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西南聯(lián)大多元自由的學(xué)術(shù)、教學(xué)環(huán)境，為師生提供了成長(zhǎng)和發(fā)揮的巨大空間；西南聯(lián)大開創(chuàng)的中國(guó)通識(shí)教育系統(tǒng)，創(chuàng)造了教育神話，為中國(guó)教育現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。《西南聯(lián)大藝術(shù)通識(shí)課》精心選取西南聯(lián)大王遜、張蔭麟、浦江清三位大師的著作，詳細(xì)講解中國(guó)美術(shù)、中國(guó)書法及中國(guó)戲曲的發(fā)展歷程與獨(dú)特價(jià)值。豐富插圖還原藝術(shù)之美。帶讀者走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的世界。

·16萬(wàn)字

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文章·文學(xué)·文化：近代中學(xué)國(guó)文教科書中的古代作品選文研究

本書以1904—1949年40余套中學(xué)國(guó)文教科書中的古代作品選文為研究對(duì)象，描述了古代作品選文在教科書中呈現(xiàn)狀態(tài)的演變歷程：1904—1919年的選文，以古代應(yīng)用文為主，選文中的人物以文官雅士等居多，以便于進(jìn)行封建倫理道德教育。1920—1927年的選文，古代白話小說(shuō)、民歌等俗文學(xué)作品出現(xiàn)在了教科書中，選文中的人物以多元身份的平民為主，以利于實(shí)行現(xiàn)代公民道德教育。1928—1937年的選文，中華民族優(yōu)秀人物的傳記及其作品大量進(jìn)入教科書中，選文中凸顯民族英雄，進(jìn)行愛國(guó)主義教育。1938—1949年的選文，淪陷區(qū)、國(guó)統(tǒng)區(qū)、根據(jù)地均實(shí)行了教科書統(tǒng)編制并根據(jù)各自的政治需要編選古代作品，抗戰(zhàn)結(jié)束后解放區(qū)又編輯出版了親近平民大眾的教科書。

·13.7萬(wàn)字

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區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新論

本書認(rèn)為區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化基礎(chǔ)、重要資源，它必須深深地嵌入該地區(qū)的歷史文化環(huán)境中，才能吸取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能扎根于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)，才能有更為廣闊的發(fā)展空間。其次，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展至少需要兩個(gè)關(guān)鍵條件的支撐，即居民文化消費(fèi)與文化體制改革。文化消費(fèi)是文化產(chǎn)業(yè)的外在支撐，文化體制改革是文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在支撐。脫離了這兩個(gè)因素，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展就無(wú)從談起。最后，特別關(guān)注政府與產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，也就是通常說(shuō)的政府與市場(chǎng)的邊界問(wèn)題。指出決策者需要關(guān)注的不是建園區(qū)、投資金，而是要營(yíng)造良好的投資環(huán)境、創(chuàng)業(yè)環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境、監(jiān)管環(huán)境。研究文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實(shí)踐、揭示文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的困境以及探索可能的出路，是文化產(chǎn)業(yè)研究者的基本使命，也是這一學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

·12.7萬(wàn)字

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東海尋鮮

尋鮮東海，一部海洋文化散文，一場(chǎng)海洋博物之旅，一場(chǎng)海洋美食盛宴。《馬鮫穿著灰龍袍》《西風(fēng)烈，海鰻肥》《魷魚妖嬈》《神武龍蝦》《青蟹煮酒論英雄》近40篇文化散文，將活蹦亂跳的東海至味傳遞到每位讀者的舌尖。精選《海錯(cuò)圖》插圖，搭配海鮮魚蝦實(shí)景圖，圖文并茂，幽默風(fēng)趣，可讀性強(qiáng)，滿滿知識(shí)點(diǎn)，海洋文化必讀書。東海的每一口鮮甜，都跟江河、大地有關(guān)。每一條魚的背后，都有山川風(fēng)物、人文地理。講美食，其實(shí)講的是人與自然、食物與土地、游子與故鄉(xiāng)之間的關(guān)系。二十四時(shí)，三十六味。桃花鯔魚、清明馬鮫、芒種蝦皮、夏至鰨魚、大暑鱸白、秋風(fēng)蟹紫、西風(fēng)鰻肥……人間煙火中，滿是讓人垂涎的大海滋味。

