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本書是紹興歷史文化叢書之一。文化名城紹興歷史深厚,文化博大精深,紹興歷史上豪門望族成為紹興文化的重要支撐。一個家族中有許多人甚至幾代人的文化傳承必將對一個地域形成一定的影響。在各個領域取得成就的豪門望族共同建構了紹興的地方文化特色。本書對自南朝至民國近二千年紹興望族文化進行了深入探討,挖掘出時代氛圍對望族形成的影響,望族的家族教育、門風形成望族的基本特色,家族的文化成就不僅對紹興甚至對全國都產生影響。
朱麗霞 于蕾 周慶貴 ·理論 ·27.1萬字
本書為2016年度國家社科基金項目“移動互聯網時代傳統媒體移動化轉型路徑及策略研究”成果。本書從回顧、總結中國傳統媒體不斷擴展、深化的移動傳播入手,探尋傳統媒體在開展移動傳播過程中如何逐步實施轉型;通過案例分析類推相似媒體,歸納出傳統媒體移動化轉型的四種路徑。研究發現傳播力與經營力“雙因子”對傳統媒體的移動化轉型有著決定性影響,“雙因子”的三種組合模型分別對傳統媒體的移動化轉型產生不同的影響。本書最后提出傳統媒體移動化轉型的五“變”策略。
官建文等 ·理論 ·11.6萬字
書稿內容為近二十年來在學術期刊上發表的表演藝術類(包括曲藝、戲曲、音樂、舞蹈等)非物質文化遺產方面的優秀論文。本書是“物質文化遺產學術精萃”叢書中的一本,本書全面梳理表演藝術類非物質文化遺產的學術成果,經篩選、整理后,按專題進行編目集結成書,分成六編,第一編“非遺表演藝術及其傳承人”,第二編“說唱藝術”,第三編“傳統戲劇”,第四編“傳統音樂”,第五編“傳統舞蹈”,第六編“史論”。表演藝術類的非物質文化遺產是我國非物質文化遺產的重要組成部分,本書大量的田野材料及理論分析都將豐富該領域的成果。
岳永逸 林旻雯 ·理論 ·37.2萬字
本書選編了作者有關蜀學文獻與人物研究的論文14篇,大體上分成三組,內容涉及張栻、魏了翁、廖平與四川經學。深入研究了相關蜀學人物的著述及學術思想,并對清代四川經學做了總體性論述。以義理與考證相結合為特色,注重實證,內容豐富,資料翔實。本書選編了作者有關蜀學文獻與人物研究的論文14篇,大體上分成三組,內容涉及張栻、魏了翁、廖平與四川經學。深入研究了相關蜀學人物的著述及學術思想,并對清代四川經學做了總體性論述。以義理與考證相結合為特色,注重實證,內容豐富,資料翔實。本書選編了作者有關蜀學文獻與人物研究的論文14篇,大體上分成三組,內容涉及張栻、魏了翁、廖平與四川經學。深入研究了相關蜀學人物的著述及學術思想,并對清代四川經學做了總體性論述。以義理與考證相結合為特色,注重實證,內容豐富,資料翔實。
楊世文 ·理論 ·24.8萬字
《四川新媒體發展研究》研究四川新媒體的發展歷程、現狀、存在問題及應對措施。該書分為三個部分,第一部分四川傳統媒體的新媒體發展,包括報業新媒體、廣播新媒體、電視新媒體、出版新媒體的發展等四章;第二部分四川網絡媒體的發展,包括新聞類網站、車載移動電視、政務微博、高校微博、高校微信公眾號、網絡文學、網絡大電影的發展等七章;第三部分四川新媒體商務的發展,包括新媒體廣告、旅游新媒體、微博網紅、共享單車、電商產業、互聯網餐飲的發展等六章。
田大菊 石磊 ·理論 ·14.9萬字
這是一本力圖以個性風格系統分析解讀中國經典思想文化的通俗讀物,同時也是一部有益于人們了解中國文化核心思想,并認識其普世價值的簡明讀本。王運偉編著的《中國經典思想文化解讀》著重揭示的主題思想是:中華民族早在文明形成時期,就創造了人類文明的東方思維模式,構建了以天上信仰天下理想為突出特點的思想理論體系,形成了別具一格的歷史人文特色。數千年來,以宗天精神為核心的中國經典思想文化,不但成就了文明古國的悠久歷史、燦爛文化,也成為現代中國發展振興取之不盡、用之不竭的精神財富。《中國經典思想文化解讀》分為創世神話、英雄史詩、種族民族、思想文化和民族振興五部分。
