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傳統(tǒng)古音學(xué)研究通論
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本書(shū)分為緒論、序編、上編、中編、下編五部分。緒論對(duì)傳統(tǒng)上古音研究的觀念和方法進(jìn)行了回顧和總結(jié)。序編討論的是傳統(tǒng)古音學(xué)的基礎(chǔ)研究工作,即今音學(xué)和等韻學(xué)的基本知識(shí)和研究概貌。介紹了《切韻》系韻書(shū)的形成和發(fā)展以及《切韻》音系的基本框架,對(duì)等韻圖、等韻門(mén)法以及早期等韻學(xué)進(jìn)行了簡(jiǎn)明扼要而又全面深入的總結(jié)和陳述。這兩部分約占全書(shū)篇幅的四分之一。上編、中編、下編是全書(shū)的核心部分,即論題“傳統(tǒng)古音學(xué)研究”之所在。上編第三章、第四章沿著古音學(xué)研究的歷史脈絡(luò),從學(xué)人代嬗、學(xué)術(shù)傳承的視角,對(duì)古韻研究的從孕育、發(fā)端到深入、臻密的過(guò)程,以及古韻研究的基本情況進(jìn)行探討和評(píng)介;第五、第六、第七三章則以專(zhuān)題的形式,對(duì)古韻部、古聲母、古聲調(diào)三方面的研究做了總結(jié)和介紹。如第五章作為古韻研究的專(zhuān)題,就提煉和選擇了古韻研究中的“入聲”“陰陽(yáng)對(duì)轉(zhuǎn)”“旁轉(zhuǎn)、通轉(zhuǎn)”“本音、變音”四塊核心內(nèi)容,分別介紹了各家對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)及其發(fā)展、深入的過(guò)程。這一部分占全書(shū)篇幅的一半。中編是材料輪,分別詳細(xì)介紹了上古音研究的材料,包括先秦韻文、諧聲材料、《切韻》、傳世文獻(xiàn)中的語(yǔ)言文字材料、訓(xùn)詁中的音韻學(xué)材料和方言材料及其運(yùn)用的情況。下編是方法論,主要介紹了傳統(tǒng)古音研究中最常使用的時(shí)地音變互動(dòng)觀及時(shí)地音變綜合考察法、歸納法與演繹法、結(jié)構(gòu)分析法與系統(tǒng)觀、概率統(tǒng)計(jì)法與漸變觀、以義正音法、考古與審音二者的相互推動(dòng)等六種主要觀念和方法。

黃易青 王寧 曹述敬 ·藝術(shù)理論 ·48.5萬(wàn)字

意象與視像:中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)空間表現(xiàn)比較研究
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對(duì)中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)空間表現(xiàn)的比較研究,國(guó)內(nèi)外學(xué)者已有不少的研究成果,但缺乏比較系統(tǒng)的研究,尤其是對(duì)形成中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)空間表現(xiàn)特點(diǎn)的原因。本書(shū)在前人研究成果的基礎(chǔ)上,著重從繪畫(huà)空間表現(xiàn)的角度,對(duì)中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)空間表現(xiàn)特點(diǎn)及其形成各自特點(diǎn)的成因作了進(jìn)一步的探討。研究表明,中國(guó)山水畫(huà)在空間表現(xiàn)中追求的是情景交融的意象空間,使山水畫(huà)空間成為體現(xiàn)主體情懷,具有主觀性理想化的藝術(shù)空間,并且空間表現(xiàn)具有流動(dòng)性的特點(diǎn);西方風(fēng)景畫(huà)追求視覺(jué)真實(shí),使風(fēng)景畫(huà)空間成為現(xiàn)實(shí)空間的逼真幻象,其空間表現(xiàn)具有相對(duì)的靜止性的特點(diǎn)。同時(shí),中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)在空間表現(xiàn)中存在各自特點(diǎn)的同時(shí),也具有一定的相同之處。造成這些異同的主要原因?qū)τ谥袊?guó)山水畫(huà)來(lái)說(shuō),則是“天人合一”思想和東方思維模式,以及漢字與書(shū)法等藝術(shù)的影響;在西方風(fēng)景畫(huà)來(lái)說(shuō),則是影響深刻的“摹仿說(shuō)”和西方思維模式,以及古希臘雕刻藝術(shù)等影響。

馮民生 ·藝術(shù)理論 ·23.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第18章 注釋 2019-04-09 14:43:40
時(shí)空中的美術(shù):巫鴻中國(guó)美術(shù)史文編二集
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本書(shū)為三聯(lián)書(shū)店第十屆戰(zhàn)略聯(lián)席會(huì)定制版。本書(shū)側(cè)重考察中國(guó)美術(shù)中特有的“時(shí)空”觀念,以及它在不同媒材的圖像中的表現(xiàn)和釋讀。全書(shū)分為三部分——上編:時(shí)空的形象;中編:觀念的再現(xiàn);下編:圖像的釋讀,所收1992—2007文章15篇,考查對(duì)象包括建筑、明器、拓片、畫(huà)屏、卷軸、冊(cè)頁(yè)、攝影等多種形式。與常見(jiàn)的中國(guó)美術(shù)史研究不同,這些論文沒(méi)有局限于孤立的門(mén)類(lèi)和史實(shí),而是竭力為這些現(xiàn)象找到自己的傳統(tǒng)和脈絡(luò),并賦予其寬闊的視野,使闡釋更具啟發(fā)性。這些文章是對(duì)《文集》提出“禮儀美術(shù)”概念的完善與補(bǔ)充,從而有助于讀者更深入地認(rèn)識(shí)中國(guó)美術(shù)的獨(dú)特傳統(tǒng)。本書(shū)是繼《禮儀中的美術(shù)——巫鴻中國(guó)古代美術(shù)史文編》之后,巫鴻先生在三聯(lián)書(shū)店推出的第二部學(xué)術(shù)論文集。與《文編》集中探討中國(guó)古代美術(shù)的“禮儀”功能相比,《二集》的論題側(cè)重考察中國(guó)美術(shù)中特有的“時(shí)空”觀念,以及它在不同媒材的圖像中的表現(xiàn)和釋讀?!皶r(shí)空”的觀念與表現(xiàn)是巫鴻近十幾年集中思考的一個(gè)主要問(wèn)題,并將其視為另一條可供理解中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的線索。

(美)巫鴻 ·藝術(shù)理論 ·24.4萬(wàn)字

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