示豁一二首
若欲結制看經,須要會歸自己。心外更無別傳,萬勿但圖口耳。云光不免負軛,何況今時稚子。第一要生信心,第二要懼生死。俯仰曠劫輪回,畢竟如何得止。聽我血淚苦言,庶不終為糠秕。
華嚴圓頓經王,普賢法界宗主。十愿導歸極樂,便是玄極微旨。若更別扣祖關,都是奴仆婢使。果然奇特丈夫,卓信心作心是。念念相應不差,豈肯水中渴死。瞬息旋轉萬流,一句彌陀到底。
利濟寺禪堂放生念佛社偈(有序)
佛祖心要,悲智雙運而已。贖命,大悲下化也。送想西方,大智上求也。法門之妙,孰過于此。但靡不有初,鮮克有終。是宜堅其心,砥其行。庶珍池寶券,在我而不在人矣。
諸法本無生,不生非實義。魚躍與鳶飛,明明佛祖意。回向極樂邦,圓成無上智。歷劫矢勿諼,是名真利濟。
寄示禪關
魔界如兮佛界如,金剛寶劍用何為。分明平地生戈戟,錯認村歌社飲時。
庚寅自恣二偈(有序)
臥北天目,萬慮灰冷。有同志數人,以毗尼相叩。夫毗尼久為腐貨,仍過而問焉,不啻冷灰豆爆矣,安居竟,重拈自恣芳規,悲欣交集,慨然有作。
秉志慵隨俗,期心企昔賢。擬將凡地覺,直補涅槃天。半世孤燈嘆,多生緩戒愆。幸逢針芥合,感泣淚如泉。
正法衰如許,誰將一線傳。不明念處慧,徒誦木叉篇。十子哀先逝,諸英喜復聯。四弘久有誓,莫替馬鳴肩。
和答譚埽庵
肯將瓦礫易明珠,個事從來形影俱。信得此心真佛種,任他咸作鈍根呼。
辛卯季秋重登西湖寺有感三首
風帆破浪陟危岡,轉憶交情空自傷。七十二峰明月在,千秋逸興付波光。
不須吊古論前后,且共尋今誰始終。秋色已隨楓樹老,晨曦仍似蓼花紅。
峰頭云物去仍返,波里山光住亦浮。讀罷維摩香未冷,又移清夢入禪樓。
阻雨福源用雪竇禪師白樂天韻
最是禪關轉處幽,洞庭煙水護神州。松名羅漢從唐宋,泉自真源映斗牛。穩坐佛龕消永日,懶尋漁父問孤舟。年來狐兔仍城野,簇簇群峰橫點頭。
屈指蕭梁路未更,庭前雙樹意明明。風搖紅葉機猶滯,雨濕青苔印已成。松古共咨呵護久,殿深贏得步行輕。主人不厭湖山客,朝摘嘉蔬暮又生。
和答王季延
馬牛作隊盡如馳,誰破銜拳名相縻。千古覓來難得友,三人行處易尋師。虛空力壓終無汁,傀儡輕提亦有儀。借問何方自修育,阿伽一味不拘時。
送清源首座返江寧二偈
木樨香罷菊初黃,長水灘頭別話長。瓦釜雷鳴今倍甚,玄珠龍護正宜藏。愁看智巧多成鑿,喜聽顓蒙稍未戕。與爾共期泉石夢,靈峰逝景共徜徉。
形影相隨未是親,饒他擬議轉迷真。一生自訟嫌頻復,半世逃名幸遇津。愧昔譚經猶有石,欣今問字漸無人。他年莫負珍池約,頓洗從前愛見塵。
譚埽庵招同王止庵高念祖游研山,予大病而返,漫賦二首
從昔假山終不假,于今真祖未全真。一番讀罷傳燈記,添得毗邪幾痛呻。
埽庵豆腐東坡肉,問味山儂總弗知。大抵聞韶千古案,還須見圣始無疑。
維摩無疾文殊疾,說是淆訛總弗淆。試看昔年明不二,苦空依舊作前茅。
壬辰仲冬雨窗有感
朔風吹大漠,群雀愁寒雨。戢羽訴無糧,競向茅檐聚。哀昔祇陀林,久喪樵人斧。誰為獅子蟲,最是輸金祖。納粟笑儒冠,輸金嘆禪譜。握麈遍城村,覿面如軍伍。奚哉畫革囊,幻作羊質虎。救得眼前饑,留卻恒沙苦。達人鑒始終,頓吐虛名蠱。一笑老深山,不屑歡虞補。
送用晦還新安兼寄堅密三首
