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藝術學概論
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藝術學概論

《藝術學概論》內容分為三編：上編為藝術總論，系統(tǒng)論述了藝術的本質與特征、藝術的起源、藝術的功能、文化系統(tǒng)中的藝術。中編為藝術種類，把藝術分為5大部類16門藝術，從美學和文化學的角度進行了闡述，并且通過對中外28個經(jīng)典作品的讀解與分析，幫助大學生加深對藝術作品的理解，并掌握鑒賞作品的方法。下編為藝術系統(tǒng)，對藝術創(chuàng)作、藝術作品、藝術鑒賞進行了全面介紹?！端囆g學概論》注重從美學和文化學的角度來研究藝術，力求探索和發(fā)掘藝術的人文精神；吸收了國內外最新研究成果，在體系和內容上都有新的拓展；論述深入淺出、例證豐富，由感性認知到理性升華，符合學生的認知規(guī)律?！端囆g學概論》可供高等院校素質教育與藝術教育使用，也是文藝理論研究者和愛好者的必備參考書。

彭吉象 ·藝術理論 ·35.4萬字

木乃伊防腐寶典
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木乃伊防腐寶典

這本書同時是《木乃伊防腐指南》的修訂版和升級版。修訂版的意思，是指它修訂了原版中的錯誤和疏漏，升級版則是說《寶典》在《指南》的基礎上，增加了接近一倍的文字量。當初編輯《指南》時因為紙質書篇幅所限忍痛拿掉的文章又放回來了，并補充了一些全新撰寫的新文章。這本書是一群有志于電影評論的寫作者在互聯(lián)網(wǎng)上留下的足跡，他們論述的對象不僅限于影院里的熱門新片。從時間上說，從電影誕生直到昨天剛剛發(fā)生的事情都是本書關注的對象；從空間上說，從中國到好萊塢，從日本到歐洲，俱涵蓋在內；從話題上說，電影理論、電影史、電影技術、導演訪談在本書中都可以找到。

magasa等 ·媒體藝術 ·35.4萬字

中國古代視覺意識
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中國古代視覺意識

本書比較全面系統(tǒng)地將作為觀念和意識的“視覺”主題放到中國古典文化的語境中進行研究，將宏觀與微觀、本體與歷史、視覺意識與藝術經(jīng)驗有機結合，從方法、本體和歷史三個層面揭示中國古代視覺意識的構成、內涵與演變邏輯；梳理了“高遠之觀”“游目”“游觀”等“看”的方式，并結合詩歌、繪畫對其進行了探討，深入分析了“看”與“知”的關系；從視覺意識與身體意識、質料與形式、文字與圖像三個維度辨析了視覺意識的內涵。

劉泰然 ·藝術理論 ·35.3萬字

50000年人類藝術史
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50000年人類藝術史

從50000年前的洞穴壁畫講到40年前的后現(xiàn)代藝術！一部縱貫五萬年、橫跨六大洲的人類藝術史！從舊石器時期的洞穴壁畫到今天的觀念藝術，對世界藝術進行了完整的介紹。從非洲人俑、美洲裝飾、古希臘瓶畫、印度佛像、伊斯蘭建筑、日本浮世繪、中國山水畫，到浪漫主義、印象派、立體主義、野獸派、攝影藝術……近距離感受藝術品魅力的同時探索藝術品背后折射的人類思維方式，人類與世界的關系，人類的創(chuàng)造性沖動。通過人類如何開始創(chuàng)造、為什么要創(chuàng)造等問題引導讀者思考人類與藝術的關系。翻開本書，跟隨英國藝術史學家約翰-保羅·斯通納德，理清50000年人類藝術史的脈絡和變遷！

