电子游戏不朽情缘技巧

高玉琮主編的《搭檔》匯聚了相聲藝術誕生以來在觀眾群眾知名度高、口碑好的二十三對相聲搭檔，從演員自身、相聲研究者以及名家后代等多種視角，一一講述和審視這些成功的相聲搭檔之間的關系。對對口相聲這一藝術門類來說，二人搭檔是必要的演出形式，更是互相合作、相得益彰的基石。由于相聲藝術相對自由的表演形式，成功的相聲搭檔之間的關系可謂多種多樣，書中對每位搭檔的藝術特色進行了細致分析與總結。同時書中還展現了相聲演員們為維系合作關系所付出的努力，講述了許多或有趣或動人的故事，體現出人與人之間相互理解、互相合作的一面，也是任何時候、任何行業都值得借鑒和學習的品格。

·10.3萬字

會員

火的誓言

“燒制陶器，泥土與火的交織，火不占有只饋贈，這是火的誓言。”日本近代陶藝大師、日本民藝運動的重要代表河井寬次郎喜愛這意象。對他來說，火不是純粹的物理現象，而是“點燃火的人的靈魂在燃燒”，因此他也被譽為“土與火的詩人”。本書是河井寬次郎記錄他追尋造物之美與人文風物蹤跡的文字。

·10.1萬字

會員

比亞茲萊在中國

本書編入一九二〇年至今將近一百年內在中國發表的與比亞茲萊有關的各種詩文，以發表時間先后編排，且悉依原貌。全收收錄郭沫若、郁達夫、魯迅、周作人、邵洵美、滕固、梁實秋、葉靈鳳、唐弢、姜德明、李歐梵、董橋等25位中國現當代作家、藝術家關于比亞茲萊及其藝術評述的35篇文章，如一位作者入選作品不止一篇，則合并排列，依先發表者為準。英國19世紀的天才藝術家比亞茲萊（AubreyBeardsley1872—1898）盡管壽命不長，作品不多，但其影響卻非同小可，對中國現代作家也影響深遠，特別是其頹廢的人生情調和唯美的藝術風格，更是深受郁達夫、葉靈鳳、邵洵美等一批作家、藝術家的耽戀膜拜，魯迅、田漢、郭沫若也都對他推崇備至。這股比亞茲萊旋風確屬20世紀二三十年代的文壇藝苑的獨特現象，因此，比亞茲萊在中國的這段介紹、傳播、理解、接受、影響的藝術交往史，也是文學史、藝術史上的有趣話題，值得觀察研究。本書將這些文章收為一冊，呈現了比亞茲萊在中國的發展歷程，也給眾多比亞茲萊迷們提供了一個較佳的讀本。此外，附錄收有比亞茲萊詩二首、書信十通，可有助于了解比亞茲萊畫作之外的才華和人生。全書還插入近百幅相關書影、舊期刊圖像以及比亞茲萊插畫、裝飾畫，給讀者提供了感性的視覺補充，兼具欣賞和史料價值。

·9.8萬字

歲時請神：中國諸神圖志

“舉頭三尺有神明”，這是中國古人對于宇宙秩序的樸素認知，在四季流轉的歲月里，將這種虔誠和敬畏融入到日常生活中，無論是慶祝節日、祈求豐收、祈福祭祀，他們都以獨特的儀式和習俗來表達對自然與神明的尊重和敬仰，因此生活過得并不平淡乏味而是充滿了色彩和情感。本書深入挖掘中國皮影的神仙形象。這些想象出來的神仙，根植于中國傳統的文學、藝術、宗教、哲學的豐厚土壤，代表著中國人對美好生活的期許與祝愿。《西游記》《封神榜》跌宕起伏的傳說，凝聚著歷代文人的創作與靈感；莊嚴神圣的瑞獸、飄逸神秘的仙人，奇幻多彩的配色與圖案等，無不展現出古人的瑰麗想象；掌管家宅平安的土地公，預示五谷豐登的灶王爺，暗含著人們對自然的崇拜與信仰；“天地化三清”，代表著古人對天人合一思想、萬物運行洞察的哲學理解……本書以十二月令為線索，配以神仙形象，娓娓道來百余位神仙傳說故事，映射古人千年來的精神追求，講述中國人獨有的儀式感。

