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本書以“荊楚文化與長江經濟帶戰略”為主題,旨在充分發揮荊楚文化的引導力、凝聚力和推動力,使荊楚文化成為謀求湖北“建成支點,走在前列”、加快推進長江經濟帶建設的動力源泉,讓長江經濟帶發展成為激揚中國夢的偉大實踐。此外,書中還討論了荊楚文化與楚商精神及當代湖北文化發展中的熱點問題等。
江暢 吳成國 執行 張敏 ·理論 ·18.3萬字
該書為國家社科基金項目,梳理了齊魯古典戲曲和近現代地方戲曲文獻資料,挖掘其美學特點、藝術價值和文化意義,對齊魯戲曲如何體現齊魯文化精神,進行了文化解讀,開辟了齊魯文化深入研究的新路徑,為齊魯戲曲的振興發展提供了理論支撐。
陳公水 ·理論 ·30萬字
希臘化文明是在亞歷山大帝國基礎上形成的一個新興文明,是希臘古典文明與埃及、巴比倫和印度文明碰撞、交流、融合的結果。絲綢之路是漢代張騫通西域之后溝通東西方文明之間交往的大動脈。通過絲綢之路,中國文明與以希臘化文明為代表的西域諸文明發生了直接的接觸,希臘化文明的遺產由此進入中國,并最終融入了中華文化的傳統之中。本書共6卷,由30多位國內外專家合作撰寫,以“文明交流—互動”為基本寫作思路,旨在研究中希兩大文明在“古代文明交流互動”這一大背景之下的歷史邏輯關系。
楊巨平總主編 楊巨平等著 ·理論 ·177萬字
這是一本力圖以個性風格系統分析解讀中國經典思想文化的通俗讀物,同時也是一部有益于人們了解中國文化核心思想,并認識其普世價值的簡明讀本。王運偉編著的《中國經典思想文化解讀》著重揭示的主題思想是:中華民族早在文明形成時期,就創造了人類文明的東方思維模式,構建了以天上信仰天下理想為突出特點的思想理論體系,形成了別具一格的歷史人文特色。數千年來,以宗天精神為核心的中國經典思想文化,不但成就了文明古國的悠久歷史、燦爛文化,也成為現代中國發展振興取之不盡、用之不竭的精神財富。《中國經典思想文化解讀》分為創世神話、英雄史詩、種族民族、思想文化和民族振興五部分。
王運偉 ·理論 ·1.2萬字
本書系是清華大學戴木才教授作為首席專家主持的國家哲學社科基金重大項目等的研究成果,包括《中國化馬克思主義的傳統文化觀》《中國傳統價值觀的新命》《中國傳統價值觀的傳承》三冊,系統研究闡發中華傳統文化中核心理念的創造性轉化和創新性發展,突出了傳承弘揚創新中華傳統文化的精髓要義。
戴木才等 ·理論 ·20.3萬字
本輯“聽覺文化研究”專題對以下問題做了頗具開拓性的探析。如聽覺文化研究提出的背景是什么?強調聽覺文化研究是為了對抗“視覺霸權”嗎?如何研究現代作家筆下的“聲景”?廣播如何塑造了想象的共同體?“亞文化研究”專題則呈現了西方學術界關于亞文化與后亞文化的爭議。其他文章,如對電子游戲在中國的去污名化過程的分析,從文學地理學的角度分析21世紀以來的詩歌創作,以及對宮斗題材作品的烏托邦建構的分析,也頗有可讀之處。
陶東風執行主編 周憲主編 ·理論 ·17.7萬字
2016年6月26日下午,“京津冀公共文化服務示范走廊”發展聯盟論壇于北京市朝陽區規劃藝術館成功舉行。該論壇是由“京津冀公共文化服務示范走廊”發展聯盟主辦,中國傳媒大學文化發展研究院承辦,以“傳承創新,價值再生,合作共贏:非物質文化遺產保護與傳承”為主題的高端論壇。來自京津冀三地11家聯盟單位的專家學者分別圍繞非物質文化遺產傳承創新與城市特色、傳統文化的價值再生、非物質文化遺產保護傳承的京津冀協同發展等議題,進行了深入的探討。本書為這些專家學者們的論文集。
高春利 ·理論 ·6.8萬字
“漢學主義”是國內外華裔學者提出的一個文化理論。大致上是西方人在與中國交往中處理各種中國事物并理解紛繁復雜的中國文明時所構思并使用的一種隱性系統,其中包含觀點、概念、理論、方法、范式。“漢學主義”理論立足中國的問題脈絡,以對話的姿態,謙遜地把自身定位于東方主義和后殖民主義之外的另一種可選擇的方案(而不是替代)。它彰顯了不同于東方主義理論的知識貢獻——不再美化對西方的對抗,轉向自我反思。這個反思同時指向本土的妄自菲薄和妄自尊大,進而對自我有一種清醒而理性的認識,同時恰當地認識他者的智慧,這正是“文化自覺”的基本內涵。本書由美國著名學者顧明棟主編,將國內外學者討論“漢學主義”的論文結集,內容包括“漢學主義”理論的提出、對該理論的評價、批評以及對批評的回應。該書的出版必將促進漢學主義理論的進一步深入和發展。
顧明棟 周憲主編 ·理論 ·28萬字
本書主推“差異即對話”命題,一方面意在反對某些后現代和后殖民理論家之固執于絕對的不可言說、絕對的他者,以文化差異和特色拒絕異質文化的進入,拒絕文明互鑒、文明對話,另一方面也是為了解構價值觀上的西方霸權主義,將西方價值地方化、語境化、文化化,而其最終目標則是期以形成“價值星叢”或“文化星叢”。其他篇章多是對文化理論、文學理論以及美學等領域的一些新現象和新問題的探討,追求學科內、學科間與超學科之價值。