(英)約翰-保羅·斯通納德 ·藝術理論 ·35.2萬字

藝術史中的漢晉與唐宋之變
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藝術史中的漢晉與唐宋之變

瓷器自發(fā)明問世以來，始終居于中外文化交流的核心，中國瓷器則反映了世界史中一項規(guī)模最龐大的文化轉型活動?！肚嗷ù傻墓适隆方逵纱善?，將中國、印度、伊斯蘭世界、歐洲、日本、韓國、東南亞、東非的歷史合為一體，強調國際各區(qū)域間的交流、互動、影響，使我們對世界史有更清晰深入的認識。不但結合生產(chǎn)、分配、消費的歷史、科技、貿易、藝術的歷史與社會、商品、文化、政治、文學的歷史三者于一爐，既關注于細節(jié)，又清楚聚焦于全球主題。本書配合上海博物館今年年底的“元青花”大展。

顏娟英 石守謙 ·各國藝術 ·34.9萬字

從儒風到雅藝：魏晉書法文化世家研究
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從儒風到雅藝：魏晉書法文化世家研究

本書綜合運用藝術學、歷史學、考古學、文藝學和社會學的知識與理論，對于漢末魏晉時期的潁川鐘氏、河東衛(wèi)氏、瑯琊王氏、高平郗氏、陳郡謝氏等十個家族的文化轉型、書法傳承、重要人物、經(jīng)典作品等進行深刻剖析，全面梳理了漢末魏晉書法發(fā)展演進的具體過程，全方位展現(xiàn)了這一時期書法文化世家的形成原因、傳承譜系、發(fā)展盛況及其典型特征。

呂文明 ·書法篆刻 ·34.9萬字

中國聲樂藝術史
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中國聲樂藝術史

中國聲樂藝術有源遠流長的歷史，作為民族聲樂藝術不僅有絢麗多姿的藝術形態(tài)，還創(chuàng)造了豐富多彩的聲腔體系。本書以漢民族的聲樂發(fā)展為主干內容，并深入到多民族聲樂的共性特征為支干，既從總體上概括出中國聲樂藝術的發(fā)展源流，并從中國民歌史、中國音樂史、中國戲曲史、中國歌劇史、中國曲藝史中梳理出民族聲樂的相關內容。全書共分十章，按歷史年代分目，做到綱舉目張，源清史順。為中國聲樂教育與相關學科和建設，提供一部觀點鮮明、論理曉暢的中國聲樂藝術史的專著。本書主要由遠古時期聲樂藝術、先秦歌舞藝術、漢代、唐代、宋代、元代、明代、清代聲樂藝術以及近現(xiàn)代聲樂藝術和當代聲樂藝術等章節(jié)組成。

張曉農(nóng) ·音樂 ·34.5萬字

藝術哲學與藝術教育
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藝術哲學與藝術教育

本書從“藝術哲學與國民素養(yǎng)”的現(xiàn)實問題出發(fā)，基于本體論、價值論、認識論、文化研究、現(xiàn)代設計與人文教育等不同學術立場，批判性或建設性地反思了藝術的存在形態(tài)與發(fā)展流變，分析了藝術與文化、道德、宗教、政治、科學、設計的相互關系，并從中外藝術教育歷史以及跨文化研究的角度出發(fā)，深入論述了藝術教育與人文價值的深層關系，重點梳理了中國古今藝術教育與現(xiàn)代美國藝術教育的主要理論學說和相關實踐原理，其最終目的在于借助藝術價值來提高中國國民的人文素質及其審美福利。

聶振斌等 ·藝術理論 ·34.4萬字

西方藝術通史
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西方藝術通史

作者以講故事的形式介紹了從古希臘時期到20世紀的藝術史，著重講述了對西方藝術乃至世界藝術產(chǎn)生深刻影響的藝術家的生平事跡，以及對其作品的鑒賞。這些藝術家包括達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾、提香、委拉斯凱茲、戈雅、大衛(wèi)、倫勃朗、馬奈、莫奈、羅丹、畢加索，等等。此外，作者還以形象的文字描繪了這些代表作品的內容、特色與神韻等。全書在內容上要比《西方藝術簡史》篇幅大很多，也更加豐富，可謂是匯聚了西方藝術知識之精華。

文聘元 ·收藏 ·33.9萬字

最新章節(jié) 第44章 藝術的革命者 2019-12-24 15:06:10
名家美育課（套裝4冊）
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名家美育課（套裝4冊）

