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莫泊桑短篇小說集一

莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師，1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名，該篇亦成為世界文學史上的經(jīng)典之作。作者將處于社會最底層、受人歧視的妓女——“羊脂球”與形形色色、道貌岸然的所謂上層人物做對比，充分顯示出前者極富正義感和同情心的美好心靈以及后者極端自私、寡廉鮮恥的丑惡靈魂。俄國文學巨匠屠格涅夫認為他是19世紀末法國文壇上“最卓越的天才”，左拉曾預言他的作品將被“未來世紀的小學生們當作無懈可擊的完美的典范口口相傳”，法朗士稱譽他為“短篇小說之王”。本書主要收集了莫泊桑精品之作30多篇。作者以當時生活的時代為素材，描繪了普法戰(zhàn)爭眾生相、可悲可憐的公務員群相、五彩斑斕的諾曼底風土人情等，這些均是比較有代表性的篇目。通過一個個故事讓我們更加了解莫泊桑。

·65字

俠隱記四（又譯三個火槍手）

《俠隱記》又譯《三個火槍手》、《三劍客》，是法國19世紀浪漫主義作家大仲馬的代表作之一。該書曾五次被翻拍成電影作品。故事主角為達達尼昂，三個火槍手分別是阿多斯，波爾多斯，和阿拉密斯。這部歷史小說以法蘭西國王路易十三朝代和權傾朝野的紅衣主教黎塞留掌權這一時期的歷史事實為背景，描寫三個火槍手阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯和他們的朋友達爾大尼央如何忠于國王，與黎塞留斗爭，從而反映出統(tǒng)治階級內(nèi)部勾心斗角的種種情況。小說時間起止是1624-1628年。

·60字

莫泊桑短篇全集 天外集

《莫泊桑短篇全集天外集》法莫泊桑譯：李青崖1928年，商務印書館短篇小說是莫泊桑是在小說創(chuàng)作上的杰作成就。本書精選了《天外集》、《狡猾手段》、《一個瘋?cè)恕贰⒌冉?jīng)典中短小說名篇共12篇，莫泊桑的語言雄勁、明晰、流暢，充滿鄉(xiāng)土氣息，使人們愛不釋手。莫泊桑是法國文學史上短篇小說創(chuàng)作數(shù)量最大、成就最高的作家，其三百余篇短篇小說的巨大創(chuàng)作量在十九世紀文學中是絕無僅有的。他的短篇所描繪的生活面極為廣泛，實際上構成了十九世紀下半期法國社會一幅全面的風俗畫，更重要的是，他把現(xiàn)實主義短篇小說的藝術提高到了一個前所未有的水平，他在文學史上的重要地位主要就是由他短篇小說的成就所奠定的。

·63字

瘋?cè)巳沼?/h4>

郭克里（即果戈理）果戈理·亞諾夫斯基，俄國批判主義作家，代表作有《死魂靈》（或譯：《死農(nóng)奴》）和《欽差大臣》。本書收錄了果戈理的《瘋?cè)巳沼洝泛屯栏衲虻摹冻咚貢穬善唐≌f，均為耿濟之譯。是中國較早翻譯的俄羅斯作家的文藝作品。《瘋?cè)巳沼洝匪茉炝艘晃坏湫偷男」珓諉T形象，希冀受到上司的青睞，但現(xiàn)實是骨感的，在生活中他受到社會的壓迫，受到了上司的厭棄，以致于淪為和狗對話，變成了一位真正的”瘋?cè)恕薄?/p>

·60字

詩歌學ABC

本書是了解和研究詩歌的基本指南；詩歌是文學森林中的鮮花，中國的詩歌是中國文學大花園中的一只藝術奇葩。本書是一本詩歌學介紹的專門研究著作的第一本書。本書中的詩歌，其中包括詩、詞，散曲，民歌，新詩，戲曲等項，是專門為了解與研究中國詩歌的人們而作。中國歷代詩歌的變化，不單是形式上的變化，實質(zhì)內(nèi)容上的變化也很多。本書對于形式與內(nèi)容的探討獨具一格。詩歌是感情的表現(xiàn)，與民族性有很大的關系；在中國詩歌里，因民族關系而發(fā)生的變化有很多，書中都一一探究，實為詩歌研究者不可多得的專書。