·10萬(wàn)字

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天上人間：中國(guó)古代星座體系

本書系統(tǒng)介紹中國(guó)星座星名的起源、含義，以及隱藏在星名后面的故事。以二十八宿為骨干，將一個(gè)個(gè)星座、一個(gè)個(gè)故事貫穿起來(lái)。書中配有百余幅插圖，包含近百個(gè)歷史或神話故事。本書內(nèi)容豐富，生動(dòng)有趣，通俗易懂，是一本幫助讀者認(rèn)識(shí)中國(guó)星座的很好的入門書，是科普與文化結(jié)合的有益嘗試，即使對(duì)天文專業(yè)的讀者而言，也不失為一本很有價(jià)值的參考書。閱讀這本書，同時(shí)可以起到學(xué)習(xí)中國(guó)歷史的作用。

·10.8萬(wàn)字

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寫給無(wú)神論者

盡力去證明上帝是不存在的，不過(guò)是許多無(wú)神論者的興趣所在，但是真正的問(wèn)題不是在于上帝到底存不存在，而是在于一旦假設(shè)他不存在，人類將如何自處。《寫給無(wú)神論者的宗教》主題在于一個(gè)人即使是一個(gè)無(wú)信仰者，但是他也能發(fā)現(xiàn)宗教是有用的、有趣的并且給人帶來(lái)安慰的。在這部刺激的完全屬于作者首創(chuàng)的并且即將面臨著爭(zhēng)議的作品中，德波頓認(rèn)為世俗的人們可以從與宗教有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的道德、藝術(shù)和教育等等領(lǐng)域中去學(xué)得一些東西。在這本書中，德盡力去淡化和消彌宗教中教條主義的一面，攝取了宗教中能夠安慰懷疑論者當(dāng)下思想的一面，讓人們?nèi)ジ惺苊利惡皖Ｖ堑臇|西。

·9.5萬(wàn)字

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北齋漫畫（套裝共3冊(cè)）

200多年前，一套畫盡了世間百態(tài)的漫畫，曾影響整個(gè)世界，它便是《北齋漫畫》。《北齋漫畫》是日本江戶時(shí)期的浮世繪畫家葛飾北齋，為弟子們繪就的繪畫啟蒙教科書。收錄了葛飾北齋的4000余幅畫作，當(dāng)中既有市井人物的喜怒哀樂(lè)，日常生活中的百器百具，又有鳥獸蟲魚、山川草木、名勝古跡、神話傳說(shuō)、歷史人物、妖怪幽靈……包羅萬(wàn)象，細(xì)致周詳，無(wú)所不繪及。第1卷《江戶百態(tài)》是以人間百態(tài)為畫題。第2卷《森羅萬(wàn)象》是以自然萬(wàn)物為畫題。第3卷《奇想天外》是北齋內(nèi)心所想象的世界。收錄了日本和中國(guó)的神話傳說(shuō)，戲劇的經(jīng)典場(chǎng)景，以及宗教性畫題，還有幽靈、妖怪等。

