如是我聞。一時(shí)佛住雞羅莎山。在山頂上諸天住處。去諸賢圣不遠(yuǎn)。與大眾俱前后圍繞。大比丘足滿五百。又有五百諸大菩薩俱。其名曰彌勒菩薩。虛空藏菩薩。普賢菩薩。無盡華菩薩。文殊師利菩薩。與五百菩薩摩訶薩等皆一生補(bǔ)處。

爾時(shí)世尊觀于四方。去其住處不遠(yuǎn)。觀見林中有一比丘。為惡鬼所持口出種種惡言。其林中又有一比丘。露其身形而舉兩手?？诔龇N種異音?；驈?fù)呼天乍復(fù)喚地。爾時(shí)虛空藏菩薩摩訶薩。聞其聲已承佛神力。整理衣服右膝著地。合掌向佛白佛言。世尊此二比丘。何意唱如是聲。或舉于兩手復(fù)出惡言音。于是世尊告處空藏菩薩摩訶薩言。此一比丘為惡病所持出是音聲。又一比丘為惡鬼所持露形而走。

爾時(shí)虛空藏菩薩摩訶薩。白佛言世尊。為治眾生一切病故。為除一切惡鬼障難不起故。唯愿世尊為一切眾生。說陀羅尼咒。

爾時(shí)世尊現(xiàn)威神力。于虛空中即現(xiàn)六佛。時(shí)釋迦牟尼佛即騰虛空依次而坐。是時(shí)大眾悉皆觀見七佛世尊。

爾時(shí)毗婆尸佛為一切眾生故。為除一切惡鬼障難故。說大威德陀羅尼咒。而說咒曰。

南無佛陀耶　南無達(dá)摩耶　南無僧伽耶　南無毗婆尸　多他伽多耶　呵羅呵提三藐三佛陀耶　唵　呵羅呵羅　醯利醯羅耶　南無雞利吉羅耶　閱伽無遮那耶　南無南摩娑波呵

爾時(shí)毗婆尸佛。告虛空藏菩薩摩訶薩言。若有善男子善女人受持此咒者。若讀若誦。若復(fù)有人推覓此咒者。若樂聽聞?wù)摺Ｊ侨瞬粸橐磺械墩趟Α２粸橐磺兴?。不為一切苦患所持。不受一切橫死。若復(fù)有人與持此咒人毒藥者。其藥變成美食不著于人。若復(fù)有人若飲若食。先咒作七遍然后而食。食已是諸蠱道惡口眾邪。皆悉自滅不能為害。若受持是咒者。令人壽命延長(zhǎng)。所有習(xí)誦一聞?lì)I(lǐng)悟終不忘失。晝夜恒見佛像。若復(fù)有人為惡鬼所打不得差者。而于此人耳邊。咒之七遍即時(shí)除愈。若有人患團(tuán)風(fēng)白癬及以癲病。取蘇曼青水香蓮華茴香細(xì)辛。各以等分取胡麻油煎之。摩其患處即得除愈。一切所有病者。用此咒咒之無不獲差。

