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《中國越學（11輯）》內容包括越國新考、勾踐滅吳背后的越國農業經濟研究、紹興秦家山戰國木槨墓、東周越地考古出土擊打樂器的初步研究、再論楚滅越：基于文獻與考古材料的討論、溫嶺東甌貴族墓樂器明器芻議、漢代池州區域的置縣與越人移民和風俗——基于對池州境內的田野調查等。這些文章大多出自對越文化研究有素的專家之手，既有宏觀的概括，又有個案的分析，具備較高的學術價值。

·23.1萬字

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北宋文化史述論

一個時代的文化精神，往往在文化構成各個層面的交匯處得以體現。作者治北宋文化史，而以“宋學”為綱領，深入探討了傳統儒學在北宋時期的發展和變化，及其對同時代其他文化層面的滲透和影響。本書比較全面地剖析了宋學產生的時代背景及發展的各個階段，揭示了宋學若干重大主題和以議論精神為主的宋學基本精神，論述了宋學與宗教哲學、文學藝術以及科學技術等等北宋文化各層面之間的相互關系，展現了北宋社會文化中無所不在的宋學及其時代精神。

·37.7萬字

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中國散文理論的現代轉型

本著作的研究對象主要是1872年《申報》創刊始至20世紀40年代的中國散文理論，以歷時性與共時性相結合的研究方法打破以往散文理論研究中的共時性結構，不僅梳理中國散文理論的現代轉型的歷史線索，而且概括中國散文理論的現代轉型的結構性特征。將中國散文理論的現代轉型與啟蒙運動的時代精神緊密結合，突出了啟蒙現代性和審美現代性是中國散文理論的現代轉型的主要方向，揭示了白話散文和“人的散文”是中國散文理論的現代轉型的主要路徑，分析了現代性散文理論的三種主要范式。

·22.4萬字

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中日漢籍關系論考（新中日文化交流史大系）

“新中日文化交流史大系”（第一輯）系列之一。本書通過剖析中日漢籍交流的生動實例，探明“書籍之路”的內涵與外延，考察漢籍傳播異國他鄉的途徑與方式，梳理漢籍在東亞諸國本土化過程中的化用與變異，闡釋中國文化的海外影響力和輻射力。

·20.5萬字

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中華創世神話文獻摘編

本書從各種古籍中輯錄中華創世神話的有關記載，以“天地開辟”“三皇五帝與鯀禹治水”“人文肇始與氏族方國”“諸神與靈物”為分類，可以為神話愛好者及學者提供初步的文獻基礎。

·25.5萬字

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文化研究（第36輯/2019年·春）

本輯“物質文化研究”專題，分別分析了“雙11”購物狂歡背后的病理邏輯、現代中國域外游記中的博物館書寫、英國人的飲食喜好從咖啡向茶的轉變、當代漢服審美的興起等；“聽覺文化研究”專題，所選文章既包括對“抖音”、歌曲《南泥灣》的個案研究，也包括一些譯介西方聽覺文化理論的文章；“同時代”問題的研究，分別探討了電影如何具有“同時代性”、“同時代”文化批評的理論資源和文明論意義；“其他論文”則是關于金庸小說的對談、對恐怖電影快感機制的解析、對“鳳凰男”書寫的批判性研究，等等。

·22.7萬字

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跨界融合與文化創新：文化產業論集

本書反映了作者近年來在文化產業及相關領域的思考。全書共分為五輯，以“跨界融合”和“文化創新”兩個關鍵詞貫穿始終，分別探討了“文化自信與文化創新”“跨界融合與文化產業”“數字創意與新型業態”“‘一帶一路’與文化交流”“創意之都與未來城市”等問題。本書立足前沿動態，關注現實問題，以跨學科的視野切入當前文化熱點、文化現象、文化業態與文化政策等，兼具理論性、實踐性與前沿性。

·25.4萬字

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發展與轉化：新時代中華傳統美德傳承研究

本書系統闡述了中華傳統美德的主要特征、歷史演變及其時代境遇，重點研究了新時代中華傳統美德的繼承發展、現代轉換，并提出了新時代中華傳統美德繼承轉化的實踐進路。中國文化是德性主義文化，中華傳統美德是中華文化的核心和靈魂。新時代的社會主義道德建設不可能建立在文化沙漠之上，對待中華傳統美德既要在揚棄中繼承，又需在繼承的基礎上創造性轉化創新性發展。從意識形態安全的角度，對待中華傳統美德應持有正確態度，在繼承中謹防復古論，在批判中謹防虛無論，這是樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀的認識基礎，也是中華傳統美德歷史境遇帶給我們的深刻反思。

