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寫給無神論者
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寫給無神論者

盡力去證明上帝是不存在的，不過是許多無神論者的興趣所在，但是真正的問題不是在于上帝到底存不存在，而是在于一旦假設(shè)他不存在，人類將如何自處?！秾懡o無神論者的宗教》主題在于一個(gè)人即使是一個(gè)無信仰者，但是他也能發(fā)現(xiàn)宗教是有用的、有趣的并且給人帶來安慰的。在這部刺激的完全屬于作者首創(chuàng)的并且即將面臨著爭議的作品中，德波頓認(rèn)為世俗的人們可以從與宗教有著千絲萬縷聯(lián)系的道德、藝術(shù)和教育等等領(lǐng)域中去學(xué)得一些東西。在這本書中，德盡力去淡化和消彌宗教中教條主義的一面，攝取了宗教中能夠安慰懷疑論者當(dāng)下思想的一面，讓人們?nèi)ジ惺苊利惡皖Ｖ堑臇|西。

(英)阿蘭·德波頓 ·隨筆 ·9.5萬字

唐時(shí)明月
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唐時(shí)明月

《唐時(shí)明月》是朱紅近十年來文化隨筆的結(jié)集。朱紅專治唐代文學(xué)，但她擅長從詩文入手，以對細(xì)節(jié)的敏銳捕捉，來達(dá)到還原歷史現(xiàn)場、呈現(xiàn)古人日常生活的效果。在書中，從節(jié)氣禮俗到飲饌食物，從唐代詩壇到盛世朝廷，將作者閱讀的廣度與深度、表達(dá)的分寸與舒展、論說的精密與從容，無不淋漓盡致地體現(xiàn)出來。古人的精神面貌、審美情趣、生活樣態(tài)，隨之躍然紙上。

朱紅 ·隨筆 ·9.5萬字

大秦之道（上）
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大秦之道（上）

《大秦之道》起自《石鼓山之謎》，結(jié)于《三秦之游》，五十二篇文章，一以貫之，是一個(gè)人的路。阿瑩先生在陜西這片土地上一路行去，尋幽探勝，撫今訪古。一邊走著，有所見、有所感、有所思，形諸筆底，蔚為大觀，一個(gè)人的路竟被他走成了“大秦之道”，大道朝天，所通者古今之變、文明之理。

阿瑩 ·隨筆 ·9.5萬字

六味集（舌尖主義文叢）
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六味集（舌尖主義文叢）

本書是著名媒體人、作家、美食家汪朗談吃的隨筆集。文章圍繞各類美食乃至日常食材信筆寫來，從古人筆記所記到親身經(jīng)歷，看似漫無邊際，實(shí)則是從一個(gè)有趣的角度談中國文化。作者的父親汪曾祺是著名作家，也是美食家。耳濡目染，汪朗的文字有乃父的從容，也有媒體人的嚴(yán)謹(jǐn)。他在美食圈也有頗多交際，可謂見多識(shí)廣，所寫此類文章言之有物，語言幽默、通達(dá)，余韻悠長。

汪朗 ·隨筆 ·9.5萬字

最新章節(jié) 第30章 臭食巡禮 2024-12-03 15:33:09
古游錄
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古游錄

周吉敏的散文或從戲曲著手（參軍戲、傀儡戲），或聚焦古代造紙術(shù)，或從歷史人物和名勝古跡切入，探尋古人的精神生活。在敘事上，周吉敏將自己書寫的目光投入民間，在地方文獻(xiàn)資料與當(dāng)下生活之間進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)換，她的文字因而也具有鮮明的地域文化色彩。

周吉敏 ·隨筆 ·9.5萬字

最新章節(jié) 第10章 德清有珠 2023-06-05 17:51:43
云·禪·畫：中國百副名聯(lián)中的養(yǎng)心禪術(shù)
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云·禪·畫：中國百副名聯(lián)中的養(yǎng)心禪術(shù)