繁霜一夜萬林空,千里歸帆掛朔風。道在未嫌離別憾,情忘終藉琢磨功。恥觀野犴登獅背,遙囑潛龍寢梵宮。明月北窗催曉夢,坐聽蓮漏鼓逢逢。
五十余年客作人,悠悠斯世幾知辛。早占牛順同羊逆,悔不狼貪易虎瞋。冰水本來唯濕性,空花從古絕陳新。相期盡拭朦朧眼,彈指瞻依樂土親。
澹泊忘機入道難,淆訛公案幾能看。無人踏得隨身影,有句旋成賣法奸。愧我跛翁唯坐嘆,知君雛鳳可離竿。他年共浴珍池水,不負靈峰徹骨寒。
病起感時七偈
直捷根源道有余,尋枝摘葉欲何如。葛藤千七無端設,之楚神駒北駕輿。
小見狐疑急轉遲,誤分根本與條枝。平平大道無難易,羊質徒勞掛虎皮。
左右逢源觸目真,才生取舍便迷真。家和鄰里難欺侮,分貝同田驗富貧。
牛皮穿透終難認,虎穴冥行暗未通。兩個半斤皆八兩,吠聲籬犬共憧憧。
識情未轉無塵智,知有依然墮法塵。怖影迷頭空自擾,求真真露卻非真。
博文約禮孔顏心,個事何容鉆仰尋。養氣知言通線路,拍盲告子豈知音。
王賊元從一著爭,如何佛法當人情。名聞利養空華事,痛煞求卿反得烹。
癸巳元旦過秋曙拈花庵四偈
曠劫陰移一剎那,滔滔法運駛如河。未明微笑非迷悟,誰向拈花辯佛魔。云外有聲知是鶴,燈前弄影便同蛾。羨君不入輸金社,好與山儂誦伐柯。
萬緣何啻似寒灰,擬入千山誓不回。翳盡光含清凈目,情忘身育寶蓮胎。珠王滴水能盈器,義賊戕材甫作杯。倒腹傾腸無別語,莫分少室與天臺。
五十余年夢幻身,寥寥斯世久無鄰。從頭覷破元非我,此外何容別有真。寄宿不須求大廈,登舟正可就偏津。東風吹亂殘詩卷,未許人間肉眼掄。(時秋曙出乃祖寂生法主詩求選)
檐矮墻欹聊自安,肯將溫飽換饑寒。未經世路風波急,那信茅庵法界寬。野老對譚知米價,扁舟舉棹睹回瀾。尋常聞見無疑滯,誰謂圓通克證難。
吁嗟篇六章(有序)
佛祖之道,戒定慧而已矣。戒即法身,直法身非法身也。定即解脫,直解脫非解脫也。慧即般若,直般若非般若也。弘戒學曰律師,果以般若解脫,嚴顯法身乎。弘定學曰禪師,果以法身般若,成就不思議解脫乎。弘慧學曰法師,果以解脫法身,趣歸般若乎。我思古人,實獲我心。我悲今人,不求其實而圖其名。正法埽地,相牽以淪。乃賦吁嗟,寫此哀情。
吁嗟律兮,豈曰虛文。一止一作,持犯斯分。為斷有漏,以破魔軍。三千八萬,賾矣匪紛。護彼無作,協此緇群。煩惑乃怖,賢圣乃欣。自性清凈,萬法之君。律哉律哉,衣云缽云。
吁嗟禪兮,豈曰斗機。厥廣唯海,川瀆攸歸。操此一是,融彼百非。匪疾而速,匪翼而飛。理必無舛,行必無違。法法通備,門門入闈。逢源左右,何顯何微。哀此末季,唯拂與衣。
吁嗟教兮,豈曰言詮。明月之指,良驥之鞭。昏涂之炬,暴流之船。以簡邪正,以辨偏圓。法印所印,四依所傳。周道坦坦,乃實乃權。目足無缺,直往弗愆。哀此叔世,葉附枝牽。
吁嗟凈土,豈曰小補。圓頓之宗,萬靈之祖。厥旨唯心,厥門唯普。非自非他,亦橫亦豎。躍冶莫逃,弱喪亦撫。格外洪慈,異鄉親怙。龍樹摩肩,文殊接武。哀彼生盲,目為旁戶。
吁嗟大法,何正何像。何是何非,何偏何黨。悲此愚頑,各任厥想。逆之則非,順之則仰。率彼妄情,誰納忠讜。始惰弗蕓。繼唯助長。逐影迷形,鏤空捕響。哀矣群盲,爭趨見網。