爾時(shí)尸棄佛在于空中。欲為一切眾生除一切病故。欲除一切惡鬼障難故。而說咒曰。

南無佛陀耶　南無達(dá)摩耶　南無僧伽耶　南無尸棄禰多陀伽多耶　阿羅訶提三藐三佛陀　唵　波遮波遮　波遮波耶　薩婆浮多南嗔陀吉羅耶　波邏毗陀南　娑波呵

爾時(shí)尸棄佛告虛空藏菩薩摩訶薩言。我此神咒百千那由他無數(shù)億諸佛所說我今說之。為一切眾生故。除一切病故。除一切諸惡鬼障難故。除一切惡夢(mèng)故。除一切橫病死故。又告虛空藏菩薩摩訶薩言。若有善男子善女人。若晝誦此咒三遍夜誦三遍?；驈?fù)心念一切蠱毒。厭禱咒詛惡口赤舌。眾耶魍魎皆不得近。昏夜警中恒見諸佛。所有食啖之物即自消化而充氣力。其人若命終已?；枰顾姺鹫呓詠碛渚窈阆嚯S逐。若復(fù)有人依此咒法作功能者。于一切病須結(jié)咒索。若有人困病時(shí)。取蘇曼木取油煎之。摩其身體皆得除愈。若有眾生晝夜恐怖。取凈水咒之灑著四方。作咒索系其身上。一切魍魎不得其便。若有小兒被惡鬼所打。用碧綖作咒索。系著頸下即得除愈。若復(fù)有人被惡鬼所打。于耳邊咒作七遍亦得除愈。隨心所欲造者無不得成。

爾時(shí)毗舍浮佛在虛空中。欲為一切眾生除一切病故。除一切諸惡鬼故。障難不起故。而說咒曰。

南無佛陀耶　南無達(dá)摩耶　南無僧伽耶　南無毗舍浮多他竭多耶　阿羅訶提三藐三佛陀耶　唵　伽邏伽邏伽邏伽邏　拘樓拘樓拘樓拘樓　拘盧蹉陀喃　拘樓薩婆伽呵喃　娑波呵

爾時(shí)毗舍浮佛說此咒已。告虛空藏菩薩摩訶薩言。如此神咒賢劫千佛中過去佛已說此咒?，F(xiàn)在佛今說。未來佛當(dāng)說。又告虛空藏菩薩言。汝當(dāng)受持此咒。若未來世復(fù)有眾生。受持咒者若讀若誦。若復(fù)有人推覓此咒。不為刀杖怖畏一切蠱毒。一切熱病一切水溺。不受橫死不被惡病。如是等悉得除卻。唯宿殃不除耳。若有比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。晨起澡浴并洗頭面。在于佛前誦此咒一百八遍。一切諸惡不加其身。一切疾病自然除愈。壽命延長(zhǎng)一切財(cái)寶自然富足。一切身中障難不善之事皆各銷除。一切怨家自然和解。一切厭禱皆不著身。澡浴誦咒因緣得如此福。若有人于崄難怖畏之處。能憶念此咒皆得離于恐怖。若復(fù)有人斗諍。為縣官口舌。以白綖結(jié)咒索。咒之一百八遍系其右臂上。若有人眼痛者。以桔皮結(jié)咒索系其耳上。若他方有賊欲來侵境者。用酥酪蜜胡麻等分和之。在佛像前用銅鉹卷一鉹咒之一遍擲著火中至一千八遍。是諸怨賊無問遠(yuǎn)近自然退散。若復(fù)有人欲求長(zhǎng)命者。當(dāng)用酪蜜炒粳米為華。三種等分和之。在于佛前以銅鉹卷之一鉹咒之一遍擲著火中至一千八遍。然后乃止。又復(fù)有人。欲為自身及為他人。一切怖畏一切諸罪欲得除滅者欲求一切富貴財(cái)寶者。欲除身中障難令得清凈者。若復(fù)有人欲誦持此咒。一切怖畏障難悉自除滅所作成就。又復(fù)依一切咒法者。亦得成就。若有一切怨家不得其便。若有人欲作法。當(dāng)須合藥涂身。須茴香須稻米須那羅陀尸利沙。須沉水香尸利耶郁金香。須香附子須因陀婆路。須菩提樹木。如是等藥等分和之。晨朝起凈洗浴以藥涂身。若復(fù)有人欲見國(guó)王大臣。須在于像前然桔木。為火用五指撮胡麻。咒之一遍擲著火中。如此一千八遍乃止。若有善男子善女人。欲得一切怨家自然和解。當(dāng)凈洗浴著凈衣。中夜時(shí)在于佛前以香華供養(yǎng)。當(dāng)用粳米炒以為華。取桔木然為火。以三指撮取米華。咒之一遍擲著火中。如此一千八遍然后乃止。若有善男子善女人。夜見惡夢(mèng)怨家伺求其便。一切所作不得諧偶者。于十四日朝全不得食。至于日暮以香湯洗浴其身著新凈衣。在于佛前誦咒。隨其力分不限多少。唯盡力至之乃止。不得出其道場(chǎng)。仍于像前眠睡。到十五日晨朝。即起凈洗釜著滿中凈水作湯。其湯中須取有名草木。種種隨分著于湯中。漉其草出。然后著丁香紫檀白檀。磨作末。隨分投著湯中。須銅盆受五斗者二口。取香水滿盆盛之。著于像前。咒之一千八遍竟。即用此湯洗浴其身。然后乃食。若復(fù)有人被毒藥者。須紫橿木寸截之如筋大作一千八段。以牛糞涂之。在于像前然火。取木一段咒之一遍。擲著火中一千八遍。然后乃止。稱病人名。我為彼人除其藥毒即得除愈。此咒功能說不可盡。若心中所欲作事者。依此咒法無不成就。