金惠敏 ·理論 ·14.4萬字
本書系作者關于中國古代文體學與美學研究的論文結集,涉及文體史與文體學史、文體理論與文化意蘊、審美形式與美學理論等研究領域。作者將中國古代的文體形式與文體理論置于社會歷史、文化的關聯域中進行研究,探討文體和文體觀念生成的文化和美學機制,闡釋其中所蘊含的美學意蘊和文化意蘊,深入發掘中國古代文體和文體學的民族特色。
賈奮然 ·理論 ·20.4萬字
《文化研究年度報告》是首都師范大學文藝學學科與社會科學文獻出版社聯合主辦的學術輯刊,旨在充分展示國內文化研究的學術成果,促進國內外文化研究的交流,成為文化研究的另一個重要平臺和品牌。《文化研究年度報告》推崇有獨特新銳的聲音、見解、觀點、智慧的有原創性的文化研究成果,常設欄目有:“年度論文”“文化熱點評述”“文化研究年度重要論著評述”“文化研究大事記”“文化研究工作坊”。本書是2016年度的報告。
陶東風主編 ·理論 ·28.1萬字
《跨文化研究》為北京第二外國語學院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學術集刊,其主旨是矚望人文,學宗博雅,拆解古今中西樊籬,匯通人文,“六藝”兼容;立足語言文學,卻無學科本位,嘗試將文學、歷史、宗教、哲學、語言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題,通過對話與交流,致力于推進以中化西、中學西傳和中國文化的現代化,為拓展中國文化世界化的渠道,提升中國文化軟實力做不懈的努力。
王柯平 胡繼華主編 ·理論 ·20.1萬字
本書是關于馬克思主義文藝批評理論研究的專著,從精英批評研究延展至大眾批評研究是本書的科研脈絡。上篇精英批評研究,以西方馬克思主義批評家特里·伊格爾頓為主要研究對象,各個章節的研究內容均立足于中國語境,研究議題均經由中國視角提出。明確了馬克思主義批評家的任務,解析了馬克思主義文藝批評的策略,論述了突破西方文化影響的焦慮的方法,從美學角度探討了唯物主義的倫理學理論,并對西方自由人文主義的悲劇觀、無利害性觀點和延續性觀點予以了批判。下篇大眾批評研究是結合時代發展做出的理論思考。如何保持日興月盛的大眾傳媒社會的多元和理性發聲,是研究的側重點。本書提出的構建批評言論信用體系的方案,是推動社會主義社會的思想民主建設的嘗試,旨在讓大眾擁有張弛有度、止于至善的言說能力,達到自治進而自由的言論狀態,從而推動社會的總體性進步。
賈潔 ·理論 ·13.3萬字
本書呈現了作者多年來研究中西方現當代文藝理論、美學和文化理論的軌跡和成果。內容涉及文學理論史和美學史上一些重要的討論、命題、思潮。作者從翻譯的視角重估了朱光潛當代學術研究的意義,客觀評述了錢中文文學理論研究的價值。作者借助泰勒、赫勒、詹姆遜、德里克、伯曼等理論家的論述,直逼西方現代性的核心問題,正視其成就、局限,能夠促進對西方現代性的認識,對推動中國現代性的健康發展也具有啟發、借鑒和警示意義。本書既有對歷史的回顧、梳理,也有對現實問題的探討,致力于客觀介紹、科學分析、價值判斷的有機融合。
李世濤 ·理論 ·26.8萬字
楊巨平總主編 楊巨平等著 ·理論 ·33.1萬字
楊巨平總主編 楊巨平等著 ·理論 ·24.3萬字
《文化發展論叢(中國卷)》是由湖北大學高等人文研究院、中華文化發展協同創新中心編輯出版的學術集刊,匯集了復旦大學、武漢大學、湖北大學、中國社科院等高校、研究院所文化研究領域的知名學者以及較活躍的中青年學者的最新力作。2015年卷圍繞中國文化的特性、中國傳統文化的現代性、中國傳統文化與核心價值觀、儒家文化、當代中國文化等我國文化研究領域中的熱點問題進行探究、分析,對中外文化差異進行比較研究。
江暢主編 ·理論 ·25萬字
楊巨平總主編 楊巨平等著 ·理論 ·23.5萬字
隨著我國開啟全面建設社會主義現代化國家的新征程,社會主義文化強國的建設成為人們廣泛關注的重要問題。《當代文化發展的理論審視》立足馬克思主義社會發展理論的視域,全面呈現文化發展與社會發展的互動關系,深入揭示當今時代文化發展的新特征與新趨勢,細致探討日常心理、大眾文化與理論思潮等不同層面文化的發展動向,著重分析文化發展機制的當代轉換,圍繞文化生產與消費、傳承與創新、傳播與交流、分化與整合等熱點提出新的見解,力圖為社會主義文化強國建設提供理論思考,奠定哲學基礎。
豐子義等 ·理論 ·39.4萬字
“歷盡了,渺渺途程,漠漠平林,壘壘高山,滾滾大江”……戰亂烽火下的弦歌不輟,薄暮余暉中的驪歌永別。
岱峻 ·理論 ·20.9萬字
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