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優(yōu)化課堂教學(xué)：方法與實踐
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優(yōu)化課堂教學(xué)：方法與實踐

本書集“國際比較的視野”、“扎根課堂的氣派”、“教學(xué)研究的范例”于一身，讓廣大教師系統(tǒng)了解課例研究的方法，親身浸潤課例研究的過程，切實感受課例研究改進(jìn)課程的力度，自覺掌握課例研究這門工具，常態(tài)解決自己教育教學(xué)實踐中遇到的各種問題，真正成為教師專業(yè)發(fā)展的有力助手和進(jìn)行行動研究的參考指導(dǎo)。

胡慶芳 ·理論 ·15萬字

中國學(xué)術(shù)通義
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中國學(xué)術(shù)通義

錢穆離開大陸后，撰寫了多篇論述中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)之獨特性的文章，《中國學(xué)術(shù)通義》即此類文章之匯集，收文十四篇。書中，錢穆以通儒眼光，對中國史學(xué)、中國文學(xué)、儒學(xué)、朱子之學(xué)、經(jīng)史子集之學(xué)做了通俗易懂的概論式評述，指出：中國學(xué)術(shù)自有獨特性，其重人尤過于重學(xué)，重內(nèi)尤過于重外，重道尤過于重藝；吾人非了解中國學(xué)術(shù)之獨特性，無以了解中國文化之獨特性；了解中國舊學(xué)，不當(dāng)以西方學(xué)術(shù)成規(guī)為準(zhǔn)繩。錢穆還就師道、學(xué)風(fēng)、德性、辨志、治學(xué)門徑等話題分享切身體會，可資有志者借鑒。

錢穆 ·理論 ·18.3萬字

文化發(fā)展論叢（2016年第2期/總第11期·湖北卷）
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文化發(fā)展論叢（2016年第2期/總第11期·湖北卷）

本書以“荊楚文化與長江經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略”為主題，旨在充分發(fā)揮荊楚文化的引導(dǎo)力、凝聚力和推動力，使荊楚文化成為謀求湖北“建成支點，走在前列”、加快推進(jìn)長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的動力源泉，讓長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展成為激揚中國夢的偉大實踐。此外，書中還討論了荊楚文化與楚商精神及當(dāng)代湖北文化發(fā)展中的熱點問題等。

江暢 吳成國 執(zhí)行 張敏 ·理論 ·18.3萬字

文化發(fā)展論叢（2016年第3期/總第12期·世界卷）
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文化發(fā)展論叢（2016年第3期/總第12期·世界卷）

本書以“人類共同價值與和平發(fā)展”為主題，精選了“世界文化發(fā)展論壇2016”的部分精品文章，共設(shè)前沿研究、價值研究、亞洲專題、拉美專題、問題探討五個專題，探討了如何構(gòu)建人類共同價值體系、東亞價值觀的創(chuàng)新、拉美國家共同價值體系建構(gòu)的可能性問題等，對中外文化差異進(jìn)行了比較研究，形成了一批有深度和有價值的研究成果。

江暢 強以華 執(zhí)行 李家蓮 ·理論 ·14.4萬字

中西方經(jīng)典戰(zhàn)略理論中的文化思維
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中西方經(jīng)典戰(zhàn)略理論中的文化思維

本書重點研究了近代西方有代表性的戰(zhàn)略與海洋戰(zhàn)略經(jīng)典理論的傳承與內(nèi)涵，指出了西方戰(zhàn)略學(xué)理論的文化邏輯。通過中國《孫子兵法》中的戰(zhàn)略理論，蔣百里《國防論》中的戰(zhàn)略理論，引出中國戰(zhàn)略理論中的文化精髓。本書通過講述美國的孤立主義、英國兩次世界大戰(zhàn)后的兩次戰(zhàn)略回縮、《華盛頓海軍條約》與《倫敦海軍條約》、《中立法案》的頒布與《大西洋憲章》以及《租借法案》的實施與終止，來闡述西方文化思維對戰(zhàn)略理論的指導(dǎo)作用。最后引申到當(dāng)今中國倡導(dǎo)的海洋新秩序與海洋法治與海洋發(fā)展等新理念，符合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思維下的兼容并包、共創(chuàng)共建、利益共享、合作共贏的思想內(nèi)涵。

牛佳寧 劉洋 韓慶 ·理論 ·9萬字

跨文化溝通與中西文學(xué)對話
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跨文化溝通與中西文學(xué)對話