爾時(shí)拘樓孫佛在于空中。為一切眾生除一切病故。除一切惡鬼障難故。而說咒曰。

南無佛陀耶　南無達(dá)摩耶　南無僧伽耶　南無拘樓孫　多咃伽多耶　阿羅呵提三藐三佛陀耶　唵　伽吒伽吒伽吒伽吒　吉帝吉帝吉帝吉帝　南無薩婆多　咃伽帝毗逾　阿羅呵諦三藐三佛陀毗耶　娑波呵。

爾時(shí)拘樓孫佛說此咒已。告虛空藏菩薩摩訶薩言。此咒是恒河沙同名拘樓孫佛已說。我今說之。我亦贊嘆此咒不可思議無量功德。汝今至心受持。若未來世有人受持此咒者。于三寶中至心敬信者。香湯洗浴著新凈衣。以香華供養(yǎng)佛像。在于像前胡跪合掌。誦咒一百八遍。于七百身中自知宿命。若欲生天中諸天之王。若生人中則為轉(zhuǎn)輪圣王。若能日日受持。其人命終則往生無量壽國(guó)不生人中。若人晝夜讀誦此咒者。所有一切橫病不著其身。若欲食時(shí)先當(dāng)咒之七遍。然后乃食。身中一切疾病自然除愈。若有人被一切惡鬼所打?；?yàn)閻汗硭?。作好香湯以此咒咒之一千八遍。然后用此湯與病人洗浴。仍以此咒咒此病人一千八遍。其病即得除愈。

若復(fù)有人身生惡瘡者。以鑌鐵刀咒此病人。又取銅針咒之。然后針此瘡上即得除愈。

若復(fù)有人被一切牢獄系縛。用此咒咒其手七遍以自摩面。一切官事自然解脫。若人恒受持此咒者。一切財(cái)物自然充足無所乏少。一切障難即得消滅。若人欲求見佛者。凈持房舍香泥涂地。安置佛像懸繒幡蓋。香華供養(yǎng)。香湯浴身著凈衣服。燒沉水香。在于像前胡跪面正向東。其像面向西。誦咒一千八遍。誦訖即于像前。頭向東眠。于其夢(mèng)中即得見佛。心里所有憶念爾時(shí)即見?；蚰钇涿L(zhǎng)短爾時(shí)即得自知?；蚰钇渖碛胁o病爾時(shí)亦見?；蛴性辜叶氛妱儇?fù)。皆知如是等。心所念者爾時(shí)皆知。感是夢(mèng)已。身中一切障難疾病。悉自消除無復(fù)遺余。

爾時(shí)拘那含牟尼佛在于空中。欲為一切眾生除諸病故。除一切惡鬼障難故。而說咒曰。

南無佛陀耶　南無達(dá)摩耶　南無僧伽耶　南無伽那伽牟尼易　多咃伽多阿羅呵提三藐三佛陀耶　唵　莎羅莎羅莎羅莎羅　私利私利私利私利　私羅波耶　陀摩陀摩陀摩陀摩　頭牟頭牟頭牟頭牟　頭摩波夜南無那摩伽那伽牟尼易　多咃伽多易　阿羅呵渧三藐三佛陀耶　私田斗　曼多羅波羅娑波呵。