王運偉 ·理論 ·1.2萬字
積極,黃金人生的正確心態。一張地圖,不論多么詳盡,比例多精確,它永遠不可能帶著看它的人在地面上移動半步。如同穿過黑夜才能看到明媚的陽光一樣,只有積極行動才能達到目標,讓追求變為現實。
萬里機構 ·理論 ·3萬字
你喜歡藍藍的天、藍藍的海嗎?你有沒有想過,開心其實很簡單?本書收錄快樂?容的小故事,共分四章:1.抬頭就見藍天白云。2.海洋的廣闊懷抱。3.生命中的藍緞帶。4.藍寶石的夜空。賣點:1.故事來自全世界,真實感人,勵志有趣。2.全新角色,全新插圖,帶出不一樣的色彩。3.鼓勵本地創作,收錄第三屆感人小故事大募集得獎作品。
萬里機構 ·理論 ·2.9萬字
本書對“記憶”和“歷史”的關系進行深入闡述,通過揭示兩者關系的歷史性變化,呈現它們在記住、解釋、建構過去的意義方面的作用;對科幻文藝的研究既有對中國科幻電影《流浪地球》的細致解讀,又有對西方科幻電影中的“隱私”主題、“元敘事”問題的深入分析;聚焦于新媒體環境中的青年亞文化的生產、消費與話語建構,涉及網絡話語中的“自我矮化”問題、網絡游戲的文化批判、泰劇粉絲的跨文化想象問題等;深入梳理“情動”理論在西方人文學術界的研究動向,以及中國學者對這一問題的前沿思考。
周憲 陶東風 胡疆鋒 周計武 ·理論 ·29.6萬字
本輯“物質文化研究”專題,分別分析了“雙11”購物狂歡背后的病理邏輯、現代中國域外游記中的博物館書寫、英國人的飲食喜好從咖啡向茶的轉變、當代漢服審美的興起等;“聽覺文化研究”專題,所選文章既包括對“抖音”、歌曲《南泥灣》的個案研究,也包括一些譯介西方聽覺文化理論的文章;“同時代”問題的研究,分別探討了電影如何具有“同時代性”、“同時代”文化批評的理論資源和文明論意義;“其他論文”則是關于金庸小說的對談、對恐怖電影快感機制的解析、對“鳳凰男”書寫的批判性研究,等等。
陶東風執行 周憲主編 胡疆鋒 周計武副主編 ·理論 ·22.7萬字
本書為劉東先生對中西文化進行長期比較思考的結晶。書名“長問西東”從清華校歌“無問西東”中來。作者深入究詰“無問西東”下的西方話語隱喻,示例性地掃描了歷史哲學、國際漢學、比較文學、美學、地域文化、大學研究、文化批評等領域,而又旁及邊疆史學、人類學與藝術社會學,顯示了寬廣的關切領域和深沉的問題意識。在如此發散的思緒中,卻又緊扣思想的主線,即中國與西方的文化邊界。作者認為,只有緊緊扣住這條邊界線,才能展示近百年來最為激烈的沖突;并且,在如此震蕩的界面上,可能正孕育著未來文明的增長點。全書行文流暢、論說精彩,推理細密繁復、結論斬截自信,顯示了作者恢廓的學術抱負和深刻的現實關懷。
劉東 ·理論 ·21.3萬字
經過十余年的積淀和快速發展,中國的文化產業走到了又一個十字路口。面臨新的形勢與新的機遇,在下一個十年、二十年,中國文化產業應當如何乘勢而起,成為國民經濟支柱產業,需要進行科學規劃、理性研判,汲取國外經驗,結合國內實際,找到突圍的新方向與著力點。
范周 ·理論 ·19.4萬字
本書主要通過對觀海衛文獻資料的收集和研究,多角度多方面地挖掘觀海衛文化的內涵特色,努力展示觀海衛文化的魅力,弘揚觀海衛文化精神。全書分人物篇、教育篇、建筑篇、抗倭篇和山水篇等。
陳武英 ·理論 ·9.9萬字
本書以豐富的故事,多維的理論視角,探討“互聯網+”金融背景下對“眾籌”的反思。首先,探究融資的邏輯,信任與脆弱的關系,信任的構成;以此為基礎,分析文化產業融資,規避劣勢,發揮注意力與影響力資源的優勢,將受眾、粉絲與文化部落的關注、興趣、共享價值觀轉化為信任,將消費拓展為眾籌。進而解讀一系列眾籌的案例,重點聚焦股權眾籌,歸納其共建共享的融資與資源整合模式;深入分析其內在的悖論與潛在的風險,并嘗試提出解決方案,探討未來的發展路徑。
彭健 ·理論 ·19萬字
