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中西方經(jīng)典戰(zhàn)略理論中的文化思維
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中西方經(jīng)典戰(zhàn)略理論中的文化思維

本書重點(diǎn)研究了近代西方有代表性的戰(zhàn)略與海洋戰(zhàn)略經(jīng)典理論的傳承與內(nèi)涵，指出了西方戰(zhàn)略學(xué)理論的文化邏輯。通過中國《孫子兵法》中的戰(zhàn)略理論，蔣百里《國防論》中的戰(zhàn)略理論，引出中國戰(zhàn)略理論中的文化精髓。本書通過講述美國的孤立主義、英國兩次世界大戰(zhàn)后的兩次戰(zhàn)略回縮、《華盛頓海軍條約》與《倫敦海軍條約》、《中立法案》的頒布與《大西洋憲章》以及《租借法案》的實(shí)施與終止，來闡述西方文化思維對戰(zhàn)略理論的指導(dǎo)作用。最后引申到當(dāng)今中國倡導(dǎo)的海洋新秩序與海洋法治與海洋發(fā)展等新理念，符合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思維下的兼容并包、共創(chuàng)共建、利益共享、合作共贏的思想內(nèi)涵。

牛佳寧 劉洋 韓慶 ·理論 ·9萬字

知其所止：中國古代思想典籍繹說
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知其所止：中國古代思想典籍繹說

本書是作者在上海交大歷史系開設(shè)課程“中國文化史”的基礎(chǔ)上重新結(jié)構(gòu)撰寫而成。全書取用思想史的視角，采用“典籍選講”的方式，按照先秦儒家、道家、道教、佛教、理學(xué)、明清之際思想及清代三教混融的次第，選鈔《論語》《孟子》《莊子》《抱樸子內(nèi)篇》《佛遺教經(jīng)》《佛說阿彌陀經(jīng)》《壇經(jīng)》《朱子語類》《語錄》《傳習(xí)錄》《明夷待訪錄》《閱微草堂筆記》的部分內(nèi)容，以學(xué)術(shù)筆記的形式，分設(shè)若干條目進(jìn)行討論：一方面貼近文本，在具體的語義、范疇辨析中，呈現(xiàn)經(jīng)典的主旨與原貌；另一方面，又把對作者、著述、相關(guān)思想的闡繹，放置在時代思想的宏觀視域中加以考察，試圖在“總體史”的關(guān)照下，打通“文”“史”界劃，探索古代思想的內(nèi)在緊張及外在局限，并由此窺見中西文明的根源性差異。

潘星輝 ·理論 ·27.5萬字

江西綠色文化研究
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江西綠色文化研究

習(xí)近平總書記在不同場合多次就江西綠色發(fā)展作出重要指示，提出“打造生態(tài)文明建設(shè)的江西樣板”“綠色生態(tài)是江西最大財富、最大優(yōu)勢、最大品牌”等重要命題。綠色江西、美麗江西已經(jīng)成為江西面向全國乃至世界的一張靚麗名片。本書從綠色文化理論淵源、江西綠色文化發(fā)展歷程、江西依法治綠護(hù)綠、綠色文化江西模式、綠色文化經(jīng)驗(yàn)借鑒、綠色文化時代價值、發(fā)展江西綠色文化體系等方面，對江西綠色文化進(jìn)行系統(tǒng)研究，提出打造江西綠色文化高地的對策建議，既有助于澄清相關(guān)理論問題，也可以為相關(guān)部門提供決策資料和思路。

張艷國主編 ·理論 ·27.6萬字

和合學(xué)：21世紀(jì)文化戰(zhàn)略的構(gòu)想（上下卷）
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和合學(xué)：21世紀(jì)文化戰(zhàn)略的構(gòu)想（上下卷）

人類進(jìn)入21世紀(jì)，由于人與自然的沖突而造成生態(tài)危機(jī)，人與社會的沖突而產(chǎn)生人文危機(jī)，人與人的沖突而構(gòu)成道德危機(jī)，人的心靈的沖突而產(chǎn)生精神危機(jī)，文明之間的沖突而造成價值危機(jī)。和合學(xué)提出和生、和處、和立、和達(dá)、和愛五大原理，以化解此五大沖突和危機(jī)。本書共分兩卷，上卷論述了和合學(xué)的定義、和合學(xué)“三界六層”、“八維四偶”的邏輯體系、整體結(jié)構(gòu)，和合精神的追尋、和合源流的考察，以及21世紀(jì)人類文化的戰(zhàn)略構(gòu)想。

