财神捕鱼经验交流

《國學精粹》精選了古代文化經典里的精華篇章，以古籍經典為基礎，分為蒙學篇、經學篇、史學篇、諸子百家、集篇五大部分。《三字經》《千字文》《弟子規》作為蒙學啟蒙讀本，朗朗上口，適宜給初入國學之門的讀者；《尚書》《禮記》《大學》《中庸》《論語》《孟子》《左傳》《詩經》《周易》是經學中的精華；《國爵》《戰國策》《史記》《三國志》是古代史學的代表作；《孫子兵法》《老子》《莊子》《韓非子》《墨子》是輝煌燦爛的諸子百家著作代表；《楚辭》《菜根潭》《世說新語》《說苑》《文心雕龍》是古典文學史的精髓，每一部分都收錄其中最有代表性的經典文字，各篇文章都是精編細選，分為原文、注釋、譯文三部分，盡可能流暢、準確地翻譯原典，體現經典的內涵，力圖用最優美簡潔的文字將國學經典中最精華的思想傳遞給讀者。

·32.2萬字

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荷馬史詩《伊利亞特》（羅念生全集·第六卷）

《伊利亞特》為古希臘不朽英雄史詩，西方古典文化基石。兩代古典文學翻譯家羅念生、王煥生先生傾力譯作。《伊利亞特》是古希臘詩人荷馬的敘事史詩，是重要的古希臘文學作品，堪稱西方人類古代文明的奇葩。全詩分24卷，15693行，敘述的是希臘聯軍圍攻小亞細亞的城市特洛伊的故事，以希臘聯軍統帥阿伽門農和大將阿克琉斯的爭吵為中心，集中描寫了戰爭結束前五十天發生的事情。《伊利亞特》極大地影響了從古希臘開始的西方文學創造風格，突破了史詩僅限于記史的傳統，開始關注人物的內心，是詩體小說的開山鼻祖，其文學成就在當今依然有著崇高的地位。

·26.1萬字

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三教九流全知道（超值金版）

本書內容豐富、涵蓋面廣，力求在有限的篇幅中，盡力展現古代東方文化的思想精髓，以及古今各階層群眾的生存狀態，并試圖找出它們之間的聯系。本書加入了許多有意思的“文化常識”板塊，希望讀者在輕松閱讀中有所收獲。本書濃縮了中國傳統思想文化的精髓和發展脈絡。無論是對個人層面的修身養性，還是社會層面的治國安邦，都具有一定的指導意義。本書以豁達恢弘的氣度、悲天憫人的情懷，向讀者展開一幅中華文明的畫卷；同時以凝練的筆觸，著力闡述古代中國文明是如何哺育出中國宗教和哲學傳統的。

·35萬字

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嶺南文化的真相：嶺南文化與文學地理之考察

本書運用文化地理學與文學地理學的理論及方法，結合嶺南文化與嶺南文學所賴以產生的地理環境，探討嶺南文化與嶺南文學的基本特點；通過嶺南文化與嶺南文學的要素分布，確立嶺南文化與嶺南文學在整個中國文化與中國文學大格局中的地位；通過數理統計與定性分析，還原嶺南文化與嶺南文學的真相。

·22.6萬字

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圖說中國茶：鑒茶·泡茶·茶療一本全（新版）

本書共設十四章，集科學性、知識性、趣味性、實用性于一體，結合精彩多樣、靈動悅目的圖文詳盡描述了茶的起源、歷史、典籍、人物、史實、品類、茶藝、茶道、茶俗、茶食、茶文化以及與茶飲生活密切相關的選茶、論水、擇器、評賞等諸多內容，涉及茶的科普知識、歷史文化、社會人文、品鑒收藏、行業才藝、旅游風情、保健養生等方方面面，力求將茶的內涵與魅力全方位、直觀、詳盡地展現在讀者面前，為廣大茶友和茶業工作者提供充實、細致、實用、清晰的茶學指導與參考，在了解、熟習、體驗茶學及茶文化的博大精深的同時，更能獲得舒暢、愉悅的視覺享受。在編寫本書過程中，由于時間倉促，編者水平有限，疏漏之處實屬難免，還請廣大讀者海涵、斧正。

