太上養(yǎng)生胎息氣經
道家養(yǎng)生學著作。著者及撰年無考，約出于唐宋時。一卷。書分服氣法、上清氣秘法、上清法與補瀉圖四部分。《服氣法》云，服氣當如嬰兒處母胎之中，筋骨和柔，冥心息念，則和氣自至，咽之可以不饑；一日之中，又以子、寅、辰、午、申、戌六陽時服生氣為妙。謂道即是氣，而氣為精門，氣漏則精泄而神喪，故須愛氣保精，乃能長生。而氣者虛無，虛無即自然無為，無為則心不動，心不動則外無所求而內自安，如此則神定氣和，元氣自至，五臟滋潤，百脈流通，津液上應，不思五味，無饑無渴，延年卻老。其法須內絕所思，外絕所欲，使內外兼忘，冥心息念，則和氣自至，元氣自足。由此“氣化為血，血化為髓，一年易氣，二年易血，三年易脈，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易發(fā)，九年易形為真人。”《上清氣秘法》言服食五牙之法，其法與《服氣精義論》所引《靈寶五符經》所述略同。《上清法》言煉精補腦、咽元氣之法。《補瀉圖》包括肺臟圖、心臟圖、肝臟圖、脾臟圖、腎臟圖與膽臟圖，圖均佚。謂萬病皆由恣意而不知保惜，如能端坐存思，漱津咽氣，運用呵、呬、呼、噓、吹、嘻六字氣法以淘練五臟，瀉五臟惡氣，補五臟真氣，則可以去邪存正，使臟腑清泰，心神安寧，從而保命延生。載《道藏》第五百六十八冊。
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