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公證在新興金融領(lǐng)域的應用研究
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公證制度作為一項預防性的司法證明制度,對于預防經(jīng)濟糾紛的產(chǎn)生,維護經(jīng)濟活動的正常秩序和社會和諧、穩(wěn)定起到了重要作用。但在最為活躍的金融市場,中國公證制度的應用程度卻并不高,其糾紛預防功能未能得到有效發(fā)揮。本書立足于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中的中國金融市場和職能轉(zhuǎn)型過程中的中國公證服務體系這兩大現(xiàn)實背景,圍繞公證服務在目前金融市場上的應用領(lǐng)域、公證服務如何服務于金融市場及其服務參與方式和形態(tài)、公證服務在參與到金融市場中所發(fā)揮的作用、公證服務在金融市場參與中的欠缺之處以及改進建議等問題展開研究,著重對公證在融資租賃、股權(quán)投資、信托投資、互聯(lián)網(wǎng)金融領(lǐng)域的應用可行性進行了探討,試圖分析并且評價公證服務在當下中國金融市場上作用的體現(xiàn),以此為基礎提出相關(guān)改進金融法律制度和改善公證服務體系運行的政策建議和實務操作意見。本書采用實證研究與規(guī)范研究相結(jié)合、跨學科研究、個案研究與宏觀分析相結(jié)合等方法,在宏觀立意的指引下,從法理、制度的層面分析如何使得公證在金融市場中扮演一個重要的角色。

王彬 ·理論 ·11.4萬字

政治經(jīng)濟學的形而上學:《哲學的貧困》與《貧困的哲學》比較研究
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《哲學的貧困》是馬克思主義理論中最重要的文獻之一,也是馬克思研究和批判蒲魯東所著的《貧困的哲學》、《什么是所有權(quán)》的一部論戰(zhàn)性著作。過去學界無論是對作為馬克思政治經(jīng)濟學研究重要背景和思想資源之一的蒲魯東思想的理解和評論,還是對這些著述文本細節(jié)的解讀和思路的比較,都存在較大的偏頗和遺漏。有鑒于此,本書在總體上把握蒲魯東的思想原貌、厘清馬克思和蒲魯東之間的復雜關(guān)系、了解國內(nèi)外相關(guān)研究狀況并完成相關(guān)文獻學疏證等的基礎上,逐一對三部著作共同涉及的重要議題,諸如政治經(jīng)濟學的哲學方法、所有權(quán)問題、價值理論、分工與機器觀、壟斷與競爭理論、社會革命觀及共產(chǎn)主義觀等一一進行了深入的甄別與討論,特別是對目前學界研究較為薄弱而又占《哲學的貧困》一書中絕大部分篇幅的“科學的發(fā)現(xiàn)”、“政治經(jīng)濟學的形而上學”等章節(jié),通過比照《貧困的哲學》中的相關(guān)論述,進行了詳盡的釋讀,再現(xiàn)了馬克思通過辨析蒲魯東的“形而上學方法→政治經(jīng)濟學→社會主義學說(社會革命理論)”這條思想主線,對自己思想體系的三個組成部分,即唯物史觀、政治經(jīng)濟學和社會主義學說的系統(tǒng)思考和整合的過程,最后將這一致思路向置于人類思想史的進程和當代社會實踐圖景中闡明其現(xiàn)實意義,對其進行客觀的歷史定位。

楊洪源 ·理論 ·44.1萬字

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