·8.9萬字

會員

日本手工藝

在機器生產大行其道的今天，為何我們仍需要手工藝？日本民藝之父柳宗悅堅信手工制品承載了人的心智，有機械制品難以模仿的美學。本書是柳宗悅歷時二十載，踏遍日本國土考察各地手工藝后留下的一份珍貴手稿，以平實的語言，佐以手繪插圖，詳實地介紹了日本豐富的手工藝，堪稱一部全景式的二十世紀日本手工藝百科全書。

·7.7萬字

會員

江南明式家具過眼錄

本書作者將從事明式家具交易數十年間過手的數千件家具進行整理，這些家具基本涵蓋了江南明式家具的大部分種類，從中挑選出家具120件，小件57件，書中對每一件家具的產地，制作工藝、年份及皮殼、包漿做出分析與論述，家具的材質基本上是櫸木、柏木、楠木、也有少量幾件杉木、竹制與黃花梨家具，所呈現的家具基本保留了原始皮殼，原始狀態。這些家具大多出自江南，材質不限，年代以明清為主，其中不乏精品佳作。書內對每件家具都附有細節描述和心得體會，對于明式家具的愛好者來說，這是一本學習研究江南明式家具不可多得的工具書。

·7.3萬字

澄泥硯制作技藝

澄泥硯制作工藝歷史悠久，源于秦漢，興于唐宋，明代達至頂峰。清初，由于市場等因素的影響，澄泥硯制作技藝漸趨沉寂。1986年開始，藺永茂、藺濤父子著手恢復澄泥硯制作技藝的工作，并于1991年使這一傳統技藝重現人間。《澄泥硯制作技藝》從新絳獨特的地域文化入手，以非遺保護發展的視角，走進絳州，梳理澄泥硯的前世今生，細述恢復傳統技藝的艱辛的同時，隨三代傳承人的足跡，觀察現代社會背景下非遺保護發展的路徑，進而思索澄泥硯制作技藝的未來發展之路。

·7.2萬字

會員

錦箋記

箋紙是古代文人用于書寫的小幅花色紙張，其起源可以追溯到南北朝時期。歷經唐宋之發展，至明代，箋紙追求精致意趣的特點表現到了極致，小小花箋之上，隱含著造紙、繪畫、雕版、印刷等各方面的匠心與曲折，可謂融詩書畫印于一紙，匯自然人文于一箋。今天，隨著通信手段的更迭，箋紙已基本淡出了人們的生活，但是，其所傳遞的人文情懷和承載的精神意蘊，仍值得我們尋味。邵文菁的《錦箋記》是專門介紹此的專著。她通過潛心研究，為我們提供了一部較為系統的箋紙專著，從造紙的溯源、箋紙的興盛流傳，一直到箋紙的工藝制作、歷代箋譜，都進行了多方面的論述，特別是對傳世箋譜的前世今生的介紹，讓我們再次看到收藏與保護歷史文化的價值。

·6.7萬字

會員

平遙推光漆器髹飾技藝

平遙，這座充滿晉商歷史韻味的古城，孕育了獨具魅力的活態文化遺產——平遙推光漆器髹飾技藝。在本書中，作者以新穎的視角，深入剖析了這一技藝的歷史脈絡、發展軌跡以及當前狀態。書中不僅追溯了平遙推光漆器髹漆技藝的古老淵源和其在現代社會的價值，還詳細描繪了平遙漆器漆藝的演變過程以及歷代匠人的技藝傳承。