·24.6萬字

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中國文化產業年度發展報告2015

中國文化產業年度發展報告（2015）》項目目標主要是分析2014-2015年（含2014年全年和2015年初）中國文化產業的發展現狀與趨勢，重點探討我國文化產業各行業領域內比較有代表性的創新行為和商業模式案例。同時，也在報告中對相關文化產業的政策體系進行系統的考察和分析。由于本報告是文化產業的年度發展報告，因此不僅要在報告中體現出對我國的文化產業進行年度盤點的特色，還體現出對我國的文化產業進行跟蹤研究的特點。

·37.5萬字

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蒲寧創作研究

蒲寧作為諾貝爾文學獎得主、俄羅斯文學最杰出的代表之一，其作品大部分已被譯介給中國讀者，但在各類學術期刊和外國文學教科書中對他的介紹及其作品的解讀卻并不全面系統。本書能夠為國內的俄羅斯文學研究、特別是蒲寧研究起到促進作用，為蒲寧的中國讀者提供更深入了解他的信息。

·29.6萬字

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中華創世神話的精神世界

中國人的神話世界從來不是單向度的，其超長時段的歷史積淀和文明綿延，超級復雜的文化多樣性和共同體結構，決定了這是一個學術“深淵”。毫不夸張地說，神話就像變幻莫測的云層，若不能抓住其形散神聚之“神”，則無法真正參透其之于中華文明的意義。在“朝向當下”的神話學視野中，女媧、大禹、嫦娥、創世始祖是看得見、摸得著的，不僅鮮活地存續于今日中國大地上，更以驚人生命力活躍在影視藝術和互聯網社會中，且不斷強化有關創造力、堅忍、求索、互鑒和融通的共同價值。

·22.2萬字

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中國傳統道德文化及其現代價值研究

中國傳統道德，是對中華民族道德實踐的經驗總結、提煉和概括。本書主要通過對孔子人學思想，先秦儒家的誠信思想、德治思想、和諧思想及中國傳統道德中的孝道思想的研究，指出其對我國思想道德建設所具有的現代價值。

·29萬字

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中國文化發展（1978～2018）

本書對40年來中國文化發展的歷程、重大成就、問題不足等進行總括性的分析，并從文化體制與文化政策、公共文化服務、文化遺產事業、文化產業、文化企業、文化市場、文化消費、文化貿易、對外文化交流、文化科技、設計和工藝美術等十一個方面深入系統地進行了專題研究。書中各章作者均為國內該領域的大家、名家，共同為中國文化領域的研究者、從業者奉獻了一份“學術大餐”。

·23.9萬字

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中國邊疆學（第10輯）

《中國邊疆學》是由中國社會科學院中國邊疆研究所主辦的學術集刊。本輯是第十輯，選入有關邊疆研究的論文19篇，涉及東北邊疆研究、邊疆理論研究、西南邊疆研究、海疆問題研究、綜述等方面，希望有助于推動相關領域學術研究的進一步深入。

·26.9萬字

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改革開放30年的外國文學研究（第一卷）文獻綜述（上）

本書從學科史的角度系統地檢閱改革開放三十年（1978—2008）以來我國外國文學研究的基本狀況，將描述與分析、綜述與討論、資料性與學術性有機地結合起來，旨在通過對改革開放以來外國文學研究狀況的全面調研獲得充分的一手資料，將外國文學研究置于一個動態的長程視野中進行綜合、考察和分析，如實地反映和評價已有的成就，并對存在的問題做出一定的反思。本項研究不僅具有單純的回顧性質，更有一個向未來延伸的層面，可以為外國文學學科的未來發展提供鑒照，同時也幫助研究者了解和掌握各個具體的分支領域的研究現狀，從而在更高層次上推進相關領域的研究。

