不朽情缘在哪里玩好

小說家白先勇與藝術(shù)家奚淞——一位歷經(jīng)身世浮沉、家國變遷；一位修佛數(shù)十載，深諳佛理。一對相識半世紀的老友，聯(lián)手暢談《紅樓夢》，深度探索古典巨著中隱藏的謎題。細膩解讀紅樓故事，從絳珠仙草報恩本質(zhì)、寶玉出家真相、風月寶鑒的愛欲與死亡、大觀園與母系社會、太虛幻境的象征意義，延伸出民族集體潛意識、儒釋道三家思想、佛學(xué)內(nèi)涵哲理，二位老師結(jié)合多年的人生閱歷與修行體悟，糅以文學(xué)與美學(xué)評析，穿透表層文字，剖析紅樓中的幽微意象與隱喻，以獨特的視角詮釋角色眾生相，道破紅樓主旨。在書中，圍繞《紅樓夢》第一個登場又最后一個離場的角色——英蓮，奚淞憑借精到的洞察，提出前所未聞的新解，解讀英蓮這條“草蛇灰線”對整部紅樓的重大意義，揭示文本背后的隱秘真相。此外，本書還附有“紅樓夢神話結(jié)構(gòu)示意圖”，由奚淞老師親筆繪制。隨著二位作者對談的展開，一筆一線，逐次搭建出《紅樓夢》上層綿密的神話結(jié)構(gòu)，撥開繁華表象，深入背面潛藏的“明心見性”心靈世界。這是一場“觸及靈魂”的對談，完整詮釋了這出中國文學(xué)史上偉大的夢幻劇，創(chuàng)造出一個如夢如幻的紅樓舞臺。

·7.5萬字

心流：棋盤上的她

DICE，中國歷史悠久的桌面游戲文化推廣品牌，亞洲矚目的DICECON桌游展主辦方，如今致力于用桌游為生活的方方面面設(shè)計有效而有趣的提案。2018年1月18日，中國游戲風云榜授予DICE“2017年特別玩家獎”。

·8.5萬字

魯拜集

“魯拜”指的是波斯的四行詩體，其中，波斯11世紀的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家奧瑪珈音創(chuàng)作的“魯拜”流傳甚廣，已成為世界文學(xué)史上的杰作。19世紀，英國文學(xué)家愛德華·菲茨杰拉德選譯了奧瑪珈音的101首“魯拜”，結(jié)集為《魯拜集》，其英譯本辭藻優(yōu)美、意境靈動，吸引了世代讀者，成為英語文學(xué)中的名篇。在中國，《魯拜集》也不斷吸引作家、詩人進行翻譯創(chuàng)作，郭沫若、胡適、聞一多、徐志摩、朱湘等名家都翻譯過《魯拜集》，迄今約有二十多個譯本。譯林出版社版本選用菲茨杰拉德的英譯本，物理學(xué)家、詩人黃克孫先生的漢譯本，他以七言絕句衍譯，獲得了錢鍾書先生盛贊。

·1.3萬字

拱門：木心風格的意義

我們所處的現(xiàn)代世界，是一個審美力削弱的時代嗎？木心是以世界精神為體的中國作家。中國文學(xué)在他的風格中獲得了極豐富的世界性內(nèi)涵。有一個悖論，木心對我們現(xiàn)在的文學(xué)狀態(tài)是“例外”，在世界性美學(xué)中卻是“常態(tài)”。……世上有各種拱門，或彰顯帝國的榮耀，或慶祝勝利、象征凱旋，或支撐起恢弘的宗教建筑，以堅固優(yōu)雅的彎度，升至神圣之頂點。思想、藝術(shù)，因兩種反力的相互作用而達均衡穩(wěn)固，是隱形的拱門：民族和世界、東方和西方、現(xiàn)代與古典、新創(chuàng)與傳承、激情中的反諷、雌雄同體的想象力。現(xiàn)代藝術(shù)的一半是稍縱即逝的當下，另一半是不變的永恒，波德萊爾如是說。而木心有句：“如拱門之半，我危弱欲傾；如拱門之另半，你危弱欲傾；兩半密合而成拱門，年華似水穿流，地震，海嘯，拱門屹立不動……要知你的強梁在于我，皆因我的強梁在于你啊。”木心通常不肯談自己，所以，童明這一部文學(xué)批評集《拱門》，也可視為木心與童明將近30年的“老友對話折射集”，彌足珍貴。

