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還丹秘訣養(yǎng)赤子神方

還丹秘訣養(yǎng)赤子神方

還丹秘訣養(yǎng)赤子神方，南宋西山道士許明道記述。一卷，收入《正統(tǒng)道藏》洞真部方法類。卷首有作者短序，自稱淳熙年間（1174-1189）于桐柏山遇真師彭夢蘧，跪受金液還丹之道，因記述而成此書。書中言內(nèi)丹修煉秘訣，分作神室、刻漏、時(shí)晷、追二炁、會三性、簇五行、進(jìn)火、溫水、脫胎、神化等小節(jié)。其說融合禪宗忘境頓悟之法，道教專心守一之術(shù)，倡導(dǎo)性命合修。以元精元?dú)庠駷槿?，心腎之間為神室，以二炁、金木為水火之機(jī)。篇末附師承傳派譜系，依次為張?zhí)祛?、彭夢蘧、蕭?yīng)叟、許明道、林元鼎、其中張、彭二人皆為蜀人，其丹法與彭曉、何昌一等有淵源關(guān)系。

回向文

回向文

又作回向文、回向偈。乃課誦或法會結(jié)束時(shí)，將讀經(jīng)之功德回向于自他或死者，使其成佛往生之文。例如法華經(jīng)化城喻品所載之偈（大九·二四下）：“愿以此功德，普及于一切；我等與眾生，皆共成佛道?！绷砣缣瞥茖?dǎo)之觀經(jīng)玄義分序偈（大三七·二四六上）：“愿以此功德，平等施一切；同發(fā)菩提心，往生安樂國?！苯詾橐话愠３b之回向文?；叵蛭某叹渫?，亦有長文者。

Voyages of Dr.Doolittle

Voyages of Dr.Doolittle

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

還丹眾仙論

還丹眾仙論

還丹眾仙論，北宋抱腹山人楊在編集。一卷，收入《正統(tǒng)道藏》洞真部方法類。卷首有作者序，自稱為汾陽河西人。曾遇明師授以丹訣，于皇祐四年（1052）集成此書。書中首先集錄古來諸家煉丹要論，上自元始天尊、太上大道君、老君、上皇，下及茅君、龍樹、陰真君、馬明生、魏伯陽、彭君、張?zhí)鞄?、抱樸子、元陽子、孫真人、易玄子、日華子、狐剛子、呂先生、海蟾子等。凡三十余家。其次列舉煉丹諸法，有辨井訣、居山法、造爐法、火候法、辨真鉛汞訣、辨華池匹配訣、辨伏鉛汞訣、辨入爐訣、砂中抽汞訣、出丹火毒訣；以及服食金丹應(yīng)驗(yàn)候，三尸去身候、換骨變顏候、出火毒法等。全書所述丹法以外丹為主，保存不少現(xiàn)已亡佚之古丹書要訣。