此自選集是作者多年來從事世界文學(xué)與比較文學(xué)以及跨文化交際研究所撰寫的學(xué)術(shù)論文的結(jié)集，其中一些文章在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了一定的學(xué)術(shù)反響，具有一定學(xué)術(shù)創(chuàng)新價值。文集擬分為三編，第一編“跨文化認(rèn)同”。第二編“跨文化研究”。第三編“跨文化溝通”。本論文集所收入的很多成果在文化認(rèn)同研究、福克納與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)比較研究以及跨文化交際研究上具有一定的學(xué)術(shù)借鑒價值。

李萌羽 ·理論 ·18.9萬字

最新章節(jié) 第33章 后記 2025-04-15 10:16:34
資世通達(dá)
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資世通達(dá)

本書力圖構(gòu)建以現(xiàn)代科學(xué)為基礎(chǔ)，以中國傳統(tǒng)哲學(xué)為紐帶，將自然科學(xué)的原理與中國傳統(tǒng)思想相結(jié)合，進(jìn)一步發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用和價值。作者希望通過書中涉及自然科學(xué)理論和傳統(tǒng)文化故事的討論，能引發(fā)讀者思考，如作者將拉格朗日中值定理與中庸之道進(jìn)行類比論述，并結(jié)合中國傳統(tǒng)文化中的為人處世故事豐富論述內(nèi)容。具體涉及什么是本源率、什么是人文法則、什么是自然規(guī)律、優(yōu)勝劣汰與因果平衡、何為中庸之道、庖丁解牛中蘊含的道理、管仲的故事、劉邦的故事、霍去病的故事、李冰父子的故事等。

馬東林 ·理論 ·5.2萬字

傳統(tǒng)媒體移動化轉(zhuǎn)型路徑與策略
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傳統(tǒng)媒體移動化轉(zhuǎn)型路徑與策略

本書為2016年度國家社科基金項目“移動互聯(lián)網(wǎng)時代傳統(tǒng)媒體移動化轉(zhuǎn)型路徑及策略研究”成果。本書從回顧、總結(jié)中國傳統(tǒng)媒體不斷擴(kuò)展、深化的移動傳播入手，探尋傳統(tǒng)媒體在開展移動傳播過程中如何逐步實施轉(zhuǎn)型；通過案例分析類推相似媒體，歸納出傳統(tǒng)媒體移動化轉(zhuǎn)型的四種路徑。研究發(fā)現(xiàn)傳播力與經(jīng)營力“雙因子”對傳統(tǒng)媒體的移動化轉(zhuǎn)型有著決定性影響，“雙因子”的三種組合模型分別對傳統(tǒng)媒體的移動化轉(zhuǎn)型產(chǎn)生不同的影響。本書最后提出傳統(tǒng)媒體移動化轉(zhuǎn)型的五“變”策略。

官建文等 ·理論 ·11.6萬字

后英雄時代：一幅時代畫卷
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后英雄時代：一幅時代畫卷

本書通過探討西方的漫威英雄、體育明星等文化現(xiàn)象，從文化社會學(xué)的元視角，探尋英雄在當(dāng)代社會文化中的地位，內(nèi)容涉及：對近代英雄主義的反思、英雄故事的敘述模型、英雄化的愿望和去英雄化的趨勢等前沿問題。

(德)烏爾里?！げ紖慰肆?/a> ·理論 ·17.4萬字

工業(yè)文化導(dǎo)論
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工業(yè)文化導(dǎo)論

工業(yè)文化是研究人類在工業(yè)生產(chǎn)活動和工業(yè)社會中，文化發(fā)生、發(fā)展及演變的規(guī)律。研究的目的在于探究工業(yè)文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的復(fù)雜關(guān)系與內(nèi)在規(guī)律，有助于人們理解工業(yè)文化是人類在工業(yè)發(fā)展中創(chuàng)造的獨特財富，并能理解與運用好這獨特的“財富”，以持續(xù)地、創(chuàng)造性地提振工業(yè)經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)新型工業(yè)化，助力工業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。本書為工業(yè)文化的普及讀本，共17章，包括工業(yè)創(chuàng)造現(xiàn)代文明，技術(shù)發(fā)展與文化演變，工業(yè)文化基本概念，工業(yè)文化的內(nèi)涵與價值，工業(yè)文化的先進(jìn)性，工業(yè)文化的傳播與變遷，工業(yè)體系、工業(yè)文化資源、工業(yè)形象與產(chǎn)業(yè)名片，工業(yè)文化產(chǎn)業(yè)，工業(yè)領(lǐng)域文化，行業(yè)與企業(yè)文化，工業(yè)文化與區(qū)域發(fā)展，工業(yè)哲學(xué)，工業(yè)倫理，工業(yè)美學(xué)，工業(yè)精神，產(chǎn)品的文化定價權(quán)，全球工業(yè)文化實踐。本書適合對工業(yè)文化感興趣的讀者閱讀，尤其適合制造業(yè)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生及制造業(yè)的從業(yè)者學(xué)習(xí)參考，以快速認(rèn)識和了解工業(yè)文化及其發(fā)展演變的整體脈絡(luò)。