·8.9萬字

布爾喬亞：在歷史與文學(xué)之間

布爾喬亞，或曰中產(chǎn)階級，曾被描繪成現(xiàn)代人生活乃至思想變革的標桿。如今，布爾喬亞的人格化身似乎面臨著全球化地斷裂、衰退和萎縮。中產(chǎn)的幻象正籠罩于時代的焦慮中。面對身份認同和意識形態(tài)的錯亂，人們不禁會問：究竟何為布爾喬亞？布爾喬亞原初的“理想”是什么？布爾喬亞是隨著現(xiàn)代社會興起而形成的一個重要社會階層，也體現(xiàn)著一種文化、格調(diào)和趣味，不僅深刻地影響了歐美歷史進程，而且也為歐美文學(xué)留下了獨特的韻律與節(jié)奏。《布爾喬亞：在歷史和文學(xué)之間》是研究這一問題的力作。作者按時間脈絡(luò)，從分析布爾喬亞在18世紀的自我理解，到19世紀的嚴肅小說、維多利亞時代英國的保守主義霸權(quán)、歐洲半邊緣地區(qū)的資產(chǎn)階級，以及易卜生時代布爾喬亞生活的自我批判，描繪了布爾喬亞文化的興衰，并以批判的眼光，輔之以對歷史的敏銳理解，剖析了布爾喬亞衰弱背后的結(jié)構(gòu)性矛盾。

·15萬字

流浪到此為止：我與600只動物不可思議的生活

一個從家暴中脫逃的母親，拯救動物也被動物拯救的真實故事。從事動物救助本不是勞麗·扎列斯基的理想人生——那是她媽媽安妮的夢想。從少女時代起，勞麗就許諾要幫媽媽實現(xiàn)這個愿望。30年后，勞麗她興致勃勃地計劃著重新安置媽媽和她救助的動物家族——駿馬和山羊，狗和貓，雞和豬。然而就在搬家前兩周，媽媽安妮卻因癌癥惡化猝然離世。悲傷與遺憾交織，勞麗決定繼承媽媽的遺志，拯救那些被遺棄的動物。2000年，「快樂農(nóng)場」動物救助收容所在新澤西州梅斯蘭丁鎮(zhèn)成立，收留了600多只無家可歸的動物。這本書是勞麗的故事：承諾得以兌現(xiàn)，夢想照進現(xiàn)實，動物不再流浪。是媽媽安妮·麥紐提的故事：逃離噩夢般的婚姻，一邊獨自撫養(yǎng)三個孩子，一邊救助喂養(yǎng)上百只遭遺棄的動物。也是各具特色、可愛勇敢的動物們的故事：物種有別，生命平等，他們締結(jié)美好的友情，在"快樂農(nóng)場"過上幸福的生活。

