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《大美中華——傳統(tǒng)節(jié)日集錦》通過對中國各個民族節(jié)日的介紹，讓人們感受到中華民族對節(jié)日的重視。年年歲歲，歲歲年年，每一個節(jié)日都要過得歡天喜地。歲節(jié)與我們?nèi)祟愑兄钋械臏Y源，從驅(qū)崇禳災(zāi)到祈福娛樂一路走來，人類在流光溢彩中用豐富的情感和愿望裝點著動人的多彩節(jié)日。

·6.7萬字

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國學研究文萃·考古卷

北京大學袁行霈先生主編《國學研究》自1993年3月創(chuàng)刊一來，收錄了諸多學術(shù)大家名家的學術(shù)文章，該刊收錄文章向來以高水平、高規(guī)格、高要求著稱學界，同時又以其學科議題的交叉性、廣泛性和開放性享譽學壇。《國學研究文萃》（考古卷）擷取《國學研究》二十余年收錄的考古學方面具有典范性和代表性的學術(shù)文章，集其大成而萃為一編，故可以稱謂考古學板塊中的濃縮版或精華版“文萃”，此次收錄的22篇文章涉及考古學的各個發(fā)生時代，也兼及各個專業(yè)方向，內(nèi)容面廣而深，學思博雅而精，體現(xiàn)了《國學研究》具有的學術(shù)品格和研究水準。另外，收錄論文的作者群主要是北京大學從事考古學專業(yè)的諸位學術(shù)名家，這些文章不僅能充分呈現(xiàn)北京大學考古學豐富的學術(shù)成就和學術(shù)貢獻，也能充分展示其特有的學術(shù)風格和研究進路。因此該書對宣傳和展示《國學研究》刊物以及北京大學考古學專業(yè)具有雙重效果和文化意義，從而對于學界的相關(guān)學術(shù)研究也有重要的參考和推動價值。

·41.5萬字

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100個常用詞中的古代博物志

《100個常用詞中的古代博物志》以常用詞為方法，從源頭抽絲剝繭，在時間的流動中捕捉萬千知識：“風箏”原來是傳遞消息的工具，“贗品”的“贗”竟然跟家鵝有關(guān)，“首飾”原來指男人的帽子及其飾物……原來，古人也都是科普小能手——一個個詞里仿佛包含著一段段“山海經(jīng)”，一幅幅畫中更是蘊藏著“海錯圖”一般的細節(jié)。書中收錄100幅印色細膩、細節(jié)精美的古畫，猶如一場紙上展覽，畫面與文字相互見證，于細微之處遇見激蕩的

·13萬字

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什么是新啟蒙運動

本書收入我國著名哲學家張申府寫作并發(fā)表于1937年至1939年間的關(guān)于新啟蒙運動的意見與看法的一系列文章，其中大部分刊載于1938年創(chuàng)刊的《戰(zhàn)時文化》，其余則散見于當時的多種報刊雜志，如《實報》、《戰(zhàn)時教育》、《北平新報》、《自由中國》、《民主》、《抗到底》、《戰(zhàn)斗旬刊》、《全民周刊》、《救亡日報》、《時事類篇》、《大公報》、《呼聲》、《抗敵新聞》、《金陵日報》等。

·7萬字

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偉大也要有人懂：一起來讀王陽明

陽明心學是中國傳統(tǒng)文化的精華，是增強中國人文化自信的切入點。本書以通俗易懂、深入淺出的方式，通過17個問題向青少年介紹了王陽明苦難輝煌的一生，生動講述了王陽明立功、立德、立言的傳奇人生，揭示了陽明心學的精華——“心即理”“知行合一”“致良知”，引導青少年領(lǐng)略王陽明博大的胸懷與深邃的思想，感悟他坦蕩的胸襟與光明峻偉的人格，從而獲得精神啟迪，提升生命境界。本書裝幀精美，插畫古樸、大氣，帶給孩子思考的同時以美的視覺享受。

·3.7萬字

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北京文化創(chuàng)意企業(yè)孵化器研究（清華匯智文庫）

