破解游戏平台app排行榜

2017年8月，成立了以蔡奇為組長的全國文化中心建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組并全面開展相關(guān)工作，北京市委宣傳部、北京市社會科學(xué)規(guī)劃辦公室向北京師范大學(xué)北京文化發(fā)展研究院下達(dá)了“首都文化內(nèi)涵挖掘”的課題項(xiàng)目并出版《首都文化研究叢書》。該叢書主編為北京師范大學(xué)北京文化發(fā)展研究院院長沈湘平。目前已經(jīng)形成了相對成熟的研究報(bào)告，并得到市委領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)一步指示。本書為該叢書之一種，對北京的京味文化進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理。

·18.1萬字

會員

清代河湟地區(qū)文化共同性研究

清代河湟地區(qū)在行政上基本實(shí)現(xiàn)了內(nèi)地化，各民族交往頻繁，文化互動(dòng)類型豐富。本書以官方正史、地方史志、私家著述和檔案資料為基礎(chǔ)，通過對清代河湟地區(qū)各民族交往交流交融的歷史研究，探討了該地區(qū)族際交往、文化互動(dòng)的一般規(guī)律和特殊性，指出“交融性而非區(qū)隔化”是其文化發(fā)展的核心特征。國家意志、地方利益和民族訴求的趨同促成了清代河湟地區(qū)各民族在生產(chǎn)生活方式、宗教信仰、語言藝術(shù)以及價(jià)值觀念等方面形成了一定的共同性，使得各民族日益結(jié)成了牢固的經(jīng)濟(jì)、文化和命運(yùn)共同體，客觀上鞏固了中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，最終為鑄牢中華民族共同體意識提供了區(qū)域性、基礎(chǔ)性和內(nèi)在性的歷史力量。

·18.1萬字

會員

文化深圳從閱讀開始

本書基于對深圳這座城市所出現(xiàn)的閱讀盛況及文化狀貌等的考察，深度研究剖析深圳市全民閱讀的戰(zhàn)略構(gòu)想、文化價(jià)值、理念宗旨、運(yùn)作機(jī)制等，總結(jié)深圳市全民閱讀的發(fā)展現(xiàn)狀及成效影響。通過細(xì)致的考察及理論的梳理，以點(diǎn)帶面，在全面呈現(xiàn)深圳市全民閱讀的整體風(fēng)貌和發(fā)展歷程的同時(shí)，也深刻闡釋了閱讀與城市發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，為推動(dòng)深圳乃至全國的全民閱讀活動(dòng)全面、深入、可持續(xù)開展提供借鑒與參考。

·18.1萬字

會員

“希臘之余光”：周作人對古希臘文化的接受研究

本書通過原始文獻(xiàn)的鉤沉與梳理，還原周作人譯介、理解與闡釋古希臘文學(xué)-文化的動(dòng)態(tài)過程，結(jié)合周氏接納西方古典文化的時(shí)代語境與心理動(dòng)因，嘗試在發(fā)生學(xué)的意義上，透析古希臘文學(xué)、哲學(xué)與宗教文化如何參與周作人認(rèn)知框架的生成及其思想內(nèi)在邏輯的演變；通過周氏對中國現(xiàn)實(shí)問題與政治文化的思考，探究其以“另類選擇”參與中國社會現(xiàn)代性建構(gòu)的意義。

·18.1萬字

會員

海陸相宜：田野中的海南島

在中國各民族的空間布局中，海南島具有十分特殊的地位。海南島背靠大陸，面向大海，與南中國海區(qū)域天然形成了一個(gè)有機(jī)整體。無論地理上還是文化上海南島都屬于中國大陸文化的邊陲，在長期的歷史演變過程中，逐漸形成一種“島嶼文化”形態(tài)。不管歷史時(shí)期還是現(xiàn)代社會，海南島都保留了很多大陸文化的印記，與大陸文化有千絲萬縷的聯(lián)系。因此，對海南島的民族及其文化的研究和理解應(yīng)通過梳理不同歷史時(shí)期族群間的交往方式和互動(dòng)往來，充分重視文化和社會網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜性。海南島以獨(dú)特的人文地理環(huán)境，在區(qū)域研究的視角下具有巨大的討論空間。作為一個(gè)文化發(fā)展較為晚近的島嶼，其文化的外源性十分突出，即在黎族本底文化的基礎(chǔ)上，由漢、苗、回、疍家等民族或族群文化，以及近代華僑文化、農(nóng)墾文化、西方文化等多種文化長期相互碰撞、整合生成的一種具有獨(dú)特個(gè)性的文化類型。海南島亦是中國聯(lián)系東南亞社會的交通樞紐，因此海南島的民族研究在中國人類學(xué)的學(xué)術(shù)版圖中具有重要的地位。本文集匯聚了近年來在海南島調(diào)查研究的成果，涉及黎族、苗族、回族等少數(shù)民族研究，以及疍家漁民、華僑研究以及海南島西部沿海古鹽田的研究。這些研究均基于研究者在海南島進(jìn)行的田野調(diào)查，是關(guān)于不同視角下海南島社會文化較為全面的呈現(xiàn)。