Rosmersholm

Rosmersholm

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南岳總勝集

南岳總勝集

據(jù)《四庫未收書目提要》可知，為宋道士陳田夫撰。原3卷。《道藏》本僅1卷，蓋是中卷。述南岳宮觀及部分神仙。

黃氏寶卷

黃氏寶卷

又名《黃氏女寶卷》《黃氏女游陰寶卷》，古代民間講唱文學(xué)。佚名。講述了曹州府南華縣清風(fēng)鄉(xiāng)黃家莊黃員外五女，乳名五姐，年小好善，吃齋念佛，天生聰明，秉性溫良，每日燒香念佛，一心學(xué)念經(jīng)文。父母苦勸五姐開齋，嫁個(gè)富貴人家，五姐苦苦哀告，至死不從。黃員外夫婦無可奈何，心生怒氣，找媒人李氏將五姐嫁與一個(gè)殺豬宰羊的惡人趙屠趙令方。黃氏女到了趙家，見趙屠殺生害命，屢勸不聽，心中悶悶，卻無可奈何，每日念經(jīng)修行。后觀音現(xiàn)身，趙令方改惡從善，夫妻二人一起吃齋念經(jīng)修善。陰曹地府閻君見黃氏女經(jīng)念得好，派童子去陰間，帶黃氏女來對經(jīng)文。黃氏女哭別丈夫與兒女，來到陰曹地府，在金橋邊有金童玉女，幢幢寶蓋來迎接黃氏女。來到閻王殿，十殿閻君以金剛經(jīng)諸問題一一提問，黃氏女回答非常清楚，沒有差錯(cuò)，閻君命童子送黃氏女回陽，享陽壽40年。童子帶黃氏女觀看十二司諸大地獄。黃氏女觀看十二大地獄過程中，其尸身已壞，無法還陽。閻王命送黃氏女轉(zhuǎn)世為男身，投生到善根人家。黃氏女投生到曹州府安樂縣張員外家，取名張士亭。張士亭智慧聰明，廣讀五經(jīng)，心慈性善，長大后連中三甲進(jìn)士，即選曹州太守。張士亭派差人去南安縣，招來趙令方，叫他帶兒女來相認(rèn)，母子團(tuán)圓，是以念經(jīng)行善果報(bào)為證。

明倫匯編家范典媵妾部

明倫匯編家范典媵妾部

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

律抄

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The Turn of the Screw

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月

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五郎八卦棍口訣

五郎八卦棍口訣

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野老書

野老書

無名氏撰?！稘h書·藝文志》農(nóng)家類著錄《野老》十七篇，注云：“六國時(shí)，在齊楚間?！庇謶?yīng)劭說：“年老居田野，相民耕種，故號野老。”宋代王應(yīng)麟《漢書藝文考證》中引南朝劉宋袁淑《真隱傳》認(rèn)為，作者曾游于奉、楚間，年老時(shí)隱居，著農(nóng)書，以“野老”為號。該書實(shí)為戰(zhàn)國時(shí)農(nóng)家所作，不必出于一人之手。內(nèi)容主要是講農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。該書早佚。玉函山房輯佚書。

翠渠摘稿

翠渠摘稿

七卷。《補(bǔ)遺》一卷。明周瑛（1430—1518）撰。周瑛，字梁石，號翠渠。莆田（福建）人。成化五年（1469）進(jìn)士、歷官知廣德府、南京禮部郎中、四川參政、右布政使。著有《翠渠類稿》。此本乃其門人林近龍所選錄，故名《摘稿》。凡七卷。鄭岳撰《周瑛傳》，稱“其文章渾成雅健、詩格調(diào)高古?！敝茜嘣鹘^句云：“老去歸平淡，時(shí)人或未知”。則其自命不在以繁音縟節(jié)務(wù)諧俗耳?！堆a(bǔ)遺》乃康熙四十七年（1708）戊子其七世孫周維鑣于家乘中抄出，凡說三篇，序一篇，詩十八首。然冠以鄭岳所撰《周瑛傳》。其八世孫周成又于雍正十年（1732）求得周瑛自撰志銘，補(bǔ)錄于后，又列于題跋之中。則有失于編次之規(guī)。張?jiān)傋麝惈I(xiàn)章行狀，稱周瑛為陳獻(xiàn)章門人，周成在跋中力辨其非。據(jù)《四庫全書》編撰者以二人之集考之，二人系始合終暌，而張?jiān)偱c周成乃各執(zhí)一偏。《明史·儒林傳》亦稱“周瑛始與獻(xiàn)章友，獻(xiàn)章之學(xué)主于靜，瑛以為不然，謂學(xué)當(dāng)以居敬為主?！笔菚杖搿端膸烊珪?。

