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黑暗的心（康拉德經典）

《黑暗的心》是約瑟夫·康拉德的代表作，也是英語小說史上重要的作品之一。其重要性源于對人性至為深刻的揣摩和分析、對殖民統治的沉痛反思和對敘事技巧的革新。康拉德作為一位波蘭裔英語小說家，以其雄渾深邃的語體風格，革新了當時疲軟式微的英語寫作，為后來喬伊斯、艾略特等作家掀起的現代主義高峰鋪設了道路。小說以馬洛在剛果殖民地拯救庫爾茨的過程為主線，以多重敘事構成的巨大張力為框架，深入挖掘了人性面對野性的召喚所經歷的考驗，揭示出現代人生存的孤獨與虛無。

·9.9萬字

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俗世奇人：手繪珍藏本（下）

天津衛本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈；水咸土堿，風習強悍。近百余年來，舉凡中華大災大難，無不首當其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關，冠之總名《俗世奇人》耳。自上世紀九十年代至今，馮驥才先生先后創作了五十四篇“俗世奇人”系列短篇小說。其風格統一、傳奇色彩濃郁、充滿生活氣息、人物形象活靈活現，書寫了清末民初天津衛的地域風貌、風土人情、生活風尚，也展現出我國民間文化的精巧技藝與其中蘊藏的智慧。而今《俗世奇人全本》將其收為一書，并獨家收錄馮驥才先生親自手繪的生動插圖，呈現給讀者。

·7.1萬字

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紫砂記

公元1937年3月，正是江南“千里鶯啼綠映紅”的時節，上海“紫甌軒”壺莊的老板古鏡愚來到了宜興丁蜀鎮，從一個破落的名門之后手中買下了清代道光年間一代壺藝大師邵大亨的掇球壺，價格是1萬2千大洋。這筆錢是怎樣一個概念？當時1塊大洋可買25斤左右的豬肉，3塊大洋可買1克黃金，一個4口之家的正常月開銷在8至10塊大洋左右。而在古鏡愚之前，一位東南亞富商愿出8千大洋收下此壺，隨后蘇富比派人專程追到宜興，愿出1萬大洋……

·2.2萬字

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教堂尖塔

《教堂尖塔》是戈爾丁重要的代表作，是一部深入探討人類信仰與絕望、理想與現實錯綜混雜的佳作。圣母馬利亞大教堂的喬斯林教長真切地感覺到主的召喚，要他為了主的榮光去建造一座高達四百英尺的教堂尖塔。他天真地以為，只要“虔誠”，只要有堅定的“意志”，上帝就一定會助他平地建起上達天庭的尖塔，結果當然是一敗涂地。戈爾丁在《教堂尖塔》中寄予了人類尋求理想境界的希望，也揭示了理想終歸走向破滅的現實生存狀況；崇高的企求與丑惡的現實、向善的奮爭與罪惡的欲望相互交織；通過荒誕與現實交錯的畫面，象征與隱喻并用的藝術手法，作者深刻揭示了人性與社會的真相。

·11.4萬字

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明代小品文集·呻吟語1

《呻吟語》六卷，明呂坤著，是作者關于人生修養、持家處世以及自然社會的思考的記錄。前三卷為內篇，后三卷為外篇，分為性命、存心、倫理、談道、修身、問學、應務、養生、天地、世運、圣賢、品藻、治道、人情、物理、廣喻、詞章等十七篇。作者闡述了自己對修身養性、人情世故等方面的心得體會和見解，針對當時社會出現的各種弊病，提出興利除弊、勵精圖治的主張，值得世人借鑒。

·5.1萬字

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古本水滸傳（1）

本書的前70回和金圣嘆評點的貫華堂本《水滸傳》基本一致；而后50回，則與目前流行的120回本《水滸全傳》完全不同。這里的梁山好漢沒有受招安，直到120回，他們還在與官軍血戰。這后50回曾由上海中西書局在1933年單獨排印過，梅寄鶴先生的序言里記載了當時出版的詳細情況。《古本水滸傳》的后50回，情節曲折，人物個性鮮明。一部分學者認為，它與前70回的作者為同一人。將后50回與前70回對比分析，從而發現前后的情節結構連貫吻合，布局前后呼應，形成了一個嚴密的統一體；沒有前者，后者無法成立；沒有后者，對前70回中許多情節安排也難以理解準確。前后人物形象特征一致，后50回中的主要人物只要看其言行就可以判斷他是誰了，現在能見到的其他各種版本的續作都達不到這一水平。前后所反映出來的世界觀一致；藝術風格一致；特別是語言的時代特征、地方特征也一致。