學(xué)者型藝術(shù)家方云先生，工書畫，喜詩文，閱經(jīng)史，修禪學(xué)，以士人的情懷，嘗試融合禪宗教義之見，開辟修心養(yǎng)生新路。在本書中借用古之圣賢百副禪聯(lián)、創(chuàng)作百幅禪意畫、闡釋百個(gè)佛理禪思，思其思述于聯(lián)，悟其悟蘊(yùn)于畫，或云禪思或道人生感悟；歷時(shí)7載而付梓。世態(tài)如彼，心平如此，文與畫，皆是蔚為大觀的清流與禪境，處處“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，此境雖不能至，而心向往之。此書實(shí)為贈(zèng)送親朋好友的一份雅致禮物。

方云 ·隨筆 ·9.3萬字

殘陽如畫
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殘陽如畫

本書作者方梁是小兒麻痹癥患者，左上肢殘疾，供職于廣州市殘疾人聯(lián)合會(huì)，因自身及工作原因，十分關(guān)注國內(nèi)外殘疾人事業(yè)和殘疾人工作的發(fā)展。本書所收錄文章看似游記，實(shí)際上關(guān)注的并非風(fēng)景，而是當(dāng)?shù)貧埣踩耸聵I(yè)的發(fā)展，并通過所見所聞反思國內(nèi)殘疾人事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，其中不乏胸懷寬闊、態(tài)度誠懇的學(xué)習(xí)姿態(tài)，也不乏積極的對策建議。

方梁 ·隨筆 ·9.2萬字

好好告別：世界葬禮觀察手記
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好好告別：世界葬禮觀察手記

美國傳奇殯葬師凱特琳·道蒂游歷印尼、日本、墨西哥等十余個(gè)國家和地區(qū)，親身走訪科羅拉多州的露天火葬、印尼公共墓室、墨西哥亡靈節(jié)、日本琉璃殿骨灰供奉等等。在這些葬禮文化中，既蘊(yùn)涵著當(dāng)?shù)氐臍v史傳統(tǒng)，也讓我們看到關(guān)于葬禮更多的可能性。我們沒有義務(wù)遠(yuǎn)離死亡，也沒有義務(wù)對死亡感到羞恥。為了解決這個(gè)問題，我們首先要做的就是現(xiàn)身，然后出席，然后參與。死亡需要被重新認(rèn)識(shí)和接納，以便讓我們學(xué)會(huì)好好告別。如果你曾失去過親人，哀悼過逝去的友人，或者想象過自己的死亡，那么，你一定不能錯(cuò)過這本書!

(美)凱特琳·道蒂 ·隨筆 ·9.2萬字

經(jīng)典常談
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經(jīng)典常談

《經(jīng)典常談》包括說文解字、周易、尚書、詩經(jīng)、三禮、春秋三傳、四書、戰(zhàn)國策、史記漢書、諸子、辭賦、詩、文等十三部分，詳細(xì)介紹了中國古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò)。文字要言不煩、通俗流暢，講透我國文化遺產(chǎn)中的典籍精髓?！督?jīng)典常談》寫于1942年，80年來廣為流傳，成為普及中國傳統(tǒng)文化的啟蒙經(jīng)典。全書通過對經(jīng)典的梳理與講解，讓讀者對古文更親近、熟悉，從而產(chǎn)生興趣，是讀者概覽中國古典文學(xué)的佳作。此外，書中還特別收錄《唐詩三百首》指導(dǎo)大概，以饗讀者。

朱自清 ·隨筆 ·8.9萬字

尋味中國：大食會(huì)
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尋味中國：大食會(huì)

這是一套看著看著饞蟲會(huì)叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開這套書，看蔡瀾說說也好。追根溯源，尋味中國。從最熟悉的潮汕美食到念念不忘的青島腌蟹再到香港亞皆老街的生活百態(tài)，感受熱熱鬧鬧的中國大食會(huì)，跟隨蔡瀾先生再來一次舌尖上的中國之旅吧。這本書按照地域飲食的特點(diǎn)，分有“粵味風(fēng)情”“京韻悠長”“滬上味道”“魯菜尋蹤”“川渝爭鋒”“閩菜傳承”“江浙吃鮮”“閩菜傳承”“且歌且行”等9個(gè)篇章，較為全面地呈現(xiàn)了蔡瀾版的“中國美食地圖”。