·17.9萬字

會員

唐代試策文化東漸與日本古代對策文研究

古代日本在建設(shè)律令制國家過程中，模仿唐制建立了自己的科舉選士制度。現(xiàn)存奈良平安時(shí)代的對策文便是日本模仿唐制實(shí)行“以策取士”的產(chǎn)物。由于受通行文學(xué)觀念影響，對策文曾長期被排斥在文學(xué)范疇之外。各種文學(xué)史和比較文學(xué)著述，也很少涉及對對策文的思想意義和文學(xué)價(jià)值的評價(jià)。本書以唐代試策文化東漸為視角，采用細(xì)部考證和宏觀把握相結(jié)合的方法，在對日本奈良平安時(shí)代的科舉試策制度進(jìn)行詳細(xì)考述基礎(chǔ)上，重點(diǎn)對日本古代對策文的文體特征及其流變規(guī)律，唐代科舉類書東傳與日本古代的試策文學(xué)研究以及對策文對中國早期思想文化的攝入等問題進(jìn)行了深入研究，整體呈現(xiàn)了對策文在日本古代文學(xué)和文化發(fā)展中的重要作用。

·17.8萬字

會員

中華文化公開課：軍事文化五講

中國軍事文化源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容豐富，異彩紛呈，在世界軍事史上擁有杰出的成就。它們不僅是戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是智慧的結(jié)晶。

·17.7萬字

會員

日本學(xué)研究（第30輯）

《日本學(xué)研究》由北京日本學(xué)研究中心與教育部國別和區(qū)域研究基地日本研究中心共同主辦，設(shè)有特別約稿、熱點(diǎn)問題、國別和區(qū)域、海外日本學(xué)、日本語言與教育、日本文學(xué)與文化、日本社會與經(jīng)濟(jì)、書評等欄目，內(nèi)容涉及日本的語言、文學(xué)、文化、社會、經(jīng)濟(jì)、教育等多個(gè)研究領(lǐng)域，是我國日本學(xué)研究的綜合學(xué)術(shù)平臺。

·17.7萬字

會員

東亞佛學(xué)評論（第4輯）

本書是中央民族大學(xué)東亞佛教研究中心舉辦的“法藏與東亞佛教研究研討會”的論文集，收錄了十一篇文章，兩篇書評。其中法藏研究九篇，皆以傳世文獻(xiàn)和海外珍稀文獻(xiàn)為依據(jù)，討論法藏思想觀念及文本等議題。華嚴(yán)宗研究兩篇，一篇從翻譯等角度討論華嚴(yán)宗的觀音詮釋，一篇討論伯亭續(xù)法對法藏華嚴(yán)判教思想的發(fā)展。兩篇書評分別是關(guān)于《大乘起信論》的成書問題與中國儒道佛三教關(guān)系。

·17.5萬字

會員

中華文化公開課：文化名人六講

功高蓋世的政治領(lǐng)袖，真知灼見的思想巨擘，有勇有謀的傳奇英雄，妙筆生花的文壇泰斗，匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)大師，鑄造科技輝煌的科學(xué)精英，白手起家的商界奇才……閱讀這些杰出人物的傳奇故事，就可以理清中國數(shù)千年復(fù)雜的歷史脈絡(luò)，從而還原歷史，使已經(jīng)遠(yuǎn)去和消逝了的歷史情境在我們腦海里再現(xiàn)、演繹，使我們的思想自由游弋于歷史的海洋……

·17.5萬字

會員

文化的力量

本書是關(guān)于改審開放前沿地帶的文化實(shí)踐與思考。書中用大量的案例揭示了深圳從“文化沙漠”到“文化立市”“文化強(qiáng)市”的變遷，對文化改革與發(fā)展獨(dú)具參考價(jià)值和理論意義，將為新時(shí)代文化逑設(shè)帶來積極的啟示，并將激發(fā)新的實(shí)踐與探索。

