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二十五史藝文經(jīng)籍志考補(bǔ)萃編續(xù)刊（第十五卷）

《二十五史藝文經(jīng)籍志考補(bǔ)萃編續(xù)刊》，是《萃編》的后續(xù)配套產(chǎn)品，是一部史志目錄匯集與整理的大型叢書，對所收之書，每種都精選底本，加以標(biāo)點(diǎn)校勘，旨在為學(xué)界提供質(zhì)量上乘、便于閱讀的版本。

曾文正公嘉言鈔

年輕的曾國藩，家境普通，天賦一般。但他不甘平庸，持續(xù)改善，終成“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”。成為近代以來中國青年爭相學(xué)習(xí)的楷模。梁啟超稱贊曾國藩為“有史以來，不一二睹之大人”，對于他的遺著則是“一日三復(fù)”。為了便于每日誦讀和自省，更是從上千萬字遺著中，精選出精華部分，摘抄成冊。就是這本《曾文正公嘉言鈔》。梁啟超在本書后面還附錄了晚晴名士胡林翼、左宗棠的名言摘抄和《曾文正公國史本傳》，以此和曾國藩的見解互相印證。打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精到，又要簡捷。——曾國藩嘉言鈔精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮。

曾文正公嘉言鈔

年輕的曾國藩，家境普通，天賦一般。但他不甘平庸，持續(xù)改善，終成“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”。成為近代以來中國青年爭相學(xué)習(xí)的楷模。梁啟超稱贊曾國藩為“有史以來，不一二睹之大人”，對于他的遺著則是“一日三復(fù)”。為了便于每日誦讀和自省，更是從上千萬字遺著中，精選出精華部分，摘抄成冊。就是這本《曾文正公嘉言鈔》。梁啟超在本書后面還附錄了晚晴名士胡林翼、左宗棠的名言摘抄和《曾文正公國史本傳》，以此和曾國藩的見解互相印證。打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精到，又要簡捷。——曾國藩嘉言鈔精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮。

傅禹集

《傅禹集》為“義烏往哲遺著叢編”之一種。傅禹字服水，浙江義烏青巖人，生于明清易代之際，康熙年間任宣州衛(wèi)守備。本書收錄了傅禹的兩部著作《武備志略》與《地理捷訣》。《武備志略》即明茅元儀《武備志》之抄略，將二百四十卷的《武備志》抄略為了五卷的《武備志略》，方便攜帶與閱讀。《地理捷訣》為風(fēng)水之書，主要內(nèi)容包括地理形法、論向及擇日等，主要抄撮明徐善繼、徐善述之《地理人子須知》、坊間傳本《夾竹梅花》及一般風(fēng)水文獻(xiàn)乃至通書。

四庫學(xué)（第3輯）

《四庫學(xué)》系首都師范大學(xué)中國四庫學(xué)研究中心組織編寫的連續(xù)性出版物。本書系第三輯，主要包括四個部分：四庫閣本研究、《四庫全書總目》研究、《四庫全書》的整理與傳播、《四庫全書》與中國傳統(tǒng)文化，具體內(nèi)容涉及南三閣的社會作用、《四庫全書》與清代前期政治、《四庫全書》文化傳播的途徑、毛澤東與《四庫全書》的史學(xué)智慧等方面，具有較好的學(xué)術(shù)參考價值。

笑林廣記全鑒

《笑林廣記全鑒》是《笑林廣記》的編譯、賞析。《笑林廣記》是一本清代人編著的笑話集，一共分十二部，每部皆有其獨(dú)特主題，分別是：古艷（官職科名等）、腐流、術(shù)業(yè)、形體、殊稟（癡呆善忘等）、閨風(fēng)、世諱（幫閑娼優(yōu)等）、僧道、貧吝、貧窶、譏刺和謬誤十二部分。《笑林廣記》題材廣泛，形式多樣，語言風(fēng)趣，文字簡練雋秀，表現(xiàn)手法也十分成熟。具有很強(qiáng)的可讀性和趣味性。

客座贅語

《客座贅語》，明朝顧起元撰，孔一校點(diǎn)。此書內(nèi)容多為關(guān)于明朝南都南京者，遍涉歷朝典章制度、地理沿革、藝林軼事、市井風(fēng)俗，大多為聞見記錄，間有以文獻(xiàn)、金石材料考訂者，為了解、研究明代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、世俗民情，提供了豐富的珍貴史料。本書以《續(xù)修四庫全書》影印明萬歷四十六年刻本為底本，以《金陵叢刻》本參校。