·29.6萬字

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元代政治文化新探

忽必烈建立的元王朝兼具蒙古帝國宗主和中原傳統王朝系列成員的雙重屬性，其賴以支撐的政治文化蒙漢二元體制，既行漢法，又存蒙古舊俗。草原舊俗為代表的蒙古制度相當多地占據內核部分，漢法制度則往往居外圍或從屬位置。本書分為上編“蒙古草原俗遺留與元王朝政治文化的核心”和下編“蒙漢交融與中國社會嬗變”。聚焦于朝廷奏聞決策、上都分省、怯薛預政、投下分封、“飛放”圍獵、政區變遷、行省制、邊疆控馭、江南籍沒、官吏貪贓、冗官、漢人受蒙古文化影響等多種特色問題，闡明作者提出的“內蒙外漢”新命題，進而揭示塵封的元王朝歷史真相及其給后世中國社會帶來的復雜政治文化遺產。

·24.3萬字

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國學精粹（第2版）

國學泛指傳統的中華文化與學術。身為中國人，了解點中國文化很有必要。不管是學生為了考試提分還是成年人為了豐富自身文化素養，都要經常讀點國學常識。本書按國學淺淡、經學精粹、史學精粹、子學精粹、集學精粹、蒙學精粹、國學常識精選、國學趣典分類，精選了我國文化經典里的諸多名言警句和趣味典故，所選警句都是人們耳熟能詳的經典名言，是必須傳習的文化精髓，具有現實的教育意義。書中所收錄的趣味典故，行文言簡意賅，熔趣味、知識、文化于一爐，對格物致知有極大的幫助。是了解古代文化，傳習古代經典，掌握古人智慧的優秀普及讀本。不管是國考還是日常閑談，國學常識都是一個人要了解的。不僅可以提升自身文化素養，也能在不經意間給自己帶來驚喜。本書內容精煉，適合碎片化閱讀。尤其對于忙碌的現代人來說，實用性更強。對于寫作者來說，完全可以拿本書作為寫作素材的來源。隨意摘取的一句話，就能讓文章更多文采。如能把其中的知識嫻熟于心，更能增添個人魅力。

·33.6萬字

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“漢學主義”論爭集萃

“漢學主義”是國內外華裔學者提出的一個文化理論。大致上是西方人在與中國交往中處理各種中國事物并理解紛繁復雜的中國文明時所構思并使用的一種隱性系統，其中包含觀點、概念、理論、方法、范式。“漢學主義”理論立足中國的問題脈絡，以對話的姿態，謙遜地把自身定位于東方主義和后殖民主義之外的另一種可選擇的方案（而不是替代）。它彰顯了不同于東方主義理論的知識貢獻——不再美化對西方的對抗，轉向自我反思。這個反思同時指向本土的妄自菲薄和妄自尊大，進而對自我有一種清醒而理性的認識，同時恰當地認識他者的智慧，這正是“文化自覺”的基本內涵。本書由美國著名學者顧明棟主編，將國內外學者討論“漢學主義”的論文結集，內容包括“漢學主義”理論的提出、對該理論的評價、批評以及對批評的回應。該書的出版必將促進漢學主義理論的進一步深入和發展。

·28萬字

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世界旅游文化（第二版）

世界旅游文化作為一種全新的文化形態，揭示了旅游活動本質上是一種文化活動，是從文化方面研究人類旅游活動發展規律的學科。本書試圖體現當代世界旅游文化的主流趨勢和特征。以世界遺產為主線，同時融入了大量世界旅游文化之精華，試圖體現當代世界旅游文化的主流趨勢和特征。為了增加本書的可讀性和知識性，書中采用大量的實例，基本上是作者在親身實地考察的基礎上，參考相關文獻資料撰寫而成，試圖以全新的文化視角構筑旅游文化讀本品牌。書中所示的全部照片均由本書作者實地拍攝。本書還是一本“互聯網+”的教材，掃描每章前的二維碼，可出現本章中提到的景點的小視頻，課后的思考與練習題也可掃描二維碼供學生學習與練習。