孫星 ·理論 ·19.7萬字

文明與地理
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文明與地理

北大微講堂是北京大學(xué)為學(xué)生開設(shè)的科普講座，邀請各學(xué)科教授、名家、院士等，講解內(nèi)容權(quán)威卻又通俗易懂。當(dāng)前世界有近200個國家，它們之間各種復(fù)雜關(guān)系是代表幾千年來各種文明興衰與相互影響的結(jié)果。這種錯綜復(fù)雜、千頭萬緒的關(guān)系中是否存在著一定的因果聯(lián)系，成為一個難解之謎。本講想從文明與地理環(huán)境關(guān)系來探索其間的關(guān)系。在古代想從農(nóng)業(yè)的起源來探索東西兩半球的文明古國出現(xiàn)與地理環(huán)境之間的關(guān)系。到其后，為什么希臘、羅馬都已時過境遷，卻留下阿拉伯文明與東方的儒家文明。公元十世紀(jì)以后，則想從為什么西歐文明能進(jìn)入工業(yè)文明的環(huán)境特點來分析世界格局特點。今天的世界亦只是工業(yè)化當(dāng)前空間格局與地理環(huán)境相互影響的表現(xiàn)。

王恩涌 ·理論 ·1.9萬字

最新章節(jié) 第6章 附錄 2019-03-18 18:06:47
言之有范：指尖上的文化思考
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言之有范：指尖上的文化思考

隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、信息化時代的到來，文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間的邊界越來越模糊，文化與科技、文化與金融、文化與旅游等嫁接發(fā)展將文化產(chǎn)業(yè)帶入了一個大融合的時代。新時期，文化產(chǎn)業(yè)面臨著轉(zhuǎn)型升級的機遇和挑戰(zhàn)，作者基于近十多年來對文化產(chǎn)業(yè)的研究，試圖把脈當(dāng)前我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，理清2015年甚至未來幾年文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新機遇、新態(tài)勢，為各地政府頂層設(shè)計建言獻(xiàn)策，為文化企業(yè)持續(xù)發(fā)展提供指導(dǎo)，為文化產(chǎn)業(yè)的理論研究添磚加瓦。

范周 ·理論 ·19.8萬字

最新章節(jié) 第46章 文人對話 智者同行(5) 2017-09-18 16:49:37
中國經(jīng)典思想文化解讀
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中國經(jīng)典思想文化解讀

這是一本力圖以個性風(fēng)格系統(tǒng)分析解讀中國經(jīng)典思想文化的通俗讀物，同時也是一部有益于人們了解中國文化核心思想，并認(rèn)識其普世價值的簡明讀本。王運偉編著的《中國經(jīng)典思想文化解讀》著重揭示的主題思想是：中華民族早在文明形成時期，就創(chuàng)造了人類文明的東方思維模式，構(gòu)建了以天上信仰天下理想為突出特點的思想理論體系，形成了別具一格的歷史人文特色。數(shù)千年來，以宗天精神為核心的中國經(jīng)典思想文化，不但成就了文明古國的悠久歷史、燦爛文化，也成為現(xiàn)代中國發(fā)展振興取之不盡、用之不竭的精神財富?！吨袊?jīng)典思想文化解讀》分為創(chuàng)世神話、英雄史詩、種族民族、思想文化和民族振興五部分。

王運偉 ·理論 ·1.2萬字

澳門世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理研究
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澳門世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理研究

本書系統(tǒng)地闡述了世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理的內(nèi)涵意義、發(fā)展歷程等基礎(chǔ)理論；針對澳門歷史城區(qū)保護(hù)管理現(xiàn)狀以及面臨的實際問題，對澳門世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理的實施策略、具體方式、技術(shù)手段等進(jìn)行系統(tǒng)分類，并做出明確的、具有針對性的研究總結(jié)；針對澳門歷史城區(qū)典型地段展開了個案研究，經(jīng)由實踐層面的物質(zhì)性實證研究，提出具有技術(shù)針對性的保護(hù)管理合理化建議，初步建立了澳門世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理的理論和方法體系框架。

