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水煮重慶（增訂版·套裝全2冊）

該套書為有關重慶本土歷史文化的通俗讀物，內容涉及重慶本土的美食、民俗、文化和歷史。作者精選重慶本土歷史文化中有代表性的人、事、物，廣羅史料，去偽存真，用通俗的語言、詼諧的文筆，將重慶本土歷史活靈活現地呈現在讀者眼前。書中有趣的手繪老重慶線描圖，更是錦上添花，別有一番風味。

·32.7萬字

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圖文觀覽：養生

茲將本書分為四部分，以養生發展歷史為經，養生理論及學術構架、中醫文化事件為緯，分以養生之源、養生之理、養生之論、養生之法等方面，詳以養生歷史、養生文化、養生方法，圖以養生發展歷史中的理論、名醫、名著、重大事件、發展前景等重要內容，并簡以文字說明，以圖敘事，圖文結合，適用于廣大讀者學習研究之用。本書主要讀者對象是所有中醫養生臨床工作者，中醫養生文獻研究者以及喜愛中醫養生的國際友人。

·4.7萬字

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中國古代規模最大叢書：《四庫全書》

《中國文化知識讀本·中國古代規模最大的叢書：<四庫全書>》在深入挖掘和整理中華優秀傳統文化成果的同時，結合社會發展，注入了時代精神。書中優美生動的文字、簡明通俗的語言，圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。

·2.4萬字

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國學在臺灣

在當前這個處處充滿浮躁氣息的社會，國學對中國人的生活產生越來越重要的影響，我們應該堅持對國學傳統文化的學習，在國學智慧的澆灌下做一個更出色的中國人。國學本身所涵蓋的內容是復雜而又多樣的，它不僅包括了在古代中國長期占據正統地位的儒家學說，還包括了很多其他相關的學說派系，對于每一個中國人而言，國學就是這個古老的民族永遠都不會割舍的文化之魂，是了解這個民族的正面與側面的最佳途徑。因此，我們需要這么一本書———《國學在臺灣》。

·8.9萬字

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中國食俗

食俗就是飲食的風俗，又稱食風、食規，是指有關食物在篩選、組配、加工、銷售與食用過程中所形成的風俗習慣。中國的食俗出現很早，而且涉及社會生活的各個方面，不僅過年過節有食俗、訪親拜友有食俗，紀念歷史人物也有食俗，而且，中國地域廣闊，是一個多民族的國家，人們信奉各種宗教，自然就形成了宗教信仰食俗。《中國文化知識讀本：中國食俗》介紹了除夕餃子、元宵節元宵、立春春餅、端午粽子、中秋月餅、臘八粥、少數民族食俗、地方風情食俗、宗教信仰食俗等中國傳統飲食文化。

·2.6萬字

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散曲奇葩

本套書系的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容采取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵，增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中國文化，創造未來中國特色的先進民族文化。

·6.5萬字

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雄安氣質

本書聚焦雄安，著眼現實遺跡和相關人物，由現實切入，鉤沉史實，解說作品，以歷史人文的角度，展現雄安的前身今世，滄桑浪漫，描摹其中蘊含的雄安氣質。分前言和五章，章節大體以時間為序，分段表現春秋以來的雄安人文歷史。每章用一種顏色作為統領，重點展示雄安一個側面的歷史積淀和精神氣質。

·15萬字

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經典自然隨筆：茶之書

岡倉天心在20世紀初旅英美期間，意識到西方人對東方世界充滿了荒謬的想法及誤解，用英文相繼寫出了《理想之書》（TheIdealsoftheEastwithSpecialReferencetotheArtofJapan，1903）、《覺醒之書》（TheAwakeningofJapan，1904）和《茶之書》（TheBookofTea，1906）等著作，被世人稱為岡倉天心三部曲，對二十世紀之初西方人對日本的印象產生了極為深遠的影響，其中，《茶之書》影響最大，被列為美國中學教科書。“茶道”為日本傳統美學之精髓，作者文筆清雅雋永，蘊藏文人氣息，帶領讀者一窺日本古典美學的世界。