·14萬字

變老又怎樣+休息不羞恥+不要再沉迷優(yōu)化人生（安德烈婭·格爾克作品3冊套裝）

《不要再沉迷優(yōu)化人生》如果你厭倦了在這樣的時代仍然把一切都做到最好，遵循一堆整理魔法術(shù)和斷食法的話，那就不要錯過這一本可以啟發(fā)你活出享樂生活態(tài)度的書。《休息不羞恥》休息一下像是無關(guān)緊要的間隙，一個被規(guī)劃好的日常生活中的空隙，好似一時興起的心情，有時難以忍受。畢竟，重要的是發(fā)生在之前和之後的事情，不是嗎？我們對休息本身如此缺乏關(guān)注和愛，是不值得的。事實上，它是一個真正的驚喜袋，一個充滿了意義和內(nèi)涵的寶庫，賦予了我們的存在的生活意義。《變老又怎樣》一張妙趣橫生的TODOLIST，充滿令人忍俊不禁的“好主意”，給永葆樂觀的成熟讀者抑或充滿好奇的青年讀者。這本書會直白滴告訴你，五十歲之后的人生令人充滿期待。AndreaGerk邀請我們探索生活中許多美好的小事物，只有當我們足夠成熟才能欣賞它們：邀請所有的前任來吃晚餐，無休止地討論自己的疾病，每天背誦一首詩，讓年輕人向你解釋世界，甚至為自己一生的工作頒發(fā)獎項。

·12.4萬字

這世間一切的美

每年數(shù)百萬人踏上大都會藝術(shù)博物館宏偉的大理石樓梯一睹其中的奇珍異寶。但只有寥寥數(shù)人能不受限制地探訪博物館的每一個角落，他們就是穿梭其中的保安。帕特里克?布林利曾在《紐約客》雜志擁有令人羨慕的一份工作，不曾想過自己有一天會成為他們的一員。在哥哥患癌癥去世后，他發(fā)覺自己失去了繼續(xù)生活的力量，于是他辭去《紐約客》的工作，到他所知最美的地方尋求安慰。大都會藝術(shù)博物館這個暫時的避難所最終成為他的第二個家，他在這里做了十年保安。我們跟隨他守護來自古埃及、古羅馬、非洲等來自全世界各地的各種精美藏品，欣賞贊嘆藝術(shù)之美。布林利很快就在大都會藝術(shù)博物館中找到了自己的聲音和歸屬，通過藝術(shù)的滋養(yǎng)與慰藉，他重新獲得了面對生活的勇氣與力量，并最終回歸更廣闊的世界。

·11.6萬字

時間的香氣：駐留的藝術(shù)

如今的時間危機并非加速。加速的時代早已過去。目前我們認為的加速，只是時間渙散的癥狀之一。今日的時間危機源于一種導(dǎo)致各類時間障礙和錯誤感知的時間紊亂。時間缺乏有序的節(jié)奏，陷入失調(diào)狀態(tài)。這種紊亂讓時間仿佛在飛馳。這種時間紊亂并非強制加速的結(jié)果，其首要原因是時間的原子化，這也是為什么人們感覺時間的流逝比以往快得多。時間渙散導(dǎo)致人們不可能去經(jīng)驗何為持存。沒什么能讓時間駐足。生命不再被嵌入能創(chuàng)建持存的秩序體或坐標系中。本書通過回顧歷史提請人們注意，必須換一種方式理解日常生活，以避免陷入時間危機。作者緬懷的并非“講述的時間”。講述的終結(jié)，或故事的終結(jié)，并不一定意味著時間上的空白。它有可能開啟一種無關(guān)神學(xué)和目的論的、散發(fā)自己獨特香氣的生命時間。它的前提是讓“沉思的生活”復(fù)蘇。

·6.7萬字

不要再沉迷優(yōu)化人生

誰說我們?nèi)松枰硇g(shù)？誰說我們應(yīng)該要不斷努力變得更健康丶更瘦丶更有效率，且更樂觀呢？沒有什麼比一個以自我優(yōu)化活出穿戴整齊丶膚色均勻丶神采奕奕的成功故事更無聊的了，你知道的就是雜志上常常讀到的那種優(yōu)化人生策略——衣柜要保持整齊，日子得像發(fā)條那樣過得井然有序，甚至愛情生活也要快狠準有效率。另一方面，我們也很向往古怪的人，就是那種會把自己埋在一堆亂七八糟的書本里，把整理指南拋在腦後，對於運動完全不熟悉，喜歡享受美食（但絕對不執(zhí)行間歇性斷食），沉迷午睡，愛四處游蕩（但絕對不會把計步器放在身上），徹夜狂歡而無愧疚等等行為。這種近乎過時的生物，如今被稱為“享樂主義者”，我們必須好好保留免於滅絕。如果你厭倦了在這樣的時代仍然把一切都做到最好，遵循一堆整理魔法術(shù)和斷食法的話，那就不要錯過這一本可以啟發(fā)你活出享樂生活態(tài)度的書。