爾時(shí)拘那含牟尼佛告虛空藏菩薩摩訶薩言。若善男子善女人。受持此咒抄寫流通者。則遠(yuǎn)一切怨家不得其便?；鸩荒軣荒苣?。不為雷電霹靂所近。若有人以毒藥與持是咒人。是人食之如餐羹膳。自然銷化無諸毒氣不。為一切橫死等畏。一切所食入腹自然銷化。得色得力壽命延長(zhǎng)。恒常富貴財(cái)寶自然。一切諸佛憶念擁護(hù)。若人過去有三障重業(yè)。能日誦此咒三遍即得除滅。

若復(fù)有人自病他病若欲治者。凈治房舍香泥涂地。懸繒幡蓋安置高座施設(shè)佛像。其人香湯浴身。燒沉水薰陸等香。種種素食持以獻(xiàn)佛隨力取辦。病人在于像前。稱病人名而咒之即得除愈。一切鬼神魍魎著人。以此咒咒香水浴身即自消除。

若復(fù)有人身生團(tuán)風(fēng)白癬及以癩病。取菖蒲根搗以為末一升。以白蜜和之。在于像前咒之一千八遍。晨朝未食。日取方寸匕服之即得除愈。及余一切宿癖亦得除愈。

若有人患寒熱病者?；蛩娜找话l(fā)或三日一發(fā)?；蚨找话l(fā)或一日一發(fā)。取雜華為冠。在于像前咒一千八遍。貫病人頭上即得除愈。若復(fù)有人為惡鬼所打?？卩洳谎?。在于病人耳邊。小聲咒之一百八遍即得除愈。

若復(fù)有人為顛鬼所打?；蚋粏喂礤冗父粏文枪砼彡^鬼鳩槃茶鬼一切諸惡鬼等。取獻(xiàn)佛身上花。咒之一千八遍。燒之熏于病人鼻。其煙入鼻即得除愈。若心中所念者悉得成就。此咒如是功能說不可盡。

爾時(shí)迦葉佛在虛空中。欲為眾生除一切惡病故。除一切惡鬼障難故。而說咒曰。

南無佛陀耶　南無達(dá)摩耶　南無僧伽耶　唵　呵邏呵邏呵邏呵邏　呵呵呵　南無迦葉波耶　多咃伽多耶阿羅呵提三藐三佛陀　私田妒　曼多羅波陀　娑波呵

爾時(shí)迦葉佛告虛空藏菩薩摩訶薩言。我此咒是恒河沙諸佛所說。我今已說。汝今受持讀誦。晝夜憶念勿令忘失。未來世中若有善男子善女人受持此咒者。一日中三時(shí)誦之。隨力多少。其人昏夜警中得見諸佛。若得此警一切重罪自然消滅。若有作五逆罪不信大乘者。如是重罪不可救拔所有事業(yè)。誦此咒已悉得成就。一切團(tuán)風(fēng)白癬癩病等。取佛上華在于像前咒之一千八遍。搗以為末冷水和之。涂其病處即得除愈。及和冷水飲之亦良。若復(fù)有人得頭痛病者。取佛上華在于像前。咒之一千八遍。搗以為未和冷水。分為三分涂于頭上。干竟更著如是三遍即得除愈。若婦人生產(chǎn)難者。取佛上華搗為末。和牛酥煎之。煎竟置于像前。咒之一千八遍。涂其產(chǎn)門兒即易生身即平復(fù)。若天多雨不晴。取佛上華在于佛前。咒之一千八遍。出于空地?zé)吹弥箶?。若?fù)有人為惡鬼所打?？卩洳谎??；?yàn)榕彡^鬼所打?；蛴旭辈』蚧紳癫?。取佛上華搗為未。和酒若葡萄酒及以米酒。銀碗盛之在于像前。咒之一千八遍。與病人服之即得除差。一切所有事業(yè)。皆在于像前咒之一千八遍悉得成就。若欲為一切事。讀誦此咒莫生疑心。