文化創(chuàng)意企業(yè)的發(fā)展為當前中國經(jīng)濟的發(fā)展注入生機，在推動文化創(chuàng)意企業(yè)的快速生長的同時，創(chuàng)建文化創(chuàng)意企業(yè)孵化器是一項十分重要的內(nèi)容。本書在介紹文化創(chuàng)意企業(yè)孵化器的內(nèi)涵、發(fā)展歷史和文化創(chuàng)意企業(yè)孵化器主客體的基礎(chǔ)上，對文化創(chuàng)意企業(yè)孵化器的產(chǎn)業(yè)環(huán)境和實體發(fā)展兩方面做了具體闡述。在產(chǎn)業(yè)環(huán)境方面，北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體情況和完備的政府角色是利好文化創(chuàng)意企業(yè)孵化器發(fā)展的。在實體發(fā)展方面，從北京市文化創(chuàng)意企業(yè)孵化器的主力軍、生力軍和預(yù)備隊三個方面具體闡述北京市文化創(chuàng)意企業(yè)孵化器的發(fā)展狀況。

·13.9萬字

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中國文化名著導讀

本書從體現(xiàn)中國文化精神面貌的儒釋道三教，以及經(jīng)史子集四部的經(jīng)典當中遴選出十八部最具代表性的中華文化原典，按歷史時序和時代影響度對其進行概說和導讀，期望能使廣大學子得到精神上的涵養(yǎng)與教化。選目基本涵蓋了中國傳統(tǒng)思想和文史類典籍。本書側(cè)重導讀和介紹最具中國文化精神和底蘊的原創(chuàng)篇章，從最有價值的文學作品中提煉有益身心的格言，以此顯出與大量標準化的當代教材乃至功利模仿型文化書籍的區(qū)別，同時激發(fā)當代青年以理性求真的態(tài)度繼承傳統(tǒng)。

·20.6萬字

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國學有滋有味

《國學有滋有味》一改國學嚴肅、高深的固有印象，所選取的文章貼近學習、生活與工作的方方面面，讀者從中也可以看到大師們活潑的另一面。論求學，開篇有梁啟超高屋建瓴地講解為什么要求學；繼而有華羅庚以曾經(jīng)身處困境依然發(fā)奮求進的經(jīng)歷，鼓勵讀者要正確認識困難。論交友，有弘一大師與夏丏尊的十年遺書之托；有胡適、郁達夫、林徽因?qū)π熘灸Φ纳钌顟涯睿挥泄鉴欍懪c胡適、林語堂與魯迅之間縱有誤會也胸懷磊落。論家庭，有梁實秋述說子女與父母之間的代溝；有朱自清面對五個兒女時的痛與快樂；有蔡元培寧愿改變以往的觀點，轉(zhuǎn)而相信逝者有知的喪妻之痛。這些沉默的文字背后，相信讀者能感受到國學大師們諄諄教誨之殷切、傾心相交之赤誠及克服困難之篤定。

·14.8萬字

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銀河相會：七夕節(jié)（文化之美）

中國傳統(tǒng)節(jié)日中有一個十分浪漫的節(jié)日，那就是七夕節(jié)，牛郎與織女相會的日子，常常被稱為“中國的情人節(jié)”，近年來也受到眾多年輕人的追捧。本書中，編者全面整理了七夕節(jié)的起源與演變過程，它形式多變的“乞巧”方式，還有各地各民族不同的七夕節(jié)風俗，相信讀者們將對七夕有不一樣的了解。

·4萬字

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城市北京與文化書寫：北京題材影視劇研究（1978～2018）

本書主要研究20世紀80年代以來的北京題材影視劇，總結(jié)出北京文化符號的三種表現(xiàn)形態(tài)：一是老北京、民國北京，主要是新中國成立前的北京歷史與文化形象，如胡同、四合院等空間；二是革命北京、紅色北京，主要是50年代到70年代與北京有關(guān)的歷史記憶和城市空間，如大雜院、家屬樓、頑主的大院；三是現(xiàn)代北京、國際之都，也就是與紐約、東京、香港等相并列的國際大都市。圍繞著這樣三種表現(xiàn)形式，產(chǎn)生了大量的影視劇作品，這些不同的歷史敘述空間塑造出不同的北京文化形象，而這些北京形象在不同時代的流行也反映了特定歷史時期的社會文化心理。