·6.7萬字

會員

有溫度的手藝：中國手作人的世代傳承

本書作者深入中國古建和傳統手作的第一線，采訪了二十幾位普通又不平凡的匠人。其中既有父傳子承的“掌墨師”，也有學美術出身的新派泥塑師；既有堅守傳統筆法的彩畫師，又有人技共進的數字木雕師；既有心懷江湖夢想的打鐵匠，又有為家人雕琢幸福的銀匠；更有心懷大夢、專攻古建筑群落的總設計師，正是他將不同門類的手藝人凝聚在一起，在民族建筑方面創造了一項又一項吉尼斯世界紀錄。《有溫度的手藝》根據紀錄片《大匠之夢》改編而成。《大匠之夢》先后在中國教育電視臺、湖南金鷹紀實頻道、北京冬奧紀實（原北京高清紀實）等各大平臺熱播，并榮獲24屆“中國十佳紀錄片”殊榮。

·6.5萬字

會員

何謂民藝

《何謂民藝》我們為何對民藝之美熟視無睹？在那些質樸的民間器物中，可以看到無限深沉之美。在清貧與靜寂中，竟然可得到任運無礙之三昧。在眾多被無視的民藝品中，隱藏著未來的美之國度。這本小書是關于民藝論的入門之書，是日本民藝之父柳宗悅先生本人最為滿意、論述最具秩序的作品。他為民藝正名，以豐富的內容，對工藝美學以新的視角進行闡釋，將公眾對民藝的種種誤解和不準確的解釋予以清理。跟隨柳先生的腳步，我們欣賞民藝的樸素與真誠之美，體味民間器物所蘊含的萬物哲理和生命智慧。

·6.4萬字

會員

云朵中的寶藏：羌族藝術

據甲骨文記載，羌族最早的歷史可追溯到三四千年前的夏商時代，被譽為“民族活化石”，擁有悠久的歷史和深厚的民族文化。2008年的“5·12”汶川特大地震給羌族帶來了幾乎毀滅性的災難，羌族文化遭到了前所未有的破壞，給這個歷史上本就災難深重的民族和勤勞善良的人民造成了巨大的傷害。搶救羌族文化成為當務之急，保護和傳承羌族文化成為中華民族文化傳承的重要歷史任務。本書集中介紹了羌族的音樂、舞蹈、刺繡與建筑。共分五章：羌族概況，羌族音樂，羌族舞蹈，羌族刺繡與建筑，羌族民歌、歌舞譜例分析。

·6.1萬字

會員

因它而美：設計激發村民內生動力的理論、流程和案例

本書基于我們重大社會問題和緊迫需求的關于傳統村落中工匠文化的綜合性專題研究。因“一帶一路”傳統村落創新性建設策略研究的激發及對研究過程中細化問題的反思，是對當前“美麗鄉村”戰略、傳統村落保護、工匠精神與工匠文化傳承、中華文化復興四個社會熱點之間共通性的思考。本書以田野考察和對國內外相關研究成果的分析、總結、整理、反思為基礎，以設計生態學為知道，以對傳統村落中工匠文化問題的反思為起點，梳理傳統村落中工匠文化的生存現狀，分析傳統村落工匠文化的困境，探討困境隱藏的危機，挖掘造成困境的深層原因，基于傳統村落的“美麗鄉村”建設構建工匠文化的創化策略，為構建“美麗鄉村”戰略智庫服務。

·5.9萬字

會員

惠暢土布制作技藝

在華夏文明的發源地“先蠶娘娘”嫘祖的故鄉，有這樣一群人，她們繼承了先輩流傳下來的紡織技藝，用勤勞的雙手、智慧的頭腦，制作出一批批精美實用的手工制品——惠暢土布。因其工藝精美、做工考究、歷史悠久、流傳久遠，被國家認定為非物質文化遺產。本書從土布的淵源、歷史文化、制作工藝、傳承情況、產品種類等多個方面，系統地講述了惠暢土布的發展脈落，幫助讀者更好地了解惠暢土布這一民族性的手工紡織品。