爾時(shí)釋迦牟尼佛在虛空中。欲為眾生除一切病故。除一切惡鬼障難故。而說咒曰。

南無佛陀耶　南無達(dá)摩耶　南無僧伽耶　南無賒迦牟尼耶　多他伽多耶　阿羅呵提三藐三佛陀耶　怛[口　　姪]咃　求弭　求弭　摩訶求弭　多麗多麗　摩訶多麗　遮麗遮麗　摩訶遮麗　達(dá)麗達(dá)麗　摩訶達(dá)麗　帝利帝利　摩訶帝利　呵呵　吉利吉利　摩訶吉利　周漏周漏　摩訶周漏　彌利彌利　摩訶彌利　帝利帝利　摩訶帝利　頭弭頭弭　摩訶頭弭　遮麗遮麗　摩訶遮麗　棄利棄利　摩訶棄利　支利支利　摩摩支利　娑波呵

爾時(shí)釋迦牟尼佛。告虛空藏菩薩摩訶薩言。若有善男子善女人。受持讀誦晝夜憶念此咒者。其人不為一切刀杖等畏。不為一切惡病所著。不受一切橫死。如前六佛所說功能。我此咒者亦復(fù)如是無有異也。

爾無虛空藏菩薩摩訶薩。白佛言世尊。我今欲說咒者。防護(hù)七佛所說神咒故。是以復(fù)更說之。此咒能破一切罪障。而說咒曰。

南無佛陀耶　南無達(dá)摩耶　南無僧伽耶　阿迦舍竭婆耶　菩提薩多波耶　摩訶薩多波耶　摩訶迦盧尼迦耶　多[口　　姪]咃　支利支利　摩訶支利　兜漏兜漏　摩訶兜漏　阇婆利阇婆利　摩訶阇婆利　醯利醯利　摩訶醯利　娑波呵

其咒所有功能者我今說之。若人為惡鬼所打。須結(jié)咒索咒之一千八遍。用蘇曼木用酥芥子三種等分和之。在病人前用三指撮取。咒之一遍擲著火中。如此一千八遍乃止。其病即得除愈。

若復(fù)有人恐怖欲結(jié)界者。當(dāng)取刀咒之一千八遍。當(dāng)戶安之。若人在空中結(jié)界畏諸惡鬼求便者。當(dāng)取水咒之七遍用灑四方。若自身中有恐怖者。結(jié)咒索用自防身。若有人被毒藥者。取古縷草。用咒病人即得除愈。若有風(fēng)病者。咒香油一千八遍。涂其所病即得除愈。若有人患耳痛者。取青木香用油煎之。持灌其耳即得除差。若人患腹痛者。取烏鹽咒之一百八遍。與病人服之即得除愈。若有人患齒痛者。取蘇曼水咒一百八遍。打碎用持刷齒即得除痛。若有小兒晝夜驚啼怖畏者。取白綖用結(jié)咒索。咒之一百八遍。系小兒項(xiàng)下即得除怖。若有人頭痛者。取鑌鐵刀或用手咒之一百八遍。摩于頭上即得除差。若有人被他厭[示　　厭]咒詛者。取鑌鐵刀七日七夜。用咒病人即得除愈。若有雷電霹靂起時(shí)。用手折取石榴枝。不得除刺葉。手捉向于嗚處。咒之一百八遍即得除卻。一切所欲造于事業(yè)者。讀誦此咒悉用香華先供養(yǎng)。然后誦咒無不成就。說是經(jīng)已。虛空藏菩薩摩訶薩。天龍八部一時(shí)歡喜贊嘆。一心奉行。