張立文 ·理論 ·62.4萬字

國際漢學(xué)研究通訊（第十三、十四期）
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國際漢學(xué)研究通訊（第十三、十四期）

《國際漢學(xué)研究通訊》由北京大學(xué)國際漢學(xué)家研修基地主編，側(cè)重介紹國際漢學(xué)界在中國傳統(tǒng)人文學(xué)科領(lǐng)域的研究動態(tài)，收錄中外學(xué)者的最新研究成果，涵蓋中國文學(xué)、歷史、藝術(shù)、中西交流等多個領(lǐng)域。分為漢學(xué)論壇、文獻(xiàn)天地、漢學(xué)人物、論著評介、研究綜覽、基地紀(jì)事等幾部分。

北京大學(xué)國際漢學(xué)家研修基地 ·理論 ·30.3萬字

依稀前塵事
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依稀前塵事

本書立足五四新文化運(yùn)動的相關(guān)事件與史料，把五四新文化運(yùn)動界定為一場與國際同步的先鋒運(yùn)動。主張將五四新文化運(yùn)動看作是中國古代史的一個自然延續(xù)階段，一場中國文化傳統(tǒng)進(jìn)行自我涅槃的文藝復(fù)興，認(rèn)為其在中國由古代君主專制向現(xiàn)代民主體制轉(zhuǎn)型過程中，發(fā)揮了極其重要的作用。全書由20篇文章組成，聚焦新文學(xué)的發(fā)展歷程中的重要作家作品，如《王國維魯迅比較論》《巴金晚年著述中的信仰初探》《商務(wù)印書館雙甲子紀(jì)念特藏版〈茶花女遺事·天演論〉序》等，解讀整個新文學(xué)是如何影響中國現(xiàn)代化進(jìn)程的。

陳思和 ·理論 ·23.5萬字

國際漢學(xué)研究通訊（第十一期）
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國際漢學(xué)研究通訊（第十一期）

《國際漢學(xué)研究通訊》由北京大學(xué)國際漢學(xué)家研修基地主編，側(cè)重介紹國際漢學(xué)界在中國傳統(tǒng)人文學(xué)科領(lǐng)域的研究動態(tài)，收錄中外學(xué)者的最新研究成果，涵蓋中國文學(xué)、歷史、藝術(shù)、中西交流等多個領(lǐng)域。分為漢學(xué)論壇、文獻(xiàn)天地、漢學(xué)人物、論著評介、研究綜覽、基地紀(jì)事等幾部分。

北京大學(xué)國際漢學(xué)家研修基地 ·理論 ·30.8萬字

美國多元文化主義研究
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美國多元文化主義研究

本書將理論與實(shí)踐相結(jié)合，從社會學(xué)、政治哲學(xué)和政治學(xué)三個層面研究美國多元文化主義的發(fā)展及現(xiàn)狀。本書梳理了與多元文化主義相關(guān)的概念，從社群主義、自由主義和激進(jìn)主義三個角度對其進(jìn)行解讀，著重選取了“肯定性行動計劃”、雙語教育、課程改革、穆斯林族群、拉美裔五個案例，考察多元文化主義在美國的發(fā)展、民眾態(tài)度、實(shí)施效果。

李新英 ·理論 ·18.6萬字

跨文化視域下的愛默生思想研究
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跨文化視域下的愛默生思想研究

本專著從跨文化的研究視角總結(jié)愛默生的思想內(nèi)涵，從文學(xué)和文化兩個層面審視美國浪漫主義文學(xué)和美國民族文化精神的實(shí)質(zhì)，并站在宏觀的文化功能視角探討愛默生“世界大同”理想的文化意義以及普世價值的文化內(nèi)涵對全球化時代文學(xué)和文化交往模式的現(xiàn)實(shí)啟示。研究結(jié)論有助于化解多年來學(xué)界關(guān)于愛默生的思想價值和文學(xué)地位等問題存在的各種分歧性觀點(diǎn)，結(jié)論指明愛默生的思想實(shí)現(xiàn)了兩個突破：由事實(shí)的認(rèn)知轉(zhuǎn)向價值的判斷、由回顧式的聯(lián)想轉(zhuǎn)向前瞻式的展望的思維模式。

