捕鱼真的能赚到钱吗

為深入推進(jìn)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神，在迎來講話發(fā)表一周年之際，中國社會(huì)科學(xué)院從院黨組和院內(nèi)專家學(xué)者公開發(fā)表的關(guān)于講話精神的研究闡釋成果中，遴選一批有代表性的理論文章、學(xué)術(shù)論文和筆談文章，匯編成《中國社會(huì)科學(xué)院“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”專題文集》。文集分為上下冊(cè)，分為“習(xí)近平文化思想研究”“中華文明的突出特性”“‘兩個(gè)結(jié)合’的思想內(nèi)涵”“文化傳承發(fā)展”“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”五個(gè)專題，共收集了2023年6月至2024年5月期間正式發(fā)表的62篇文章，集中展示了講話發(fā)表以來的階段性研究闡釋成果。

·41.9萬字

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珠海、澳門與近代中西文化交流：“首屆珠澳文化論壇”論文集

本書主要是圍繞“珠澳中西文化走廊”這一概念從不同角度對(duì)于珠海、澳門在中國近代歷史特別是中國近代化過程中所起到的中心文化交流作用進(jìn)行了論述。內(nèi)容涉及以下七個(gè)方面：珠海和澳門的早期歷史；珠海、澳門與早期中外交流；澳門、珠海隊(duì)近現(xiàn)代中國的影響；珠海、澳門與近代中國留學(xué)運(yùn)動(dòng)；珠海、澳門歷史人物研究；珠海、澳門與中國歷史進(jìn)程的宏觀觀察；其他學(xué)術(shù)問題。本書從微觀角度圍繞澳門、珠海歷史上的事件、人物或者關(guān)系中國近代化的關(guān)鍵問題進(jìn)行的闡述，分析且澄清了有關(guān)的歷史事實(shí)，對(duì)于讀者充分認(rèn)識(shí)和深入理解“珠澳中西文化走廊”這一概念有所助益。

·40.2萬字

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初學(xué)記：新國學(xué)·大語文（全5冊(cè)）

“初學(xué)記”叢書是專門為6-16歲的青少年讀者量身定做的傳統(tǒng)文化普及讀物，叢書共分5冊(cè)：《大美千字》《論語知道》《史記文明》《詩國萬物》《神話之門》，分別對(duì)應(yīng)了《千字文》《論語》《史記》“古詩詞”“古代神話”。叢書著重從內(nèi)容和體系兩方面入手，在內(nèi)容方面，從美的角度解析傳統(tǒng)文化，再結(jié)合當(dāng)下以現(xiàn)在的視角重新審視傳統(tǒng)文化，力求把古今文化打通，呈現(xiàn)符合現(xiàn)代和未來的傳統(tǒng)文化教育模式。在體系方面，努力汲取古人傳統(tǒng)的教學(xué)順序和體系中的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)下青少年的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在傳授具體的知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)興趣，養(yǎng)成方法，構(gòu)造一個(gè)更加適合讀者的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)體系。

·39.4萬字

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《智慧珍寶》翻譯、注釋與研究（全2冊(cè)）

《智慧珍寶》是伊斯蘭教蘇非主義的集大成者、“最偉大的精神導(dǎo)師”——伊本·阿拉比（1165～1240）的代表作，被奉為理論蘇非學(xué)或理論靈知學(xué)最核心的經(jīng)典文獻(xiàn)。本書在參考多種權(quán)威注釋本、譯本及相關(guān)研究著作的基礎(chǔ)上，著力從語言、義理、術(shù)語等方面對(duì)《智慧珍寶》進(jìn)行了翻譯、注釋和解讀，以期讀者能更深入地了解伊斯蘭思想和文化。

·39.1萬字

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國學(xué)常識(shí)隨問隨查

《國學(xué)常識(shí)隨問隨（白金版）》是一部囊括國學(xué)知識(shí)的百科全書，書中介紹了國學(xué)名家、國學(xué)典籍、名典名句、哲學(xué)思想、傳統(tǒng)宗教、政治軍事、古典文學(xué)、禮儀民俗、藝術(shù)美學(xué)、醫(yī)學(xué)科技等多方面的內(nèi)容，為讀者輕松掌握國學(xué)知識(shí)提供了一條捷徑。為了方便閱讀，《國學(xué)常識(shí)隨問隨（白金版）》采取一問一答的形式，為讀者提供最想知道的、最需要知道的、最應(yīng)該知道的國學(xué)知識(shí)。同時(shí)，《國學(xué)常識(shí)隨問隨（白金版）》將需要數(shù)干字甚至數(shù)萬字才能闡述清楚的問題壓縮在數(shù)百字之中，深入淺出，提綱挈領(lǐng)，傳達(dá)出豐富的信息，讓你在最短的時(shí)間內(nèi)獲得盡可能多的知識(shí)。閱讀《國學(xué)常識(shí)隨問隨（白金版）》，你將走進(jìn)博大精深的國學(xué)長廊，領(lǐng)悟國學(xué)的精髓，感受國學(xué)的智慧，把握傳統(tǒng)文化的脈搏，成為文化達(dá)人。

