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全唐詩補編

詩總集匯編。陳尚君編訂。包括《全唐詩外編》校訂和《全唐詩續(xù)拾》輯纂兩個部分。《外編》曾于1982年由中華書局出版，原收錄王重民《補全唐詩》及《敦煌唐人詩集殘卷》、孫望《全唐詩補逸》、童養(yǎng)年《全唐詩續(xù)補遺》四種專集，現(xiàn)陳氏編為三編，其中《敦煌唐人詩集殘卷》改換為劉修業(yè)整理的王氏遺稿《補全唐詩拾遺》。陳氏對《外編》所收詩作了全面的校訂，不僅刪除了誤收唐以外人詩及重見互出的篇章，改正了原書材料與文字上的訛誤，還補充了大量書證和異文，使原書質(zhì)量有了相應(yīng)的提高。《全唐詩續(xù)拾》則是陳氏本人對《全唐詩》及其《外編》的續(xù)補，共六十卷，錄詩四千三百余首，作者逾千人，材料取自經(jīng)史子集、佛經(jīng)道藏、金石碑刻、稗乘方志各個方面，且對所錄之詩一一追溯其最早出處，詳加按斷，對所收作者，特別是新增作者，亦盡量鉤稽、考辨其生平行跡，務(wù)求其實。《續(xù)拾》與《外編》合為一集，共收詩六千余首，標(biāo)志著唐詩輯佚工作的一大飛躍，1992年由中華書局出版，附四角號碼“《全唐詩補編》作者索引”。

·57.5萬字

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皇朝經(jīng)世文編_3

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

·59.3萬字

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史記

《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。該著作前后經(jīng)歷了14年，才得以完成。

·61.4萬字

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堯山堂外紀(jì)

明代筆記。100卷。蔣一葵撰。蔣一葵字仲舒，常州（江蘇武進）人，“堯山堂”是他書齋的名字。本書雜采各書中所記載的軼聞瑣事，一般來說，盡量輯入不太常見到的內(nèi)容，其事涉及至明為止的各代，均以人名來標(biāo)作細(xì)目。本書論曲家部分，歷來受到重視，近人任訥還將這部分內(nèi)容輯為《堯山堂曲紀(jì)》，作為《新曲苑》的第九種。僅以論曲家部分而言，其中關(guān)于元代以貫云石（酸齋）與徐再思（甜齋）并稱的記載，不見于他書，而且對于論列元曲流派也頗有啟示性；但也有稱張可久名為張伯遠(yuǎn)這類有張冠李戴之嫌的提法，很令人生疑。正因為它的內(nèi)容龐雜，《四庫全書》編者對它評價不高，認(rèn)為“雅俗并陳，真?zhèn)尾⒘校夥喬ΑＶ烈悦髦T帝分編入各卷之中，尤非體例矣”（《四庫全書總目》），僅將其列名于“子部雜家類存目”。本書傳本較少，有明代原刻本傳世。

·62萬字

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封神演義

這是中國古代最著名的神魔小說，以姜子牙輔佐周室（周文王、周武王）討伐商紂的歷史為背景，描寫了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事。全書充滿了扣人心弦的情節(jié)和奇譎瑰麗的場面，騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、風(fēng)火輪、火尖槍……展現(xiàn)了古人豐富的想象力。其中姜子牙、李靖、哪吒、楊戩、雷震子、土行孫等形象更是家喻戶曉、耳熟能詳。而究其實質(zhì)，這其實是在神話式世界觀指導(dǎo)下，向人們訴說上古的民族之戰(zhàn)——商周戰(zhàn)爭。

·58.4萬字

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幼幼新書

兒科專書。劉昉撰。四十卷。本書在劉昉逝世時僅完成38卷，后由樓氏繼續(xù)完成，首先由湖南刊于宋紹興二十年（1150）。現(xiàn)僅存據(jù)宋墨抄本，38卷藏日本。中國存有明抄本及經(jīng)陳履端校改的明萬歷年刊本；中國中醫(yī)研究院中國醫(yī)史文獻(xiàn)研究所藏有日本據(jù)宋墨抄的復(fù)印件。本書整理匯集了宋以前有關(guān)兒科學(xué)的成就，是一部兒科集大成之作。共分547門，取材廣泛，內(nèi)容豐富。包括兒科總論、小兒調(diào)理、用藥及診法、初生兒保育、診治，以及先天疾病、兒科雜病、斑疹麻痘、五官、癰疽、瘡疥、外傷等。卷末論藥敘方及引用方書。

·89.8萬字

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System of Economical Contradictions