龍?jiān)?/a> ·理論 ·16.5萬字

從地中海到黃河：希臘化文明與絲綢之路（套裝全六冊）
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從地中海到黃河：希臘化文明與絲綢之路（套裝全六冊）

希臘化文明是在亞歷山大帝國基礎(chǔ)上形成的一個新興文明，是希臘古典文明與埃及、巴比倫和印度文明碰撞、交流、融合的結(jié)果。絲綢之路是漢代張騫通西域之后溝通東西方文明之間交往的大動脈。通過絲綢之路，中國文明與以希臘化文明為代表的西域諸文明發(fā)生了直接的接觸，希臘化文明的遺產(chǎn)由此進(jìn)入中國，并最終融入了中華文化的傳統(tǒng)之中。本書共6卷，由30多位國內(nèi)外專家合作撰寫，以“文明交流—互動”為基本寫作思路，旨在研究中希兩大文明在“古代文明交流互動”這一大背景之下的歷史邏輯關(guān)系。

楊巨平總主編 楊巨平等著 ·理論 ·177萬字

西南聯(lián)大通識課：文學(xué)+歷史+邏輯+藝術(shù)+神話+詩詞+心理學(xué)+寫作+國學(xué)+美學(xué)+哲學(xué)（套裝共11冊）
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西南聯(lián)大通識課：文學(xué)+歷史+邏輯+藝術(shù)+神話+詩詞+心理學(xué)+寫作+國學(xué)+美學(xué)+哲學(xué)（套裝共11冊）

西南聯(lián)大多元自由的學(xué)術(shù)、教學(xué)環(huán)境，為師生提供了成長和發(fā)揮的巨大空間；西南聯(lián)大開創(chuàng)的中國通識教育系統(tǒng)，創(chuàng)造了教育神話，為中國教育現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。中國教育天花板之成果，19位大師，11門必修通識課《西南聯(lián)大文學(xué)通識課》《西南聯(lián)大歷史通識課》《西南聯(lián)大哲學(xué)通識課》《西南聯(lián)大美學(xué)通識課》《西南聯(lián)大寫作通識課》《西南聯(lián)大國學(xué)通識課》《西南聯(lián)大邏輯通識課》《西南聯(lián)大詩詞通識課》《西南聯(lián)大藝術(shù)通識課》《西南聯(lián)大神話通識課》《西南聯(lián)大心理學(xué)通識課》

胡適 朱自清等 ·理論 ·162萬字

町人美學(xué)：德川時代的藝術(shù)與生活
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町人美學(xué)：德川時代的藝術(shù)與生活

日本美學(xué)史上原理性先鋒著作，日本文化史公認(rèn)一流名著。町人文化的魅力：它是徹頭徹尾感覺性的東西，又小心翼翼地避免墮入獸性；它調(diào)動一切官能追求感覺上的享樂，又賦予人間溫情和品格。町人美學(xué)的內(nèi)核：既為蠅頭小利而爭斗，又不去觸犯武士精神；既感到權(quán)力下的壓抑，又有自強(qiáng)意識；既服膺于正統(tǒng)的哲學(xué)思想，又奉行膚淺的妥協(xié)主義?！额嗣缹W(xué)》是日本美學(xué)大家阿部次郎的代表作，也是日本美學(xué)、日本文化史公認(rèn)的第一流的名著?！额嗣缹W(xué)——德川時代的藝術(shù)與社會》以日本德川時代的小說、戲劇、繪畫等不同藝術(shù)門類為研究對象，從“意氣”（いき）、“色好”（色好み）、“色氣”（色気）等獨(dú)特的美學(xué)觀念入手，對相關(guān)社會文化現(xiàn)象、典籍文獻(xiàn)與作家作品做了分析細(xì)致的美學(xué)分析與鑒賞。全書最初在雜志連載，使用隨筆評論的筆調(diào)寫成。觀察犀利、分析透辟，語言睿智機(jī)警，頗得德國哲學(xué)與歐洲學(xué)術(shù)的方法精髓，又顯示了日本人特有的細(xì)膩感受性，具有重要的學(xué)術(shù)理論價值與閱讀欣賞價值。

