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這是2017年3月底將在南方科技大學舉行,由南方科技大學社會科學高等研究院和浙江大學亞太休閑教育研究中心主辦的“審美與文化創意”高端學術會議的與會論文集。議題將圍繞“審美與文化創意”的主旨,在審美與創意思維、審美與創意環境、審美與創意設計、審美與創意產品、審美與創意景觀、審美與創意養生、審美與創意經濟等方面展開,探討審美對于文化產業的意義,探討美學經濟的前景。
潘立勇 ·理論 ·24.5萬字
本書是作者在上海交大歷史系開設課程“中國文化史”的基礎上重新結構撰寫而成。全書取用思想史的視角,采用“典籍選講”的方式,按照先秦儒家、道家、道教、佛教、理學、明清之際思想及清代三教混融的次第,選鈔《論語》《孟子》《莊子》《抱樸子內篇》《佛遺教經》《佛說阿彌陀經》《壇經》《朱子語類》《語錄》《傳習錄》《明夷待訪錄》《閱微草堂筆記》的部分內容,以學術筆記的形式,分設若干條目進行討論:一方面貼近文本,在具體的語義、范疇辨析中,呈現經典的主旨與原貌;另一方面,又把對作者、著述、相關思想的闡繹,放置在時代思想的宏觀視域中加以考察,試圖在“總體史”的關照下,打通“文”“史”界劃,探索古代思想的內在緊張及外在局限,并由此窺見中西文明的根源性差異。
潘星輝 ·理論 ·27.5萬字
本書主要通過對觀海衛文獻資料的收集和研究,多角度多方面地挖掘觀海衛文化的內涵特色,努力展示觀海衛文化的魅力,弘揚觀海衛文化精神。全書分人物篇、教育篇、建筑篇、抗倭篇和山水篇等。
陳武英 ·理論 ·9.9萬字
古人為何熱衷修真?他們是如何修真的?仙話“以記敘神仙活動為主要內容,以追求長生不死和自由為中心主題”;與神話主要反映不同民族在遠古童年期的觀念相比,仙話更多反映了中國漫長歷史時期中不同階層不斷發展變化的某些“共識”,體現了中國人獨特的思維模式。本書所涉仙話上起《左傳》《山海經》,下至清人筆記與世情小說、神魔小說。本書對仙話的基本內容和類型進行了梳理,對帶有原型意味的神仙故事及人物形象進行了生動的講述、深入的考辨和解析,對其歷史形象的嬗遞及其社會文化意涵進行了透徹的闡釋,是一本可讀性與學術性、新奇性與嚴肅性兼具的作品。
嚴優 ·理論 ·26.9萬字
習近平總書記在不同場合多次就江西綠色發展作出重要指示,提出“打造生態文明建設的江西樣板”“綠色生態是江西最大財富、最大優勢、最大品牌”等重要命題。綠色江西、美麗江西已經成為江西面向全國乃至世界的一張靚麗名片。本書從綠色文化理論淵源、江西綠色文化發展歷程、江西依法治綠護綠、綠色文化江西模式、綠色文化經驗借鑒、綠色文化時代價值、發展江西綠色文化體系等方面,對江西綠色文化進行系統研究,提出打造江西綠色文化高地的對策建議,既有助于澄清相關理論問題,也可以為相關部門提供決策資料和思路。
張艷國主編 ·理論 ·27.6萬字
本書系是清華大學戴木才教授作為首席專家主持的國家哲學社科基金重大項目等的研究成果,包括《中國化馬克思主義的傳統文化觀》《中國傳統價值觀的新命》《中國傳統價值觀的傳承》三冊,系統研究闡發中華傳統文化中核心理念的創造性轉化和創新性發展,突出了傳承弘揚創新中華傳統文化的精髓要義。
戴木才等 ·理論 ·20.3萬字