·4萬(wàn)字

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天賦如此：女性藝術(shù)與我們

本書為是國(guó)內(nèi)著名詩(shī)人翟永明關(guān)于女性藝術(shù)的隨筆集，詳實(shí)地分析了女性主義藝術(shù)史的發(fā)展，介紹了世界范圍、中國(guó)范圍內(nèi)女性藝術(shù)發(fā)展歷程及具體的藝術(shù)家成就，探討了女性內(nèi)在的藝術(shù)天賦與藝術(shù)能量。全書共分為三部分，第一輯是探討女性藝術(shù)中宏觀的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題的評(píng)論文章，通過(guò)梳理介紹多位藝術(shù)家的成長(zhǎng)經(jīng)歷分析了女性主義藝術(shù)的發(fā)展；第二輯為圍繞藝術(shù)家展開的藝術(shù)隨筆，每一篇都介紹了一位或多位女性藝術(shù)家的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷、傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)對(duì)其藝術(shù)創(chuàng)作事業(yè)所產(chǎn)生的影響、個(gè)人事業(yè)發(fā)展，所收錄的藝術(shù)家活躍年代跨越前現(xiàn)代至當(dāng)代，系統(tǒng)梳理了藝術(shù)史中重要的女性藝術(shù)家；第三輯是個(gè)體藝術(shù)家的細(xì)膩觀察，更兼有生來(lái)的女性經(jīng)驗(yàn)，從知識(shí)性、情感性的雙重角度來(lái)觀看女性藝術(shù)，通過(guò)與三位中國(guó)藝術(shù)家的訪談和線上論壇的形式，展現(xiàn)業(yè)內(nèi)外各界人士對(duì)于女性主義藝術(shù)史自己的理解和圍繞“為何沒(méi)有偉大的女性藝術(shù)家”展開的討論。

·14.4萬(wàn)字

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田野圖像：北緯34°偏北

北緯34°偏北大致是長(zhǎng)安—洛陽(yáng)一線，是我國(guó)古代北方地區(qū)經(jīng)濟(jì)最富庶、文化最繁榮的區(qū)域。本書選取該區(qū)域有代表性的文化圖像（如殷墟甲骨、漢代畫像磚、清明上河圖等），以出土文物與傳世文獻(xiàn)相結(jié)合的方式，向讀者介紹這一區(qū)域的典型文化圖景，從文物考古、藝術(shù)鑒賞的角度，對(duì)相關(guān)圖像作深入解讀。全書語(yǔ)言流暢，資料豐富，配有大量精美實(shí)物圖片，有趣易讀。

·14.4萬(wàn)字

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萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒：唐代卷

本書通過(guò)對(duì)我大唐帝國(guó)時(shí)期大量文明遺產(chǎn)（包括各類工藝品、美術(shù)作品、音樂(lè)舞蹈作品、文學(xué)作品、建筑、器具、各類文獻(xiàn)等）嚴(yán)謹(jǐn)詳細(xì)地審視，透過(guò)生產(chǎn)方式、生活方式、信仰方式、思維方式等多重因素對(duì)這些審美對(duì)象的滲透和影響，以及這些審美對(duì)象自身發(fā)展演變的規(guī)律的考察和研究，為我們清晰地展現(xiàn)和勾勒出中國(guó)魏晉審美文化史的演進(jìn)軌跡。全書文字通暢易懂，并配以大量精美插圖，大大降低了接受難度。

·16.7萬(wàn)字

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禮樂(lè)吉金：圖說(shuō)西周

《禮樂(lè)吉金——圖說(shuō)西周》前有導(dǎo)讀，后有結(jié)語(yǔ)，正文采用圖文結(jié)合、以圖為主的方式，從立國(guó)、文字、稽古、禮樂(lè)、藝術(shù)、生活等六個(gè)方面將上古時(shí)代最為鼎盛的周王朝再現(xiàn)于世人面前。導(dǎo)讀將從周原興起到西周覆滅幾百年間的社會(huì)狀況、百姓生活等做了全景式的介紹；全書共附圖175幅，將周代高度發(fā)展的物質(zhì)與精神文明以圖片的形式充分展現(xiàn)出來(lái)；文字部分的表述基本圍繞圖片展開，針對(duì)性、說(shuō)明性和論述性都很強(qiáng)，能夠?qū)⒅艽奈幕z存直觀地呈現(xiàn)在讀者眼前，并通過(guò)說(shuō)明性文字進(jìn)一步深化讀者對(duì)這些上古文明的清楚認(rèn)知，激發(fā)他們的閱讀興趣，從而達(dá)到向大眾普及周王朝社會(huì)面貌并了解學(xué)習(xí)周人禮樂(lè)文明的目的。