(日)阿部次郎 ·理論 ·16.7萬字

傳統(tǒng)文化時代化與馬克思主義中國化
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傳統(tǒng)文化時代化與馬克思主義中國化

本書為中國傳統(tǒng)文化論壇系列論文集之一，當(dāng)前包括了30多篇學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容涵蓋中華優(yōu)秀文化傳承、國學(xué)熱、儒學(xué)融合與發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)儒學(xué)價值觀、傳統(tǒng)文化的時代化與路徑分析、國學(xué)思辨的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展、孟子的廉恥觀、荀子的社會治理思想、儒學(xué)思想中的治理智慧等。

國承彥主編 ·理論 ·30.3萬字

文化研究（第37輯/2019年·夏）
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文化研究（第37輯/2019年·夏）

本書中運(yùn)用文化地理學(xué)的相關(guān)理論，理性辨析現(xiàn)代城市的空間生產(chǎn)、文化景觀、都市體驗(yàn)與文化身份之間的內(nèi)在邏輯；聚焦“法國理論”在藝術(shù)批評、電影研究和文化批判中的具體運(yùn)用，彰顯了“法國理論”的跨學(xué)科性、文學(xué)性和現(xiàn)實(shí)的介入性；“身體美學(xué)視域中的文化研究”專題則反映了中國當(dāng)代社會以及文化思考的“身體轉(zhuǎn)向”。書中還特別推出金元浦教授的訪談文章；關(guān)注了當(dāng)代中國的文化現(xiàn)象，尤其是對他者形象、女性文化、偶像養(yǎng)成文化和虛擬文化等的文化批評。

周憲執(zhí)行 陶東風(fēng)主編 周計武 胡疆鋒副主編 ·理論 ·27.8萬字

伯明翰學(xué)派前期媒介研究：1964-1979
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伯明翰學(xué)派前期媒介研究：1964-1979

伯明翰學(xué)派建立于20世紀(jì)60年代，主要致力于對大眾文化、流行文化以及媒介的“批判性評估”，本書采用社會學(xué)理論和符號學(xué)、結(jié)構(gòu)主義理論主要對該學(xué)派的早期批判研究、政治與意識形態(tài)研究、受眾研究和女性主義研究進(jìn)行了梳理和探討，并對該學(xué)派的三個階段的特征作了具體闡述和分析。

孫勇 ·理論 ·20.8萬字

言之有范：數(shù)字時代的文化思考
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言之有范：數(shù)字時代的文化思考

隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、信息化時代的到來，文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間的邊界越來越模糊，文化與科技、文化與金融、文化與旅游等嫁接發(fā)展，將文化帶入了一個大融合的時代。新時期，文化產(chǎn)業(yè)面臨著轉(zhuǎn)型升級的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，作者將基于自己近十多年來對文化產(chǎn)業(yè)的研究，試圖把脈當(dāng)前我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，理清2016年甚至未來幾年文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新機(jī)遇、新態(tài)勢，為各地政府頂層設(shè)計建言獻(xiàn)策，為文化企業(yè)持續(xù)發(fā)展提供指導(dǎo)，為文化產(chǎn)業(yè)的理論研究添磚加瓦。

范周等 ·理論 ·19.3萬字

文化的演化：民眾動機(jī)正在重塑世界
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文化的演化：民眾動機(jī)正在重塑世界

歷時40余年調(diào)查，覆蓋全球100多個國家、90%人口勾勒文化演化趨勢的龐大數(shù)據(jù)庫，現(xiàn)代化理論的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)“世界價值觀調(diào)查”（WVS）全新發(fā)現(xiàn)將生存視為理所當(dāng)然的“后物質(zhì)主義”一代，價值優(yōu)先順序如何變遷？在今天和可見的未來，世俗化和全球宗教復(fù)興，哪一個才是真實(shí)的趨勢？現(xiàn)代化、宗教信仰、選擇自由……什么因素決定人們的幸福感受？人工智能社會，我們將迎來更廣泛的機(jī)遇，還是“贏者通吃”模式的加強(qiáng)？高收入國家的民眾為何轉(zhuǎn)向支持排外的民粹主義威權(quán)運(yùn)動？……人們的價值觀和目標(biāo)正在發(fā)生何種變化，這些變化又在以何種方式改變著世界？