·12.4萬字

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20世紀40年代大西南文藝大眾化運動研究

發(fā)生在戰(zhàn)時大西南的文藝大眾化運動，包含著別樣的“啟蒙”形態(tài)，可從啟蒙者、被啟蒙者、啟蒙資源、啟蒙阻力及啟蒙動力等五個方面進行剖析。首先，在“非生即死”的抗戰(zhàn)歲月，時代呼喚民眾的參與，必須要對基層民眾做啟蒙、教育、宣傳，而文藝承擔了此時代重任的重要方面。其次，文藝大眾化運動中有內(nèi)外兩層的阻力或障礙，一者來自于國民政府的外部壓制，二者來自于知識者與中國基層社會及人民的內(nèi)在疏離。再次，文藝大眾化亦有其推動力及全新的啟蒙資源，前者是知識者與中共的聯(lián)合，后者是以《講話》為代表的馬列主義中國化。最后，全面總結(jié)了戰(zhàn)時大西南文藝大眾化運動的時代風貌，指出其“啟蒙”形態(tài)既不同于“五四”及解放區(qū)時期，又不同于當代文學時期，但卻是中國現(xiàn)代文學“啟蒙”之路中必不可少的一環(huán)，并深刻影響了當代文學的發(fā)展面貌。

·16.7萬字

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所思遠道：兩周卷

本書通過對我國兩周時期大量文明遺產(chǎn)（包括各類工藝品、美術(shù)作品、音樂舞蹈作品、文學作品、建筑、器具、各類文獻等）嚴謹詳細地審視，透過生產(chǎn)方式、生活方式、信仰方式、思維方式等多重因素對這些審美對象的滲透和影響，以及這些審美對象自身發(fā)展演變的規(guī)律的考察和研究，為我們清晰地展現(xiàn)和勾勒出中國秦漢審美文化史的演進軌跡。全書文字通暢易懂，并配以大量精美插圖，從而大大降低了接受難度。

·13萬字

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中國志怪系列第一輯（套裝全5冊）

中國古典志怪小說歷經(jīng)千年發(fā)展，余緒猶存。書中那些關(guān)于遠國異人、山海禽獸的奇思異想，關(guān)于神仙鬼怪、奇跡靈異的信誓旦旦，關(guān)于夢境、幻境、奇境與現(xiàn)實的往返流轉(zhuǎn)，關(guān)于神性與人性交織下的真相、假象，共同營造出了一個光怪陸離的中式玄幻世界。“中國志怪系列”精心挑選《山海經(jīng)》《搜神記》《西游補》《閱微草堂筆記》和《鏡花緣（全兩冊）》這五部中國古代志怪經(jīng)典名著，在擇取優(yōu)質(zhì)底本的基礎(chǔ)上，邀請名家注譯解讀，同時延請人氣國潮插畫師創(chuàng)制插圖，在紙張選擇、裝幀設(shè)計、印刷工藝上也力求高品質(zhì)，以期引領(lǐng)讀者入彼勝境，感受到中國志怪世界之美。

·108萬字

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中西哲學的歧異與會通

本書以一種現(xiàn)代解釋學的方法，從諸如現(xiàn)象學、舍勒哲學、存在主義哲學、日常語言哲學、施特勞斯哲學、后現(xiàn)代主義哲學、社群主義哲學、阿佩爾哲學等現(xiàn)代西方哲學理論成果以及由之形成的新的哲學語境出發(fā)，對中國傳統(tǒng)哲學內(nèi)在本質(zhì)嘗試了一種全新的和全方位的解讀，以期從中發(fā)掘出掩埋在古老傳統(tǒng)形式下的其現(xiàn)代特質(zhì)和活的生命，并在此基礎(chǔ)上最終為我們揭示出中西哲學“你中有我，我中有你”之旨，也即整個人類哲學殊途同歸之旨。

·18.2萬字

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止學全鑒

《止學》是中華傳統(tǒng)文化中極有價值的一部經(jīng)典，是中國古代文化關(guān)于“止”之思想的集大成之作。它以道家思想為核心，論述處世之道。雖文短卻內(nèi)涵深厚，意境悠遠，具有極強的實用價值。《止學全鑒》圍繞其主旨含義進行解讀，將國學和現(xiàn)代勵志學融為一體，便于讀者更好地領(lǐng)略《止學》的精髓要義。

