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普洱茶文化與“世界茶源”
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普洱茶文化與“世界茶源”

本書集黃老30多年的辛勤研究成果，將普洱茶千百年來的發(fā)展及演變系統(tǒng)地記述出來，是一本記述了普洱茶“前世今生”各方面歷史源流脈絡(luò)之書。本書還記錄了考古、地理學(xué)家出身的黃老為“世界茶源”綜合研究，發(fā)表的論文、資料等珍貴手稿、第一手材料，解決了“世界茶樹原產(chǎn)地在何處之爭”，成為首例追溯世界茶源的書籍，資料詳盡，在海內(nèi)外引起廣泛關(guān)注。本書將成為普洱茶文化走向世界的推動(dòng)力之一。

黃桂樞 ·文化研究 ·46.7萬字

原宿牛仔：日本街頭時(shí)尚五十年
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原宿牛仔：日本街頭時(shí)尚五十年

原宿，日本潮流圣地；牛仔，美國文化名片之一，西部開拓先鋒。1964年東京奧運(yùn)會(huì)前夕，當(dāng)脫下沉悶制服、渴望展現(xiàn)自我的日本少年迎頭撞上來自大洋彼岸的美式時(shí)尚風(fēng)潮，一場滿懷熱情與工匠精神的衣櫥革命就此展開。自此之后五十年，日本從一個(gè)時(shí)尚荒漠演變?yōu)楫?dāng)下最重視服裝搭配的國度之一。當(dāng)年借由美式風(fēng)格發(fā)展而來的時(shí)尚潮流，又從原宿出發(fā)反向輸出西方，進(jìn)而影響全球。《原宿牛仔》借由講述潮流先鋒的故事，梳理日本五十余年街頭服飾發(fā)展脈絡(luò)。這些故事里藏著風(fēng)靡一時(shí)的風(fēng)格與品牌是如何成功的答案，也可由此窺見日本人的性格與文化精髓。

(美)W.大衛(wèi)·馬克斯 ·文化研究 ·14.1萬字

中國國學(xué)常識
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中國國學(xué)常識

曹伯韓先生以淺顯通暢的文字，對中國的語言文字、金石考證、四書五經(jīng)、史學(xué)地理、先秦諸子、佛學(xué)思想、理學(xué)流派、詩詞文章、自然科學(xué)及藝術(shù)門類，作了全面的介紹。此書搭建了一個(gè)國學(xué)知識體系的框架，是國學(xué)愛好者的必備讀物。對年紀(jì)尚輕的大學(xué)生或工作繁忙的上班族，此書也可以作為探索國學(xué)入門的捷徑。

曹伯韓 ·文化研究 ·12萬字

中華文化的前途和使命
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中華文化的前途和使命

本書匯集了許嘉璐先生十余年來研究中華文化成果的精華，全書分為十四個(gè)部分，全面分析和總結(jié)了中華文化的主要內(nèi)容和特質(zhì)以及作為中華文化基本因子的儒學(xué)、佛學(xué)、道教等的基本精神，指出了當(dāng)前文化建設(shè)面臨的問題和癥結(jié)所在，以及中華文化所肩負(fù)的歷史使命、發(fā)展方向。

許嘉璐 ·文化研究 ·20.2萬字

客里為歡事未勝：錢鍾書與藍(lán)田
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客里為歡事未勝：錢鍾書與藍(lán)田

本書以錢鍾書先生1939年冬至1941年夏在藍(lán)田的生活經(jīng)歷與交往為經(jīng)線，以他寫于藍(lán)田的詩文為緯線，經(jīng)緯交織，充分挖掘和揭示出他的思想感情，表現(xiàn)其性格的變化，力求較全面地展示出在抗戰(zhàn)時(shí)期、在國立師范學(xué)院這一環(huán)境中的“這個(gè)”錢鍾書來，以及他在這一時(shí)期的文學(xué)和學(xué)術(shù)成就。

吳勇前 ·文化研究 ·15.5萬字

最新章節(jié) 第30章 后記 2024-12-05 17:25:26
美人
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美人

《美人》是一本專門研究中國古代的美人文化的學(xué)術(shù)普及讀物?！睹廊恕肥紫扔懻摿酥袊糯P(guān)于美人的定義和概念，探討了美人的條件、品評標(biāo)準(zhǔn)、品藻的語匯、美人的道德特質(zhì)等。本書從先秦時(shí)代的美人開始講起，一直到唐代為止。以姜莊、西施、李夫人、卓文君、甄妃、綠珠、王昭君、班婕妤、西施、楊貴妃作為個(gè)案進(jìn)行詳細(xì)討論。本書對于美女標(biāo)準(zhǔn)的探討結(jié)合了內(nèi)在與外在的諸種條件，美女除了外形的美麗、身材的姣好，更為重要的內(nèi)在的情操之美、品德之高尚。該書的主題具有很大的吸引力，而作者本人的古代文學(xué)和歷史的功底保證了該書探討的層次和深度。

