不朽情缘巨额大奖

30年從業經歷，探訪過全球370余家博物館、美術館，陳履生先生以中國國家博物館副館長的實踐，從收藏、策展、運營等角度描繪了“理想中的博物館”；作為藝術家，Mr.陳拍了數以萬計的博物館攝影作品，以攝影講述世界各地博物館的建筑與光影之美；作為普通觀眾，他感嘆于偉大的歷史遺存，流連于博物館藝術品商店、咖啡館，也被博物館志愿者的熱情打動……

·13.8萬字

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韓國秋夕的文化展演與功能呈現

本書立足于秋夕的民俗儀式與文化展演，以秋夕的社會功能為歸結點，以功能主義理論為主線，在結構主義研究框架下選取四對具有張力的關系，力圖呈現全景式的韓國秋夕。首先，在神圣與世俗的視野下對秋夕進行本體研究，剖析其文化內涵；其次，從互動的角度考察官方與民間對秋夕的共塑；再次，將秋夕置于東亞空間進行比較研究；最后，在傳統向現代嬗變的背景下剖析秋夕的傳承與變遷。

·17.9萬字

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原宿牛仔：日本街頭時尚五十年

原宿，日本潮流圣地；牛仔，美國文化名片之一，西部開拓先鋒。1964年東京奧運會前夕，當脫下沉悶制服、渴望展現自我的日本少年迎頭撞上來自大洋彼岸的美式時尚風潮，一場滿懷熱情與工匠精神的衣櫥革命就此展開。自此之后五十年，日本從一個時尚荒漠演變為當下最重視服裝搭配的國度之一。當年借由美式風格發展而來的時尚潮流，又從原宿出發反向輸出西方，進而影響全球。《原宿牛仔》借由講述潮流先鋒的故事，梳理日本五十余年街頭服飾發展脈絡。這些故事里藏著風靡一時的風格與品牌是如何成功的答案，也可由此窺見日本人的性格與文化精髓。

·14.1萬字

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秘境之旅：一位記者的行走筆記

雄渾綿亙的賀蘭山秘境，硝煙或浪漫的居所明長城，黑石峁巖畫與外星人的不解之謎，皇家寺院的隱秘歲月，呼倫貝爾大草原的如歌如詩，拉薩的神秘古寺，一代天驕成吉思汗的最后葬地之謎……邊塞人文之美，西部秘境之魅，《秘境之旅》以詩意與凝重的筆觸，將帶你探尋西部大地的千世滄桑和不朽傳奇。

·17.2萬字

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中國絲綢之路的影像敘事研究

本書基于絲綢之路影像創作的歷史、現實、未來三個維度，分別就構建影像絲綢之路的歷史使命與現實處境、絲綢之路影像敘事的理論依據、絲綢之路影像敘事的內容呈現、絲綢之路影像敘事的手法呈現、絲綢之路影像敘事的現實困境、絲綢之路影像敘事的策略研以及絲路精神與人類命運共同體等七個方面，進行了較為全面而系統的扒梳、分析、評述。絲綢之路文化精神契合當前的命運共同體理念，絲綢之路的再開發，既是全球化時代背景下的順勢而為，更是“中國夢”和“世界夢”的共同愿景。

·12.7萬字

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年畫上的中華經典故事·誠信篇

《年畫上的中華經典故事·誠信篇》分為以誠感人、信守承諾、舍生取義、知錯能改、愛要真誠、以誠待人和知恩圖報七個章節。每章包括來龍去脈、知識廣角、佳作賞析和點悟?絮語四個部分。從多個角度講述中華民族傳統文化中的誠信故事，并對原有核心內容進行豐富擴展，讓讀者感受到不同歷史和文化背景下的誠信正能量。

·5.7萬字

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姹紫嫣紅開遍：元明卷

本書通過對我國元明時期大量文明遺產（包括各類工藝品、美術作品、音樂舞蹈作品、文學作品、建筑、器具、各類文獻等）嚴謹詳細地審視，透過生產方式、生活方式、信仰方式、思維方式等多重因素對這些審美對象的滲透和影響，以及這些審美對象自身發展演變的規律的考察和研究，為我們清晰地展現和勾勒出中國元明審美文化史的演進軌跡。全書文字通暢易懂，并配以大量精美插圖，從而大大降低了接受難度。

