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老子道德經(jīng)

《道德經(jīng)》是中華文化的經(jīng)典著作，分為“道經(jīng)”與“德經(jīng)”兩大部分。《道德經(jīng)》五千言，篇幅不長而論述精辟，其中含義深遠(yuǎn)，思想廣博。其內(nèi)容從多方面論述宇宙的本體、萬物之源、自然規(guī)律等等，并將其意義融入到現(xiàn)實自然、社會、國家、民生等眾多方面。大致分為：論道、治國、修身、砭時、養(yǎng)生、議兵六大方向。

·2.1萬字

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漢書（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《漢書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時期的歷史學(xué)家班固編撰，是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（前206），下至新朝的王莽地皇四年（23），共230年的史事。包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬字。它以史料豐富、聞見博洽著稱，“整齊一代之書，文贍事詳，要非后世史官所能及”。其語言整飭詳瞻、富麗典雅，在文學(xué)史上有較高的價值。

·15.6萬字

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黃帝四經(jīng) 關(guān)尹子尸子

《黃帝四經(jīng)》，春秋戰(zhàn)國時期帛書，1973年馬王堆漢墓出土，作為《老子》乙本前的古佚書而舉世矚目。包含《經(jīng)法》《十六經(jīng)》《稱》《道原》四篇。體現(xiàn)了道家學(xué)說由老子一派變成黃老學(xué)派的轉(zhuǎn)變，對先秦各家各派都有直接或間接的影響。《關(guān)尹子》，據(jù)傳為春秋時期關(guān)尹子著。關(guān)尹子字公度，名喜，曾為關(guān)令，與老子同時。老子《道德經(jīng)》五千言，系應(yīng)其請而撰著。《關(guān)尹子》大要在貴本重神，清靜自守。其書文辭博麗，深遠(yuǎn)雋永，充分體現(xiàn)了“道”的內(nèi)涵，極宜修身養(yǎng)性。今本《關(guān)尹子》，分為一宇、二柱、三極、四符、五鑒、六匕、七釜、八籌、九藥共九篇。《尸子》，戰(zhàn)國時期商鞅的重要謀士尸佼著。尸子對道家思想多有繼承和發(fā)展，同時熱衷于治國理政，一生中對于社會改革、對于哲學(xué)思想都有重大的貢獻(xiàn)。

·18.1萬字

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曾國藩家書（國學(xué)大書院）

《曾國藩家書》內(nèi)容廣博，既有治軍為政之道，又有人生處世之談，是研究其人及這一時期歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，在平淡的家常事中蘊(yùn)含真知良言。曾國藩推崇儒家學(xué)說，講求經(jīng)世致用的實用主義，可謂道德文章冠冕一代。

·24.7萬字

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三言二拍精編（第二冊）

《三言二拍精編》是中國文學(xué)史上最負(fù)盛名的話本、擬話本小說集，在中國文學(xué)史上占有重要地位。這些作品，題材廣泛，內(nèi)容復(fù)雜，有對封建官僚丑惡的譴責(zé)和對正直官吏德行的贊揚，有對友誼、愛情的歌頌和對背信棄義、負(fù)心行為的斥責(zé)。更值得注意的，有不少作品描寫了市井百姓的生活，所宣揚的道德標(biāo)準(zhǔn)、婚姻原則，與封建禮教、傳統(tǒng)觀念是相違背的，而且其中的許多故事，至今仍為人們津津樂道。

·25.1萬字

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三言二拍精編（第三冊）

《三言二拍精編》是中國文學(xué)史上最負(fù)盛名的話本、擬話本小說集，在中國文學(xué)史上占有重要地位。這些作品，題材廣泛，內(nèi)容復(fù)雜，有對封建官僚丑惡的譴責(zé)和對正直官吏德行的贊揚，有對友誼、愛情的歌頌和對背信棄義、負(fù)心行為的斥責(zé)。更值得注意的，有不少作品描寫了市井百姓的生活，所宣揚的道德標(biāo)準(zhǔn)、婚姻原則，與封建禮教、傳統(tǒng)觀念是相違背的，而且其中的許多故事，至今仍為人們津津樂道。