·16.6萬字

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孫子讀本

《孫子》是世界上最古老的軍事著作，本書是對《孫子》原典的完整注譯和解讀。作者淺野裕一是日本漢學界的中國哲學專家，其對原典的解讀不僅全方位闡釋了古代戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、攻守作戰(zhàn)、偵查用兵、地形行軍等，還結(jié)合豐富的歷史資料還原了立體的時代與人物，以現(xiàn)代的、國際的視角，講述了《孫子》成為經(jīng)典的歷程，并探討了為何它依然能啟發(fā)我們對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的思考。

·12.6萬字

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后浪·傳統(tǒng)文化大師經(jīng)典（套裝共4冊）

《蘇東坡新傳》本書以東坡詩詞為主線，兼及東坡文集、后人筆記等百余種資料，以堅實的考訂和熱情的筆觸，呈現(xiàn)出一個立體的東坡形象。全新增訂版特別收錄《尋找李一冰》和《縹緲孤鴻影──父親與〈蘇東坡新傳〉》，追尋謎樣作者和出版緣由，附錄《蘇軾及宋朝大事年表》。《念樓學短》鍾叔河積年抄得短文若干篇，短的標準，是不超過一百個漢字，而且必須是獨立成篇的。現(xiàn)從中選出一些，略加疏解，以饗讀者。《中國哲學簡史》西方人了解和學習中國哲學的最佳入門書，五十多年來，一直是世界許多大學中國哲學的通用教材。我國當代著名學者趙復(fù)三先生于21世紀初重新翻譯了此書，譯文準確、通俗地傳達了馮先生原著的精神。《中國神話通論》本書是袁珂先生多年來研究中國“廣義神話”，對古籍文獻中的文學性神話片段進行系統(tǒng)梳理和深入分析的重要成果，分“概論之部”與“分論之部”，合共九十九篇。

·132萬字

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中國文化概要

《中國文化概要》講述了：上世紀80年代以來，隨著外語學科的大發(fā)展，各個語種、各個層次的翻譯教材層出不窮，成百上千，那么我們今天編寫的翻譯教材又該怎樣體現(xiàn)翻譯學的學科特性呢？為此，我們邀集了國內(nèi)翻譯學領(lǐng)域內(nèi)的著名專家學者組成一個編委班子，策劃推出一套“翻譯專業(yè)必讀書系”，以期對國內(nèi)剛剛起步的翻譯學學科理論建設(shè)和教學教材建設(shè)一盡我們的綿薄之力。本“書系”由兩個開放的系列組成。第一個系列是與MTI課程設(shè)置相配套，可作為MTI教學選用的教材系列。這套系列同時也能為廣大報考翻譯專業(yè)（方向）研究生學位的考生作為考研參考書，或作為進入正式MTI教學訓練學習的教學用書。第二系列是與翻譯學學科理論建設(shè)相關(guān)的譯學理論專著。

·12.6萬字

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朱子治家格言全鑒（珍藏版）

《朱子家訓》又稱《治家格言》，為明末清初學者朱柏廬所著，是一本以家庭道德為主的教育教材。全文僅五百多字，但思想植根深厚，含義博大精深，精辟地闡明了修身治家之道。本書對原文進行了注釋、譯文和解析，并精心配置了相關(guān)故事，便于讀者更好地學習和了解其中的思想精髓。

·13.9萬字

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安徽母教故事

本書是安徽優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究中心“安徽傳統(tǒng)母教資源與和諧家庭建設(shè)”課題的學術(shù)成果。書中選取了安徽自三國至近代歷史上25位優(yōu)秀母親的故事，講述她們?nèi)绾我宰约撼霰姷娜似贰⒚鬟_的思想、得體的教育方式，為子女的成長打下堅實的人生基礎(chǔ)，培育出諸如劉惔、嵇含、呂希哲、方以智、張英、張廷玉、胡宗緒、凌廷堪、梅曾亮、姚瑩、胡適等眾多精英人才。本書通過發(fā)掘安徽母教資源，有助于建設(shè)和諧家庭，培育出更多的中華棟梁之才。

·6.2萬字

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