·13.7萬字

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地球編年史7：完結日：審判與回歸的預言

從開山之作《第十二個天體》開始，《地球編年史》喚醒了人們對蘇美爾文明和它所記錄的外星人阿努納奇來到地球并創造人類的記憶。在《完結日：審判與回歸的預言》里，西琴還要告訴我們，宇宙的終結直通其開端，如果你能精通這個開端，就有可能預知未來。《完結日：審判與回歸的預言》中出現的數據、分析與觀點，歸功于一個需要三十年以上不間斷研究的大師級工程。其中，西琴呈示了令人震驚的新證據，表明我們的過去即未來──人類及其賴以生存的地球必須服從于一個早已設定的周期性的天文時間，而人類的創造者，第十二個天體和其上的眾神，將會隨著這一大周期的到來重返地球……

·14.5萬字

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文化資本與北京文化創意產業

“文化資本”是描述文化在社會生活、經濟生活中地位作用的重要術語之一，近年來在國外理論界得到廣泛應用，并開始進入大眾傳媒。文化問題被發達國家的城市規劃所重視，利用文化資本發展文化創意產業成為世界城市發展的大趨勢。本書從文化資本理論出發，借鑒國內外文化創意產業研究成果，指出北京應當利用其豐富的文化資本發展文化創意產業。本書回顧了北京文化體制改革和文化創意產業發展的歷程，梳理文化資本儲備情況，分析北京利用文化資本發展文化創意產業的成功案例和不足，并提出了提升路徑。

·14.7萬字

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歷史學田野實踐教學的理論、方法與案例

本書是一部歷史學田野實踐教學教材。編者積十余年田野教學實踐之經驗，撰成本書。全書分為上下兩編，上編為理論方法，解答了歷史學田野實踐教學的目的、意義等問題，闡述了田野實踐教學所使用的主要方法，包括如何在歷史場景中解讀族譜、契約、碑刻等民間文獻，以及在田野中閱讀信仰儀式、開展口述訪談的辦法；下編為教學案例，以編者在國家大學生實踐教學基地——廣東省佛山市南海區西樵鎮的教學實踐為例，從問題導向出發，細致地模擬了教學中的指導、提示、提問、討論等情景，展示了學生從進入基地到課程結束將會得到的完整訓練過程，充分展現了歷史學田野實踐教學的田野與文獻結合、扎根鄉土與宏大關懷結合的特色。

·14.4萬字

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區域協同與平臺創新：2015澳門文化產業研究報告

本書是由北京大學文化產業研究院和中華文化交流協會（澳門），聯合國內外文化產業領域眾多知名學者和企業家共同編撰的年度報告。書中結合2015年澳門文化產業發展論壇邀請的國內外創意城市代表以及專家學者所探討的問題以及國內外學者對澳門文化產業發展的諸多研究和建議，對澳門文化產業進行深入的研究，為澳門文化創意產業的未來發展集思廣益。

·17.5萬字

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寧波評話口述史

本書為寧波文化研究工程叢書之一。本書通過對寧波評話代表性傳承人張少策及其他相關的人物，包括曲藝從業人員、曲藝專家等的訪談，反映民國至今的寧波評話的發展歷史；以《寧波曲藝志》中提到的寧波評話為線索，對奉化、余姚、慈溪等評話活動比較頻繁的地區尚健在的藝人群進行口述訪談，梳理這些地區從新中國成立后，特別是20世紀八九十年代的評話發展狀況；對寧波評話觀眾群、書場管理人員進行口述訪談，描述寧波評話演出市場盛衰情況，反映了各個歷史階段寧波市民文化生活的變遷軌跡。

·18.8萬字

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大家的民俗學

為什么說人人都可以是民俗學家？為什么說民俗學是一門很酷的學問？日本民俗學領軍人物島村恭則力作，講述為什么民俗學是一門重新定義生活的學問。日常生活中，人們總是會按照一些習俗或默認的規則做一些自己都不知道為什么要做的事，這正是民俗學大顯身手的地方。與我們以往的刻板印象相反，民俗學并不是為古老事物追根溯源的學問，而是一種反主流、反霸權和反中心的文化心態。本書是一本面向大眾的民俗學入門書籍，通俗易懂，貼近生活。書中列舉了大量生動有趣的案例，如大學校園里流傳著的七大怪談；各個家庭內部實行的規則；消防員、鐵路員工、法官、辦公室白領的日常生活；作為社交場所的平民區咖啡店；動漫圣地創造出的新民俗；新冠病毒肆虐下的魚身鳥喙人面的妖怪護身符的大流行；互聯網時代稻荷神信仰的全球化；“座敷童子”的現代轉型等等。本書簡明易懂地介紹了現代民俗學的知識，向讀者展現出現代民俗學的魅力。讓民俗學成為每個人都能學會并加以運用的技能，從而使人們的生活變得更加多姿多彩，充滿趣味。