·24.4萬字

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華杉講透《大學(xué)中庸》

不讀《大學(xué)》，就摸不到儒學(xué)的大門。不讀《中庸》，就到不了儒學(xué)的高峰。《大學(xué)》《中庸》與《論語》《孟子》一起并稱“四書”，是兩篇對中國文化產(chǎn)生巨大影響的儒家經(jīng)典。暢銷書作家華杉全新力作！這回終于讀懂《大學(xué)》《中庸》！逐字逐句講透《大學(xué)》《中庸》，由淺入深領(lǐng)悟儒家智慧。本書作者華杉，研究儒學(xué)三十多年。他已經(jīng)創(chuàng)作出版了《華杉講透〈論語〉》《華杉講透〈孟子〉》兩本解讀“四書”的作品，因其通俗易懂的語言風(fēng)格而廣受好評。現(xiàn)在，他又創(chuàng)作了《華杉講透〈大學(xué)中庸〉》，將“四書”的內(nèi)涵融會貫通。翻開本書，無需半點古文基礎(chǔ)，就能讀懂“四書”，由淺入深領(lǐng)悟儒家智慧。

·14.4萬字

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天工開物譯注

《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作。本書由我國著名的自然科學(xué)史專家潘吉星對《天工開物》做了詳細(xì)的注釋及白話翻譯，并保留了全部的圖版。

·20萬字

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貞觀政要（國學(xué)大書院）

《貞觀政要》是唐代史學(xué)家吳兢著的一部政論性史書。全書十卷四十篇，分類編輯了唐太宗在位的二十三年中，與魏徵、房玄齡等大臣在治政時的問題，大臣們的諍議等，以規(guī)范君臣思想道德和治同軍政思想，此外也記載了一些政治、經(jīng)濟(jì)上的重大措施。

·23.7萬字

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一本書通曉國學(xué)

《一本書通曉國學(xué)》是一本輔助廣大年輕國學(xué)愛好者初入國學(xué)之門的書籍，將浩瀚無窮的國學(xué)知識融入到一個又一個頗有趣味的小故事中，既涉及品性修為方面的啟發(fā)，也有處世方圓技巧的滲透，還包含有為學(xué)重孝理念的傳達(dá)，覆蓋面廣，可讀性強(qiáng)，旨在幫助更多的人了解國學(xué)、認(rèn)識國學(xué)并在領(lǐng)略國學(xué)精華魅力的同時對個人的成長和發(fā)展有所啟發(fā)。國學(xué)是古老文化的智慧結(jié)晶，是中國文化和中華精神形成的基本根源，也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。愿每一位讀者都能從本書中學(xué)有所得，感受到國學(xué)精華的滋養(yǎng)。本書由蘇陌編著。

·12.2萬字

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史記（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千多年的歷史。“通古今之變，究天人之際”，全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。同時，《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

·21.1萬字

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菜根譚+圍爐夜話+小窗幽記

周作人、季羨林、鐘淑河等大師推崇備至。比名言更管用的國學(xué)經(jīng)典，看一本就受用一生。菜根譚：教人處理復(fù)雜人際關(guān)系。圍爐夜話：現(xiàn)實中如何安身立命。小窗幽記：怎么保持飄逸的心態(tài)和通透的看事情。寧為小人所忌毀，毋為小人所媚悅；寧為君子所責(zé)備，毋為君子所包容。——《菜根譚》心能辨是非，處事方能決斷；人不忘廉恥，立身自不卑污。——《圍爐夜話》眼里無點灰塵，方可讀書千卷；胸中沒些渣滓，才能處世一番。——《小窗幽記》。民國定本精校全注，精編精校，足本詳注，收全歷代序跋傳記！套裝共三冊，收錄《菜根譚》、《圍爐夜話》、《小窗幽記》。《菜根譚》、《圍爐夜話》和《小窗幽記》三書，世稱其為“處世三大奇書”。前人種樹，后人納涼，三書皆是前人用畢生智慧總結(jié)出的金玉良言、處世“奇”言。為人處世的道理永遠(yuǎn)不會過時，細(xì)讀其文，受用無窮。

·9.4萬字

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鬼谷子

《鬼谷子》是一部奇書，由后人根據(jù)鬼谷子的言論整理而成。其思想內(nèi)容博大精深，涵蓋了哲學(xué)、政治、軍事、心理、社會、文學(xué)、情報等多種學(xué)科，是一部可以被廣泛解讀的經(jīng)典，被人們稱為“智慧禁果，曠世奇書”。書中所載“捭闔、反應(yīng)、內(nèi)揵、飛箝、忤合、揣摩”等游說和謀略的原則與技巧，歷來受到海內(nèi)外政界、軍界的廣泛研究。本版附錄清代楊景淐所著《鬼谷四友志》，以期給讀者帶去不一樣的閱讀體驗。