本書用通俗易懂的語言、深入淺出地解讀傳統文化中正心修身的學問,以讓今人借鑒。全書以正心為主線且貫穿始終,提出八德是人格養成的八大支柱,以教正心是塑造人格的道場,四個步驟是人格養成的方法,三境界是人格養成的目標。在這五個主題之下匯集了歷代圣賢的教導,穿插著耐人尋味的小故事,更通俗易懂味、易于理解。
趙薇 王漢苗 ·理論 ·13.4萬字
中國古代有一個鬼的世界,它在廣被接受的文化話語體系或宏大敘事中并不明顯。然而,這個陰暗的鬼世界一直是中國過往的一部分。想要完整認識中國,洞察歷史與人心,就不能不了解鬼。在早期中國,人們認為鬼是從哪里來的?它們長什么樣?人們如何認知和對待鬼,如何想象它們與生人的關系?鬼在信仰體系中的作用是什么?它們如何影響文學、藝術,并改變人們的世界觀?是什么讓鬼變得可怕?是什么讓它們充滿惡意?又是什么讓它們也很脆弱?人們從什么時候開始以溫和的方式談論鬼,以及為什么?香港中文大學歷史系教授蒲慕州,采用跨學科的方法,從宗教、歷史、社會理論、心理認知等多角度,追溯了從遠古到魏晉南北朝時期所存在的鬼觀念;并將中國的鬼與古埃及、古希臘、古羅馬和美索不達米亞的鬼進行比較,揭示每種文化的個體特征。
蒲慕州 ·理論 ·14萬字
穆旦是二十紀四十年代最受歡迎的青年詩人。本書即為穆旦的評論研究文獻資料集,匯集詩人、評論家和研究者對穆旦詩歌作品文學性以及文學理論的研究評論和研究文字,以體現穆旦研究新的面向、新的成果,推動穆旦研究和新詩研究,滿足學界和詩歌界需要,推動中國現代詩歌的精神傳承。
王家新 ·理論 ·31.7萬字
改革開放以來,浙江由小商品、手工藝活動開始,積跬步而千里,從不太發達的區域迅速成長為經濟社會發展領先于全國的省份。浙江如何開發自己獨特的區域發展戰略,進而形成所謂的“浙江模式”?許多學者試圖從經濟和政治政策角度來解釋,但其背后的文化和精神因素卻缺乏足夠的研究。本書從文化社會學角度,來理解和解釋浙江從傳統向現代社會轉型,呈示所謂“誘致性”變遷的特點,就當代浙江區域文化發展與社會發展的互動問題進行探索。本書自2007年初版以來,引起了學界廣泛關注,社會各界對于“浙江模式”文化社會學視角的探討持續不斷,比如家庭工廠的興起和繁榮的家族企業、區域集群,以及遍布全國甚至全世界的“浙江城鎮”等。當前,隨著“一帶一路”戰略的提出,“浙江模式”的內涵更具豐富,也更具現代性。本書計劃在初版的基礎上進行修訂,試圖在當前語境下剖析“浙江模式”的文化社會學因素。
陳立旭 ·理論 ·20.8萬字
一群相約星期二晚間讀書會的師生以閱讀作為交流,追求基于傳播問題的跨學科閱讀,感受讀書生活的交流意義,沉浸于與作者的對話,達成主體間的意義分享;通過體驗連接文本與現實,建構同情式理解;以詮釋性閱讀和參照式閱讀豐富協商式理解,用問題式閱讀和批判式閱讀抵抗單向度理解。這群以改善人類交流為志業的師生,試圖從跨學科閱讀中尋找交流智慧,祈望通向“隨波逐流”式的開悟狀態,以超越交流的困境。從這個意義上而言,這本書為傳播學科領域的閱讀創新提供了一種可能性。
肖勁草 單波等 ·理論 ·25.1萬字
西南聯大多元自由的學術、教學環境,為師生提供了成長和發揮的巨大空間;西南聯大開創的中國通識教育系統,創造了教育神話,為中國教育現代化奠定了基礎。《西南聯大藝術通識課》精心選取西南聯大王遜、張蔭麟、浦江清三位大師的著作,詳細講解中國美術、中國書法及中國戲曲的發展歷程與獨特價值。豐富插圖還原藝術之美。帶讀者走進中國傳統藝術的世界。