維茲末季,亦豈無人。緇曰紫柏,素如陽明。暨楚之袁,西方指津。山陰之鮑,天樂以陳。可師可步,不鶩其名。哀彼耳食,罔識斯真。爭馳虛譽,慕彼宵磷。何時憬覺,以卜我鄰。
西窗自喻步寂音韻三首
初志何能不自新,每嗟涉世未忘真。行慈依舊還成愛,責善無端已墮瞋。萬古是非渾短夢,十方凈穢總長春。西窗對月披殘卷,獨向先賢語笑頻。
五十五年過未寡,鏡中徒嘆頭顱光。觀音十句凈業苦,佛號一聲超驪黃。歷盡寒酸無片實,由來悲喜空縈腸。蓮華叢里清魂逸,消盡人間炎與涼。
綠水青山任往回,那堪睡眼未全開。十虛猶較微塵窄,一息非從曠劫來。才擬辯真徒瞇目,創觀唯識已亡埃。同仁欲和無生曲,但聽空山猿語哀。
和寂音尊者達磨四種行偈
三界有為,終歸敗壞。才有所求,便成窒礙。死安可憎,生安可愛。憎愛兩捐,便是三昧。(無求行)
十二牽連,如環輪轉。釋梵奚貴,乞匈奚賤。既難強求,復何希羨。俯仰塵寰,蕭然無戀。(隨緣行)
人我未忘,袈裟可丑。唾面勿拭,刀杖宜受。諦察法空,逆境何有。動心忍性,苦師恩厚。(報冤行)
生即無生,是名法忍。豈用自矛,還攻自盾。恒觀意言,遍計斯盡。后觸無得,依然本性。(稱法行)
將游湯泉示三子三首
客氣消忘心便安,全身放下亦何難。分明萬象無藏覆,山自高高水自寒。
泰山不如平地大,陽明只語度迷津。平平蕩蕩遵王路,莫效巖巖萬仞神。
相名分別本如如,真俗休將一異誣。萬水千山供見聽,直須超出是非涂。
容溪觀池魚
循環匝匝覓江湖,活水雖流活路無。長者不須重施水,好將金鼓應金桴。
帶雨觀白龍潭
石磴嶙峋未易攀,半溪煙霧鎖玄關。每哀獅座偏多染,卻喜鷗群盡自閑。塵累幸隨波已逝,鬢眉聊似草同斑。白龍何處潭如鑒,留與幽人照古顏。
登文殊院疾作而返
文殊遍界元無二,何必登高別覓真。興到便游興盡返,任從夢里梗萍身。
和答吳粲如四首
深崖亦有凈名居,坐對龍潭勘掠虛。君擬賦詩超漢魏,我甘遁世傲孫吳。文殊已見不更見,能祖無書善解書。此日蓮華峰畔霧,應同天際卷還舒。
士也懷山不戀居,澄潭幽閣日憑虛。昔從鹿洞星瞻婺,今似牛刀學啟吳。已薦朝聞夕可意,勤觀約禮博文書。泉聲演偈百千萬,直下令人見網舒。
何事紛紛競覓居,大千不異一漚虛。蠅頭富貴燕盟趙,蝸角功名越報吳。舉世盡夸出格語,無人肯讀剖塵書。白龍潭內泉聲潔,滌去塵襟眼自舒。
白牛車里肯安居,今昔相逢自不虛。澤老尋山方入越,龐公帶幞又稱吳。但能一博輸金注,何必三生鐫石書。翳眼空花才撤盡,此身何異岫云舒。
坐狎浪樓二首
雨過三日瀑聲微,五色潭光映晚暉。坐久不知身在客,丹楓黃菊兩依依。
法門寥落少知音,偶與維摩論古今。莫怪泉聲太饒舌,低徊難訴老婆心。
坐西竺庵偶成三偈
燈光五色分明現,目眚無多未易亡。何處金錍堪借力,洪名六字足良方。
兔角豈須爭曲直,龜毛不用辨黃玄。蟭螟眉里三千界,楖栗芒鞋任所便。
覓心不得復調心,最是神光祖意深。勤掐數珠頻換線,靈雞終許出余燖。
示寶樹
修行無巧法,只要生死切。諦觀百年身,露電同生滅。千古大圣賢,皆從一念決。一念識重輕,群妄自超越。事不益真修,何能強屑屑。心逸乃日休,心勞乃日拙。六字大經王,勤誦無休歇。能念所念本無二,熾然能所相交徹。譬如萬里凈無云,百千江瀆一輪月。不是渠兮盡是渠,非親疏處難分別。
臨塘寺閱埋庵集