·21.6萬字

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鼏宅禹跡：夏代信使的考古學重建

本書持旗幟鮮明的“信古”立場，是對“夏代信史”的考古學重建。作者采用“歷史語境下的考古學”研究方法，既從傳世文獻的角度詳細考察了夏代的王世、積年、都邑、族氏和重大史事，從而為探索夏文化提供了一個必要的歷史背景；又用“文化比較法”重點對黃河中下游地區的龍山時代諸遺存和二里頭文化進行了詳細梳理和科學細致的分析。在此基礎上，作者對夏文化的開端和終結（即夏商分界）提出了自己的看法，認為夏文化應該包括河南龍山文化晚期和二里頭文化的一至四期，并通過對夏代社會結構的研究，對相關考古學文化的屬性做出新的判斷，從而更為準確細致地理解夏文化的內涵。

·28.2萬字

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國學大師談讀書做人講唐詩宋詞（套裝共6冊）

《國學大綱》是學者汪震和王正己合著的一部國學論著。《國學大綱》原為民國中學生經典國學教材，其中所含國學常識，條理清晰，不甚艱深，又不失偏頗。文經史哲，皆有涉及；總論分述，各有所長。《胡適談讀書與做人》分為“談讀書”與“談做人”兩部分。“談讀書”從讀書的原因講起，再論讀書的方法、習慣、樂趣，并夾以文學評論；“談做人”先總論人生，進而談論容忍與自由，修養與哲學。《經典常談》是朱自清撰寫的一部講述國學經典文化的著作，意在啟發一般人親近經典的興趣，將他們引到經典的大路上去。

·46.6萬字

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黃庭堅詩學體系研究

本書根據傳統詩學的內涵與范疇，并吸取現代詩學的研究方法，對宋詩大家黃庭堅的詩學體系作了全面的研究。聯系創作實踐與理論批評兩方面，深入探究根本說、情性說、興寄說、學古說、法度說等山谷詩學的重要范疇，并且將它們放在廣泛的詩學史與文化史的背景中來把握，凸現山谷詩學淵源深厚而又創新成果突出的整體性格，并就中國詩學史的一些重要問題提出自己的看法。在分體詩學的部分，首次對黃詩各種體裁的創作歷史作系統研究，對黃詩藝術作精到分析。全書立論新穎、征引豐富、論證細密，融義理、詞章、考據為一體，是宋詩與中國詩學史研究的一部力作。

·32.9萬字

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六朝道教古靈寶經的基礎研究

“古靈寶經”是指敦煌本陸修靜《靈寶經目》所著錄的一批早期道教靈寶經典，是近半個世紀以來國際道教研究最為集中的領域之一。本書對古靈寶經的基本問題進行了更加專門也富有創見的研究，深入探討了古靈寶經的分類法和研究方法問題，并對如何進行該領域的學術創新和學術批評等進行了深刻的反思。

·36.6萬字

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民俗學立場的文化批評

本書是基于民俗學理論與方法的社會文化批評。八個悖論式文化議題：學術研究與民俗生活之間的矛盾、學科的自然成長與運動式發展之間的矛盾、學術求真與大眾傳媒眼球效應之間的矛盾、精英文化批評與地方經濟訴求之間的矛盾、文化多元性理念與獨占性訴求之間的矛盾、民間文化遺產的共享性理念與私有化訴求之間的矛盾、城鎮化變革及民俗生活的空間轉換所造成的經濟發展與文化迷失之間的矛盾、求仙問道與世俗利益之間的矛盾。六個傳統文化現代性話題：傳統宗族社區在現代社會的人際關系與信息流通、災難敘事中的靈異謠言、謠言傳播中的情緒煽動及語言暴力、傳統話語資源的商業化運用、江湖藝人的適應性生存、網絡文化中的偶像崇拜與英雄生產等。