賴慶芳 ·文化研究 ·14.7萬字

隱士的深度：陶淵明新探
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隱士的深度：陶淵明新探

本書稿是國家社科基金后期資助項(xiàng)目。書稿立足文本，對陶淵明研究的重要領(lǐng)域及一些重要問題作了認(rèn)真梳理、分析和概括，結(jié)論平實(shí)可信。對陶淵明的服藥與養(yǎng)生的論述比較新穎，彌補(bǔ)了前人在此方面研究的空白。陶淵明新的歷史觀和汲?！吨駮o(jì)年》屬于學(xué)界很少注意的方面，本書稿對此論述很有新意，可引起學(xué)界進(jìn)一步探討。

鐘書林 ·文化研究 ·32.7萬字

唐代科舉與應(yīng)試詩研究
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唐代科舉與應(yīng)試詩研究

應(yīng)試詩產(chǎn)生于唐代以詩取士制度下，本身體現(xiàn)了科舉與文學(xué)的緊密聯(lián)系，本書以其為中心，將唐代科舉與文學(xué)發(fā)展關(guān)系這一熱點(diǎn)研究推向深入。上編研究“應(yīng)試詩與唐代科舉”，勾勒唐代科舉以詩取士制度的全貌，以便加深對科舉制度文學(xué)化特性的認(rèn)識，同時(shí)明確應(yīng)試詩的性質(zhì)及其存在的主要類型。下編考察“應(yīng)試詩與唐詩發(fā)展流變”，將唐代的應(yīng)試詩視為一種特殊文學(xué)，研究其特殊的體制形式、創(chuàng)作模式和內(nèi)容風(fēng)格，并將其置于詩歌流變中，考察它與日常詩歌的互動(dòng)，為唐詩研究提供另一視角。本書認(rèn)為唐代社會(huì)與文學(xué)的諸多重要現(xiàn)象都在應(yīng)試詩中有所反映，因而應(yīng)試詩的價(jià)值不在自身的創(chuàng)作質(zhì)量，而在它的詩史意義。

徐曉峰 ·文化研究 ·28.4萬字

如何寫甲骨文
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如何寫甲骨文

甲骨文是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的成熟文字，它與金文一起，構(gòu)成了漢字書寫的基石。現(xiàn)代社會(huì)大大削弱了這些古代文字作為交流工具和信息符號的功能，但并不妨礙我們從中窺見遠(yuǎn)古先人的生活痕跡，體會(huì)漢字的發(fā)展變遷。本書精選甲骨文、金文中出現(xiàn)的常用漢字877個(gè)，對文字的釋義解說是基于白川靜的《字統(tǒng)》《字通》，簡要地介紹了古代文字的構(gòu)成。古文字體則由著名書法家重新書寫，并編寫筆畫筆順，方便讀者描紅臨摹。甲骨文、金文是文字，是圖景，通過親手書寫，希望每個(gè)人都能打開通往古代世界的大門，感受三千年前我們的世界、宇宙、自然、生命。

日本文字文化機(jī)構(gòu)編著 ·文化研究 ·2531字

君子文化的當(dāng)代價(jià)值：第二屆君子文化論壇論文集
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君子文化的當(dāng)代價(jià)值：第二屆君子文化論壇論文集

本書為第二屆君子文化論壇論文集，收錄了47篇論文，論文核心主題為“君子文化的當(dāng)代價(jià)值”，分為“君子文化價(jià)值與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展”“君子思想意蘊(yùn)與文獻(xiàn)經(jīng)典闡釋”“君子人格形象與中華詩禮傳統(tǒng)”三個(gè)專題，論文觀點(diǎn)鮮明，思辨精深，展示出君子文化對于當(dāng)今社會(huì)精神文明建設(shè)的積極作用及其自身的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。

錢念孫 胡發(fā)貴主編 ·文化研究 ·35.6萬字

最新章節(jié) 第48章 注釋 2021-05-08 14:48:54
中國古代規(guī)模最大叢書：《四庫全書》
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中國古代規(guī)模最大叢書：《四庫全書》

《中國文化知識讀本·中國古代規(guī)模最大的叢書：<四庫全書>》在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言，圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。