象教維持世所難,可憐魔惱不成歡。埋庵一變已至魯,留與諸方作鏡看。(埋庵有書名象教四維,頗箴時弊。)
答無住生心義
生心復無住,兩個木人同拽鋸。無住復生心,泥牛臥聽牧童吟。無住生心若有二,水波應辨東西位。生心無住若定一,日光照處應無色。亦一亦二兩相違,非一非二是何物。三世諸佛絕不知,何況嶺南賣柴客。
寄贈德水法主
剖盡籓籬見自心,去來諸佛足知音。支那國里無相識,肯把鋀銅漫博金。
芙蓉苑
菡萏初標蓮社名,十千天子共尋盟。瑤階行樹垂珠網,寶岸樓臺映石城。無數妙華供佛事,幾多春色淡塵情。幢王最喜香河繞,趺坐時聞法樂鳴。
題大蘇庵二首
頹垣小露薜蘿門,田畔依稀見別村。月到不知檐外白,雨余猶睹壁間痕。一龕佛火明兼昧,半座蒲團冷亦溫。遍吉愿王勤徹夜,香煙堆里度清魂。
直向須摩禮愿王,肯從塵世借螢光。門常晝掩室生白,齏作晨餐面欲黃。唯有貝多恒寓目,更無些子暫關腸。娑婆歲月消磨盡,周匝俱時火宅涼。
入山二偈
斗諍啀喍不忍聞,蟭螟眉里盡浮云。宗風斷續何關我,教網弛張一任君。蝕芥便窺空界迥,剖塵方信大千文。如來慧命同真際,笑殺從前河飲分。
染習難忘每自悲,調心無術幾人知。浮名何異斬頭劍,逆境誠為抉膜錍。骨肉首丘同野獸,袈裟登壟似優兒。山靈莫笑歸來晚,病未膏肓尚可醫。
雨窗偶詠二偈
一臥靈峰萬慮灰,檐聲滴滴印蒼苔。已忘世上狐蹤擾,但聽林間鳥語哀。野老乍逢商稼穡,山農常共卜風雷。宣尼任斥樊須小,我較乘桴有取材。
浹旬風雨怯春寒,床折心安夢亦安。半世浮名同唾委,余生課愿與時完。展開古藏非文字,閱盡今時驗肺肝。天外舉頭誰似此,夜來高枕日加餐。
五月二十七日大病初起偶述三偈
山深日聽水漫漫,小暑依然似小寒。無意避人人已避,有心刊病病難刊。臥余十晝甘隨死,痛徹千肌苦較寬。慚愧歸情猶未決,又從與餌獲輕安。
如何閱藏便招魔,慎疾偏令疾更苛。覷破革囊無一凈,贏來壞想略成科。虎銜犬子逾垣去,庭滿苔紋拒客過。絕后再蘇渾似夢,夕陽斜映鬢眉皤。
及門諸子并天涯,擬作遺書筆欲斜。秘藏豈難開肉眼,會權終恐滯牛車。嗤他苦諍全迷筏,慶我偷安別有艖。病退身閑重展藏,珊瑚擊碎燦云霞。
病起警策偈六章
幻身夢世,剎那遷逝。趨向死門,如囚赴劌。辯智神通,何能稍制。唯有持名,斯為上計。
四大六情,唯苦相攖。一句佛名,如篁出聲。虛空可隕,名德弗傾。不生不滅,本自圓成。
病苦既劇,涕淚悲號。類彼孺子,取誚同曹。夙業所致,寧敢自弢。庶幾慈父,哀此塵勞。
痛既難脫,發心代苦。已愿代苦,何又求愈。性非異同,情遞參伍。脫則俱脫,吁我慈父。
革囊盛穢,有何可愛。況復瘡門,其惡彌倍。積劫癡迷,沉溺弗悔。一念聞思,魔軍永退。
嗟爾幻客,聽我誨言。勿恃慧解,疏此定門。日干夕惕,成性存存。赴爾初志,報爾深恩。
閱藏畢偶成二偈
佛語何嘗離佛心,禪流義學枉沉吟。百千公案水洗水,八萬修多金博金。閱盡始知無一字,拍盲安可透稠林。馬鳴龍樹雖難企,智覺芳蹤庶許尋。
山房悄悄絕音書,縱有桃源恐不如。展卷分明唯一事,出門何用覓三車。黃花遍地鋪新景,翠竹參天擁舊居。般若真如休寱語,饑餐渴飲任狂疏。
雨窗自喻四偈(九月十九日)
萬仞寒巖枯木身,夢魂高揖謝芳春。佛名信是千生伴,梵冊元非五眼塵。食母婆和憐病子,乾坤老大笑畸人。閻浮何處尋知己,獨寄清思落日濱。