·5.5萬字

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民族復興背景下苗族傳統倫理現代轉換研究

苗族傳統倫理是苗族先民在既定的社會條件下創造出來的一種典型的倫理文化形態。這種倫理文化形態不僅是我國苗族人民生活樣態的生動表達，同時也是我國苗族人民在長期生產生活中創造出來的集體智慧的結晶。本書以中華民族偉大復興為視角，在全面系統梳理苗族傳統倫理主要內容、分析概括苗族傳統倫理基本特質與社會功能的基礎上，結合文化全球性發展的時代特點闡釋苗族傳統倫理現代轉換的具體路徑，為進一步推動中華民族文化大發展大繁榮做出貢獻。

·19.2萬字

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雪茄

馬杜羅、科那羅、沃斯古羅、好友蒙特雷、羅布圖——雪茄的詞匯與其香氣一樣誘人。詩人們把抽一支上等雪茄的樂趣比作激情之吻，而鑒賞家們則說雪茄的味道就像美酒的芬芳。喬治·桑明智地指出，一支雪茄可以“讓孤獨的時光充滿無數優雅的事物”。對于雪茄愛好者來說，這是感官的終極盛宴——一場具有奢侈儀式的慶典，這種儀式已在世界各地流行了幾個世紀。從克里斯托弗·哥倫布將煙草引入歐洲各國都會開始，正如小說家伊塔洛·卡爾維諾所觀察到的那樣，雪茄就具有聲望、成功和“社交能力”的永恒屬性。巴那比·康拉德三世富有趣味地講述了雪茄迷人的社會、政治和文化歷史。19和20世紀，許多有影響力的人物都抽雪茄，包括溫斯頓·丘吉爾、約翰·肯尼迪、阿爾伯特·愛因斯坦、西格蒙德·弗洛伊德和格勞喬·馬克斯。抽雪茄一度被認為主要是男性消遣活動，但如今它已經跨越了社會障礙，受到世界各地時尚女性的歡迎。本書匯集了關于雪茄的彩色和黑白照片、電影劇照、漫畫和文學作品節選，讓人一口吸進關于雪茄的各方面知識，正如弗朗茨·李斯特（FranzLiszt）評論古巴雪茄時所說，“可以關上通向庸俗世界的大門”。

·4.7萬字

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浙學讀本

本書是以“浙學”的內涵為根據，通過選擇南宋至近代浙江學者的經典性的論述來展示其內涵的普及讀物。分為五個專題：一是較真務實，二是修己及人，三是勇于擔當，四是廣攬博收，五是吃苦勤學。每個專題前有“導語”，對其當下價值意義作專門概述。每個專題選文10篇左右，每篇前有“解題”，后有“注釋”。選文避免艱深，注釋不求繁瑣，但求簡明，以利于一般讀者閱讀。

·14.8萬字

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“得到”精英日課：做高段位的學習者（全6冊）

得到系老師作品集，套裝共6冊，分別劉擎《做一個清醒的現代人》、施展《破繭》、李筠《羅馬史綱》、熊逸《正義從哪里來》《春秋大義：中國傳統語境下的皇權與學術》、鄒小強《只管去做》。

·139萬字

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傳統的節日（文化之美·萬民節日）

本書內容包括了有源于祭祀——臘八節、雜米粥意在警示后人勤儉、臘八節多種多樣的傳說故事、臘八粥起源于古時臘祭農神、臘八節中多樣的風俗習慣、具有濃厚地域特色的臘八粥、飲宴踏青——上巳節、節日起源及隋煬帝水飾流觴、上巳節在唐代的多樣風俗、傳統佳節中的飲食習俗、少數民族中的三月三節俗、曝曬紅綠——天貺節等內容。