·4.1萬字

休息不羞恥

休息就像天空中的一朵輕柔云彩，在不經(jīng)意間就悄悄地流逝。這個短暫時間像是歌劇的中場休息，像是足球賽中的中場休息，或像是每節(jié)課之間的下課休息。休息一下像是無關(guān)緊要的間隙，一個被規(guī)劃好的日常生活中的空隙，好似一時興起的心情，有時難以忍受。畢竟，重要的是發(fā)生在之前和之後的事情，不是嗎？我們對休息本身如此缺乏關(guān)注和愛，是不值得的。事實上，它是一個真正的驚喜袋，一個充滿了意義和內(nèi)涵的寶庫，賦予了我們的存在的生活意義。

·4.7萬字

變老又怎樣

一張妙趣橫生的TODOLIST，充滿令人忍俊不禁的“好主意”，給永葆樂觀的成熟讀者抑或充滿好奇的青年讀者。這本書會直白滴告訴你，五十歲之后的人生令人充滿期待。在中年時期，當神奇的50歲正在逼近，你在鏡子前無法立即認出自己時，生活的根本問題開始壓迫你——你為了樂趣做些什么呢？長時間的狂歡飲酒之夜，過度的調(diào)情和派對——所有這些在過去幾十年里讓你感到振奮和分心的事物突然間變成了讓人頭疼而不是開心的來源，那么，你該如何度過余生呢？拋棄一切，用一個假名重新開始？重新接受刑偵或精神分析師的培訓(xùn)？搬到夏威夷去？不，這些都沒有必要。AndreaGerk邀請我們探索生活中許多美好的小事物，只有當我們足夠成熟才能欣賞它們：邀請所有的前任來吃晚餐，無休止地討論自己的疾病，每天背誦一首詩，讓年輕人向你解釋世界，甚至為自己一生的工作頒發(fā)獎項。

·3.6萬字

大地頌歌：花園之旅

有一天，我感受到一種深深的渴望，一種想要親近大地的急切需求。于是，我決定每天去做園藝。經(jīng)歷了三次春夏秋冬四季輪回，我在被我稱為秘苑的花園里侍弄花草已有三年。在花朵競相開放的花園里駐足停留，使我再次變得虔誠。在眼前這本書中，某些字句是在祈禱，在告白，在對大地和自然進行愛的告白。大地不是死的、無生氣的、沉默的存在，而是一個善言的生命體，一個生機勃勃的有機體。就連石頭也有生命。今天我們恰恰正在殘暴地利用它，蹂躪它，并由此徹底摧毀它。大地發(fā)出請求，要我們愛護它，善待它。“愛護”在詞源上與“美”同源。愛護它，就要贊頌它。本冊文字皆為贊美詩，是對大地的贊頌。

·4.2萬字

就算我全無勝算：村上春樹（日本文學(xué)名家十講07）

本書為《我與世界掙扎久：楊照日本文學(xué)十講》系列第7冊，楊照談村上春樹。生命中有一口井，總有一天我們會掉下去。掉入井中，慌亂、失序、哀涼。然而，在眾多陷入井中掙扎著的人之間，村上春樹創(chuàng)造了一種主人公，他們總有一種力量：具備勇氣，理直氣壯地堅決活下去。從《挪威的森林》“我可以感覺到所謂責任這東西”的小林綠，到《海邊的卡夫卡》“要做全世界最強悍的十五歲少年”的田村，到《1Q84》的青豆和天吾，毅然將自己從噩夢中解救出來……他們身上流著一樣的血液，就算注定要掉進井里，都不會輕易放棄活著的責任。不管這責任看來多么不吸引人。村上春樹不止寫出了我們的懦弱，還有我們想要呼喚的勇氣對象。