隨著互聯網、大數據、信息化時代的到來,文化產業與其他產業之間的邊界越來越模糊,文化與科技、文化與金融、文化與旅游等嫁接發展,將文化帶入了一個大融合的時代。新時期,文化產業面臨著轉型升級的機遇和挑戰,作者將基于自己近十多年來對文化產業的研究,試圖把脈當前我國文化產業發展的現狀,理清2016年甚至未來幾年文化產業發展的新機遇、新態勢,為各地政府頂層設計建言獻策,為文化企業持續發展提供指導,為文化產業的理論研究添磚加瓦。
范周等 ·理論 ·19.3萬字
本書共分兩部分,上編是以消費社會的規范意義作為研究現代時尚文化的基本視野,對時尚文化的權利視野給予廓清,在此基礎上以符號學理論論證了時尚運行的邏輯,并對現代時尚在大眾文化、身體、奢侈等維度給予直觀打量。下編是根據以上邏輯,從文化設計的角度對中國現代文化產業開發中古城設計、博物館設計等給予哲學思考。
王文松 ·理論 ·10萬字
2016年6月26日下午,“京津冀公共文化服務示范走廊”發展聯盟論壇于北京市朝陽區規劃藝術館成功舉行。該論壇是由“京津冀公共文化服務示范走廊”發展聯盟主辦,中國傳媒大學文化發展研究院承辦,以“傳承創新,價值再生,合作共贏:非物質文化遺產保護與傳承”為主題的高端論壇。來自京津冀三地11家聯盟單位的專家學者分別圍繞非物質文化遺產傳承創新與城市特色、傳統文化的價值再生、非物質文化遺產保護傳承的京津冀協同發展等議題,進行了深入的探討。本書為這些專家學者們的論文集。
高春利 ·理論 ·6.8萬字
本書寫于抗日戰爭時期,是國學大師錢穆繼其《國史大綱》后,第一部系統闡述他對中國文化看法的著作,也是他一生中重要的學術代表作。書中就通史中有關文化史一端作導論。故此書當與《國史大綱》合讀,方能獲得著者寫作之大意所在。本書雖主要在專論中國方面,實亦兼論及中西文化異同問題。錢先生對中西文化問題之商榷討論屢有著作,而大體論點并無越出本書所提主要綱宗之外。
錢穆 ·理論 ·13.3萬字
《法國文學史》從中世紀論述到當今,有如下幾個特點:一是全面而重點突出。二是改變以往的《法國文學史》以每一百年作為一個文學發展時期來講述的方式,基本上以流派為每一章的劃分標準,特別是19世紀和20世紀文學,采用了“19世紀浪漫主義”、“19世紀現實主義”、“巴那斯派、象征派和自然主義文學”、“20世紀現實主義文學”、“意識流、未來主義和超現實主義”、“存在主義、新小說和荒誕派”等分章,打通了這兩個世紀的文學,也就是說,以文學發展現象作為橫向劃分的依據,重視文學發展的規律。三是在“概述”部分分析歷史文化背景、流派的形成和思想藝術特點,以展示文學發展的概貌。四是不僅進行思想內容的分析,同時也注重作家的藝術成就和作品的藝術分析。
鄭克魯 ·理論 ·127萬字
一直以來,多數人都認為在對大腦奧秘的探索中,科學無疑是最精確的,是站在第一線的先導者,但是實際上,藝術時常超越科學而捷足先登。在《普魯斯特是個神經學家》一書中,作者喬納·萊勒例舉了19—20世紀聞名世界的八位藝術家——“自由體詩人”惠特曼、“英國心理小說先驅”喬治·艾略特、“現代繪畫之父”保羅·塞尚、“音樂界的畢加索”斯特拉文斯基、“現代主義之母”格特魯德·斯泰因、“意識流文學先驅”普魯斯特、“西廚之王”奧古斯特·埃科菲和“游走在優雅與瘋癲之間”的女作家弗吉尼亞·伍爾夫,展示了藝術是如何早于現代神經學發現人類思維和創造力的真諦的。比如,普魯斯特是如何首次揭示了記憶的易錯性,與他《追憶似水年華》中提到的瑪德琳蛋糕又有何種關系;喬治·艾略特是如何理解大腦的可塑性的;法國大廚埃科菲是如何憑直覺發現了鮮味(第五種味道)的;塞尚是如何參透了視覺的微妙之處的;而斯泰因又是如何通過寫作實驗而展示了語言的深層結構的。在藝術與科學的角逐中,這是關于藝術一次次勝出的扣人心弦的故事。《普魯斯特是個神經學家》力圖為藝術與科學搭建溝通的橋梁,以探尋人類大腦的奧秘,解讀真正的“第三種文化”。
(美)喬納·萊勒 ·理論 ·14.5萬字
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