·82字

藝術論

這部作品是一代文豪列夫·托爾斯泰用了整整15年的時間寫成，在這部偉大的論述中，他總結了自己將近半個世紀的創(chuàng)作經(jīng)驗和體會，表達了自己對美學以及藝術的全部理解和追求。他認為：語言是用來交流思想的，而藝術是用來交流感情的，將真、善、美這三種完全不同的概念混淆一體，完全是一種不切實際的幻想。作者論述了關于藝術的方方面面的問題。這本書涉獵繁雜．但其最核心的問題始終是：什么是藝術。對于這個看似簡單而老套的問題，托爾斯泰提出了他的觀點。大文豪語出驚人，在他眼里．很多最經(jīng)典最偉大的作品是壞的藝術，甚至不是藝術，而按照他的判斷體系，我們的確可以得到與他相同的結論。托爾斯泰的觀點觸及了藝術最根本的本質(zhì)，從這些犀利和深刻的言語中，我們的藝術觀將接受一次醍醐灌頂般的洗禮。耿濟之（筆名狄謨）是我國著名的文學家和翻譯大家，五四愛國運動的學生領袖之一。文學研究會的發(fā)起人，溝通中俄文化交流的著名外交家。他是一個偉大的愛國主義者。短短五十年一生翻譯了世界上二十八位著名作家的九十多篇名著及不計其數(shù)的短篇著作，共七、八百萬字。對譯介俄蘇文學作出了巨大貢獻

·59字

老子韓氏說

本書著重探討了韓非子對老子學說的研究，根據(jù)韓非子《解老》《喻老》兩篇，逐章解釋了老子《道德經(jīng)》的思想。作者通過深入研究，考察了老子學說以及韓非子學說的形成，認為韓非子的學說出于道家與儒家。韓非子把老子“知太上之不德”和荀子說的“以人性為本惡”結合起來，形成了法家學說。作者把老子學說和韓非子學說放在一起，除了想說明二者的理論淵源之外，還想通過兩種學說的比較，讓人們知道兩者的利害得失，從而正確用心治國。他認為：“今之治國者，倘能斟酌于道法之中，明老韓之要，以虛無因應之術，行信賞必罰之法，以輔儒家視民如傷之政，其亦庶幾焉乎？”本書引證詳盡、思想鮮明，便于人們了解老韓學說的異同，是讀者進一步研究老子學說以及韓非子學說的必讀書。

·61字

狹路冤家呼嘯山莊

狹路冤家（長篇小說，即《呼嘯山莊》）英國勃朗特著，1930，華通書局《呼嘯山莊》很早的中譯本是伍光建所譯《狹路冤家》。是19世紀英國文學的代表作之一。小說描寫吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛不遂，外出致富。回來后對與其女友凱瑟琳結婚的地主林頓及其子女進行報復的故事。全篇充滿強烈的反壓迫、爭幸福的斗爭精神，又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。

·60字

萬有文庫第一集之父與子三

《父與子》是俄國作家屠格涅夫創(chuàng)作的長篇小說，也是其代表作。該作發(fā)表于1862年。貴族子弟基爾沙諾夫大學畢業(yè)后，帶著他的朋友、平民出身的醫(yī)科大學生巴扎羅夫到父親的田莊作客。巴扎羅夫的民主主義觀點，同基爾沙諾夫一家、特別是同阿爾卡狄的伯父巴威爾的貴族自由主義觀點發(fā)生了尖銳的沖突，在這場沖突中巴扎羅夫占了上風。有一次，巴扎羅夫和阿爾卡狄到省城去參加舞會，遇見貴族寡婦奧津佐娃，巴扎羅夫?qū)λa(chǎn)生了愛情，但是遭到拒絕。最后巴扎羅夫回到父母家中，在一次解剖尸體的時候感染病菌而死。小說反映了農(nóng)奴制改革前夕民主主義陣營和自由主義陣營之間的尖銳的思想斗爭。譯者：陳西瀅--陳源（文學評論家、翻譯家陳源1910年畢業(yè)于南洋公學附屬小學（今南洋模范中學）。1912年在其表舅吳稚暉的資助下留學英國，在愛丁堡大學和倫敦大學政治經(jīng)濟學專業(yè)學習，1922年回國，任北京大學外文系教授。