盤曲樗材與世違,自欣從未蹈時機。興來舉首看黃葉,倦去支頤送落暉。無客不須商野饌,有風聊復被鶉衣。來麰盞飯天遺我,絕勝當年賦采薇。
百年瞬動計何長,郵寄紛紛客夢狂。來去未知生死寂,賢愚偏諍是非忙。梨華蛺蝶邀成果,柳絮毛毬佩作珰。輸與深山間納子,數珠百八理歸裝。
極化窮神皆妄想,喚回妄想想如來。但令當念一聲切,便覺從前萬慮灰。截斷去來明暗句,結成實報寂光胚。唯心作佛唯心是,不假針錐正眼開。
獨坐書懷二首
克期取果志,慚愧未能酬。病后知身苦,貧來幻想休。但將三際念,總附四弘舟。彈指歸安養,閻浮不可留。
半世傾腸腑,寥寥有幾知。庶幾二三子,慰我半生思。舍盡從前得,方開格外奇。殷勤末后句,奚啻黍離詩。
病中口號(十一月十八日)
夏病不知暑,冬病不知寒。夜長似小劫,痛烈如刀山。人間尚復爾,何況三涂閑。歸命大慈父,早出娑婆關。
病間偶成(十二月初三日)
業緣叢簇病緣頻,痛苦呻吟徹暮晨。早發菩提猶若此,未全正信擬誰親。身經九死渾亡力,心本無生獨自甄。名字位中真佛眼,未知畢竟付何人。
大病初起求生凈土六首
閻浮百苦鎮煎熬,賴有摩提路匪遙。六字洪名真法界,一聲凡念海全潮。濁流寸寸清珠映,暗室塵塵寶炬招。千古東林風未墜,不須方便自橫超。
沉痾危篤是吾師,消卻從前多少癡。已破百年間活計,定開塵劫大通逵。遙瞻落日增哀慕,夢禮慈容長智悲。六八愿王恒攝取,金蓮育質可無疑。
持名真實是單傳,念念圓成深妙禪。能所本來無二體,果因交徹即重玄。廣長舌相堅真信,周遍身光結法緣。太事分明唯此事,同仁共策祖生鞭。
病經累月皮纏骨,仿佛冥涂薜荔多。脾弱羨人甘六味,根嬴僅我順三和。軒岐伎倆非雙善,忉利酥酡柰異柯。最是樂邦慈父愿,含生永永離沉痾。
久向阿彌誓力深,浮生無柰染相侵。聞聲見色多忘念,計后思前轉昧心。痛極色聲緣自斷,病危前后影方沈。孤明六字全提出,百獸群中師子音。
干慧初干業未枯,病深無計可支吾。稱名不異兒號乳,懺罪何殊囚伏辜。乍慶此時方得主,更慚歷劫枉成逋。丁寧法侶勤相助,共解輪王髻里珠。
贈王雪友
洙泗源從鷲嶺來,唯心一語正傳開。圣狂究竟由當念,舜跖何嘗稟異材。自昔靈根境既久,而今正信發應恢。文人慧業元無二,好把家聲續老裴。
甲午除夕
東西南北枉趑趄,乍息狂心復舊居。正喜竹泉不用買,那堪疾疢久難祛。力從枕席消磨盡,心向華臺畢竟舒。薦取寶池春富樂,從茲貧與病俱除。
乙未元旦二首
爆竹聲傳幽谷春,蒼松翠竹總維新。泉從龍樹味如蜜,石鎮雄峰苔似鱗。課續三時接蓮漏,論開百部擬天親。況兼已結東林社,同志無非法藏臣。
法藏當年愿力宏,于今曠劫有同行。歲朝選佛歸圓覺,月夜傳燈顯性明。萬竹并沾新令早,千梅已露舊芳英。諸仁應信吾無隱,快與高賢繼宿盟。
(此書十卷,丙申歲后從新安梓三卷半。首其事者為葉凈衍(出二十兩),而助緣則有釋知循、李之韡(出十兩)、胡公著(出十兩)、鮑如憪、吳凈智等,嗣有葉真岸(出五十兩)、蘇開祚(出四十兩)、吳凈迪(出十兩)三公協力刻六卷半,而書于是乎成。感激法緣不易,略紀其姓氏如右。至丁福慧莊嚴,自有稱性功德在,非筆墨所能罄其萬一也。己亥冬月(成時)合掌謹識。)