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茶經(jīng)

《茶經(jīng)》是茶文化經(jīng)典之作，古典、純正的茶學(xué)知識(shí)集錦，后世茶書(shū)的源頭。內(nèi)容包括茶的起源，好茶壞茶的鑒別，制茶的器具，煎茶、飲茶的工具和方法，茶史資料，唐代茶葉產(chǎn)地等等。被稱為“茶葉百科全書(shū)”，愛(ài)茶人的必讀書(shū)。同時(shí)也是“慢生活”“雅文化”的代表作，中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，大學(xué)生、中學(xué)生的古典文學(xué)案頭書(shū)。

·3.4萬(wàn)字

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地球編年史3：眾神與人類的戰(zhàn)爭(zhēng)

直到公元前2024年，在一場(chǎng)核子爆炸毀掉了“罪惡之城”索多瑪和蛾摩拉之后，諸神選擇了離去……幾千年前，地球是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。正是諸神借以提高自己權(quán)力和威望的那些戰(zhàn)爭(zhēng)，徹底改變了人類的命運(yùn)──激烈的戰(zhàn)斗使生命更早地在另一個(gè)星球上出現(xiàn)。撒迦利亞·西琴將史前的歷史從神話中分離出來(lái)，帶領(lǐng)我們走進(jìn)了人類歷史血腥開(kāi)端的長(zhǎng)卷，那個(gè)時(shí)候是神而不是人統(tǒng)治著地球。通過(guò)重塑這些保存在傳說(shuō)和古代著作中令人心馳神往的史詩(shī)般的事件，作者追溯了在另一個(gè)世界上開(kāi)始、在地球上延續(xù)，并且通過(guò)使用核武器達(dá)到高潮的沖突──這個(gè)事件在《圣經(jīng)》里就是“罪惡之城”索多瑪和蛾摩拉的毀滅性劇變。

·19.5萬(wàn)字

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正心：傳統(tǒng)文化與人格養(yǎng)

本書(shū)用通俗易懂的語(yǔ)言、深入淺出地解讀傳統(tǒng)文化中正心修身的學(xué)問(wèn)，以讓今人借鑒。全書(shū)以正心為主線且貫穿始終，提出八德是人格養(yǎng)成的八大支柱，以教正心是塑造人格的道場(chǎng)，四個(gè)步驟是人格養(yǎng)成的方法，三境界是人格養(yǎng)成的目標(biāo)。在這五個(gè)主題之下匯集了歷代圣賢的教導(dǎo)，穿插著耐人尋味的小故事，更通俗易懂味、易于理解。

·13.4萬(wàn)字

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世說(shuō)新語(yǔ)（中華經(jīng)典藏書(shū)·升級(jí)版）

《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南北朝劉義慶組織一批文人編寫而成。分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書(shū)共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的軼聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集。明胡應(yīng)麟說(shuō)：“讀其語(yǔ)言，晉人面目氣韻，恍然生動(dòng)，而簡(jiǎn)約玄澹，真致不窮。”該書(shū)對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

·11.2萬(wàn)字

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易中天帶你讀懂中國(guó)系列：大話方言

《大話方言》是易中天的一部別具特色的文化著作。在本書(shū)中，作者通過(guò)"南腔北調(diào)""朝秦暮楚""東拉西扯""死去活來(lái)""張冠李戴""指桑罵槐"六個(gè)部分，對(duì)中國(guó)各地方言文化進(jìn)行詳細(xì)考察，并以其一貫風(fēng)趣詼諧的筆調(diào)進(jìn)行闡釋，內(nèi)容穿古越今、走州過(guò)省，追溯方言起源，展現(xiàn)方言特色，充滿了奇聞異趣，讀時(shí)忍俊不禁欲罷不能，常有恍然大悟眼界大開(kāi)之感，令人回味無(wú)窮。