·68字

炭畫

《炭畫》作者顯克微支,1846—1916是波蘭著名作家,《炭畫》是他的中篇代表作，一九一四年由上海北新書局出版。這部作品是在魯迅、周作人兄弟的努力下,被翻譯成中文出版,在這一過程中，周氏兄弟的思想和創(chuàng)作也受到了《炭畫》不小的影響。周作人是在東京開始《炭畫》的翻譯,草稿于1908年.顯克微支是當時波蘭唯一的，可以稱為偉大的作家，他的作品內(nèi)容的豐富，結構的精密，描寫深刻動人，讀了顯克微支的小說，讀者可以知道他是最能探得人生的痛苦，煩悶，憂郁，悲哀——心的深處的；但他又能從絕巔轉(zhuǎn)過來，使失望變?yōu)橄Ｍ^變?yōu)闃酚^，痛苦變?yōu)樘鹈邸ｏ@克微支自己曾說過，他做小說原是要給人們以無限安慰的。

·58字

俠隱記二（又譯三個火槍手）

《俠隱記》又譯《三個火槍手》、《三劍客》，是法國19世紀浪漫主義作家大仲馬的代表作之一。該書曾五次被翻拍成電影作品。故事主角為達達尼昂，三個火槍手分別是阿多斯，波爾多斯，和阿拉密斯。這部歷史小說以法蘭西國王路易十三朝代和權傾朝野的紅衣主教黎塞留掌權這一時期的歷史事實為背景，描寫三個火槍手阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯和他們的朋友達爾大尼央如何忠于國王，與黎塞留斗爭，從而反映出統(tǒng)治階級內(nèi)部勾心斗角的種種情況。小說時間起止是1624-1628年。

·60字

《法宮秘史》后編·上卷

大仲馬擅于將小說這種文體形態(tài)與歷史緊密的結合起來，因為小說的文體特點是能夠容納巨大的社會生活，這樣就可以展現(xiàn)出大仲馬宏大的歷史敘事手法，將作家的積累的豐富的歷史素材與駕馭歷史題材的能力結合起來，從而在虛構的故事中包含了更多的真實的歷史。他所創(chuàng)作的歷史敘事小說對歷史時代背景的描寫氣勢恢弘。《法宮秘史》就是他重要的作品之一。

·64字

周作人散文鈔

周作人（1885-1967），浙江紹興人，現(xiàn)代散文家、詩人、文學翻譯家，以散文成就最高，著有近20部散文集，是中國新文化運動的代表人物之一。《周作人散文抄》由開明書店出版于932年，本書收入周作人先生散文精品數(shù)十篇，是周作人先生七本散文集中選出的最精彩的作品的合集；這些作品內(nèi)容豐富，題材各異，構思精巧，文筆精巧、語言幽默、內(nèi)蘊深厚、風格恬淡，充分顯示了周作人的文學功底及豐富的人生閱歷，從一個側(cè)面反映了周作人的思想感情及創(chuàng)作風格。

·62字

托爾斯泰短篇小說集

《托爾斯泰短篇小說集》共收入托爾斯泰的《三死》、《風雪》、《麗城小紀》、《呆伊凡故事》、《人依何為生》等十篇小說。托爾斯泰的一生創(chuàng)作了大量的經(jīng)典著作，而短篇小說更是數(shù)不勝數(shù)，但在這本小說集中，譯者卻只收入了其中的十篇。可以說，這十篇作品是譯者從托爾斯泰無數(shù)的短篇小說中精挑細選出來的，而這些作品更是囊括了托爾斯泰初期和晚期的代表作。而作品中所宣揚的博愛精神，以及追求人人平等的理想，更是人生的一次洗禮課。每篇作品抑或濃摯動人，抑或蒼老簡括，但都字字暖人心脾，使人們透過這個污濁的世界，看到作者那充滿博愛與包容的內(nèi)心世界。