·8.5萬字

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金閣寺

《金閣寺》是日本著名作家三島由紀夫最具代表性的長篇小說，故事取材于1950年7月實際發生的縱火事件。生來為口吃苦惱的青年溝口雖受盡同學和心愛女子的嘲笑，但精神世界無比豐沃。從貧窮的鄉下來到金閣寺出家之后，終日沉迷于金閣之美，幻想在戰火中與金閣同歸于盡的壯美場面。然而這一愿望最終化為泡影，絕望之余，他毅然將金閣付諸一炬。集中體現了三島的所謂“毀滅之美”。

·13.1萬字

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文明

《文明》作者是小說家杜哈曼，他知道現實從來不會單純，不但沉淪中有偉大，慘劇中還有喜劇。人的愚蠢、怪僻、虛榮，以及偶然的播弄，一經他尖刻辛辣的諷刺，在那些慘淡的歲月與悲壯的景色中間，滑稽突梯，宛如群鬼的舞蹈。《文明》所描寫的死亡，縱是最丑惡的場面，也有一股圣潔的香味。但這德性并不是死亡的，而是垂死的人類的。就是這圣潔的香味格外激發了生命的意義。《文明》描寫死亡，實在是為駁斥死亡，否定死亡。

·7.9萬字

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高老頭

1819年的巴黎，拿破侖時代剛剛落幕，上流社會的繁華背后，名媛擔憂著情人與債務，貴族掂量著財富與愛情，富商算計著投機與鉆營。底層社會一棟廉價公寓里，各色人物與上流社會發生著千絲萬縷的聯系：暴發戶高老頭被兩個女兒榨干，在寒磣的角落里凄涼而終；內地青年拉斯蒂涅決計要平步青云，急需學習上流社會的諸多規則；江湖頭目伏脫冷在暗中蟄伏，等待一個向世俗社會宣戰的時機……在《高老頭》里，巴爾扎克刻畫了社會轉型時期特有的時代精神：道德淪喪、社會緊繃、價值觀混亂、底層階級貧苦，同時，社會罕見地充滿流動性。轉型時期社會的人情、世相，在這場人間喜劇里輪番上演。

·16萬字

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櫻桃

寧才華來到神鹿村精準扶貧已經三年多了，他本來是藝術館的一名老師，單位麻館長派他去神鹿村做研究員。從內心抗拒，到接受工作，寧隊長也經歷了很多。群眾不理解的困難，方法不合適的困難等等，他們所想的種櫻桃能否帶領村民們致富呢？

·5.9萬字

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北京醫生

北京市陽光醫院神經外科主任醫師梁海濤，面對去美國進修與援疆兩種選擇，他毅然選擇援疆。出發前，梁海濤的媽媽周鳳琴希望他能在新疆和田找到留在那里的好友江紅霞，當年，她們在當地艱苦的工作環境中結下了深厚的姐妹情。梁海濤帶著媽媽的囑托，與援友們來到新疆和田，他被任命為當地人民醫院掛職副院長、北京醫療隊隊長。他和同事戰勝惡劣的沙塵暴、干燥天氣、語言不通以及寂寞等困難，用真情為當地群眾提供醫療服務，將醫術傳授給當地醫生，為當地留下一支永不流動的醫療隊，深受當地百姓的敬佩與愛戴，并與當地群眾結下了深厚的感情。

·14.6萬字

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達洛維夫人

作品詳盡地描繪了達洛維夫人為了舉辦聚會一天的舉動，由此鋪開了她的愛恨糾葛，她的青春，她是如何被周遭影響著從少女成長為貴婦人。而沃爾什的探望、塞普蒂默斯的死、舊友重逢和無休止的寒暄引發了她深深的思考……

·12.9萬字

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海浪

《海浪》是英國女作家弗吉尼亞·伍爾芙1931年創作的長篇小說。作者在經過漫長的文學探索后，實現了對自己腦海中意象的精準的刻畫和表達，以極具象征意味的筆觸描繪了六個人物：伯納德、內維爾、路易、蘇姍、珍妮和蘿達從童稚到垂暮之年的內心獨白，用六股平行的意識流分別表現了意識的六種類型和“人的六個時代”的成長經歷和體驗，表達了對時間、生命和死亡的不同認知。

·15.5萬字

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破戒

主人公瀨川丑松是個部落民出身的小學教員，為了不被社會拋棄，他隱瞞了自己的出身。丑松具有進步思想，憎惡邪惡勢力，同情弱小，崇拜豬子蓮太郎——一個同為部落民出身的思想家。他從蓮太郎的著作中得到鼓舞，想挑戰社會，勇敢地公布自己的身份，但又害怕這個無情的社會。因此心情矛盾，充滿了煩悶與苦惱。他的進步傾向以及在學生中的人望招致了校長的猜忌與仇視，企圖用陰險的手段將丑松排擠出去。蓮太郎為政敵所殺害后，丑松下定決心，公布了自己的出身，請求學生們寬恕他的隱瞞行為。他雖然破戒了，卻不被當時的社會所接納。丑松在愛人志保姑娘的鼓勵和慰藉下，決心去北美開創新的生活……

