官术网_书友最值得收藏!

信睿周報·第21輯(第121-126期)

《信睿周報第121期》中“起點”邀請來自人類學、社會學等領域的學者及舞者,從多個角度圍繞舞蹈及其文化含義展開探討,通過身體的律動重新理解時間、力量和空間。《信睿周報第122期》中通過對一位人類學家和一位社會學家的專訪,從他們的學術(shù)經(jīng)歷出發(fā),重新觀照既定的學科概念,以及他們的研究與東西方社會的歷史與當下、本土與全球化的一些有趣聯(lián)結(jié)。《信睿周報第123期》中“起點”邀請科學史、醫(yī)學史和醫(yī)學人類學等領域的學者,從多角度探討了置于全球醫(yī)學史視野下的中國醫(yī)學史,并試圖剖析傳統(tǒng)醫(yī)學的當代處境。《信睿周報第124期》中本期“起點”邀請性社會學領域的學者,深入探討了愛與性在當代社會的復雜性,一窺社會變革視野下愛與性的多重面貌。《信睿周報第125期》中“起點”從恐惑谷假設的提出、實驗驗證、對策乃至應用切入,深入挖掘了這一主題,為我們提供了一個窺探人形機器人與人類社會關(guān)系的窗口。《信睿周報第126期》中“起點”從漢語人類學的視野、人類學的比較研究方法、具體個案的調(diào)查筆記及民族志書寫中,嘗試發(fā)現(xiàn)人類學的世界研究的可能性,在中國人類學者的域外研究作品中反思其知識生產(chǎn)的語境和問題意識。

北京信睿文化傳媒有限公司 ·學術(shù) ·19.5萬字

信睿周報·第17輯(第97-102期)

《信睿周報第97期》包括《以更為科學的視角研究人——專訪認知人類學家帕斯卡爾·博耶》等文章;《信睿周報第98期》中“起點”聚焦殖民研究的新方法與趨勢,借由對近年出版的三本較有國際影響力的學術(shù)著作的介紹,呈現(xiàn)了不同學者是如何采用“長時段”“基層視角”“跨區(qū)域/跨國”等研究方法和視角探討19至20世紀熱帶亞洲的環(huán)境、種植園、勞動、原住民信仰和現(xiàn)代國家形成等議題的。《信睿周報第99期》包括在消費主義快餐和文化工業(yè)流水線產(chǎn)品的外衣之下,流行音樂的文化、美學和哲學內(nèi)核也許也值得好好研究。《信睿周報第100期》推出“全球藝術(shù)史”特輯,邀請四位學者從藝術(shù)史、跨文化研究視角出發(fā),圍繞藝術(shù)物質(zhì)、視覺或空間表達,探索串聯(lián)不同文化、不同地域的藝術(shù)史敘事和展演的數(shù)種可能,以期在世界衛(wèi)生組織宣布新冠經(jīng)濟狀態(tài)結(jié)束之后,從藝術(shù)史的視角重思全球化。《信睿周報第101期》邀請人類學者、科學史學者來探討科技史前沿的研究和實踐。《信睿周報第102期》“起點”版塊不僅對多學科的“感官轉(zhuǎn)向”做了梳理,也為我們呈現(xiàn)了嗅覺、觸覺、聽覺等身體經(jīng)驗是如何融入歷史學、人類學、藝術(shù)策展等不同領域的研究中的。

北京信睿文化傳媒有限公司 ·學術(shù) ·18.8萬字

信睿周報·第16輯(第91-96期)

《信睿周報第九十一期》:《自然主義與自由意志》是浙江大學哲學學院教授李恒威為《自由的進化》一書撰寫的導讀,文章圍繞丹尼特寫作此書的立場、主旨、方法、觀點,以及他在自由和自由意志這個主題上所做的拓展性貢獻展開。《信睿周報第九十二期》:本期《信睿周報》邀請藝術(shù)田野項目“河流計劃”的策劃者和藝術(shù)家撰稿,探索如何通過學者田野調(diào)研和藝術(shù)家駐地計劃,以跨媒介形式書寫地方志,重塑本地知識和文化。《信睿周報第九十三期》:本期“起點”邀請來自城市研究領域的新銳學者,重新審視當下城市變遷過程的脈絡、譜系和新的可能性。《信睿周報第九十四期》:本期“起點”邀請到幾位研究方向各異、但都關(guān)心日常生活研究的人類學學者,從他們的研究視角出發(fā),思考日常生活研究的本質(zhì),呈現(xiàn)日常生活研究的多種面貌。《信睿周報第九十五期》:本期“起點”邀請到的三位作者分別來自分子生物學、腦科學、數(shù)字媒體藝術(shù)領域,他們從不同的研究視角出發(fā),為我們呈現(xiàn)了自己對這些內(nèi)容的觀察、介入以及思考。《信睿周報第九十六期》:本期邀請幾位從事記憶研究的學者,圍繞數(shù)字記憶、生命與記憶、遺忘機制等話題展開討論。

北京信睿文化傳媒有限公司 ·學術(shù) ·18.4萬字

信睿周報·第23輯(第133-138期)

《信睿周報第138期》特輯邀請參與這一項目的策展人、海洋考古學者、紀錄片導演、作家、藝術(shù)家展開寫作和思考。《信睿周報第137期》,本期“起點”邀請了來自城市史、媒介研究和技術(shù)哲學領域的學者,一起重讀芒福德(LewisMumford)的思想遺產(chǎn),反思現(xiàn)代工業(yè)社會和后工業(yè)社會中城市與人、機器與社會、技術(shù)與文明的關(guān)系,紀念這位被嚴重低估的思想家。《信睿周報第136期》將呈現(xiàn)22位學者和策展人對2024年中國思想界、藝術(shù)界的參與和觀察。《信睿周報第135期》本期“起點”分享了幾位深耕中國歷史和藝術(shù)領域多年的學者的最新思考,從他們新近的專著和研究出發(fā),探討當下中國研究的跨學科視角和其他新的可能性。《信睿周報第134期》本期游戲研究特輯嘗試揭示電子游戲如何從文化表達的媒介,過渡到社會角色和權(quán)力關(guān)系的場所,展現(xiàn)游戲研究的更多可能性。《信睿周報第133期》本期“起點”邀請來自人類學、民俗學、媒介傳播和藝術(shù)領域的學者,重思兒童的“成人化”和成人的“兒童化”等諸多現(xiàn)象背后,包括鄉(xiāng)土玩具、商業(yè)玩具在內(nèi)的玩具及玩樂行為在人類成長、文化傳承和情感陪伴方面的重要意義。

北京信睿文化傳媒有限公司 ·學術(shù) ·18.3萬字

QQ閱讀手機版

主站蜘蛛池模板: 嘉定区| 宜丰县| 牡丹江市| 洞头县| 卢氏县| 定襄县| 远安县| 迭部县| 冀州市| 翼城县| 赣州市| 福海县| 英吉沙县| 兴仁县| 大邑县| 东至县| 武城县| 汝州市| 思南县| 罗田县| 沧源| 普陀区| 永登县| 鹤山市| 德化县| 淮安市| 林西县| 鲁甸县| 林甸县| 华宁县| 什邡市| 博乐市| 清镇市| 永寿县| 漯河市| 江北区| 原阳县| 镇赉县| 禹城市| 安泽县| 平安县|