·5.6萬字

高蹺走獸

高蹺走獸為中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄的山西傳統舞蹈，這一民間舞蹈活動豐富了人民群眾精神文化生活，增強了人與人之間的團結和諧，可以說是山西乃至中國的一張文化名片。《高蹺走獸》采用田野調查與歷史資料相結合的形式，記錄了國家非遺文化高蹺走獸的形成發展歷程，講述了高蹺走獸的文化價值和保護傳承困境。本書在不失學術價值和文化價值的前提下兼具了它的可讀性，讓讀者對高蹺走獸有一個更全面的了解。

·5.6萬字

會員

老北京風情泥塑

本書主要介紹了以老北京風情為表現對象的泥塑作品，本書語言流暢，京腔京韻，所收錄的泥塑作品描繪了老北京人的衣食住行，涉及出行、娛樂、商業、文化等方方面面。通過閱讀本書可以使讀者身臨其境的感受老北京人的精神面貌和風俗習慣。

·5.6萬字

會員

平陽木板年畫

平陽木版年畫起源于古代山西河東路的平陽府，肇始自唐宋，盛于金元，以粗獷奔放、構圖簡潔、設色獨特、線條流暢、刀法古樸見長。經過明代的廣泛發展，至明末清初達到極盛，畫店、紙局遍布臨汾、新絳、洪洞、曲沃、稷山、河津、襄汾、霍州、芮城、解州、蒲州等城鎮農村，產品更是遠銷華北、西北、內蒙古以及東北等地。平陽木版年畫的題材內容多為神話傳說、戲曲故事、美人娃娃、花鳥走獸、神鬼仙佛等，并隨著年節時令和民情風俗而演變，是平陽勞動人民的智慧結晶，是我國民間美術史上光彩奪目的華章。

·5.6萬字

會員

東北秧歌手絹花技巧教材與教法

本教材由基本概念、手絹花基礎訓練、手絹花技巧基礎訓練、手絹花技巧表演訓練、表演組合范例，五個章節構成。以東北秧歌手絹花為訓練核心，由淺入深，從單一元素到綜合訓練，使學生在把握東北秧歌的審美特征的基礎上更深入了解手絹花的做法以及手絹花技巧。

·5.1萬字

會員

牛郎織女傳說

2008年，牛郎織女傳說列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，其主要流傳地域涵蓋山西省和順縣與山東省沂源縣。本書聚焦于山西省和順縣的牛郎織女傳說。通過多次實地調研，收集活態傳說，又查閱文獻資料，相互佐證，梳理完成了該傳說的自然與人文生態、發展脈絡和歷史、傳承人及其傳承狀況等內容。本書的出版，一方面是為研究牛郎織女傳說提供一份可靠且翔實的珍貴資料，另一方面也寄寓著對以牛郎織女為代表的民間傳說在現代社會傳承、延續與發展的關切之情。

·5.1萬字

會員

基于藝術人類學視角的七十二套路打歌研究

本書以云南雙江拉祜族七十二套路打歌為主要研究對象，從藝術人類學的視角，通過理論、史料、素材、田野調查等，對云南雙江拉祜族七十二套路打歌的內容、打歌與拉祜族的生產生活的關系進行闡述，對拉祜族七十二套路打歌所蘊含的深厚文化價值進行了分析，理清了當前社會轉型過程中拉祜族七十二套路打歌的發展特點、發展困境，為少數民族藝術的發展提出一些思考和探索。

·5萬字

跳轉至頁

官术网_书友最值得收藏!

民間藝術

分類

狀態

屬性

字數

更新時間

搭檔

火的誓言

比亞茲萊在中國

歲時請神：中國諸神圖志

日本手工藝

江南明式家具過眼錄

澄泥硯制作技藝

錦箋記

平遙推光漆器髹飾技藝

有溫度的手藝：中國手作人的世代傳承

何謂民藝

云朵中的寶藏：羌族藝術

因它而美：設計激發村民內生動力的理論、流程和案例

惠暢土布制作技藝

高蹺走獸

老北京風情泥塑

平陽木板年畫

東北秧歌手絹花技巧教材與教法

牛郎織女傳說

基于藝術人類學視角的七十二套路打歌研究