國學(xué)精粹（第二版）

本書除緒論外，下設(shè)三個主題儒家思想智慧、道家思想智慧和佛教思想智慧。教材編寫貼近學(xué)生生活，注重國學(xué)知識在實際中的運(yùn)用。通過對本書的學(xué)習(xí)，可以弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)高職學(xué)生德育工作，引發(fā)學(xué)生對國學(xué)的興趣，身體力行，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)健全人格。

人與經(jīng)典·說文解字

本書旨在論述許慎的生平事跡及其《說文解字》一書的內(nèi)容概要。書中特別注重許慎的仕宦經(jīng)歷與經(jīng)學(xué)思想的考證，漢代的六書之說，以及《說文解字》一書的敘文、部首的詮釋與分析。此外，本書還講述了六書次第、若干部首的取舍，條理分明、解說詳盡，有助于進(jìn)一步了解許慎其人，以及了解六書之說，明白造字之法。

溫疫論

《溫疫論》，明代吳有性（字又可）撰于崇禎十五（1642）年，是中醫(yī)史上第一部系統(tǒng)研究急性傳染病的醫(yī)學(xué)著作，是中醫(yī)溫病學(xué)發(fā)展史上具有劃時代意義的標(biāo)志性著作。全書二卷，上卷主要論述溫疫之病因、病機(jī)、證候、治療、變證、宜忌，以及溫疫與傷寒的區(qū)別。下卷重點(diǎn)敘述溫疫的種類、傳變、治療原則，各種兼證、變證的治療和調(diào)理。吳又可在《溫疫論》中創(chuàng)立了“戾氣”病因?qū)W說，強(qiáng)調(diào)溫疫與傷寒完全不同，明確指出“夫溫疫之為病，非風(fēng)、非寒、非暑、非濕，乃天地間別有一種異氣所感”，由此創(chuàng)立了表里九傳辨證論治思維模式，以“驅(qū)邪外出”為中心，創(chuàng)制了達(dá)原飲等治療溫疫的有效方劑。這些方劑和治療思路對后世溫病學(xué)的形成與發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在這次新型冠狀肺炎疫情中，中醫(yī)仍然在使用這種思路和這些方劑。三全譯注者《溫疫論》以文淵閣《四庫全書》本為底本，并吸收先賢時彥的研究成果進(jìn)行了題解、注釋和白話翻譯。題解部分凝聚著譯注者多年行醫(yī)的實踐經(jīng)驗、體會和讀書心得，或幫助讀者深入理解原文，或指明思考的方向。《溫疫論》與《傷寒論》是中醫(yī)發(fā)展的兩條不同路徑的代表性著作，后出的《溫疫論》對《傷寒論》多有借鑒和發(fā)展，因此，譯注者在題解部分對二者間的聯(lián)系和區(qū)別進(jìn)行了言簡意賅的提示。《溫疫論》涉及的眾多方劑和中醫(yī)術(shù)語是理解的最大障礙，因此注釋除了注釋疑難文字外，主要注釋中醫(yī)術(shù)語和方劑，并盡量用通俗的語言進(jìn)行解釋，而非引經(jīng)據(jù)典、追根溯源地延伸，甚至掉書袋。同時，為免于讀者翻檢之勞，同時便于讀者加深認(rèn)識，一些相隔一定篇幅的中醫(yī)術(shù)語和方劑不妨重出，益于讀者在不同場景下深入理解這些術(shù)語和方劑。譯注者在譯文方面用力頗深，努力追求信、達(dá)、雅，并試圖用簡練的語言揭示出原文后的思維方式和深刻內(nèi)涵。

茶經(jīng)·隨園食單（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《茶經(jīng)》是中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著，被譽(yù)為茶葉百科全書，唐代陸羽所著。此書是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著，是劃時代的茶學(xué)專著，精辟的農(nóng)學(xué)著作，闡述茶文化的書。《隨園食單》是清代才子袁枚所著，以文言隨筆的形式，細(xì)膩地描摹了乾隆年間江浙地區(qū)漢族的飲食狀況與烹飪技術(shù)，用大量的篇幅詳細(xì)記述了中國十四世紀(jì)至十八世紀(jì)流行的326種南北菜肴飯點(diǎn)，也介紹了當(dāng)時的美酒名茶，是清代一部非常重要的漢族飲食名著。

元曲全鑒（典藏誦讀版）

元曲是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲。它是中華傳統(tǒng)文化寶庫中的一朵燦爛的花朵，在思想和內(nèi)容上有著獨(dú)有的特色，和唐宋詩詞明清小說鼎足并舉，成為我國文學(xué)史上一座重要的里程碑。為了更好地弘揚(yáng)和傳播中華傳統(tǒng)文化，豐富人們的精神生活，我們特此精心策劃了國學(xué)經(jīng)典——《元曲全鑒》。該書通俗易懂，圖文并茂，對幫助廣大讀者閱讀和理解元曲的精髓有著極好的幫助。