金開誠 ·文化研究 ·2.4萬字

最新章節(jié) 第7章 《四庫全書》的“功”與“過” 2015-03-29 15:00:42
明代大眾信仰與《三遂平妖傳》研究
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明代大眾信仰與《三遂平妖傳》研究

本書結(jié)合文獻(xiàn)學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)以及文學(xué)等多種學(xué)科知識，廣泛運(yùn)用比勘考證、鉤稽考索、文史互證以及文本闡釋等研究方法，對《三遂平妖傳》研究進(jìn)行了較為詳細(xì)完備的綜述考稽，并通過大量民間宗教典籍、寶卷等文獻(xiàn)，追溯考稽明代社會(huì)文化潮流與宗教潮流的趨勢，探尋了作者創(chuàng)作心態(tài)以及作品的表現(xiàn)張力。本書緊緊圍繞著宗教文化視野對小說文本進(jìn)行闡釋和分析，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，不僅揭示了明代“三教合一”民間社會(huì)信仰對小說創(chuàng)作的影響，同時(shí)對于當(dāng)時(shí)白蓮教民間運(yùn)動(dòng)在小說中的折射也進(jìn)行了文史互證的分析和論證，對認(rèn)識明代宗教生態(tài)于文學(xué)創(chuàng)作以及對民間社會(huì)的影響具有一定的參考價(jià)值和意義。

劉彥彥 ·文化研究 ·17.5萬字

中國女性文化（2021/總第23輯）
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中國女性文化（2021/總第23輯）

本書關(guān)注了西方女性主義童話批評思潮及其本土化實(shí)踐運(yùn)用問題，考察了塞吉維克如何借用“情欲三角”模型，在激進(jìn)女性主義等既有女性主義流派的基礎(chǔ)上，提出了具有啟示性的新女性主義展望；關(guān)注當(dāng)代海外華文文學(xué)中的性別書寫，尤其是性別視角在內(nèi)外多元文化結(jié)構(gòu)中帶給文學(xué)敘述的強(qiáng)大張力；涉及文本研究與影像研究、歷史與當(dāng)下的性別意識，以及女性權(quán)力敘事和男權(quán)社會(huì)中女性神話；對獨(dú)具文學(xué)風(fēng)格的當(dāng)代中國女作家進(jìn)行訪談，以期分享其女性寫作經(jīng)驗(yàn)介紹及文化心理梳理，展示“大轉(zhuǎn)型時(shí)代”的中國女性文學(xué)氣質(zhì)和精神圖譜。

艾尤主編 ·文化研究 ·15.5萬字

最新章節(jié) 第16章 附錄 欄目設(shè)置與投稿體例 2023-11-21 18:05:34
風(fēng)雅變古今：“大錢學(xué)”視野下的錢錘書研究
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風(fēng)雅變古今：“大錢學(xué)”視野下的錢錘書研究

本書共分為四輯十二章，在超越古今中西藩籬的“大錢學(xué)”及家族學(xué)術(shù)史背景下，介紹、評述錢鍾書父子對新文學(xué)的態(tài)度，錢鍾書小說的海外影響，楊絳的小說觀、小說藝術(shù)，錢鍾書對蘇東坡賦、陸游詩的英譯本的評論，以及錢鍾書對章學(xué)誠、袁枚等治學(xué)精神的傳承及其對《史記》筆法、《周易》名理的詮釋等。

龔剛 ·文化研究 ·13.7萬字

最新章節(jié) 第14章 附錄 錢鍾書三筆名之疑——答范旭侖《發(fā)現(xiàn)錢鍾書佚文一篇》 2024-12-02 18:14:28
論無意味：后物質(zhì)時(shí)代的意義消減
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論無意味：后物質(zhì)時(shí)代的意義消減

本書從文化符號學(xué)出發(fā)，將日常生活中一些無意味，卻一直重復(fù)進(jìn)行的人類行為看成符號意義的一種類型，分析后物質(zhì)時(shí)代日常生活符號意味的缺乏，所帶來的表現(xiàn)和后果等，并對其逐一研究。深刻剖析這些無意味行為的成因、以及帶來的影響，指出了生活中的數(shù)字化進(jìn)程如何將主客體之間、主體之間的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榭斩吹某绦蚧Ｊ?，以及意味缺乏與“迷戀”現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，并從多個(gè)層面上提出了抵制這些異化效應(yīng)的策略。