蔡瀾 ·隨筆 ·8.9萬字

中華美德智慧書
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中華美德智慧書

本書是對先秦諸子經(jīng)典的國學(xué)著作中圣賢智慧的總結(jié)，書中重新解讀了孔子、孟子、老子、莊子、管子、韓非子和荀子的文化智慧。通過閱讀本書，希望讀者能夠了解古人的人生觀和價(jià)值觀，從中汲取心靈的營養(yǎng)，并對其中的精華做到繼承和發(fā)揚(yáng)，提升自己的思想境界。

范宸 ·隨筆 ·8.9萬字

最新章節(jié) 第8章 荀子的美德智慧 2019-05-15 18:27:13
舍不得讀完的書
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舍不得讀完的書

《舍不得讀完的書》輯錄了著名出版人、作家聶震寧的數(shù)十篇關(guān)于閱讀、書籍乃至出版文化生態(tài)等方面的隨筆和評論和演講文字。作者從讀者、作者身份而進(jìn)入出版業(yè)，從事編輯出版工作幾十年并任職出版企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)職位，積數(shù)年之功，從立法、制度、實(shí)踐活動(dòng)等多方面鍥而不舍推動(dòng)“全民閱讀”，為國民通過閱讀提高文化素養(yǎng)目標(biāo)吶喊、奔走。

聶震寧 ·隨筆 ·8.8萬字

尋味歐洲：接近完美
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尋味歐洲：接近完美

這是一套看著看著饞蟲會(huì)叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開這套書，看蔡瀾說說也好。穿越黑夜，尋味歐洲。從英倫三島開啟，深入探索法國、意大利、匈牙利、捷克、西班牙、葡萄牙以及北歐諸國。酩酊產(chǎn)酒區(qū)，饕餮古堡行。一枝手杖，內(nèi)藏乾坤。這本書按照不同國別或地區(qū)，分為“英倫三島”“浪漫法蘭西”“閑情意大利”“冰雪北歐”“伊比利亞半島”“匈牙利、捷克”“美食路上”等7個(gè)篇章，為您呈現(xiàn)“舌尖上的歐洲”。

蔡瀾 ·隨筆 ·8.7萬字

少年不墜青云志：大宋文人騷客的詩酒人生
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少年不墜青云志：大宋文人騷客的詩酒人生

這是一本寫宋朝文人點(diǎn)滴生活的詞傳。以現(xiàn)代視角切入文人盛景，以現(xiàn)代心理觀摩古代人物。撥開繁華與文藝的時(shí)代外衣，穿梭戰(zhàn)爭與和平的歷史迷霧，直達(dá)歷史的微妙細(xì)節(jié)和個(gè)體的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，直面帶著花與美，血與淚的小執(zhí)拗人生。他們不是端坐在云端的完美文人，他們背負(fù)著家庭與世人的期待，也不斷陷入懷疑與困境，想要逃離與遠(yuǎn)走，但他們也富有人文關(guān)懷和詞人風(fēng)骨，永遠(yuǎn)保有內(nèi)心熱夢。無熱愛，不文人。他們是宋朝的他們，也是現(xiàn)在的我們。本書選取20余位獨(dú)具代表性的大宋文人，展現(xiàn)文人群像下的對立與爭執(zhí)，浪漫與熱夢。真實(shí)呈現(xiàn)歷史鄰居們熱血青春又熱淚盈眶的年華之景。

彤管有煒 ·隨筆 ·8.7萬字

最新章節(jié) 第22章 嚴(yán)蕊：溫柔的殺意 2024-10-11 15:31:27
孔子：我們的好老師
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孔子：我們的好老師

《孔子：我們的好老師》從孔子的相貌氣質(zhì)、身世家傳、成長之路等多方面、立體介紹了我們熟悉的陌生人——孔子，同時(shí)作者又對孔子的飲食觀、穿衣觀、教育觀、女性觀及音樂觀等做了詳細(xì)論述，為我們還原了一位懂生活、有品位的仁師孔子。

劉冬穎 ·隨筆 ·8.6萬字

最新章節(jié) 第12章 附 2022-03-15 10:33:22
煙酒不分家
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煙酒不分家