君臣下

君臣下

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臺灣海防并開山日記

臺灣海防并開山日記

本書不分卷，羅大春撰。大春字景山，貴州施秉人。清咸、同間，由行伍歷福寧鎮(zhèn)總兵，升授福建陸路提督。同治十三年日兵侵臺，以巡視臺灣大臣沈葆楨奏調(diào)，移駐臺灣北路，從事后山「開山撫番」工作。所撰日記，香港大學(xué)馮平山圖書館藏有刊本，題為「羅景山臺灣海防并開山日記」，未著其他。今既著作者之名，乃略「羅景山」三字。記事始于當(dāng)年三月，以訖次年八月。初以練兵募勇，延未赴調(diào)；直至六月二十日始由泉州東渡，七月十三日自府城抵達(dá)蘇澳。在后山北路一年零數(shù)日，從蘇港開路至花蓮港，備歷艱辛。終以因病開缺，回籍調(diào)理。所記以北路「開撫」為經(jīng)，并緯以對日交涉、籌防以及南路、中路「開撫」之進(jìn)展；蓋嘗據(jù)沈葆楨抄發(fā)疏草及與閩、臺其他官員通訊所得，詳志其見聞。尤以其中載有沈葆楨「通籌全臺大局」一疏為前刊第二九種「福建臺灣奏折」（據(jù)「沈文肅公致書」所輯）所未見，最為難得之史料。以是評估本書之史料價(jià)值，固不限于臺灣北路一隅「開山撫番」事。

都部陀羅尼目

都部陀羅尼目

全一卷。唐代不空譯。又稱陀羅尼門諸部要目、陀羅尼諸部要目、諸部要目。收于大正藏第十八冊。本經(jīng)舉金剛頂經(jīng)、大日經(jīng)、蘇悉地經(jīng)、蕤呬耶經(jīng)、蘇婆呼童子經(jīng)、怛唎三昧耶經(jīng)等之要目而加以解說。其中，于金剛頂經(jīng)部分，初出大本之偈數(shù)及會數(shù)，并初會之經(jīng)名，次列初會中佛部等五部之部主、眷屬等之布列法、曼荼羅之種類、四種智印、四種眼等之要項(xiàng)，并加以解釋。于大日經(jīng)部分，舉百六十心、十緣生句、勝義世俗之修行法、曼荼羅之造立法、護(hù)摩法之種類等。于蘇悉地經(jīng)部分，舉出佛部等三部之真言及部主、明妃、忿怒、四種結(jié)界、五種供養(yǎng)、四種法修行之相應(yīng)日等要目而釋之。于蕤呬耶經(jīng)部分，特細(xì)說分布曼荼羅及絣地法。于蘇婆呼童子經(jīng)部分，則就金剛杵之種類闡明其意義。于怛唎三昧耶經(jīng)部分，舉大輪金剛真言之功能，與不動尊之本誓等加以解說。

潮嘉風(fēng)月

潮嘉風(fēng)月

專述廣東潮州、梅縣一帶的船民生活，其中用極大的篇幅記載妓女生涯，形象地展示了妓女、嫖客、鴇母之間的關(guān)系，可用作研究當(dāng)時(shí)社會面貌的參考材料。這部筆記的一個(gè)特點(diǎn)就是文筆十分典雅古樸，在清人眾多的筆記小說中獨(dú)樹一格，因此很受后人的喜愛。

a rogue' s life

a rogue' s life

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

觀世音菩薩如意摩尼陀羅尼經(jīng)

觀世音菩薩如意摩尼陀羅尼經(jīng)

梵名Padmacinta^man！idha^ran！i^-su^tra。全一卷。唐代寶思惟譯于神龍二年（706）。略稱如意摩尼陀羅尼經(jīng)。收于大正藏第二十冊。內(nèi)容敘述根本咒、心咒、隨心咒等咒之功能，并列舉治療諸病之法。本經(jīng)之同本異譯或類本經(jīng)典有：菩提流志譯之如意輪陀羅尼經(jīng)、義凈譯之觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經(jīng)、實(shí)叉難陀譯之觀世音菩薩秘密藏如意輪陀羅尼神咒經(jīng)。

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