·14.6萬字

我在上東區(qū)做家教

曼哈頓上東區(qū)的私立學(xué)校，是資產(chǎn)排名位于前1%的富豪們的角斗場。這里的精英父母利用高超的手腕精心運作，為孩子爭取常春藤聯(lián)盟為數(shù)不多的寶貴席位，上演了一出出光鮮而殘酷的育兒戰(zhàn)爭。作為哈佛大學(xué)畢業(yè)生，布萊斯·格羅斯伯格迅速成為備受紐約上流階層青睞的金牌家教。她的秘密武器不僅是專業(yè)知識，更重要的是她了解這些“蓋茨比”的焦慮所在：在新鍍金時代，財富非但沒能讓他們自在，反而助長了他們對階層下滑的恐懼。“天下父母有一個共同點，那就是希望孩子有更好的前途，但又不知道到底該怎么做。”格羅斯伯格穿梭于曼哈頓的私立學(xué)校與豪華公寓之間，她做好準備應(yīng)對精英階層急迫的育兒訴求，卻意外地窺探到孩子們不堪重負的、郁郁寡歡的精神世界。

·12.1萬字

打開一顆心：一位心外科醫(yī)生手術(shù)臺前的生死故事（新版）

“我經(jīng)手過12000顆心臟。”作者在心外科從業(yè)數(shù)十年，手術(shù)成績卓著。本書匯集了作者經(jīng)歷的一些經(jīng)典案例（多數(shù)發(fā)生在1970年代至2000年代之間），也剖白了作者的心路歷程。工薪家庭的窮小子，被幼年時的醫(yī)學(xué)紀錄片鼓舞，也被親人的離世刺痛，終于將自己歷練成一名杰出的心外科醫(yī)生。他為面試的成功而激動地徜徉在倫敦河岸街頭，為先天心臟病或氣道重度灼傷的小兒開胸，為病人和家屬的焦灼與渴望而奮戰(zhàn)，為對抗次日手術(shù)的焦慮而深入沙特沙漠欣賞夜空，為盡力修補而果斷切削垂危的心臟，為救命而與醫(yī)務(wù)主任對抗、“擅自”為病人安裝人工“電池”心，在命懸一線的攻堅手術(shù)面前還能講出冷笑話……一位藝業(yè)精湛、傲氣十足又敬畏生命的外科醫(yī)生形象躍然紙上。那些十幾年甚至幾十年前就存在的頂尖外科技術(shù)也令人嘆為觀止。在展現(xiàn)手術(shù)神技之余，作者也借病癥、患者和自己的業(yè)務(wù)游歷，揭示了人世百態(tài)，介紹了世界各地的風物文化，展現(xiàn)了一名外科醫(yī)生眼中所見的悲傷與愛，以及對醫(yī)療制度、倫理和醫(yī)學(xué)教育的思考，令讀者收獲很多感觸和啟發(fā)，是一部兼具敘事魅力、醫(yī)學(xué)知識和奇跡的佳作。

·17.6萬字

可是，我開的是書店

2017年，孫曉迪懷著對獨立書店的美好想象，在沈陽創(chuàng)辦了離河書店。開了沒兩個月，她就發(fā)現(xiàn)一切都跟她想的不一樣。她遇到了各種各樣的困難，最大的問題是掙不到錢。在這本書里，孫曉迪毫不遮掩地講述了開書店這件事帶給她的痛苦與憤怒。她痛罵跟書店搶資源的電商平臺，嘲諷走進書店的各種奇葩顧客，也勸說過很多想開書店的人，讓他們離書店遠一點。不開書店的人不會知道：書店并不是美好無垢的桃花源，只是一樁塵世中的凡俗生意。疫情三年，離河書店生死飄搖，幾乎每個月都在倒閉的邊緣掙扎。是陪伴離河書店一路走來的忠實顧客們給予的支持與溫暖，讓孫曉迪幾番猶豫，還是頑強地把書店開了下去。“不開書店的理由有一萬個，但只有一個，也能讓我堅持開下去。喜歡書店的人還有很多，他們需要我，需要我的離河書店，那我就陪著他們把書店永遠開下去。”