朱蓉 ·理論 ·13.5萬字

曹雪芹生活時代：北京的自然與社會生態(tài)
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曹雪芹生活時代：北京的自然與社會生態(tài)

本書對曹雪芹生活時代北京，尤其是海淀區(qū)域的自然和社會生態(tài)進(jìn)行研究，包括旗人身份認(rèn)同、城市和區(qū)域管理、百姓民俗風(fēng)情、物產(chǎn)飲食、信仰生活、祭祀禮節(jié)等，將曹雪芹作為一個活生生的社會人進(jìn)行研究，對深入了解曹雪芹的生活環(huán)境、交游范圍、生活節(jié)奏、《紅樓夢》的素材來源、創(chuàng)作過程，包括《紅樓夢》的深度賞析，具有重要的參考價值。

樊志斌 ·理論 ·15.9萬字

文化發(fā)展成果共享研究
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文化發(fā)展成果共享研究

文化是人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。當(dāng)前，在全面建成小康社會的關(guān)鍵戰(zhàn)略期，如何不斷豐富人民群眾的精神文化生活，如何不斷尊重和保障人民群眾的基本文化權(quán)益，實現(xiàn)文化發(fā)展成果由人民共享，是一個值得深入研究的理論和實踐課題。本書共分為六章：前四章是對我國文化發(fā)展成果共享的理論與實踐分析。在理論上梳理了文化發(fā)展成果共享的理論淵源與理論支撐，在實踐上立足我國社會轉(zhuǎn)型期城鄉(xiāng)、區(qū)域文化發(fā)展中出現(xiàn)的“共享失衡”的現(xiàn)狀，深入分析阻礙我國實現(xiàn)文化發(fā)展成果共享的深層原因。第五章是對西方主要發(fā)達(dá)國家分享文化發(fā)展成果主要做法與經(jīng)驗的分析。全面分析了美國、英國、法國等國家的公共文化政策與公共文化服務(wù)模式，深入探索了上述西方主要發(fā)達(dá)國家在公共文化運行和管理等方面積累的寶貴經(jīng)驗，總結(jié)提煉了可供我國借鑒的現(xiàn)實啟示。第六章是對我國構(gòu)建文化發(fā)展成果共享機制的具體策略分析。立足中國特色社會文化建設(shè)的實踐，以我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的現(xiàn)實水平為基礎(chǔ)，在遵循文化發(fā)展的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，從文化發(fā)展成果共享的治理機制、投入機制、供給機制、實現(xiàn)機制、評估機制和公民參與機制六個方面展開具體的機制設(shè)計。

苗瑞丹 ·理論 ·15.4萬字

慈溪觀海衛(wèi)文化內(nèi)涵研究
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慈溪觀海衛(wèi)文化內(nèi)涵研究

本書主要通過對觀海衛(wèi)文獻(xiàn)資料的收集和研究，多角度多方面地挖掘觀海衛(wèi)文化的內(nèi)涵特色，努力展示觀海衛(wèi)文化的魅力，弘揚觀海衛(wèi)文化精神。全書分人物篇、教育篇、建筑篇、抗倭篇和山水篇等。

陳武英 ·理論 ·9.9萬字

精品咖啡學(xué)·實務(wù)篇
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精品咖啡學(xué)·實務(wù)篇

各種玄學(xué)假象，讓好咖啡有理有據(jù)！照著做，泡出一杯好咖啡，就是這么簡單！玩咖啡不只是一門手藝，更是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)。

韓懷宗 ·理論 ·12.2萬字

西南聯(lián)大藝術(shù)通識課（在大師的講堂上聽課）
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西南聯(lián)大藝術(shù)通識課（在大師的講堂上聽課）

西南聯(lián)大多元自由的學(xué)術(shù)、教學(xué)環(huán)境，為師生提供了成長和發(fā)揮的巨大空間；西南聯(lián)大開創(chuàng)的中國通識教育系統(tǒng)，創(chuàng)造了教育神話，為中國教育現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)?！段髂下?lián)大藝術(shù)通識課》精心選取西南聯(lián)大王遜、張蔭麟、浦江清三位大師的著作，詳細(xì)講解中國美術(shù)、中國書法及中國戲曲的發(fā)展歷程與獨特價值。豐富插圖還原藝術(shù)之美。帶讀者走進(jìn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的世界。

王遜等 ·理論 ·16萬字

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展
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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

本書試圖站在宏觀角度，著眼于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，對中華傳統(tǒng)文化從古至今的發(fā)展歷程進(jìn)行回顧和梳理，力圖講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。

唐明燕 ·理論 ·16.7萬字

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