(美) 羅納德·英格爾哈特 ·理論 ·16.1萬字

跨學(xué)科視野下的文化身份認(rèn)同：批評與探索
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跨學(xué)科視野下的文化身份認(rèn)同：批評與探索

《跨學(xué)科視野下的文化身份認(rèn)同:批評與探索》內(nèi)容簡介：“文化身份認(rèn)同”是一個不同文化群體共同關(guān)注的話題，它經(jīng)常和性別、種族、民族主義、全球化等概念聯(lián)系在一起。由于不同學(xué)科的介入和推動，文化身份研究已經(jīng)成為一種充滿活力的理論話語，給文學(xué)和文化研究提供重要的理論和思想資源。《跨學(xué)科視野下的文化身份認(rèn)同:批評與探索》的作者是來自歐洲，北美，中國臺灣、香港和大陸具有不同學(xué)科背景的知名學(xué)者，書中所呈現(xiàn)的跨學(xué)科視野將進(jìn)一步促進(jìn)和深化文化身份認(rèn)同的研究，包括以下幾個主題：文化身份的多元理論視角；傳媒、全球化與文化身份認(rèn)同；文學(xué)和文化身份認(rèn)同。

何成洲 ·理論 ·26.4萬字

中華傳統(tǒng)文化的傳播及英譯研究
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中華傳統(tǒng)文化的傳播及英譯研究

本書詳細(xì)論述了文化的概念、傳播，翻譯理論及策略，并就中華傳統(tǒng)文化中的物質(zhì)文化、宗教與習(xí)俗文化、生態(tài)文化、旅游文化以及語言文化進(jìn)行了探討，其中引用了大量的例證闡釋。全書共十三章，第一章闡述了文化的概念，如文化的分類、特征、內(nèi)容等，便于讀者了解文化的基本內(nèi)容。第二章區(qū)分了文化與文明兩者的概念。第三章從中華傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和意義出發(fā)，分析了中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。第四章從中華文化傳播的定義、機(jī)遇、路徑等論述了中華文化的傳播。第五章從絲綢之路、四大發(fā)明、漢字文化圈、鄭和下西洋以及中醫(yī)的對外傳播五個方面闡述了歷史上著名的文化對外傳播。第六章和第七章主要論述了西方文化翻譯理論以及文化翻譯觀，為讀者了解中華文化的翻譯做好鋪墊。第八章主要探討了文化翻譯策略以及原則。第九章到第十三章大量舉例闡釋中華物質(zhì)文化、宗教與習(xí)俗文化、生態(tài)文化、旅游文化、語言文化的英譯。全書力求通過有趣、生動的例證提高讀者的閱讀興趣，內(nèi)容全面，注重理論與實(shí)際的聯(lián)系，內(nèi)容涉及范圍廣，實(shí)用性強(qiáng)，有助于提高讀者的翻譯能力和文化感知力，也適用于從事英語教學(xué)的翻譯教師以及翻譯愛好者使用及參考。

陳競春 馬佳瑛 ·理論 ·10.6萬字

超越語言：詩性言語的心理發(fā)生
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超越語言：詩性言語的心理發(fā)生

《超越語言：詩性言語的心理發(fā)生》是魯樞元奠定自身學(xué)術(shù)地位的文藝學(xué)專著。文學(xué)性的核心是詩性，詩性是人性的底色。本書所探究的是“文學(xué)語言的心理發(fā)生”，亦即詩性在人性中的發(fā)生與遺存。魯樞元力圖跳出結(jié)構(gòu)語言學(xué)的框架，發(fā)現(xiàn)主體生命在言語活動中的律動，進(jìn)而探討人類對于語言的突破與超越的可能性。《超越語言》首次提出“次語言”“常語言”“超語言”“言語流”“言語場”“裸語言”等理論概念并被學(xué)術(shù)界沿用至今。

魯樞元 ·理論 ·22.3萬字

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