《名家美育課》系列是由北京大學教授朱良志、中國社會科學院研究員劉悅笛傾力撰寫的美學普及讀物，目前共有四本，分別是《繪畫之美》《藝術之美》《生活之美》《自然之美》，涵蓋對傳統(tǒng)繪畫、藝術哲學、日常生活、生態(tài)環(huán)境等方面的美學解讀?！睹颐烙n》作為美學入門讀物，讓讀者在美學中感受歷史與文化，培養(yǎng)良好的審美與認知。

朱良志 劉悅笛 ·藝術理論 ·33.7萬字

藝術教育與審美人生
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藝術教育與審美人生

本書力求對人生意義、價值與審美化，藝術教育的本質與作用進行深入的系統(tǒng)的理論論證與闡述，對藝術教育的觀念、原理與方法以及審美人生的借鑒與培養(yǎng)等方面進行多層次的探討和經(jīng)驗的總結。通過人生與藝術教育的這種融通實現(xiàn)心靈的凈化。用科學理性的眼光去感知世界，用審美的眼光去理解世界。

周政文 ·藝術理論 ·33.7萬字

最新章節(jié) 第77章 注釋(2) 2017-11-08 16:37:55
浙江音樂史
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浙江音樂史

本書以歷史的脈絡為主線，綜合梳理的浙江省音樂的歷史傳承和戲曲曲藝藝術的發(fā)展。并對極具地方特色的音樂現(xiàn)象予以重點分析。本書受到時任浙江省省長的高度重視，并親自撰寫了序言。

楊和平 ·音樂 ·33.6萬字

歷史藝術與禪韻
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歷史藝術與禪韻

本書以歷史為骨架，從哲學觀念、文學作品以及禪學中去揣摩祖先們思想與感情的發(fā)展歷程，這其實也是人性在情與理兩方面發(fā)展與制約的過程。從這種揣摩和回顧中，作者試圖找到些有用的東西，希望有助于我們中華民族的復興，也有助于習禪悟道的人。

見君 ·藝術理論 ·33.5萬字

通變之途：新世紀以來的中國電影產(chǎn)業(yè)
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通變之途：新世紀以來的中國電影產(chǎn)業(yè)

本書完整記錄了從新的《電影管理條例》頒布到《中華人民共和國電影產(chǎn)業(yè)促進法》實施，中國電影產(chǎn)業(yè)全面產(chǎn)業(yè)化改革的歷程，見證了中國電影從奄奄一息到背水一戰(zhàn)，最終重新回到文化生活中心的歷史性改變，分析了中國電影通過改革開放逐漸從電影小國成長為電影大國，從電影弱國走向電影強國的政治經(jīng)濟文化規(guī)律，揭示了市場化變革對于文化生產(chǎn)力的巨大解放。本書提供了大量詳實的數(shù)據(jù)、資料、文獻，是了解、研究、分析新世紀以來中國電影、中國電影產(chǎn)業(yè)、中國電影政策、中國電影走向的重要參考書，也是對這一時期中國電影的權威分析和動態(tài)展望，具有很高的學術價值和產(chǎn)業(yè)指導意義。

尹鴻 ·媒體藝術 ·33.3萬字

德國近代戲劇的興起：從巴洛克到啟蒙運動
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德國近代戲劇的興起：從巴洛克到啟蒙運動