·65字

《法宮秘史》后編·下卷

大仲馬擅于將小說這種文體形態(tài)與歷史緊密的結合起來，因為小說的文體特點是能夠容納巨大的社會生活，這樣就可以展現(xiàn)出大仲馬宏大的歷史敘事手法，將作家的積累的豐富的歷史素材與駕馭歷史題材的能力結合起來，從而在虛構的故事中包含了更多的真實的歷史。他所創(chuàng)作的歷史敘事小說對歷史時代背景的描寫氣勢恢弘。《法宮秘史》就是他重要的作品之一。

·64字

人文地理ABC

本書是學習和研究地理的學者不可不讀的人文地理工具書。人文地理包括：1、人種地理學，2、產(chǎn)業(yè)地理學，3、交通地理學，4、政治地理學等四個方面。書中將世界人種分布狀態(tài)，世界產(chǎn)業(yè)規(guī)模形式，世界交通建設以及世界之政治變遷等等因素加以詳細的研究，是民國時期全國大中專院校人文地理的良好教材。

·85字

小人物的懺悔

小人物的懺悔_安特立夫，文學研究會叢書之一，商務印書館1922年版。安特列夫，今譯：安德列耶夫（1871—1919），20世紀初俄國小說家和劇作家。他的小說和劇本，內(nèi)容十分矛盾，一方面是對俄國資本主義社會的憤懣揭露，但看不到出路何在，一方面表現(xiàn)出對革命的一定的同情，卻又把革命者歪曲成強權政治的化身，總的基調(diào)是陰沉的。在藝術手法上。安德列耶夫堪稱別具一格。作家的多數(shù)作品都不是通過個性化的具體形象解剖現(xiàn)實，而是把人物當作某種勢力的象征，用極度的夸張和強烈的色彩表現(xiàn)作者的主觀感受。

·62字

莫泊桑全集之二 苡威荻集

《莫泊桑全集之二苡威荻集》法莫泊桑譯：李青崖1928年，北新書局版。短篇小說是莫泊桑是在小說創(chuàng)作上的杰作成就。莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師，本書精選了《苡威荻集》、《首飾》、《繩子》、等經(jīng)典中短小說名篇共5篇，基本上體現(xiàn)了莫泊桑中短篇小說的取材廣泛性，涵蓋了當時法國社會生活的方方面面。小市民是莫泊桑筆下著墨較多的階層。本書選入的《首飾》、《繩子》和<繩子>體現(xiàn)了作家對小市民愛慕虛榮、貪婪自私、虛假偽善等特點的無情揭露和諷刺。

·60字

莫泊桑短篇小說集二

莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師，1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名，該篇亦成為世界文學史上的經(jīng)典之作。作者將處于社會最底層、受人歧視的妓女——“羊脂球”與形形色色、道貌岸然的所謂上層人物做對比，充分顯示出前者極富正義感和同情心的美好心靈以及后者極端自私、寡廉鮮恥的丑惡靈魂。俄國文學巨匠屠格涅夫認為他是19世紀末法國文壇上“最卓越的天才”，左拉曾預言他的作品將被“未來世紀的小學生們當作無懈可擊的完美的典范口口相傳”，法朗士稱譽他為“短篇小說之王”。本書主要收集了莫泊桑精品之作30多篇。作者以當時生活的時代為素材，描繪了普法戰(zhàn)爭眾生相、可悲可憐的公務員群相、五彩斑斕的諾曼底風土人情等，這些均是比較有代表性的篇目。通過一個個故事讓我們更加了解莫泊桑。

·65字

拿破侖論

富爾（1873-1937），法國文學家、藝術史家。早年以對法國藝術特別是印象派的研究知名，一戰(zhàn)時期興趣轉(zhuǎn)向哲學和歷史。其《拿破侖論》出版于1921年，是頗負盛名的代表作。此書是一本蜚聲世界的名著，也是毛澤東主席晚年閱讀的著作之一，全書以夾敘夾議形式寫成，文筆精彩，氣勢恢弘。作者在一戰(zhàn)毀滅性戰(zhàn)事的強烈沖擊下，冀望拿破侖那樣的資產(chǎn)階級天才領袖拯救文明，充滿激情的行文感人至深。

·60字