(意)馬西莫·萊昂內(nèi) ·文化研究 ·16.6萬字

八大山人研究（第二版）
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八大山人研究（第二版）

八大山人的藝術(shù)風(fēng)格自成一家，別具面目，對后世影響深遠(yuǎn)，在中國藝術(shù)史上占有獨(dú)特的地位。但他的作品晦澀難解，留給世人很多謎團(tuán)。甚至連八大山人這個(gè)名字本身都眾說紛紜，莫衷一是?！栋舜笊饺搜芯俊窌r(shí)隔多后修訂再版，作者結(jié)合新發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)，增加了一些章節(jié)，改寫了部分內(nèi)容，充實(shí)了若干論證材料，尤其是對八大山人的藝術(shù)哲學(xué)觀念、思想發(fā)展過程和家學(xué)淵源等方面的討論，融入了較多的新內(nèi)容，同時(shí)也記錄了作者在這一領(lǐng)域不斷思考的痕跡。

朱良志 ·文化研究 ·49.5萬字

地域文化與唐詩之路
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地域文化與唐詩之路

戴偉華教授在《地域文化與唐詩之路》一書中采用文學(xué)地理學(xué)的理論與方法來建構(gòu)唐代詩歌創(chuàng)作的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，嘗試從文化或文學(xué)發(fā)生學(xué)的角度去探討唐詩體式和題材的演變，進(jìn)而呈現(xiàn)唐詩之路的部分面貌。作者對唐詩創(chuàng)作分布格局及其意義的分析突破了原有的研究框架，提出了中心平衡和轉(zhuǎn)移的觀點(diǎn)；論述了詩人和歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同、斷續(xù)和相斥的多種形態(tài)，揭示出詩人生存狀況和思想的聯(lián)系和沖突；引入弱勢文化的理論，對貶謫詩和邊塞詩進(jìn)行更高理論層面上的闡釋。

戴偉華 ·文化研究 ·33.5萬字

近代思想文化論集
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近代思想文化論集

本書為學(xué)部委員專題文集，收入作者關(guān)于近代思想與文化研究的論文。本書所收論文，寫于1985—2011年，26年之中，作者一直關(guān)注著近代中國的社會(huì)、思想與文化轉(zhuǎn)型的問題。這是關(guān)涉中華民族整體命運(yùn)的大問題。作者試圖揭示這個(gè)轉(zhuǎn)型過程的內(nèi)外機(jī)制與種種條件，揭示我們已經(jīng)走過的軌跡，這對于我們?nèi)绾巫呦蛭磥?，真正擺脫種種中世紀(jì)式的羈絆，邁入現(xiàn)代社會(huì)健康持續(xù)的發(fā)展軌道，是很有意義的。

耿云志 ·文化研究 ·36.2萬字

最新章節(jié) 第28章 后記 2019-04-19 10:08:39
桂學(xué)元研究
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桂學(xué)元研究

《桂學(xué)元研究》以“桂學(xué)”作為研究對象，從理論研究視角評述桂學(xué)研究發(fā)展?fàn)顩r及其研究現(xiàn)狀，闡發(fā)“桂學(xué)”概念內(nèi)涵、外延及其歷史淵源、文化傳統(tǒng)與文脈精神，辨析桂學(xué)作為廣西地方學(xué)學(xué)科性質(zhì)、特征與定位及其與百越文化、駱越文化、嶺南文化、粵西文化、八桂文化、廣西民族文化等關(guān)系，確立桂學(xué)研究的理論基礎(chǔ)及其學(xué)理依據(jù)，夯實(shí)桂學(xué)學(xué)科研究與跨學(xué)科研究的方法論基礎(chǔ)，為桂學(xué)學(xué)科發(fā)展及其桂學(xué)研究提供學(xué)科基礎(chǔ)、文獻(xiàn)資源與理論支撐。

張利群 ·文化研究 ·41.2萬字

最新章節(jié) 第102章 注釋(4) 2017-10-31 16:04:02
形象·景觀：宋代行記與旅行書寫
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形象·景觀：宋代行記與旅行書寫

宋代是行記創(chuàng)作的黃金時(shí)期，涌現(xiàn)出眾多行記佳作，其中不少作品具有深厚的文學(xué)內(nèi)涵與審美價(jià)值。作者從文獻(xiàn)、文學(xué)、文化諸層面對宋代行記進(jìn)行了系統(tǒng)深入的分析，梳理其源流演變，明辨其文體內(nèi)涵，探討其中折射的宋人行旅生活面貌。同時(shí)，以他者形象為切入點(diǎn)，分析宋人筆下的異域風(fēng)物、異族形象以及背后所蘊(yùn)藏的文化因子。并從旅行文化的視角研究行記中地—人—文三者之間的關(guān)系，借此剖析宋人的文化心態(tài)。

阮怡 ·文化研究 ·31.4萬字

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