國學(xué)新探（第二輯）

本書是探索傳統(tǒng)國學(xué)走向現(xiàn)代化的論文結(jié)集，主要是通過深入研究傳統(tǒng)國學(xué)，對其進(jìn)行現(xiàn)代闡釋，從中吸收我國古代學(xué)術(shù)、文化的精華，同時學(xué)習(xí)世界其他民族學(xué)術(shù)、文化的長處，把舊國學(xué)發(fā)展為新國學(xué)，構(gòu)建具有中國特色的學(xué)術(shù)殿堂。

·15.1萬字

美麗國學(xué)：史記故事

本書是一部對歷史經(jīng)典著作《史記》進(jìn)行了精選后翻譯的，配備大量精彩歷史片，堪稱圖文并茂的國學(xué)讀物。全書以司馬遷的《史記》原著為底本，精選了40余篇，進(jìn)行通俗易懂的翻譯。這些精選的歷史內(nèi)容，如三皇五帝、孔子世家、廉頗藺相如列傳等，歷來被人們喜聞樂見，因此被廣為流傳。書中插配了近160張與《史記》相關(guān)的圖片以及山水人物畫，有力地提升了該書的閱讀性和藝術(shù)品位。該書條目清楚，解讀通俗易懂，圖片精美，是一部適合大眾閱讀的國學(xué)讀物。

·15.1萬字

歷代崆峒詩文注解

本書將《欽定古今圖書集成·方輿匯編》、清代張伯魁《崆峒山志》和仇非《崆峒山志》所錄詩文（其中詩226首、文19篇）進(jìn)行詳盡注釋，并加以簡要解析，對于讀者了解崆峒山“道源”文化有較大的幫助作用。

·15萬字

開心學(xué)國學(xué)（科教卷）

本冊從科學(xué)發(fā)明、數(shù)學(xué)成就、天文歷法、農(nóng)業(yè)科技、中醫(yī)科學(xué)、紡織科技、教育科舉、古代學(xué)校等幾個方面入手，詳細(xì)地闡述了中國的科教知識，多角度地展示了科教的精華，語言簡練，通俗易懂，是入門級的科普讀物。

·15萬字

后漢書（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《后漢書》是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書，由我國南朝劉宋時期的歷史學(xué)家范曄（398—445）編撰而成。全書分十紀(jì)、八十列傳和八志，共一百卷。主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（25），下至漢獻(xiàn)帝建安二十年（220），共196年的東漢史事。《后漢書》吸收綜合了當(dāng)時流傳的十多家東漢史書的優(yōu)長而成一家之言，真實而敏銳地反映出東漢社會和時代特征。與《史記》、《漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。

·14.9萬字

九章算術(shù)譯注（國學(xué)經(jīng)典）

“算經(jīng)之首”，中國古代算法的扛鼎之作。一部與現(xiàn)代數(shù)學(xué)的主流思想完全吻合的中國數(shù)學(xué)經(jīng)典著作。與古希臘歐幾里得的《幾何原本》并列為途徑方法大不相同的、東西輝映的世界兩大數(shù)學(xué)體系的代表。《九章算術(shù)譯注》對《九章算術(shù)》進(jìn)行白話的翻譯和注釋，是具有堅實學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的普及性讀物。內(nèi)容簡介：《九章算術(shù)譯注》是一部數(shù)學(xué)問題集，全書分為方田（面積、分?jǐn)?shù)計算）、粟米（比例）、衰分（配分比例）、少廣（開平方、立方）、商功（體積計算）、均輸（復(fù)雜的配分比例）、盈不足（盈虧）、方程（線性方程組）、勾股（勾股計算及測量）等九章，共246問，故稱“九章算術(shù)”。其內(nèi)容涉及算術(shù)、代數(shù)、幾何等諸多領(lǐng)域，并與實際生活緊密關(guān)聯(lián)，充分體現(xiàn)了中國人的數(shù)學(xué)觀和生活觀。作者簡介：曹純，從事編輯工作。文理皆長，在古代文史方面基礎(chǔ)扎實、閱讀深入，曾精研“前四史”、《戰(zhàn)國策》、《資治通鑒》、《水經(jīng)注》、《考工記》《夢溪筆談》《閑情偶寄》等古代歷史、科技與文化類經(jīng)典。曾發(fā)表中英文論文數(shù)篇于國內(nèi)權(quán)威期刊和國外SCI著名學(xué)術(shù)期刊。

·14.9萬字