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妙法蓮華經(jīng)文句
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二十卷。隋代釋智顗撰。《妙法蓮華經(jīng)文句》簡稱為《法華文句》,略稱為《文句》。為天臺宗三大部之一。由天臺宗始祖智大師,于陳后主禎明元年(587),在金陵光宅寺開講《妙法蓮華經(jīng)》對經(jīng)中字句及意義詳加解說,其弟子灌頂隨聽隨記,至唐貞觀三年(629)整理成書。和《法華玄義》一樣,是解釋《法華經(jīng)》的著作。謂以疏句分節(jié)經(jīng)文,名為文句,以別于玄釋經(jīng)題焉。解釋方式有四:一是,因緣釋。二是,約教釋。按天臺宗藏、通、別、圓的判教理論解釋。三是,本跡釋。把《法華經(jīng)》分為“本門”和“跡門”,按此理論進行解釋。四是,觀心釋。以自心觀悟經(jīng)中所說法義進行解釋。在顯自宗義外,還隨處舉破他家之說,尤以梁光宅寺法云的《法華經(jīng)義記》所說為重點。使之于一經(jīng)大義,深固幽遠,無不契其源而宣其委,誠可謂仰合佛心,俯逗惠成之作也矣其注釋本《文句》的較多,主要的有唐湛然的《法華文句記》三十卷。現(xiàn)通行的版本是唐玄宗天寶七年(748),東陽郡清泰玄朗和尚編定本和宋淳熙三年(1176),詔令福州東禪寺刊天臺教藏同大藏流通,本書亦在其中。

智顗 ·國學 ·23.5萬字

最新章節(jié) 第21章 2015-12-22 16:57:44
妙法蓮華經(jīng)玄義
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二十卷。唐釋智顗撰。《妙法蓮華經(jīng)玄義》亦稱《法華經(jīng)玄義》略稱《法華玄義》這是天臺宋評釋《妙法蓮華經(jīng)》題名的主要著述為天臺三大部之一。是由智口授,弟子灌頂隨聽隨記整理成書。玄義以五章敘經(jīng),即:一法喻為名,二實相為體,三一乘因果為宗,四斷疑生信為用,五無上醒開為教相。然后以七番共解,五重別說,釋五章義。七番是:標章、引證、生起、開合、料簡、觀心、會異。五起有:釋名,辨體、明宗、論用、判教。釋名中先釋法字,次釋妙字。廣明佛本跡各具十妙,廣明因緣四諦二諦三諦一諦之境。辨體中開列七條,明宗分為五別。使法華經(jīng)解、意足字美。從此結束了“齊梁之際,……盛演法華。立言判教,一音四相之說,四時六宗之談,眾旨紛紜,相傾相奪。南三北七,競化當時的局面。智以智論為指南,以涅槃為扶疏,引方等以增信,集經(jīng)論以助成。觀心為經(jīng),諸法為緯。盛破光宅法云師義記,偏難四宗。遂使余家望風而靡,進退失據(jù)。可以說它是天臺宗對于全佛教的概論,可稱為以往中國佛教學人卓越的研究成果。在中國佛教史產(chǎn)生了深遠的影響。注釋本書的有唐湛然的《法華玄義釋簽》二十卷,宋法照的《法華經(jīng)玄義讀教記》五卷,宋從義的《法華玄義補注》三卷。本書節(jié)本有明傳燈的《法華經(jīng)玄義輯略》一卷,智旭的《法華經(jīng)玄義節(jié)要》二卷。此外還有與此有關的撰述,如唐湛然的《法華經(jīng)玄義科文》五卷,宋善月的《法華大部妙玄格言》二卷,有嚴的《法華經(jīng)玄義簽緣起序指明》一卷。現(xiàn)常見版本是大正新修大藏經(jīng)本。

智顗 ·國學 ·21.2萬字

最新章節(jié) 第22章 2015-12-22 16:56:45

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