·6.9萬(wàn)字

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中華年俗文化叢書(shū)·壽

《中華年俗文化》叢書(shū)從歷史、民俗、傳說(shuō)等角度，通過(guò)對(duì)中華吉祥年俗文化（福、祿、壽、喜、財(cái)）演進(jìn)變遷、淵源流向的客觀陳述，力圖為廣大讀者充分展現(xiàn)具有中華民族特質(zhì)的喜樂(lè)觀和人生觀，使得每位朋友都能納福、進(jìn)祿、增壽、添喜、生財(cái)。壽文化是中國(guó)民俗文化中最重要的組成部分，本書(shū)不僅能讓您全面了解壽文化的起源與壽神的傳說(shuō)，更為您詳細(xì)講解長(zhǎng)壽吉祥物的常識(shí)以及民間祈壽的禮儀與禁忌，同時(shí)還特別推薦了一些比較實(shí)用的養(yǎng)生知識(shí)，希望讀者從書(shū)中得到收益。

·6.2萬(wàn)字

會(huì)員

小顧聊中國(guó)畫(huà)

一場(chǎng)有梗有料又新潮的國(guó)畫(huà)藝術(shù)脫口秀，一本圖文并茂、妙趣橫生的中國(guó)畫(huà)通史，讓你忍不住愛(ài)上中國(guó)畫(huà)。這本書(shū)是顧爺首部以通俗講通史的國(guó)畫(huà)藝術(shù)普及讀物，從中國(guó)現(xiàn)存最早的漢墓帛畫(huà)，到被稱為“傳說(shuō)級(jí)”的藝術(shù)品《輞川圖》，從現(xiàn)存唯一的隋代手卷到唐朝貴婦日常生活圖景……顧爺在書(shū)中選取了《清明上河圖》《馬王堆T形帛畫(huà)》《洛神賦圖》《女史箴圖》《簪花仕女圖》《游春圖》《輞川圖》等十幾幅頗具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)進(jìn)行講解。他以一貫的幽默表達(dá)和脫口秀般的解說(shuō)，結(jié)合當(dāng)下流行文化，形象刻畫(huà)出藝術(shù)作品中人物的情感、命運(yùn)及傳奇性，多維度地呈現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力和點(diǎn)睛之處。

·5.6萬(wàn)字

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好老莊·法自然：道家與道教文化縱橫談（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大眾化系列讀物）

老子是道家的始祖，楊子、列子、莊子等先后繼起，闡微探幽，道家格局由此確立。兩漢以下，道家與民間方術(shù)相結(jié)合，衍生出中國(guó)本土道教。道家與道教是中國(guó)文化的重要組成部份，對(duì)中國(guó)社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻的影響。本書(shū)從哲學(xué)的角度概述道家與道教的發(fā)展歷程，對(duì)道家與道教的重要人物、經(jīng)典故事等皆有勾畫(huà)，尤其是對(duì)道家和道教的核心觀念給予了深入淺出的闡發(fā)。文風(fēng)典雅，生動(dòng)有趣，枕上窗前，隨處展讀，便有所得。

·8.4萬(wàn)字

會(huì)員

全景天津

《全景天津》是天津電視臺(tái)于2008年拍攝的以空中視角俯瞰天津的航拍紀(jì)錄片，并榮獲中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)頒發(fā)的2009年度全國(guó)城市形象片一等獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，是天津電視臺(tái)的天津航拍系列題材紀(jì)錄片之一。

·7萬(wàn)字

會(huì)員

甲骨文的故事

漢字是全世界文字體系中歷史最悠久的，要探究漢字的起源及其發(fā)展，就不能不從甲骨文說(shuō)起。本書(shū)介紹了甲骨文如何被發(fā)現(xiàn)以及如何成為一門專業(yè)的學(xué)問(wèn)，并針對(duì)甲骨文和漢字做出深入淺出的解讀和介紹，還從甲骨的占卜和記載內(nèi)容，探討商代的歷史和文化，最后從常用的六十個(gè)漢字看甲骨文到現(xiàn)代文字的變化，并道出背后隱藏的有趣的文字小故事。