·17.5萬字

會員

《白鹿原》的文化透視

本書是一部透視白鹿原的文化價(jià)值與意義的著作。全書共分八章：第一章文化尋根與價(jià)值重建，主要探討陳忠實(shí)與文學(xué)尋根；中國文化中的兩條根——學(xué)為好人與創(chuàng)世事。第二章中國鄉(xiāng)土社會的肉身崇拜與閹割。主要探套中國鄉(xiāng)土社會的肉身崇拜；羞澀、遮蔽與閹割。第三章共在中的自我與他人。主要探討存在就是我和他人共在，共在中的成德者——鹿性“好人”；共在中的狼性“惡人”。第四章為歷史而煩。主要探討鄉(xiāng)土人生為“歷史”而生；鄉(xiāng)土生存為“歷史”而煩；鄉(xiāng)土?xí)鴮憺椤皻v史”而歌。第五章為鄉(xiāng)土獻(xiàn)身。愛土戀家情結(jié)；守舊拒新習(xí)慣；重義輕利心里。第六章展示神奇現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。第七章創(chuàng)造奇美的話語世界。主要探討白鹿原的創(chuàng)作方法和藝術(shù)風(fēng)格。第八章超越柳青，樹起新的里程碑。對比留情的革命敘事革命敘事與陳忠實(shí)的生活敘事；對象化手法與高密度語言。全書能夠深入中國鄉(xiāng)土社會內(nèi)部，從思想內(nèi)容和創(chuàng)作方法兩方面對《白鹿原》的文化價(jià)值進(jìn)行探討。

·17.4萬字

會員

魯迅：“國家作家”的形象史

作者采用闡釋學(xué)思維與方法，以產(chǎn)生于不同時(shí)期的有關(guān)魯迅的傳記、論著、影像等為文本，梳理、考察魯迅形象的復(fù)雜演變過程，以及這一過程是如何隨著中國現(xiàn)代民族國家建構(gòu)歷程而發(fā)生微妙變化的。通過魯迅形象演變史，思考現(xiàn)代國家意志對知識分子的精神構(gòu)成和文化取舍所產(chǎn)生的影響，探尋魯迅形象演變的內(nèi)在精神依據(jù)。通過從20世紀(jì)30年代到21世紀(jì)初產(chǎn)生的各種魯迅傳記和其他關(guān)于魯迅的言說，勾勒出這一文化圖景中魯迅形象的演變過程，從而獲得對魯迅形象演變的整體性認(rèn)識。一方面可以幫助我們尋繹步入“魯迅世界”的恰當(dāng)方式，另一方面也可以以此為透鏡考量整個(gè)中國近代以來中國思想文化的精神脈動(dòng)。這一研究對于魯迅研究史的梳理、對于中國現(xiàn)代民族國家建構(gòu)的回眸反思，都具有極其重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

·17.4萬字

會員

橫跨歐洲的快車

過去二十年里，歐洲的城市景觀受到了全世界的青睞。高速列車在開放的邊界之間穿梭，連接著多元的空間，串聯(lián)了在其他地方難得一見的秩序和樂趣：超現(xiàn)代主義的音樂廳，充滿想象力的公共空間和平等主義的未來派住宅。歐文·哈瑟利乘坐全歐快車橫穿整個(gè)大陸探索歐洲的城市風(fēng)貌，找出到底是什么原因讓歐洲城市不同于盎格魯—撒克遜式的城市格局，即美國、愛爾蘭、英國和澳大利亞呈現(xiàn)的規(guī)劃簡單，以汽車為中心和以開發(fā)商為導(dǎo)向的建筑空間。作者試圖定義那里的城市美學(xué)，卻意外發(fā)現(xiàn)了被歐盟切開的里外兩個(gè)歐洲。

·17.4萬字

會員

形象史學(xué)（2019上半年/總第13輯）

《形象史學(xué)》是由中國社會科學(xué)院歷史研究所文化史研究室主辦的中文學(xué)術(shù)集刊，所收論文主要以中國古代歷史上各個(gè)時(shí)期不同形式的物質(zhì)文化為研究對象。本輯收錄研究論文十四篇，內(nèi)容涉及金維諾先生學(xué)術(shù)紀(jì)念專題、器物與圖像、文本與圖像、地理與圖像等多個(gè)領(lǐng)域，分別從圖像學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)、地圖學(xué)、建筑學(xué)、民俗學(xué)等多個(gè)學(xué)科對形象史學(xué)的跨學(xué)科意義進(jìn)行實(shí)踐性探討。