·37.4萬字

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中國越學(xué)（第七輯）

《中國越學(xué)》是浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——紹興文理學(xué)院越文化研究中心主辦的定期出版物。主要研究領(lǐng)域是江南及兩浙文化、越地文化。本輯是第七輯。大致由中國戲曲史視野中的江南暨越地戲曲研究、越地先賢研究、越地文化史研究三個(gè)板塊構(gòu)成，對(duì)越文化進(jìn)行了深入探究。

·37.4萬字

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三分鐘圖說國學(xué)常識(shí)

本書精心挑選了1000個(gè)常見國學(xué)問題，內(nèi)容涉及國學(xué)名家、經(jīng)史子集、名典名句、哲學(xué)思想、傳統(tǒng)宗教等十個(gè)方面的國學(xué)知識(shí)，基本上囊括了國學(xué)*基礎(chǔ)、*經(jīng)典、國人*應(yīng)該了解的知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)文中還配備了大量插圖和圖說，讓您在圖文并茂地輕松閱讀中把握傳統(tǒng)國學(xué)的核心知識(shí)，成為名副其實(shí)的“國學(xué)百事通”。

·37.1萬字

會(huì)員

中國文化常識(shí)速讀

《中國文化常識(shí)速讀》一書涵蓋了史學(xué)、思想、哲學(xué)、地理、政制、禮制乃至?xí)嫛蚯⑨t(yī)藥、服飾、天文、建筑等，充分展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。這是對(duì)數(shù)千年來中國人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié)，然而，不少人或?qū)鹘y(tǒng)文化略知一二，卻又不甚了解；或只知其然，卻不知其所以然；或欲閑暇時(shí)翻卷欣賞，卻又因古書之佶屈聱牙望而卻步……鑒于此，我們從博大精深的傳統(tǒng)文化知識(shí)的海洋中千挑萬選采擷了一千朵美麗浪花，以問答的形式集結(jié)成書，管中窺豹，讓大家在繁忙的工作中快速大量地了解并掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)。

·36.7萬字

會(huì)員

蔡瀾尋味世界系列（套裝共4冊(cè)）

這是一套看著看著饞蟲會(huì)叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開這套書，看蔡瀾說說也好。本套裝包括：《尋味中國：大食會(huì)》，《尋味日韓：割烹縱意》，《尋味歐洲：接近完美》，《尋味“南”半球：食肆無疆》。

·35.6萬字

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美國20世紀(jì)小說中的旅行敘事與文化隱喻研究

美國是一個(gè)號(hào)稱“坐在車輪上的國家”，其民族的旅行情結(jié)在美國文學(xué)尤其是20世紀(jì)美國小說敘事中得到本體的反映。本書從文學(xué)發(fā)生學(xué)和文化闡釋學(xué)的角度，揭示了美國20世紀(jì)作家的旅行生平及其在文學(xué)創(chuàng)作中的表征，以文本分析的形式探討了美國20世紀(jì)各個(gè)階層、流派、區(qū)域和性別的小說家對(duì)旅行的表征以及這種旅行敘事背后所蘊(yùn)含的文化意義。

·34.8萬字

會(huì)員

文化傳統(tǒng)與家國情懷的審視：以陳忠實(shí)及其《白鹿原》為例

陳忠實(shí)是當(dāng)代中國文學(xué)大家，《白鹿原》是我國當(dāng)代長篇小說的一座高峰。在對(duì)白鹿原上的兩個(gè)家族百年變遷史的描述過程中，陳忠實(shí)以小說的形式從文化傳統(tǒng)和家國情懷的視角飽含深情地剖析了民族秘史。本書從歷史地理、社會(huì)思潮、經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景、關(guān)學(xué)支撐、文學(xué)傳統(tǒng)等角度介人，重點(diǎn)分析了典型人物及其經(jīng)典化歷程，盡可能地再現(xiàn)了作家及其作品的文化傳統(tǒng)和家國、家閌情懷。全書以馬克思主義國家理論和方法為主線，以關(guān)學(xué)文化傳統(tǒng)為副線，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)分析和錘煉，有娓娓道來的通俗解讀，有對(duì)歷史原貌的自然鋪陳，亦是對(duì)作者和陳忠實(shí)先生長期交往的理論升華和總結(jié)。