·47.3萬字

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論語日記（下冊）

《論語日記（全2冊）》以日記的形式把《論語》二十篇作別開生面的解讀，如道家長里短般向讀者娓娓道來。作者注重對《論語》每一個重點字詞和句子的詳細解讀，且匯集歷代儒學名家的不同解構形式，讓讀者可以從不同角度梳理《論語》所反映的內涵。同時，作者還深挖《論語》中每一個字的來源及引申義，讓讀者可以了解漢字的由來和該字的微言大義。《論語日記（全2冊）》在闡述《論語》文本所包含的深意時，還結合經典佐證，以及史料、文獻、文學資料進行側面的闡述和對比，讀者從中得到的不僅是視野的擴增，更重要的是知識的累積和智慧的提升。總之，《論語日記（全2冊）》堪稱一本閱讀《論語》的工具書。

·47.4萬字

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華僑華人家國情懷與文化認同研究

本書是由麗水學院華僑學院與華中師范大學中央統戰部國務院僑辦僑務理論研究武漢基地共同組織策劃的一部學術會議文集。本書以新中國成立70周年為背景，立足于華僑華人的家國情懷，圍繞華僑華人與構建人類命運共同體、華僑華人家國情懷與文化認同、華僑華人與僑鄉文化、華人社團與華文教育、華僑華人與中外文化交流、華僑華人參政與治理能力現代化、雙向移民與社會治理等方面進行了重點研究，并取得了豐碩成果。它是第四屆國際移民與海外華人麗水論壇成果的匯集，文章反映出三個特點，即從研究“走出去”到研究“站起來”；從“融合”研究到“傳承”研究；從“離鄉”研究到研究“回歸”。從論文可以看出國際移民與海外華人研究在新形勢下蓬勃發展，其領域越來越寬，研究也越來越深入，在研究材料上推陳出新，在研究方法上，從史學的碎片化、區域化到整體研究、宏觀理論的構建。這些研究成果對于構建人類命運共同體，深入探討華僑華人的家國情懷、文化認同、移民與社會治理，具有重要的參考價值。

·26萬字

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現當代中國戲劇文化觀潮

全書從戲劇人、戲劇演出、戲劇教育、戲劇歷史四個部分，關注全國戲劇舞臺動向、藝術教育中戲劇人才的培養、戲劇發展熱點等，展示出現當代中國鮮活的戲劇景觀。本書具有較高的觀察高度及歷史厚度，不失為一部現當代中國戲劇研究的學術力作。

·24.3萬字

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火星人完全檔案

本書的出版，直接促使老布什總統決定“未來重返火星”，推動了NASA對火星沙漠的探測計劃。一場真人版的《2001太空漫游》。1976年，美國國家航空航天局發射的“海盜號”探測器在火星上空拍攝到了一張酷似人臉的圖案，掀起了新一輪對火星生命的熱烈探討。盡管NASA聲稱這張“人臉”只是光影構成的錯覺，卻未能阻止本書作者理查德·霍格蘭德鍥而不舍地進一步探索。本書中，霍格蘭德及其研究團隊橫跨了天文、地質、物理、建筑、考古及人類學等多個專業領域，向你一一展現火星上的生命證據。排列規律的“城市建筑”廢墟、與達·芬奇名畫擁有共同比例的五邊形金字塔、無處不在的圓周率規律、液態水的痕跡……大量的詳盡太空照片與數據資料，構成了一份完整的火星人檔案。

·20.9萬字

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止于至善：我讀《大學》《孟子》

本書是作者讀《大學》和《孟子》的心得筆記，是對《大學》和《孟子》逐章逐句的解讀，對原著章句作了比較準確通俗的闡譯。闡譯參照了古今諸多專家學者的注疏和詮釋，作者結合自己的人生閱歷和政學修養，深研原著義理，認真思考原著經典的現代價值，著重闡釋了《大學》的“三綱八目”和《孟子》的“性善、仁政民本、盡心養性”的思想，突出“誠意、正心、修身為本，仁政、親民、止于至善。”故本書以“止于至善”為書名，表達了作者對這兩部經典之作深刻體會。