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梼杌閑評
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明代長篇白話歷史小說,五十卷五十回。不題作者姓名,論者以為是李清的作品,比較可信。成書于明亡之前,有康熙以后木刻坊刊小本,后又有翻刻本,易其名為《明珠緣》。《梼杌閑評》是以明末太監魏忠賢與熹宗乳母客氏擅權亂政為題材的長篇小說,人稱魏忠賢的“外史”。這是一部反映作者所處時代最重大政治事件的“當代小說”,尖銳、深切地反映了那一時代的階級矛盾、民族矛盾和統治階級內部矛盾,具有充分的認識價值。《梼杌閑評》是一部融講史、言情為一體的作品,許多有關魏忠賢進宮后弄權的描寫,都可以從史料得到印證,在一定程度上可補正史之闕。因為有了真實的歷史背景作襯,小說顯得內容厚重,歷史感強烈,并具有時效性、新聞性。所以也有人將這一類小說稱為“時事小說”。作者寫史事又不完全為史料所束縛而能有所虛構,使小說虛實相生,可讀性大大增強。尤其前20回,魏忠賢進宮發跡之前的生活經歷,使我們看到了一個大奸大惡作為有七情六欲的人的多個性格側面。他豪俠義氣、溫柔多情又耳軟心活,本性中又有一份狠毒、貪焚,最后成為一個禍國殃民的大奸大惡,完全符合他的性格特征,顯得真實可信。

李清 ·國學 ·33.6萬字

最新章節 第51章 明懷宗旌忠誅眾惡 碧霞君說劫解沉冤 2015-12-27 00:33:15
法華文句記
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凡十卷。唐代湛然述。又稱法華經文句記、妙法蓮華經文句、文句記、法華文句疏、妙法蓮華文句疏記、妙法蓮華經文句疏、天臺法華疏記、妙樂記。收于大正藏第三十四冊。本書為天臺大師智顗所作法華三大部中“法華文句”之注釋書,而與同為湛然所著之玄義釋簽、止觀輔行傳弘決共為天臺宗之基本典籍。法華文句原本僅將法華經略為分科,湛然更將之細分科段,并將智顗釋意不明之處逐一解釋,如書中所論列今圓昔圓之同異、修性之三因佛性等,可謂徹底發揮天臺宗祖意。此外,本書又強化天臺宗之主張,而駁斥三論宗之吉藏、華嚴宗之法藏及澄觀、法相宗之窺基等之說,且力斥將法華經囑累品置于全經之末,主張應置經前,而提出“八不可”。又依宋高僧傳卷二十七含光傳及本書卷末之跋,內有作者游五臺山曾與含光會面之記載,據以推論,則本書約成于大歷九年、十年頃。另據湛然門下道邃、行滿之記傳資料,謂彼等嘗于毗陵聞師講法華文句,則本書為湛然在晉陵妙樂寺之講本,故后世稱此書為妙樂記。又據本書作者寄語開元寺之大藏,考其原本,似為十卷。明萬歷年中,紹覺為檢尋方便,遂將法華經、法華文句、法華文句記三部會合。現行法華文句會本三十卷即其翻刻本。

(唐)湛然 ·國學 ·32.9萬字

最新章節 第31章 2015-11-27 18:42:28

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