·4.4萬(wàn)字

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西南地區(qū)少數(shù)民族服飾（第一部分）：湘黔邊苗族服飾

本書由14章組成，第一章介紹了湘黔邊苗族服飾概況。第二章介紹了湘黔邊苗族紡織工藝。第三章介紹了湘黔邊苗族服飾的染色過(guò)程。第四章介紹了湘黔邊苗族服飾的刺繡流程。第五章介紹了湘黔邊苗族服飾的縫制過(guò)程。第六章介紹了湘黔邊苗族服飾中的盛裝。第七章介紹了湘黔邊苗族頭帕。第八章介紹了湘黔邊苗族圍裙。第九章介紹了湘黔邊苗族披肩。第十章介紹了湘黔邊苗族童帽。第十一章介紹了湘黔邊苗族花帶。第二章介紹了湘黔邊苗族花鞋。第十三章介紹了湘黔邊苗族銀飾。第十四章介紹了湘黔邊苗族服飾傳承與發(fā)展。

·17萬(wàn)字

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歷代經(jīng)典家教選錄與探析

《歷代經(jīng)典家教選錄與探析》聚焦歷代著名的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家，選錄孔子、劉邦、曹操、曾國(guó)藩等50位歷史名人家教典籍，區(qū)分家教簡(jiǎn)介、原文摘要、經(jīng)典探析等5個(gè)內(nèi)容，將歷代先賢關(guān)于修身勵(lì)志、持家治學(xué)、敬業(yè)報(bào)國(guó)等經(jīng)典家教呈現(xiàn)讀者。不失為一部探尋歷代名人成長(zhǎng)智慧的蒙學(xué)讀物，一部揭秘先賢家風(fēng)培育密碼的研究成果。

·19.4萬(wàn)字

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中國(guó)繪畫常識(shí)

陳師曾先生一生致力于中國(guó)美術(shù)普及教育，本書便是先生這一教育信念的結(jié)晶。全書從遠(yuǎn)古時(shí)期文字與繪畫的起源說(shuō)起，梳理先秦到清代中國(guó)畫的發(fā)展脈絡(luò)、技法沿革、題材變遷以及重要的畫派、畫家等，并精選中國(guó)繪畫史上的百余幅代表畫作，展現(xiàn)中國(guó)歷史上繪畫藝術(shù)的杰出成就，從而使讀者對(duì)中國(guó)歷代繪畫有一個(gè)初步的印象。

·6萬(wàn)字

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絲綢之路

《絲綢之路》是美國(guó)漢學(xué)家比爾·波特繼《黃河之旅》后的又一文化旅行力作。這本《絲綢之路》是作者和朋友芬恩結(jié)伴從西安啟程，經(jīng)河西走廊至新疆，沿古代絲綢之路之北線從喀什出境到達(dá)巴基斯坦境內(nèi)的伊斯蘭堡的絲綢之路追溯之旅。作者在書中為讀者勾勒出了一幅壯美的“絲綢之路”畫卷，隨著行程的向前展開，絲路沿線風(fēng)光壯美的沙漠、長(zhǎng)河、戈壁、高山，牽人思緒的佛龕、長(zhǎng)城、石窟、古道、城堡和無(wú)數(shù)動(dòng)人的歷史傳說(shuō)一一浮現(xiàn)在讀者腦海中，它似乎還能帶我們穿越時(shí)空，沿著張騫、霍去病、玄奘等人的足跡去看一看千年絲路的滄海桑田。除了對(duì)絲路沿線的古老文明的再次重現(xiàn)外，作者“老外”的視角讓《絲綢之路》變得生動(dòng)有趣，他喜茶好酒，愛在古人墓前杯酒憑吊；他樂(lè)于冒險(xiǎn)，在帕米爾高原險(xiǎn)些被石塊砸死；他風(fēng)趣幽默，一路調(diào)侃旅途中的艱辛挫折……跟著比爾游中國(guó)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中華五千年文明的不同魅力！

·11.1萬(wàn)字

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地球編年史3：眾神與人類的戰(zhàn)爭(zhēng)