·17.4萬字

會員

十方普覺寺

十方普覺寺位于北京海淀壽安山下，系清朝雍正皇帝賜名。該寺始建于唐朝貞觀初年，寺內(nèi)供奉一尊檀香木臥佛，元代英宗時(shí)，復(fù)鑄造五十萬斤銅臥佛一尊，供奉于寺內(nèi)，民間俗稱臥佛寺。十方普覺寺是北京歷史最為悠久的寺廟之一，自元代以后，皆為皇家寺廟，規(guī)模宏大、等級崇高、藏經(jīng)眾多、景觀奇特，而在京師寺廟中頗負(fù)聲譽(yù)。清代，雍正、乾隆年間曾經(jīng)擴(kuò)建，且建皇帝行宮。今為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

·17.4萬字

會員

水經(jīng)注全鑒

《水經(jīng)注全鑒》是北魏晚期酈道元所著地理名著，共四十卷。《水經(jīng)注》因注《水經(jīng)》而得名，看似為《水經(jīng)》之注，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是中國古代全面、系統(tǒng)的綜合性地理著作。

·17.3萬字

會員

湘學(xué)研究（2019年第2輯/總第14輯）

《湘學(xué)研究》系湖南省湘學(xué)研究院主辦的學(xué)術(shù)集刊，聚焦湘學(xué)研究的基本理論、湘學(xué)與國學(xué)的關(guān)系、湘學(xué)文獻(xiàn)搜集整理與研究、國內(nèi)各地域文化與湘學(xué)的比較研究、湘學(xué)傳統(tǒng)與湖南現(xiàn)代化研究、湘學(xué)與當(dāng)代湖南發(fā)展研究、湘學(xué)與當(dāng)代中國發(fā)展研究等學(xué)術(shù)領(lǐng)域。本書是總第14輯，分為湘學(xué)專題、湖南人文歷史、湘學(xué)文獻(xiàn)研究、書評四個(gè)部分。

·17.3萬字

會員

涼山州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄叢書（第四輯）

本書涉及民俗、傳統(tǒng)技藝、民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂類六項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄，包括彝族服飾、彝族傳統(tǒng)婚俗、彝族漆器髹飾技藝、傈僳族火草織布技藝、彝族克智、畢摩音樂。本書首次全面詳實(shí)地介紹了各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形成衍變、發(fā)展脈絡(luò)、基本內(nèi)容、表現(xiàn)形態(tài)、基本特征、價(jià)值與功能、代表性傳承人存續(xù)狀況，以及傳播與影響，并輔以樂譜、照片等大量珍貴的資料，大大增強(qiáng)了全書的資料性、學(xué)術(shù)性和可讀性。

·17.2萬字

會員

少年讀論語（共三冊）

《少年讀論語》是著名學(xué)者劉耀輝教授專門為青少年撰寫的解讀《論語》的普及讀物。本書打破《論語》的章節(jié)結(jié)構(gòu)，把《論語》里的所有歷史人物從書中剝離出來，結(jié)合《史記》《左傳》《孔子家語》等書中的有關(guān)記載，按照主題將孔子及其弟子的人生經(jīng)歷、思想、人格精神用一個(gè)個(gè)獨(dú)立而又有聯(lián)系的故事講述出來，生動(dòng)形象地詮釋了《論語》的思想精華，引領(lǐng)青少年更好地領(lǐng)略圣賢的人格魅力和深邃思想，從而獲得精神啟迪和教育。全書文字淺近易懂，有學(xué)術(shù)的高度和深度，卻無學(xué)究氣味；既輕松有趣，又耐人尋味。

·17.1萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

文化

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時(shí)間

融匯親和的京味文化

清代河湟地區(qū)文化共同性研究

文化深圳從閱讀開始

“希臘之余光”：周作人對古希臘文化的接受研究

海陸相宜：田野中的海南島

唐代試策文化東漸與日本古代對策文研究

中華文化公開課：軍事文化五講

日本學(xué)研究（第30輯）

東亞佛學(xué)評論（第4輯）

中華文化公開課：文化名人六講

文化的力量

《白鹿原》的文化透視

魯迅：“國家作家”的形象史

橫跨歐洲的快車

形象史學(xué)（2019上半年/總第13輯）

十方普覺寺

水經(jīng)注全鑒

湘學(xué)研究（2019年第2輯/總第14輯）

涼山州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄叢書（第四輯）

少年讀論語（共三冊）