從巴洛克到啟蒙運動時期是德國戲劇發(fā)展的轉折點。戲劇史的轉折時期往往意味著新舊戲劇形式之間的對立、沖突、影響和轉化，每種戲劇形式的特點在這一過程中會鮮明地凸顯出來。更重要的是這一時期是德國近代戲劇的開端。本書以巴洛克到啟蒙運動時期的德國戲劇為對象，從文學文本和戲劇演出雙重視角切入。戲劇本身包含文本和舞臺兩個方面，具體到巴洛克和啟蒙運動時期，巴洛克時期常被稱作是戲劇的時代，從廣義戲劇的角度來看，包括歌、舞、戲、各類宮廷和民間的狂歡和慶典，分析戲劇文學時必須關注當時舞臺的狀況。從狹義戲劇的角度來看，這一時期的文學劇本和戲劇演出密不可分。啟蒙運動時期戲劇文本和舞臺的關系更加密切，從戈特舍德到萊辛都在戲劇創(chuàng)作的同時關注和參與舞臺實踐，舞臺逐漸從演出中心轉向文本中心。由于戲劇本身的綜合性，戲劇研究的視角應以更大范圍的思想和社會的變遷為背景，擴展到劇院建筑、劇場結構、舞臺布景、表演藝術、戲班運作機制、演出程序、演員生活和觀眾習慣等各個方面，從而建構起一個立體的戲劇發(fā)展過程。本書正是嘗試在這一基礎上梳理發(fā)展線索，勾勒德國戲劇從巴洛克到啟蒙運動時期的總體變遷脈絡。

王建 ·戲劇藝術 ·33.3萬字

西方藝術：一部視覺的歷史
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西方藝術：一部視覺的歷史

本書按照時間線索和文化脈絡，記錄和闡釋從史前到當代西方歷史上具有紀念碑意義的藝術作品，包括繪畫、雕塑和建筑，以及現(xiàn)當代的新媒體和觀念藝術等。幫助讀者理解藝術，解答“什么是偉大的藝術”“如何理解這種藝術風格”等諸多問題。

邵亦楊 ·各國藝術 ·33.2萬字

文博天下
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文博天下

本書是雷達全集第一卷，是民間藝術論集，分為采風散記、秦聲史錄、論陜西方言、論韓城民藝、論民間故事、論民間歌曲、論民間舞蹈、論民族樂器、論西安鼓樂、論民間美術等等關于民間藝術內容的文論集。該書的出版，對保存和闡釋秦地民間文化的精神有積極意義。

雷達 ·民間藝術 ·33萬字

書法人生
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書法人生

唐人以天下為花園，清人以花園為天下。我以為曹先生既是以天下為家園者，又是以家園為天下者。作為藝術家，他的足跡遍布大江南北、長城內外，不少國家留下他的足跡。每游歷一些地方，他都留心看看，認真記記，用心體味，記風土人情，說朋友軼事，有滋有味，有情有意。哪怕是一叢竹子，幾束芭蕉，幾片綠籬，落入筆下，皆頓生詩意。當別人把他看成是書法家的時候，卻忽略了他“作家”和“哲人”的身份。讀他的《書法人生》，我可以說，他確是一位沒有加入作協(xié)的作家；讀他的《草根譚》，我可以說，他確是研究社會學的思想家。他為人，一向直言不諱，從不裝腔作勢。

曹壽槐 ·書法篆刻 ·32.9萬字

中國人物畫的造型與創(chuàng)作研究
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中國人物畫的造型與創(chuàng)作研究

本書主要關注的是傳統(tǒng)人物畫中常用的造型手法，并且借助大量的古代文獻以及繪畫作品來對各種造型方式進行論述，列舉了顧愷之、張僧繇、吳道子、李公麟、陳洪綬、任伯年等不同時期著名畫家的案例進行分析和說明。

鄒湘平 ·繪畫 ·32.9萬字

影視美學(修訂版)
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影視美學(修訂版)

《影視美學(修訂版)》是作者多年授課的講稿，在2002年出版的《影視美學》的基礎上進行了修訂，補充了一些新的研究成果。全書分為上下兩編，上編把影視藝術放在世界電影發(fā)展史中，探討了影視藝術的發(fā)展狀況、影視美學理論的代表流派及其發(fā)展流變；下編則把影視美學放在文化的整體構架中，同時結合影視藝術的實踐探討了影視藝術的文化特性、美學特征、審美心理等。全書既有理論的深度和系統(tǒng)性，又深入淺出、通曉易懂，被全國多所院校作為影視專業(yè)的必修課教材，經(jīng)修訂后更為系統(tǒng)全面，是一本非常不錯的影視美學基礎教材。

彭吉象 ·戲劇藝術 ·32.9萬字

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