·42.5萬字

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智性的拷問：當代文化理論大家訪談集

《智性的拷問:當代文化理論大家訪談集》的結集出版，首先要感謝我的博士論文導師、清華大學外語系王寧教授。作為一位在國際上知名的文學理論家，王寧教授在世界范圍內的學術交流在我所接觸的當代學者中可以說是最為頻繁的，交流的層次也是極高的。他不但每年都要應邀到世界各地的一流高等學府如哈佛大學、耶魯大學、劍橋大學、杜克大學、華盛頓大學等演講或者授課，也經常邀請國外最為著名的學者，尤其是文學理論家和文化理論家，來華參加各種學術活動包括演講、論壇、各種規模的學術研討會等。如果這些著名學者的行程不是特別緊，王老師就安排我為他們作訪談，對霍米·巴巴、J.希利斯·米勒、杜威·佛克馬、佳亞特里·斯皮瓦克、戴維·戴姆羅什、羅伯特·楊、約翰·塞爾等學者的采訪都是這樣完成的。王老師不但是本訪談集最初的提議者，八年來也一直關注著每一篇訪談的質量和影響。沒有王老師的倡議和幫助，就不可能有本書。

·22.2萬字

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瞿秋白文化思想研究

瞿秋白短暫的一生為中國文化由傳統向現代轉型做出了突出貢獻，留下了寶貴的文化思想遺產。本書追尋闡釋了瞿秋白中國化馬克思主義文化思想形成的歷史邏輯進路，即中國傳統文化與馬克思主義結合所依循的傳播、選擇、融合、創新路徑；恢復呈現了瞿秋白心目中無產階級新文化的系統結構內涵，即從瞿秋白文化觀衍生出的文化體系所涉及的表達符號、活動實踐、價值意義各個層面的新文化建設方案；探討評析了瞿秋白文化思想的特點、貢獻、不足和啟示。本書力圖從馬克思主義中國化角度全面解讀瞿秋白文化思想，可為相關專業的研究人員、廣大讀者提供思想交流和研究參考，為當代社會主義文化強國建設提供歷史資料和理論借鑒。

·21.4萬字

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現場·歷史·批評：新世紀文學與新文學傳統

本書上編是對當下中國文學的研究，即書名中的“現場”，主要針對新世紀底層文學、鄉土文學及文學批評等進行論述。既有對文學現象的宏觀考察，也有對具體作家作品的分析評論。下編是對中國現代文學理論批評的研究，即書名中的“歷史”，主要對創造社文學批評、京派和其他自由主義批評家以及現代馬克思主義文學理論等進行了研究。兩編所論對象不同，但有內在關聯，副標題“新世紀文學與新文學傳統”就突出并包涵了整部書的基本內容和精神傾向。

·20.8萬字

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孟子與中韓儒學

本書為山東社科院與韓國國立安東大學聯合主辦的第五次中韓儒學大會的論文集。大會的主題是“孟子與中韓儒學”，設有四個分選題：孟子思想研究；中韓孟學史研究；中韓孟子思想比較研究；孟子思想在中韓儒學發展中的傳承與創新。學者們就孟子思想之于現當代社會的歷史價值和時代意義進行了深入挖掘和探析，圍繞孟子與中韓孟學史、中韓孟子思想比較研究、孟子思想在中韓儒學發展中的傳承與創新等議題進行了切磋和探究，這些探討對于實現儒家文化的創新性發展與創造性轉化，拓展和拓寬儒學研究新方向和新領域，特別是深刻揭示孟子思想在當今世界文明發展中的地位和價值，深入激發孟學在促進人類社會文明和諧發展、共同構建人類命運共同體等方面的作用，都具有重要而深遠的現實意義和時代價值。

·30.2萬字

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乾隆間飭禁戲曲研究

《乾隆間飭禁戲曲研究》，彭秋溪著，是對清代乾隆后期飭禁劇曲及相關問題的專門研究。作者主要運用文獻學研究的方式，首次系統地梳理了在《四庫全書》纂修期間發生的查禁“違礙”劇曲事件，并依靠各種原始文獻，細致地考述了此事的來龍去脈及其相關問題。其中，重點考察了揚州、蘇州“修曲中心”的運轉情況，包括設立詞曲局、撤局時間及緣由，與局人員生平行跡，所獲曲本的數量、處理曲本情形，查禁劇曲事件所產生的影響。此外，基于對該史事的詳細查考，探討了一系列與此事相關的問題，諸如《曲海目》、《曲考》的性質，黃文旸與《曲海》，《曲海目》的版本，《傳奇匯考》《樂府考略》與蘇揚修曲的關系等。得益于新材料的發見，其中某些長期以來未獲解決的問題，基本得到澄清。因此，該書對研究《四庫全書》纂修史、清代戲曲發展史以及中國古代查禁劇曲史，都有一定的學術參考價值。

·24.2萬字

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中國越學（第十一輯）