·15.1萬字

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背德者

《背德者》是紀德創作的帶有強烈自傳色彩的小說，記述一名違背傳統習俗、企圖遵循自己個人癖好的男人的故事。故事中主角米歇爾偕其妻瑪絲琳前往北非旅游，不幸染上肺結核，瑪絲琳照顧他時，發現他對她并沒有愛情且具有同性戀傾向。返回法國后，米歇爾遇見超乎道德的梅納爾克，后者勸他忘掉過去，盡情享受肉欲。妻子瑪絲琳已經知情，疾病又添心病，很快抑郁而終，在異鄉香消玉殞。

·7.9萬字

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走出非洲（譯文經典）

奧斯卡同名經典影片原著小說，一曲關于非洲生靈的曠世絕唱。本書是20世紀最偉大的英語文學作品之一，被譽為“描寫非洲最好的書之一”，高超獨特的敘事藝術令海明威、厄普代克等一代大作家擊節嘆賞，作者伊薩克·迪內森也由此成為諾貝爾文學獎候選人。原著及同名奧斯卡獎影片影響深遠（梅麗爾·斯特里普主演，58屆奧斯卡最佳影片）。著名譯者劉國枝具有語文教科書般規范的精良譯本。伊薩克·迪內森（1885—1962)，本名凱倫·布里克森,丹麥著名女作家,婚后隨有著貴族頭銜的丈夫去往當時的英屬肯尼亞開辦咖啡種植農場，后經營失敗，于1931年回國，開始寫作。一度是諾貝爾文學獎的有力競爭者。作品以1914至1931年間，作者在肯尼亞恩貢山麓——這片毫不肥沃，也絕不富饒，卻仿佛是為大自然所凈化的遼闊大地——經營咖啡農場這段經歷為背景，匠心獨運地將眾多的人、景、物融于一爐，既有忠實而富文學性的觀察與描摹，也始終貫穿著對自身、對人性的思考，同時真實再現了歐洲移民在非洲這一特殊環境中的生活面貌。

·19.8萬字

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波斯人信札

《漢譯經典：波斯人信札》并非一般意義上的小說，而是以文載道，融入了作者積淀已久的哲學思考，融傳奇與哲理于一體，雖借荒誕以娛眾，情節離奇，但用事實曉喻真理。作者以書信的形式，通過波斯人之口，用一種“陌生化”的眼光來重新審視歐洲文化；不但帶領讀者領略了18世紀巴黎生活的畫卷，更在潛移默化中推行了啟蒙思想的教化。本書適應了當時法國人寄望變革而又對攝政改革感到失望的心情，反映了啟蒙運動初期人們要求重新認識現實、尋求真理的躁動心態，同時滿足了資本主義殖民擴張時期人們對東方的獵奇心理。

·15.9萬字

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呼蘭河傳

《呼蘭河傳》是蕭紅長篇小說的代表作，通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面，表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現實的否定。蕭紅以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的傳世之作。茅盾曾這樣評價《呼蘭河傳》的藝術成就：它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷，其實也可以從這一角度予以理解。小說共分7章，前有序后有尾聲，著名文學巨匠茅盾作序。

·10.1萬字

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靛草青靛草藍

外婆牽著我的手，讓我進入這個故事。這個古老而又悲愴的故事，對于那時幼小的我來說，只有從它的結果進入。因為只有它在我的心中完全成熟了，我才能將它完整地講出來，而這個成熟過程需要五十余年，半個多世紀的時間，孕含著我對生命的體驗和思索。現在，在我記憶里，我描述的是巴水河邊的九月重陽。

·9.6萬字

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夢之浮橋

《夢之浮橋》描繪了主人公糾兒對母親，或者說對母親乳房的異樣眷戀。幼兒時吸吮生母乳房的情景無法忘懷。生母去世，父親與另外一位女性結婚后，糾兒對繼母也毫不生分，甚至長到十三四歲的年紀，還經常吸吮繼母的乳房。父親也視而不管。直到繼母誕下嬰兒，卻被送走之后，糾兒才開始意識到自己與乳母關系的不恰當之處。嬰兒可能是繼母與糾兒的孩子。這種亂倫關系一時成為街坊的談資。后來父親與繼母相繼去世，糾兒去找尋回當年的嬰兒獨自撫養。

·5萬字

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