公孫龍子
是戰(zhàn)國(guó)時(shí)名家學(xué)派的代表人物公孫龍所撰著的一部哲學(xué)著作。又名《守白論》。《漢書·藝文志》著錄14篇，后多散佚。今僅存《跡府》、《白馬》、《指物》、《通變》、《堅(jiān)白》、《名實(shí)》等6篇。其首篇《跡府》是后人輯錄公孫龍事跡而成的傳記，其余5篇均為探討哲學(xué)和邏輯學(xué)問(wèn)題的著作：《指物論》論述“物莫非指、而指非指”，提出共相并非具體事物，但可概括許多特殊事物的觀點(diǎn)；《白馬論》論證白馬非馬、白馬非白，嚴(yán)格區(qū)別事物的差別性；《堅(jiān)白論》強(qiáng)調(diào)堅(jiān)、白同時(shí)分離，可以獨(dú)立自藏；《名實(shí)論》要求名實(shí)相符，強(qiáng)調(diào)概念的明確性固定性，強(qiáng)調(diào)立辭不得自相矛盾。這些，對(duì)我國(guó)古代邏輯思維的發(fā)展都有一定貢獻(xiàn)，但其詭辯和客觀唯心主義思想體系卻不可取。該書持論詭詼，辯說(shuō)奇特，是研究公孫龍名辯思想的可靠資料，對(duì)中國(guó)古代邏輯思想史的研究具有重要價(jià)值。自唐以來(lái)，注釋本書者甚多，以宋謝希深《公孫龍子注》較為有名。另有近人陳柱《公孫龍子集解》、譚戒甫《公孫龍子形名發(fā)微》、龐樸《公孫龍子譯注》等注釋本。
·1.1萬(wàn)字