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·70.8萬字

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十朝詩乘

詩話著作。近人郭則沄撰。郭則沄，字嘯麓，號蟄園，別號龍顧山人，侯官（今福建福州）人。光緒二十九年（1903）進士，官翰林院編修。有《龍顧山人集》。辛亥革命后避居天津，專事著述，歷二十馀載，成《十朝詩乘》二十四卷。“十朝”者，指順治至宣統(tǒng)十帝。此書本以詩證史之旨，因感于有清一代信史之未備，而欲以詩補之。蓋清代士大夫懾于文網(wǎng)荼密，于時政得失，不敢有所掇述，而往往發(fā)之于詩。郭則沄曾遍睹翰林秘籍，熟悉有清歷朝掌故；又嘗參與選詩之役，涉目有清詩人之作泰半，故頗能勝任是書之輯撰。全編體例，大抵以事為干，而以詩證之。其事之系于治亂興亡之大者，則反復(fù)褒譏諷諭，如康熙親征、乾隆南巡、三藩之叛、林則徐督粵等大事，皆廣泛征詩，多方發(fā)掘。時譽謂是編乃“集眾詩而以為史”者，與楊鐘羲《雪橋詩話》同為匯輯清代掌故之最豐者。有民國二十四年（1935）秋月栩樓刊本。

·67.3萬字

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成唯識論述記

凡十卷，或二十卷。唐代窺基（632～682）撰。又稱成唯識論疏、唯識論述記、唯識述記、述記。收于大正藏第四十三冊。系注解成唯識論一書之著作。撰者為我國法相宗初祖，于書中以佛教論理學(xué)（因明）破斥小乘、外道，并說明萬法乃由人類存在之根本依處─阿賴耶識之所現(xiàn)，以此而組織佛教教學(xué)。本書問世以降，成為我國唯識學(xué)之根本圣典；在日本亦為法相宗與各宗之要典，極受推崇重視。本書內(nèi)容分為五門，即：（一）教時機，分為說教時會與教所被機兩種。（二）論宗體，以唯識為宗而謂其體有四重。（三）藏乘所攝，謂成唯識論為一乘之所攝，并為三藏中之菩薩藏所攝。（四）說教年主，以慧愷之俱舍論序論說世親與十大論師之年代。（五）本文判釋，即就本文述釋其義。注釋書有唐代道邑之成唯識論義蘊五卷、如理之成唯識論疏義演二十六卷、靈泰之成唯識論疏鈔十八卷等。本書另有六十卷之單行本。蓋自元代以來，本書即告失傳，清末楊文會得之于日本，遂集緇素之力，鋟板刊行。

·56.3萬字

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證類本草

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·77.3萬字

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日本國志

東方諸國足以自立、足以有為者，惟中國與日本而已。日本創(chuàng)國周秦之間，通使于漢，修貢于魏，而賓服于唐最久亦最親。當(dāng)唐盛時，日本雖自帝其國，然事大之禮益虔，喁喁向風(fēng)，常選子弟入學(xué)，觀摩取法，用能沾濡中國前圣人之化，人才文物蓋彬彬焉，與高麗、新羅、百濟諸國殊矣。

·65.3萬字

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福州府志萬歷本

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·57.8萬字

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瘍醫(yī)大全

外科著作。清顧世澄撰。四十卷。世澄一名澄，字練江，安徽蕪湖人。出身世醫(yī)之家，遷居揚州，業(yè)醫(yī)四十余載，以瘍科著稱。是書匯集前代有關(guān)經(jīng)驗，及其先祖寧華、父青巖家藏秘方，于乾隆二十五年（1760）撰成。內(nèi)容豐富，從經(jīng)文注釋、臟腑論述、諸瘡診治大法，到蟲獸咬傷、奇證治法，均有廣泛論述。僅頭面部列病名竟多達(dá)一百五十六種。所載病種，除癰、疽、疔、瘡、痛、麻木、漏、裂等由內(nèi)而發(fā)之疾外，還介紹各種外傷引起之病變。對各病論治，詳而得法，用方有驗。主張采取多種療法，內(nèi)外治結(jié)合，除用灸、烙、刺、割、熨、洗、內(nèi)服等法外，還配合手術(shù)療法。對麻醉、縫合、止血以及術(shù)后護理等內(nèi)容均有一定科學(xué)水平。由于內(nèi)容豐富，文圖并茂，故在醫(yī)林中頗有影響。有乾隆二十五年達(dá)安堂刻本，乾隆三十八年刻本，同治九年（1870）敦仁堂藏版（書口作“顧氏秘書”附《內(nèi)經(jīng)纂要》）本。

·89萬字

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佛祖統(tǒng)紀(jì)說

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·51.5萬字

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古尊宿語錄

中國佛教禪宗的著作。因記載的是禪宗著名大師的語錄，故名。宋代頤藏主集。全書共四十八卷。匯集了禪宗南岳系懷讓以下馬祖道一、百丈懷海等四十余家唐宋禪師中所謂“古尊宿”的語錄，多為《景德傳燈錄》中所不載者。明萬歷年間重修《北藏》時收入《大藏經(jīng)》。賾藏主原有《古尊宿語要》四卷，收集唐宋時期南泉普愿以下二十二家禪宗語錄，刊于南宋紹興年間，是為四十八卷本《古尊宿語錄》的基礎(chǔ)。后人又逐漸將云門文偃、真凈（寶峰克文）、佛眼（龍門清遠(yuǎn)）、佛照（育王德光）等數(shù)家語錄編入，至南宋末年，由于“兩浙叢林得之惟艱”，由女居士覺心捐資翻刻。以后又經(jīng)過不斷增補，至明代收入《大藏經(jīng)》時，遂成現(xiàn)今所見四十八卷的規(guī)模。

·86.9萬字

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