·8.9萬字

育兒放棄：被困住的母親與被忽視的女兒

二〇〇〇年十二月十日，日本愛知縣發(fā)生了一起女童死亡案。一對年輕父母將年僅三歲的女兒真奈放進紙箱近二十天，在此期間真奈幾乎沒有任何進食，最終餓死。此時他們還有一個一歲半的兒子，而母親雅美還懷有身孕。這起案件震驚了整個日本社會。杉山春是一名紀實文學(xué)寫作者，也是一個男孩的母親。她歷時三年半，多次采訪涉案父母及其家屬、兒童保護組織與醫(yī)院等多方人士，搜集法庭審判資料，最終詳盡客觀地還原了案件的全貌，深刻揭示出其背后個人的與社會的種種深層原因，也發(fā)出疑問：為什么被指責、被定罪的總是母親？本書是一部聚焦日本“育兒放棄”社會現(xiàn)象的紀實力作。真奈之死絕非特殊個案，它是三代女性生存處境的集中投射，是現(xiàn)代社會育兒環(huán)境引發(fā)的悲劇。在這本書中，你會讀到，當一個女孩成為母親，她可能會遭遇到的一切。它也折射出在結(jié)構(gòu)性性別不平等的社會，每一個女兒、每一個母親內(nèi)心最真實而隱秘的痛苦。

·12.2萬字

老派少女購物路線

“我認識我媽的時候，她早已是媽媽了。”《老派少女購物路線》是作家洪愛珠首部散文著作。母親病逝后，她將綿長思念化作珍珠化石般晶瑩剔透的文字，記錄下母親給予她的豐盛飲食與飽滿日常生活，從廚房小物到人間菜場，從粥面粉飯到異鄉(xiāng)茶食。她回憶與母親一起，疊印外婆腳步，加以近年發(fā)現(xiàn)的店鋪，組成老派購物路線。老食、老物、老鋪、老市場，是回返時間的甬道，是追尋記憶的線索。以飲食憶往寄情，廚房的煙火、家族情感的綿延、老臺北的人情風土皆在她的文字里收攏得濃淡合宜。洪愛珠的文風溫潤典雅、洗練機趣，她以家常飲食為主軸，母后哀思為伏線，重回那仿如盛世的親族過往與時代光景，再現(xiàn)老派人的心志與作風，也直言女性生存境遇之苦辛。老派是一種生存之道，在人人渴望前衛(wèi)新潮的世代，不妨老派一點。

·8.2萬字

偽善的醫(yī)療：醫(yī)療的限度與更好的告別

2001年，79歲的父親突然中風。康復(fù)期間因查出心率過緩，醫(yī)生建議安裝心臟起搏器。心臟起搏器的電池可以持續(xù)工作10年，而父親的身體因為中風急劇退化，在失憶失能后依然靠心臟起搏器維持了數(shù)年生命。這是一本回憶錄，作者用深情而冷靜的筆觸講述了生病后的父親由風趣儒雅的大學(xué)教授到最后只能呆坐著、被剝奪了一切的過程，以及作為主要照護人的母親在漫長的照顧過程中承擔的身體和心理壓力。這也是一部現(xiàn)代醫(yī)療狀況的報告書。在父母相繼過世后，記者出身的作者通過研究與訪談?wù){(diào)查了現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展以及醫(yī)療、科技與商業(yè)之間的關(guān)系，指出了醫(yī)療的極限，揭示出過度醫(yī)療的背后誘因，并引導(dǎo)讀者思考如何做才是對臨終之人更好的照護。

·17.5萬字

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紅樓夢幻：《紅樓夢》的神話結(jié)構(gòu)