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中國是世界上少有的擁有四五千年連續不斷的文明發展史的國家,文化積累之豐富,傳統價值觀念之持久穩定,都是世界文明史上少見的。本書研究近代文化轉型,即自晚清以來中國文化從中古的、與大一統的中央集權的君主專制制度相適應的文化,轉變到近現代的、與基于人民自治的民主制度相適應的現代文化,這個過程至今仍在繼續。書中比較清晰地描繪出近代文化轉型的基本軌跡,揭示出此次轉型的外在條件及其內在機制,具有較高學術價值。
耿云志 ·理論 ·31萬字
本書沿著“走近葛蘭西、辨析葛蘭西、走出葛蘭西”的研究路徑,在評析葛蘭西文化領導權思想的基礎上進一步延展,嘗試性提出了“WWWH話語領導權”理論和“彈性邊界三階論”,并在當代國際政治交往語境中運用葛蘭西思想分析比較了中國的“互不干涉內政”外交話語和瑞士的“中立”外交話語,是一種“西為中用”的馬克思主義理論創新嘗試。
葉惠珍 ·理論 ·21.8萬字
推進文化改革發展是中國特色社會主義“五體一位”總體布局的重要組成部分。全面建成小康社會,不僅要求物質財富的極大豐富,也要求精神財富的極大豐富。2015年年我國文化改革發展不斷推進、亮點頻頻,為人民群眾提供了更好更多的精神文化產品。
侯萬軍 ·理論 ·5316字
隨著互聯網、大數據、信息化時代的到來,文化產業與其他產業之間的邊界越來越模糊,文化與科技、文化與金融、文化與旅游等嫁接發展將文化產業帶入了一個大融合的時代。新時期,文化產業面臨著轉型升級的機遇和挑戰,作者基于近十多年來對文化產業的研究,試圖把脈當前我國文化產業發展的現狀,理清2015年甚至未來幾年文化產業發展的新機遇、新態勢,為各地政府頂層設計建言獻策,為文化企業持續發展提供指導,為文化產業的理論研究添磚加瓦。
范周 ·理論 ·19.8萬字
儒學創立于春秋戰國時期,獨尊于西漢武帝之時。在此之后的兩千多年中,儒學成為了我國的顯學,對我國社會的穩定、對中華文化的熔鑄、對中國人性格的形成都起到了巨大的作用。為了傳承和弘揚我國儒學,本書編者編著了《儒學基本常識》以供廣大讀者朋友閱讀或參考。
舒斯林 ·理論 ·24.5萬字
在王權至上,法自君出的封建社會,鞭笞、棍打是最常見的懲罰。歷代酷吏在拷訊犯人時,往往違反刑罰規定,諸刑并用,還別出心裁地創造出各種稀奇古怪的用刑方式,在殘虐人性時得到淋漓盡致的發揮。劉洋編著的《古代刑罰與刑具》為“中國文化知識讀本”系列之一,以優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式,介紹了古代刑罰與刑具的有關內容,對中國古代主要刑罰與刑具分門別類地作了介紹并揭示其發展演變的基本脈絡。
金開誠 ·理論 ·3.1萬字
《中國文化知識讀本:古代青少年成才史話》講述古代青少年成才的眾多實例,分析其成長背景、良師益友的熏陶、中國古代青少年成才的內因。《中國文化知識讀本:古代青少年成才史話》鼓勵青少年樹立遠大理想,并為實現理想付出勤奮持久的努力。
金開成 ·理論 ·2.8萬字
對我們來說有以下幾個方面的壞處:首先,會大大妨礙我們了解自己祖國的歷史。其次,會使我們對生活中許多和傳統文化有關的現象感到費,解。此外,不懂文化常識,還可能使我們在許多場合“出糗”。為了使讀者在較短的時間內獲得豐富的文化常識,擴大自己的文化視野,《每天讀點文化常識(插圖典藏本)》選取了讀者感興趣又實用的文化常識,內容豐富,集知識性、趣味性、實用性于一體,涵蓋了在生活中及與人交往談話中所能涉及到的幾乎所有領域,如天文歷法,民族地理,王朝皇族,官制法律,禮儀宗法,軍事兵器,宗教風俗,飲食器用,建筑交通,文化藝術,醫藥科技等。
鄧多編著 ·理論 ·18.9萬字
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