王遜等 ·理論 ·16萬字
本書是一部關于生態文化理論及其主要流派的學術著作。它將“生態文化理論”界定為“深綠”意義上的生態哲學與倫理、深生態學、生態美學、生態自治主義、生態文明理論,“紅綠”意義上的生態馬克思主義/社會主義、綠色工聯主義、生態女性主義、社會生態學與環境新社會運動理論,和“淺綠”意義上的可持續發展理論、生態現代化理論、環境公民理論、綠色國家理論與全球環境治理理論等主要代表性流派,并著重分析了這些國內外生態文化理論是否以及在何種程度上提供了關于當代人類社會綠色變革的合理想象或實踐路徑。
郇慶治等 ·理論 ·52.6萬字
《撰稿人》是作者何英雋近年來各類文化項目策劃創意與撰稿的代表作集成,作者兼有學者與詩人之長,其撰文無論是高屋建瓴、大氣磅磷之唱和,還是恰然自得、酒暖茶清之晤語,抑或是雋永靈動的詩話、睿智精妙的創意,都透發出蓬勃的文化氣息和詩情畫意。
何英雋 ·理論 ·8.3萬字
積極,黃金人生的正確心態。一張地圖,不論多么詳盡,比例多精確,它永遠不可能帶著看它的人在地面上移動半步。如同穿過黑夜才能看到明媚的陽光一樣,只有積極行動才能達到目標,讓追求變為現實。
萬里機構 ·理論 ·3萬字
本書通過探討西方的漫威英雄、體育明星等文化現象,從文化社會學的元視角,探尋英雄在當代社會文化中的地位,內容涉及:對近代英雄主義的反思、英雄故事的敘述模型、英雄化的愿望和去英雄化的趨勢等前沿問題。
(德)烏爾里希·布呂克林 ·理論 ·17.4萬字
本輯“聽覺文化研究”專題對以下問題做了頗具開拓性的探析。如聽覺文化研究提出的背景是什么?強調聽覺文化研究是為了對抗“視覺霸權”嗎?如何研究現代作家筆下的“聲景”?廣播如何塑造了想象的共同體?“亞文化研究”專題則呈現了西方學術界關于亞文化與后亞文化的爭議。其他文章,如對電子游戲在中國的去污名化過程的分析,從文學地理學的角度分析21世紀以來的詩歌創作,以及對宮斗題材作品的烏托邦建構的分析,也頗有可讀之處。
陶東風執行主編 周憲主編 ·理論 ·17.7萬字
本書為傳統經典《墨子》《荀子》《韓非子》《管子》的現代和解本,內容結構包含原文、語譯、和解三部分,原文甄選經典底本、再現古文風范,譯文參考通行譯本、白話流暢通達,和解遴選中外典籍、匯注思想源流,有助現代讀者重讀“我們的經典”,更好了解中華傳統文化。
余世存 李克 ·理論 ·16.7萬字
本書從宏觀、中觀、微觀的視角,對“文化管理”范疇進行了“三重”解讀,并在對中國文化管理實踐的現實關照下,形成了“四個層次十二章節”的布局框架,集中探討了文化管理構成要素、文化管理模式、政府文化管理、文化企業管理、文化社會治理、文化產業集群管理、文化項目管理、公共文化服務體系、文化體制改革等當下文化建設領域的關鍵性主題,形成了對文化管理的系統解釋。
劉吉發 金棟昌 陳懷平 ·理論 ·36.9萬字
本書為傳統經典《孟子》的現代和解本,內容結構包含原文、語譯、和解三部分,原文甄選經典底本、再現古文風范,譯文參考通行譯本、白話流暢通達,和解遴選中外典籍、匯注思想源流,有助現代讀者重讀“我們的經典”,更好了解中華傳統文化。
余世存 李克 ·理論 ·19.4萬字
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