·11.6萬字

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我們什么時候不再“土豪”：一個中國博士后眼中的美國文化

本書作者通過自己游歷美國的所見所聞來反思中美文化存在的差異，讓我們對美國的社會、文化、生活有一個相對全面的認識和理解，通過中美文化差異的對比，從而使我們認識到自己的不足，并不斷地提升自己。于對比中，我們學會了如何從小正確地教育我們的孩子，如何保護我們的環境，如何為他人提供真誠無私的幫助……這種反思和對比，有助于理解別人為什么稱呼我們為“土豪”。全書內容豐富，信息量大，通過一些平凡的故事，我們能真切感受到國人身上的“土豪”氣。認識到自己的不足，才能更好的提升自己。打開本書，你將不再是個只會賺錢的土豪。

·9.4萬字

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中國自然文化遺產的價值體系及其保護利用

本書分析了我國自然文化遺產保護利用中有關遺產性質、資源性質、成本、屬性、外在性、權屬、遠近利益、政府角色、受益主體、利用目的等十個重要理念上的誤區，以及由此導致的商業化、城鎮化、人工化、超載化等現狀問題，探討其哲學、社會學、經濟學、管理學、法律學等深層次原因。研究了我國自然文化遺產的價值體系和系統特性，提出了我國自然文化遺產保護利用的普遍原則，探討了我國自然文化遺產保護利用的具體對策

·19.1萬字

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中國省市文化產業發展指數報告 2014

本書分析了我國文化產業的發展現狀和發展趨勢，重點探討我國文化產業領域比較有代表性的創新行為和商業模式，同時，也對相關文化產業的政策體系進行系統的考察和分析。

·15.5萬字

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歲時節俗知多少

《歲時節俗知多少》是一部介紹中國傳統節日文化的普及讀物，旨在介紹中國的節令之美，包括四季節日的起源、來龍去脈，注重敘述節日中蘊含的農耕文明、傳統美德。年畫、剪紙、賞紅、龍舟、乞巧、拜月等各種美術、游藝之俗，是愛的教育、美的熏陶。圖文并茂，引經據典，全面揭示了中國傳統節令文化的深厚內涵。

·14.4萬字

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花間十六聲（全彩修訂版）

本書以《花間集》和部分晚唐、五代、宋代詩詞中描寫的十六種物件如屏風、枕頭、梳子、口脂等為線索，以當時的造型藝術（紙上繪畫、壁畫、飾品等）為參照，從一個個細節入手，興味盎然地探考了千百年來的中國古人生活，從衣食住行到藝術審美，細梳文獻，旁征博引，還原歷史真實。將古代王公貴族、平民百姓、各色男男女女的日常生活方式一一展現。作者從小處入手，筆力幽微細膩，卻視野宏闊，讀來讓人頓生中華文化如此瑰麗多姿、古人心思如此機敏周到、古人趣味如此雅致講究的贊嘆！

·14.9萬字

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漢字與避諱（第二版）

當漢字遭遇避諱，避諱因借重了漢字而變得紛繁復雜，漢字也因避諱而產生諸多變化。二者相依相生，共同滋養了中華文化百花園中的一朵奇葩——避諱文化。本書立足漢字，以語言文化為視角，從漢字和避諱的廣泛聯系中闡釋豐富多彩的避諱文化，并力求其學術性、知識性、趣味性兼具，雅俗共賞。本書在第一版的基礎上修訂而成，既可作為大學人文素質教育的教材，也可作為中外讀者了解中華傳統特色文化的讀物。

·8.6萬字

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關帝信仰與格薩爾崇拜：以藏傳佛教為視域的文化現象解析

關帝信仰雖源于中原，但在中國邊疆民族地區具有很大的影響。關帝帶上風靡藏區、獨一無二的完美英雄——格薩爾的面具，以格薩爾的稱謂流傳至今，體現了漢、滿、蒙、藏等民族通過宗教文化這一特殊紐帶相互聯系、彼此交流的歷史本相。本書通過對大量的藏文文獻資料，尤其是格薩爾拉康、功德林白度母殿所藏簽文的解讀，深刻揭示了關帝信仰轉化為格薩爾崇拜的傳播歷程及其意義。

·12.3萬字

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