·7萬字

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中華優秀傳統文化名家講座·孟子講座

孟子是孔子之后的儒學大師，在戰國中期繼承孔子思想學說并把儒學發展到新的階段，被奉為“亞圣”。本書是作者在為研究生及本科高年級學生授課二十余年之課堂記錄基礎上，積極吸收百家研究成果，結合讀書心得，邊講邊充實、修訂，不斷完善而成。全書共十三講，力求以較少的文字，對孟子的生平及學說的精華作簡明扼要的現代詮釋。每一講都從閱讀原文入手，附有譯文，從仁政、理想人格、社會發展史觀、教育思想、文藝思想等角度，分門別類作系統科學的講解，是學習《孟子》理想的入門讀物。

·11.5萬字

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傳承的力量：民俗常識1000例

古代、如今，國內、國外，《傳承的力量：民俗常識1000例》將節日，建筑、風景、名勝、傳說、婚俗、服飾、姓氏、飲食、禮儀等多種多樣的內容充分融入書中，帶你徜徉民俗的海洋，找尋那些五彩斑斕、獨具特色的民俗風情，讓你用最短的時間，體味到傳承的力量。

·19.1萬字

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妖怪事典

妖怪文化是日本文化的一個重要符號，滲透在日本人社會生活的方方面面，甚至有學者將妖怪研究視為理解日本歷史和民族性格的方法之一。在日本，每一座城市、每一個鄉村，甚至每一條街道，大到廟宇樓閣、小到鍋碗瓢勺，都有著屬于自己的神明與魔物。這背后藏著的是日本人對于自然、人文和社會的深層思索。世界上，僅有日本將“妖怪”作為一門大學問來研究，也只有日本，在其美術史上，為妖怪畫留出了專門的位置。鳥山石燕、歌川國芳、葛飾北齋、歌川豊國、落合芳幾、月岡芳年、佐脅嵩之等等，在這些著名妖怪畫大師的筆下，一個個傳說中的妖怪躍然紙上。書中每一個“妖怪小傳”讓我們或頓足、或動容，或深思，與其說其是怪談，不如說是在描摹人間世相。悠長的人生道理隱藏在故事背后，借著怪誕的名義，紛紛上演。

·7.2萬字

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禮樂吉金：圖說西周

《禮樂吉金——圖說西周》前有導讀，后有結語，正文采用圖文結合、以圖為主的方式，從立國、文字、稽古、禮樂、藝術、生活等六個方面將上古時代最為鼎盛的周王朝再現于世人面前。導讀將從周原興起到西周覆滅幾百年間的社會狀況、百姓生活等做了全景式的介紹；全書共附圖175幅，將周代高度發展的物質與精神文明以圖片的形式充分展現出來；文字部分的表述基本圍繞圖片展開，針對性、說明性和論述性都很強，能夠將周代的文化遺存直觀地呈現在讀者眼前，并通過說明性文字進一步深化讀者對這些上古文明的清楚認知，激發他們的閱讀興趣，從而達到向大眾普及周王朝社會面貌并了解學習周人禮樂文明的目的。

·4.4萬字

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國風長卷

本套書系的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容采取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵，增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中國文化，創造未來中國特色的先進民族文化。

·6.8萬字

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神仙意境

商滅周興的轉捩點竟是由于紂王抑止不住自己“力比多”的沖動？狐貍精妲己是女媧的替身嗎？看《封神演義》中的“神仙意境”如何延展出中國文化的心理軌跡。——神仙的卓然特異在于能將性激情轉化為長生不老的生命資源，這種獨一無二的思維在道教文化中獲得了有意味的形式。在這個層面上，梁歸智將《封神演義》視為道教文化在通俗文學層面的表現。全書從《封神演義》的兩條基本情節線索入手，分析了故事背后隱藏的民族潛意識與文化心理。

·12.9萬字

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李清照（中華經典指掌文庫）

李清照（1084─1155），號易安居士，南宋女詞人，婉約派代表詞人，工詩能文，其詞獨具一家風貌，被后人稱為“易安體”。李清照以其女性身份和特殊經歷寫詞，塑造了前所未有的個性鮮明的女性形象，從而擴大了傳統婉約詞的情感深度和思想內涵。本書選錄其代表性詞作和部分詩文進行注釋、賞析，文章附有譯文，是欣賞把玩俱佳的版本。

·10.8萬字

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