直到公元前2024年，在一場(chǎng)核子爆炸毀掉了“罪惡之城”索多瑪和蛾摩拉之后，諸神選擇了離去……幾千年前，地球是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。正是諸神借以提高自己權(quán)力和威望的那些戰(zhàn)爭(zhēng)，徹底改變了人類的命運(yùn)──激烈的戰(zhàn)斗使生命更早地在另一個(gè)星球上出現(xiàn)。撒迦利亞·西琴將史前的歷史從神話中分離出來(lái)，帶領(lǐng)我們走進(jìn)了人類歷史血腥開端的長(zhǎng)卷，那個(gè)時(shí)候是神而不是人統(tǒng)治著地球。通過(guò)重塑這些保存在傳說(shuō)和古代著作中令人心馳神往的史詩(shī)般的事件，作者追溯了在另一個(gè)世界上開始、在地球上延續(xù)，并且通過(guò)使用核武器達(dá)到高潮的沖突──這個(gè)事件在《圣經(jīng)》里就是“罪惡之城”索多瑪和蛾摩拉的毀滅性劇變。

·19.5萬(wàn)字

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《西游記》通識(shí)（中華經(jīng)典通識(shí)）

《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶，是名震寰宇的古典文學(xué)名著，哺育了一代又一代的讀者，影響到中國(guó)人的日常生活和語(yǔ)言表達(dá)。無(wú)疑，《西游記》中的人物和故事是讓人感到熟悉的。不過(guò)，《西游記》經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的形成過(guò)程，有其深厚的文化底蘊(yùn)，也有其民間文學(xué)的特點(diǎn)，不容易讀通讀透。本書是《西游記》研究名家竺洪波教授的最新力作，融入了他三十年的研究成果和講授經(jīng)驗(yàn)，在所敘內(nèi)容上力求新鮮有趣，文風(fēng)流暢清麗。本書先解釋《西游記》為什么會(huì)成為不朽的經(jīng)典，然后從神話世界、文化寶典、藝術(shù)精神和文學(xué)暢想四個(gè)方面揭示《西游記》的恒久魅力，最后講述《西游記》的作者和版本問(wèn)題，并提出整本閱讀《西游記》的方法，為了解《西游記》及其文化意蘊(yùn)提供了一幅完整的認(rèn)知地圖。

·7.8萬(wàn)字

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山奇鳥獸草本彩繪中國(guó)智慧（全3冊(cè)）

本套書包括《山海百靈：＜山海經(jīng)＞里的神人鳥獸魚》《生生不息：＜本草＞里的草木果蔬谷》《萬(wàn)物有靈：＜詩(shī)經(jīng)＞里的草木鳥獸魚蟲》三部作品。

·17萬(wàn)字

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旅行的藝術(shù)

德波頓用一種非常特別的的方式去旅行，行程中不僅有巴巴多斯、西奈的沙漠、馬德里等風(fēng)格迥異的怡人風(fēng)景，同時(shí)還有他為讀者安排的眾多的名作家、藝術(shù)家、思想家及深諳旅行滋味的行家作為導(dǎo)游。在他們的陪伴下，風(fēng)景之旅成了更完美的文化之旅、心路之旅。這部書就像一場(chǎng)完美的旅程，教我們?nèi)绾魏闷妗⑺伎己陀^察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情。在《布拉格之戀》結(jié)尾處的夢(mèng)境上扎上一針，滲出的淡藍(lán)色便可以為德波頓的路行程著色；任何行路的真實(shí)色彩都被這心路的藍(lán)色、薄霧中的藍(lán)色幻化了，成了一種無(wú)法拒絕的誘引；空間喪失了地理上的方位，時(shí)間懶散地化為了一縷幽香；串起行程和文字的只有華茲華斯、波德萊爾、凡·高們和德波頓這位才子在深處。

·14.3萬(wàn)字

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李澤厚思想評(píng)析

西南聯(lián)大藝術(shù)通識(shí)課（在大師的課堂上聽課）

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