·5.3萬(wàn)字

會(huì)員

家庭實(shí)用二十四節(jié)氣一本通

本書(shū)采用通俗易懂的方式，詳細(xì)地介紹關(guān)于節(jié)氣的知識(shí)，包括節(jié)氣的由來(lái)、氣候特點(diǎn)與農(nóng)事、農(nóng)歷節(jié)日、民俗與民間宜忌、飲食起居宜忌、健康食譜等，讓大家了解每一個(gè)節(jié)氣的含義和知識(shí)，從而科學(xué)地安排工作和生活。

·12.4萬(wàn)字

會(huì)員

青少年國(guó)學(xué)課

1900年2月10日，梁?jiǎn)⒊瑢懴铝思P(yáng)一代中國(guó)人的巨作《少年中國(guó)說(shuō)》，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。”而今天梁?jiǎn)⒊耐纳倌昃哂械南Ｍ⑦M(jìn)取、日新、破格、盛氣、豪壯、造世界等氣質(zhì)，都在這一代身上依稀看見(jiàn)。可是，代價(jià)是他們身上的中國(guó)傳統(tǒng)日趨稀薄，他們身上的特質(zhì)與個(gè)體不復(fù)存在。到哪里才能找回我們丟失的傳統(tǒng)？最好的途徑和方法就是從老祖宗的國(guó)學(xué)典籍中尋找我們的根，重拾我們心靈的真善美。

·11.6萬(wàn)字

會(huì)員

少年讀國(guó)學(xué)·增廣賢文

本套書(shū)精選“三百千弟”（《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》）和“四書(shū)”（《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》）等12種我國(guó)古代啟蒙教育的經(jīng)典，采用大字注音，并附有準(zhǔn)確釋義，同時(shí)根據(jù)每節(jié)內(nèi)容，配以精彩故事或文化常識(shí)、文學(xué)典故，閱讀性強(qiáng)，文、史、哲涉獵廣泛，專注塑造國(guó)學(xué)精神。在原文和故事中，配有原汁原味的古代珍稀插畫(huà)，或者相關(guān)的文物圖片，以反映傳統(tǒng)的生活情境，匯集豐富多彩的中華元素，打造與眾不同的國(guó)學(xué)盛宴。

·3.6萬(wàn)字

會(huì)員

不可思議的中國(guó)香：宋韻風(fēng)骨，聞香悟道

主要內(nèi)容包括中國(guó)香的文化脈絡(luò)、中國(guó)香·香藥同源、百香之首·沉香專題篇、中國(guó)香·神奇的香料、古代香方與制香技藝、香的品鑒（氣味元素分析法）、中式傳統(tǒng)香事禮儀(包括印篆香禮法、隔火熏香禮法、匙箸香禮法、燜香禮法、煎香禮法、線香禮法)、中式香席以及香學(xué)答疑等九個(gè)部分。本書(shū)凝結(jié)了作者從業(yè)十余年來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)香文化研究成果，亮點(diǎn)在于解讀古代香方與傳統(tǒng)制香技藝，介紹由作者創(chuàng)立的“氣味元素分析法”，以及本書(shū)構(gòu)建的獨(dú)特的中式調(diào)香體系與香氣審美體系，希望能為更多喜歡中國(guó)傳統(tǒng)香的人構(gòu)建一套系統(tǒng)的習(xí)香體系。

·18.1萬(wàn)字

會(huì)員

知書(shū)達(dá)禮

本書(shū)為《中華傳統(tǒng)價(jià)值觀叢書(shū)》中的一種，著眼于知書(shū)達(dá)禮這一重要的價(jià)值取向，編選歷代關(guān)于讀書(shū)治學(xué)、修身復(fù)禮的文章，分“博學(xué)于文”“讀書(shū)之道”“好學(xué)故事”“約之以禮”“詩(shī)禮治國(guó)”“知行合一”六個(gè)板塊，并作簡(jiǎn)潔明了的注釋和解讀。本叢書(shū)是了解中華傳統(tǒng)價(jià)值觀的優(yōu)秀讀物。