·34.5萬字

會(huì)員

圖解：國學(xué)知識(shí)

夢(mèng)華主編的《圖解：國學(xué)知識(shí)》在廣泛收集資料的基礎(chǔ)上，力求在“新、奇、趣”上下功夫。“新”就是鮮為人知的，很少被其他書籍提到的知識(shí)；“奇”就是不一般，能讓人的精神為之一振；“趣”即是興趣，也是趣味，是人們想看、愿意看的東西。同時(shí)，書中還選配了與正文相輔相成的精美插圖，對(duì)相關(guān)內(nèi)容加以圖解，使讀者身臨其境，對(duì)國學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從中體味到中國文化的博大精深。

·34.1萬字

會(huì)員

北京文化通史：先秦—金代卷

這是一部完整敘述北京地區(qū)從幽薊遠(yuǎn)古文明到遼金時(shí)期北京文化格局確定的文化史研究專著。全書從遠(yuǎn)古時(shí)期北京周邊不同文化板塊與北京文化起源的關(guān)系，到秦漢及以后的魏晉十六國北朝北京地區(qū)各民族文化整合，再到遼南京、金中都北京成為全國南北文化的交融中心的文化變遷過程進(jìn)行了系統(tǒng)的概述。作者在北京文化起源及其早期發(fā)展歷程中，突出強(qiáng)調(diào)北京地區(qū)不同文化板塊整合、不同民族文化融合的文化發(fā)展特征，具有獨(dú)到的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，是一部頗具新意的北京古代文化史研究成果。

·33.4萬字

會(huì)員

圖解：國學(xué)常識(shí)

中華國學(xué)博大精深、包羅萬象，是數(shù)千年來中國人思維方式、行為方式、生活方式的高度提煉和總結(jié)。千百年來，國學(xué)已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)方面，深入到每一個(gè)中國人的日常生活當(dāng)中，影響著人們的思想、意識(shí)、倫理、道德和行為。學(xué)習(xí)國學(xué)，了解國學(xué)，繼承和弘揚(yáng)中國文化，是每個(gè)中國人義不容辭的責(zé)任。作為一個(gè)現(xiàn)代人，不能不知道傳統(tǒng)；作為一個(gè)中國人，不能不了解國學(xué)。

·33.2萬字

會(huì)員

徽學(xué)（第11輯）

《徽學(xué)》是由教育部人文社科重點(diǎn)研究基地——安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主辦的綜合性學(xué)術(shù)集刊，主要刊發(fā)海內(nèi)外高水平徽學(xué)研究成果。本刊注重徽學(xué)研究的原創(chuàng)性成果，講求學(xué)術(shù)性、理論性、前沿性，開設(shè)“文獻(xiàn)與文書”“宗族與社會(huì)”“徽商與經(jīng)濟(jì)”“學(xué)術(shù)與文化”“理論與綜述”“比較及其他”等專欄。本輯為第十一輯，共收錄19篇文章，多數(shù)為與徽學(xué)研究有關(guān)的國家社科基金重大項(xiàng)目、教育部重大項(xiàng)目以及安徽省重點(diǎn)科研項(xiàng)目的階段性成果。

·32.9萬字

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地域生命與文化現(xiàn)實(shí)

本書主要從概念辨識(shí)、解構(gòu)他者、文學(xué)地理對(duì)話、原始思維、宗教內(nèi)蘊(yùn)、變態(tài)心理、生命傾訴、文學(xué)資源等方面，展開莫言和馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)敘述風(fēng)格的文學(xué)表征和生命生成意義研究，這是一本對(duì)中國作家莫言和馬爾克斯創(chuàng)作心理進(jìn)行的比較研究。