·6.9萬字

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拾遺記（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《拾遺記》作者為東晉王嘉，字子年，隴西安陽(今甘肅渭源)人。該書本為19卷，被南梁宗室蕭綺整理為10卷。《拾遺記》集雜史、博物于一體，語言華麗奇詭，具有很高的文學(xué)成就和藝術(shù)成就。《拾遺記》前九卷上自春皇庖犧,下至?xí)x時事,以歷史年代為經(jīng),記述了帝王后妃、文人名士、宦官娼妓等各個階層歷史人物的異聞逸事。部分卷篇后有蕭綺錄語，對王嘉正文或補(bǔ)正、或辯難、或發(fā)揮、或評價。《拾遺記》第十卷則是較為典型的地理博物類結(jié)構(gòu)，此卷以方位的轉(zhuǎn)移為依托，歷述昆侖、蓬萊、方丈、瀛洲、員嶠、岱輿、昆吾、洞庭等八座仙山，以及山中的奇景異物、有關(guān)神話傳說等。

·25萬字

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后漢書（中華古籍國學(xué)寶典文庫）

《后漢書》九十卷，南朝宋范曄撰，起于劉秀起兵推翻王莽，終于漢獻(xiàn)帝禪位于曹丕，祥載了東漢一百九十五年的歷史，在范曄《后漢書》之前，已問世的有關(guān)東漢歷史的重要著作不下十部，范曄以《東觀漢記》為基礎(chǔ)史料依據(jù)，以華嶠書為主要藍(lán)本，吸取各家書的長處，刪繁補(bǔ)缺，整齊故事，后來者居上，到了唐代，范曄《后漢書》取代《東觀漢記》，與《史記》、《漢書》并稱“三史”，盛行于世。

·83.6萬字

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舊唐書（中華古籍國學(xué)寶典文庫）

《舊唐書》共二百卷，包括本紀(jì)二十卷，志三十卷，列傳一百五十卷，是現(xiàn)存最早的系統(tǒng)記錄唐代歷史的一部史籍。

·240萬字

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韓非子：法家學(xué)說的集大成之作（國學(xué)網(wǎng)原版點注，鄭杰文審定）

《韓非子》是戰(zhàn)國時期著名思想家、法家韓非的著作總集。《韓非子》是在韓非逝世后，后人輯集而成的。《韓非子》作為先秦說理散文代表著作之一，豐富的寓言故事成為說理散文的閃光點，也是先秦諸子寓言故事之大成。《韓非子》是先秦法家的代表作，共五十五篇，書中記載著大量膾炙人口的寓言故事。

·12.9萬字

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列子

1926年，由王云五、朱經(jīng)農(nóng)主編的《學(xué)生國學(xué)叢書》開始陸續(xù)由商務(wù)印書館出版。這是一套隸屬在王云五做總主編的《萬有文庫》之下，為中學(xué)生和社會普及層面閱讀古代典籍所做的文言文選本。今天，出于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高文言文閱讀能力的社會需要，我們決定對這套叢書進(jìn)行適應(yīng)現(xiàn)代的加工編輯，將它介紹給今天的讀者。

·19.1萬字

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晉書（中華古籍國學(xué)寶典文庫）

《晉書》一百三十卷，包括帝紀(jì)十卷，志二十卷，列傳七十卷，載記三十卷，記載了從司馬懿開始到晉恭帝元熙二年為止，包括西晉和東晉的歷史，并用“載記”的形式兼述了十六國割據(jù)政權(quán)的興亡。

·140萬字

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聲律啟蒙（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《聲律啟蒙》是一本專門訓(xùn)練兒童吟詩作對、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。全書按韻分編，每韻編有三首對子文，從單字到雙字，從三字對到十一字對，循序漸進(jìn)，內(nèi)容包羅天文、地理、人物、景物、器物、典故、史實等。形式整齊、音韻和諧、節(jié)奏明快、意韻鏗鏘、瑯瑯上口，便于記憶和誦讀，對啟蒙兒童作對聯(lián)、寫作、積累文化常識等有重要的作用。

·20.6萬字

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黃帝四經(jīng) 關(guān)尹子尸子

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