·14.1萬(wàn)字

會(huì)員

奇險(xiǎn)天下：華山（文化之美）

華山名勝數(shù)不勝數(shù)，自山麓至絕頂，廟宇古跡，天然奇景，處處可見(jiàn)。華山是中華民族的圣山，不僅山峰雄偉驚奇壯觀，而且還是道教名山，從古至今，有多位學(xué)者在華山開(kāi)館受徒，同時(shí)也吸引了許多文人墨客游覽，留下了許多贊詠的詩(shī)篇。自隋唐以來(lái)，以李白、杜甫為代表的文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記和游記不下千余篇，摩巖石刻多達(dá)千余處。

·4萬(wàn)字

會(huì)員

實(shí)用對(duì)聯(lián)全鑒

對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可忽視的一部分，它與詩(shī)詞曲一樣具有高度文學(xué)性和美學(xué)意義，而它的實(shí)用性則是詩(shī)詞曲所無(wú)法比擬的。春聯(lián)增加喜慶的增加節(jié)日氣氛，婚聯(lián)贊頌婚姻的美好，壽聯(lián)祝愿老人長(zhǎng)壽，挽聯(lián)則寄托對(duì)逝者的緬懷。

·13.1萬(wàn)字

會(huì)員

巧奪天工：巖畫(huà)（文化之美）

那些埋藏在大地之下的石磚瓦礫、珠寶器物……是記載先人訊息的密碼。它們靜靜地、默默地守候著遠(yuǎn)古的秘密，等待著后人去發(fā)現(xiàn)，去破譯。看人類祖先是如何用粗獷、古樸、自然的方法來(lái)描繪、記錄他們的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容的。

·4萬(wàn)字

會(huì)員

歲時(shí)文化

《歲時(shí)文化》主要內(nèi)容分為悠久的歲時(shí)文化、歲時(shí)文化的四季等章節(jié)。歲時(shí)文化是與我們的文明相伴而生的，其歷史之悠久，內(nèi)涵之豐富，生命力之強(qiáng)大，已成為與我們?nèi)粘Ｉ睢⒁庾R(shí)、情感緊密聯(lián)系又蓬勃律動(dòng)的鮮活基因。歲時(shí)文化可以增進(jìn)現(xiàn)代人對(duì)自然和歷史的尊重，歲時(shí)文化的來(lái)源就是自然物候的變化。春節(jié)、元宵節(jié)、清明踏青、元宵賞月、重陽(yáng)辭青等，都是踏著自然的節(jié)拍進(jìn)行的。重視歲時(shí)文化有利于我們審視自己，繼往開(kāi)來(lái)。

·3.3萬(wàn)字

會(huì)員

向孔子學(xué)功夫之：破譯古本大學(xué)

“源頭甲骨文”是軒轅黃帝記載“重疊結(jié)構(gòu)世界”原理與“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”方法的特種圖示。安陽(yáng)甲骨文是在此基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的后世常規(guī)字義文字。我們?cè)谟谩霸搭^甲骨文”字義破譯了《郭店楚簡(jiǎn)?老子（甲本）》以及《帛書(shū)?老子》這兩部古本《老子》后，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，《大學(xué)》第一章以及《尚書(shū)》十六字心法，也是上古流傳文本，用此特種圖示進(jìn)行了破解。這些上古典籍都在論述：人陷入“重疊結(jié)構(gòu)世界”中，如何進(jìn)行“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”，獲得生命智慧的方法。“重疊結(jié)構(gòu)世界”原理和“心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”方法，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的源頭。而“中國(guó)源頭文化”是當(dāng)下推進(jìn)人類文明進(jìn)程的原動(dòng)力，將使之從“單一結(jié)構(gòu)世界”的認(rèn)識(shí)，進(jìn)入到對(duì)“重疊結(jié)構(gòu)世界”的認(rèn)識(shí)。

·16.3萬(wàn)字

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甲骨文的故事

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不可思議的中國(guó)香：宋韻風(fēng)骨，聞香悟道

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奇險(xiǎn)天下：華山（文化之美）

實(shí)用對(duì)聯(lián)全鑒

巧奪天工：巖畫(huà)（文化之美）

歲時(shí)文化

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