·32.8萬字

會(huì)員

學(xué)思踐悟：新時(shí)代文化使命與文學(xué)研究

為深入學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所在全所范圍內(nèi)組織編寫了“新時(shí)代文化使命與文學(xué)研究”文集。內(nèi)容主要從文學(xué)研究角度，就新時(shí)代馬克思主義中國化、馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合、中華民族的現(xiàn)代文明、中國式現(xiàn)代化等進(jìn)行理論闡發(fā)。此文集的編寫和出版主要有兩個(gè)方面的意義：一是擴(kuò)大宣傳和闡發(fā)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，用馬克思主義引領(lǐng)文學(xué)研究；二是突出中國社會(huì)科學(xué)院將基礎(chǔ)研究和應(yīng)用對(duì)策研究相結(jié)合、為國家和人民做學(xué)問的特點(diǎn)。

·32.3萬字

毀滅與重生：二戰(zhàn)后歐洲文明的重建（理想國譯叢65）

1945年，戰(zhàn)后的歐洲滿目瘡痍，數(shù)千萬人流離失所，重建的需要和東西歐的沖突合成一股強(qiáng)大的動(dòng)力，推動(dòng)著歐洲各國領(lǐng)導(dǎo)人、各國際組織及知識(shí)分子群體持續(xù)思考?xì)W洲文明的歷史和未來。保羅?貝茨以“文明”的概念和話語為線索，講述了歐洲的重建及其政治文化版圖變遷的故事，呈現(xiàn)了另類的20世紀(jì)歐洲史。戰(zhàn)爭(zhēng)尚未結(jié)束，聯(lián)合國善后救濟(jì)總署即已成立，與其他國際救濟(jì)機(jī)構(gòu)和慈善工作者一道在物質(zhì)和道德上重建歐洲。為恢復(fù)國際司法秩序，戰(zhàn)犯被新成立的國際軍事法庭以反人類罪起訴。瀕臨破碎的基督教世界重新團(tuán)結(jié)起來，提出了基本人權(quán)與信仰自由的主張。在戰(zhàn)爭(zhēng)破壞與核威脅的陰影下，舒適的家庭生活成了歐洲人首要關(guān)心的問題，各國都把捍衛(wèi)家庭價(jià)值作為社會(huì)文明化的核心，致力于發(fā)展社會(huì)福利。老牌殖民帝國不甘失敗，試圖通過掠奪殖民地來挽救衰敗的命運(yùn)，卻不得不面對(duì)非殖民化運(yùn)動(dòng)的巨浪。而以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營，也在推進(jìn)物質(zhì)與道德建設(shè)，力圖發(fā)展現(xiàn)代化的社會(huì)主義文明。文化多元主義逐步壓倒了歐洲中心論，世界的文明版圖朝著多文明共存的方向演變。“9·11”事件、恐怖主義和難民危機(jī)再次喚醒了人們對(duì)文明遭受威脅的恐懼和不安，各種保守勢(shì)力趁機(jī)將“保衛(wèi)文明”作為分裂和進(jìn)攻的借口。重新審視“文明”的內(nèi)涵，或許能夠幫助人們跨越民族、國家和政治的藩籬，構(gòu)想國際合作與和平的圖景。

·31.8萬字

會(huì)員

中國文化課

本書是余秋雨先生面向普通公眾講授的中國文化通識(shí)課。中國文化一直是余秋雨先生研究、寫作的主線，數(shù)十年來他獨(dú)立完成了從空間、時(shí)間、人格、美學(xué)等維度梳理中國文化的工作。如果說成為幾代人傳統(tǒng)文化啟蒙讀本的《文化苦旅》是開端，那么《中國文化課》就是總結(jié)。在書中，余秋雨先生從多個(gè)維度探討中國文化的內(nèi)涵，通過“以心帶史”的感性方式激活遠(yuǎn)去的歷史，以中外對(duì)照的全球視野反思中國文化，真正做到在普及的基礎(chǔ)上突破了常識(shí)性和常規(guī)化。在書中，他講解50余位改變中國的文化人物，解讀20余部鑄就民族性格的原典著作；追索數(shù)千年文化史，確認(rèn)中國文化的世界身份；放眼四大古文明，反思中國文化的利弊得失；開列記憶篇目，釋譯經(jīng)典文本；將中國的歷史、文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、宗教等跨越時(shí)空的精神財(cái)富共享給讀者。

·31.5萬字

會(huì)員

中國文化全知道

這是一本濃縮中國文化精粹的圖文書，集知識(shí)性、娛樂性、趣味性于一體，涉及古代政制、民間風(fēng)俗、吃穿住行、婚迎嫁娶、天文科技、人物傳奇、三教九流、名詞雜談等部分內(nèi)容，既是一本豐富知識(shí)儲(chǔ)備的智慧寶典，又是一本娛樂休閑的恰情圖書。

·31.3萬字

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