相對于“柴米油醬醋茶”的煙火氣，煙與酒雖與日常生活亦息息相關(guān)，但更強(qiáng)調(diào)個(gè)體的體驗(yàn)，且或強(qiáng)或弱對每個(gè)個(gè)體有一種“誘惑”。本書即從個(gè)體出發(fā)，無論是下酒菜的名堂，還是煙酒的趣聞，是關(guān)于煙酒的學(xué)問，還是醉酒的體驗(yàn)，作者皆以調(diào)侃的筆調(diào)寫來，但又真誠得近乎可愛，與煙酒相關(guān)的人與事也娓娓道來。讀來使人時(shí)而莞爾，時(shí)而捧腹，相信大多數(shù)讀者都能從中讀出“熟悉”的內(nèi)容或感受。本書由四輯組成，分別是何物下酒、且來把盞、一醉方休、煙之為物，作者雖自稱俗人，但關(guān)于煙酒的個(gè)體感受寫得雅趣橫生。

余斌 ·隨筆 ·8.6萬字

穿越六朝瞰風(fēng)流：古都七記
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穿越六朝瞰風(fēng)流：古都七記

本書記錄了作者走千山，踏萬水，穿越在六朝古都之間，欣賞朝代風(fēng)華，回憶歷史煙塵的故事。本書包括六章內(nèi)容，即帝都清夢說北京、霓裳曼歌舞西安、六朝煙雨籠南京、富貴風(fēng)流數(shù)洛陽、鐵塔大河看開封、時(shí)光柔軟過杭州、殷商遺韻讀安陽，每個(gè)地方都有故事，都有精彩。

張林 ·隨筆 ·8.5萬字

畢竟流行去
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畢竟流行去

本書既是一部個(gè)人回憶錄，也是對當(dāng)代流行文化的生動(dòng)再現(xiàn)。著名作家翟永明在這本新著中敘述了自己青春時(shí)代的流行文化，內(nèi)容涉及服裝、電影、閱讀、愛情等等。時(shí)代變幻與日常生活糾纏于一體，在普通人身上刻下的烙印，細(xì)細(xì)檢視，每一篇都凝聚著一代中國人的共同記憶。書中配有作者精選的數(shù)十幅青春時(shí)代的照片，以及多幅彩色老電影海報(bào)、舊書書影；文字筆調(diào)輕松活潑，筆隨意走，縱橫涂抹，讓人讀來興致盎然。

翟永明 ·隨筆 ·8.5萬字

尋味日韓：割烹縱意
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尋味日韓：割烹縱意

這是一套看著看著饞蟲會(huì)叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開這套書，看蔡瀾說說也好?！秾の度枕n：割烹縱意》里蔡瀾一路向東，尋味日韓。書中有回憶、有重游、有新探，佳肴不斷，美景不絕，妙人不盡。蔡先生帶著讀者走出方寸陋室，浸浸柔滑溫泉大啖野生海鮮，品品日本清酒游賞浪漫櫻花，再來一場讓人如墜云端的韓式按摩。讀者們縱不能親身領(lǐng)略，亦可嘆日韓之一二。

蔡瀾 ·隨筆 ·8.4萬字

詩經(jīng)：萬物皆有情
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詩經(jīng)：萬物皆有情

本書通過“情事”“草木”“動(dòng)物”“婚事”“器物”“城市”“男人”“女人”等八個(gè)篇章寫詩經(jīng)中的世界，再現(xiàn)了流傳三千年的萬物百態(tài)。“古典詩詞吟唱的新媒體傳播”首席專家劉冬穎在吸納和借鑒前人“以詩說史”之法的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確了《詩經(jīng)》中的“變風(fēng)變雅”現(xiàn)象；同時(shí)，將詩經(jīng)與西周末年及春秋時(shí)代社會(huì)變革聯(lián)系在一起，融合自己獨(dú)特的女性視角，加之對今時(shí)今世的反思，引導(dǎo)讀者從中國傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀中尋找人類精神家園。

劉冬穎 ·隨筆 ·8.3萬字

最新章節(jié) 第9章 在水一方——《詩經(jīng)》中的女人 2022-03-15 10:33:22

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