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本書的上編《音樂文化》將音樂看作社會的文化現象和人類的精神財富，從數學、物理學、思維科學、哲學、美學、教育學的角度，探討了音樂與科學、哲學、建筑、文學、教育學等學科及繪畫、舞蹈、影視等藝術形式之間的內在聯系，闡述了音樂與社會文化、科學技術、經濟發展之間的關系，說明了音樂教育在德、智、體、美全面發展的素質教育中的作用，不但從多維視角擴展了人們對音樂本身的認識，也從音樂的、美學的視角出發，加深了讀者對自然科學、人文社會科學以及其他藝術形式的認識，有助于讀者增強通過音樂欣賞而美化自身的積極性。本書的下編《音樂人生》介紹了眾多古今中外著名的物理學家、化學家、航天科學家、心理學家、文學家、政治家、建筑家、音樂家、畫家、舞蹈家、電影導演以及當代大學師生的音樂人生，說明了他們的人生與音樂之間的密切關系，講述了他們事業和生活中的許多音樂故事，說明了音樂教育在各類創新人才的培養過程中和他們對社會的貢獻中，所起過的重要作用，適合各級各類高等學校的本專科生、研究生、教師和管理者，以及廣大音樂愛好者和有志提高自身文化素質的各界人士閱讀。

·37.7萬字

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從靈光殿到武梁祠：兩漢之交帝國藝術的遺影

漢代畫像研究是中國美術史中的顯學。武氏祠及其所屬的孝堂山祠—武梁祠派畫像，同時也是漢代研究的顯學。繆哲教授近年的研究集中于利用考古出土的墓葬材料，重建西漢中后期及東漢早期的漢代帝國藝術，對現存漢代畫像藝術進行了全新的歷史詮釋，本書是其集成之作。書中在集中探討了《天帝圖》《祥瑞—災異圖》《孔子師老子》《周公輔成王》《樓閣拜謁圖》與《車馬（鹵薄）圖》等一系列核心主題之后，更進一步得出結論：中國早期藝術史上，商周紋樣傳統向漢唐狀物傳統的轉折，完成于兩漢之交；轉折的外部動力，是漢帝國的意識形態構建與傳播。此后以人物敘事為主要內容的狀物性繪畫，成為統治近千年的新藝術傳統。戰國至漢代的數百年，是中國繪畫傳統的“軸心時代”。其發生、發展、確立的過程，仍是一個未被講述的故事。本書是作者計劃中的“中國繪畫傳統的誕生”三部曲之第一部。它所呈現的，是這故事的高潮：繪畫傳統在兩漢之交確立的經過與制度機制。通過辨認、擷取山東平民墓葬畫像中的“皇家因素”，作者對漢代新興的帝國藝術的基本輪廓，作了可信的復原，并探討了其背后的政治、禮儀及意識形態動力。

·37.3萬字

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江湖叢談（注音注釋插圖本）

《江湖叢談》可謂一本不可多得的奇書。它是我國現存僅有的一部全面介紹江湖行當、行話和內幕的書。作者是已故評書大家連闊如。20世紀30年代，他以云游客的筆名，在北平《時言報》發表長篇連載《江湖叢談》。1938年由時言報社結集出版，共三集。這本書除了介紹北平天橋、天津三不管等地的變遷以及藝人小傳、藝人生活狀況外，還以大量的篇幅著重記述和揭露了清末至20世紀30年代這一時期江湖行當的內幕以及危害社會的種種騙術，勸誡人們不要貪便宜上當受騙。

·37萬字

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江湖叢談

《江湖叢談》為連闊如先生遺著，以大量的篇幅記述和揭露了清末至20世紀30年代這一時期江湖行當的內幕以及危害社會的種種騙術，勸誡人們不要貪便宜上當受騙。作者于上世紀30年代以云游客筆名在北平《時言報》連載書稿內容，1936年（民國二十五年）由時言報社結集出版。中華書局此次增訂再版，請李濱聲先生做插圖50余幅，補充了“小綹門”“風門”“雁門”等原書未及的幾節文字，并選配多幅珍貴人物照片和歷史資料照片。宜于欣賞和典藏。

·37萬字

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中國藝術史料學

尹文著的《中國藝術史料學》以中國藝術史為研究對象，在對中國藝術史進行時代劃分與流派分類的基礎上，綜合梳理自古以來中國藝術理論史料，對史料進行了嚴謹分析與扎實考證，提出了不同于西方藝術理論的獨特藝術史研究方法論，研究扎實，觀點鮮明，兼具學理與現實意義。

·36.8萬字

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中國古典舞學科建設綜論

這部“綜論”是舞蹈高等教育的教學用書。在中國當代舞蹈教育的學科建設中，“中國古典舞”是個必須面對的話題。“綜論”事實上是中國古典舞的“學科建設史”。它不僅關涉到動作風格而且關涉到體能訓練，不僅關涉到舞語特質而且關涉到藝術表達。本書綜合了新中國成立60余年來這一學科建設的求索、改進、提升、包容的進程，對具有學術價值的時間探索和理論陳述給予了準確的定位和恰切的評說；對于了解、把握這一學科的特質及取向，提供了寬廣的知識視野和深邃的學理啟迪。

·36.7萬字

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辨香術

本書系統地介紹了各種香料、香精、香制品、加香產品，如各種天然與合成的香料材料、香藥材、精油、純露、凈油、辛香料、浸膏、香樹脂、油樹脂、香水、化妝品、食品、香煙、燃香等加香產品的鑒定、測定方法和理論，詳細介紹了理化分析、化學分析、儀器分析和感官分析的原理和操作、各種方法的優缺點及應用局限。本書對從事香料、香藥材、香制品的貿易、加工、使用、收藏的人員及香料、香精、食品、日用品等加香產品生產廠家的決策者、業務人員、技術人員、管理人員在交易、選購、使用各種香料的過程中極具參考價值，是香料、香精和所有輕工產品制造廠技術人員的重要技術資料。本書可作為全國各地開設香化課程的大學、各類輕工業技術院校、技工學校的教材和閱讀材料，也是美容美發、足浴推拿、芳香療法、芳香養生、精油應用、香文化推廣等行業的專業培訓教材。

·36.7萬字

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傳統作為一種客觀的概念和態度：文藝復興以來的美術傳統及其影響

本書分析和批判了西方思想發展史中錯誤的二元對立的知識觀和傳統觀。從辯證的觀點來看，一個絕對穩定或僵化的、從不容許改變的傳統在經驗上是不可能的，也從來沒有存在過。在此基礎上，本書從宏觀的知識論和認識論角度對表現主義藝術觀念作出分析思辨和批判，指出表現主義藝術理論的盛行，其內在根源在于西方近二百多年來傳統知識觀和認識論的局限性和片面性，而唯有唯有對“回歸傳統”的非表層的、完整而鮮活的認識，才是我們的藝術走向未來的希望。

·36.6萬字

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20世紀中國藝術與藝術家（全集）

《20世紀中國藝術與藝術家》是一部視覺盛宴般的巨著，是西方世界研究20世紀中國藝術最權威和影響力的作品。邁克爾·蘇立文教授熟識1930年代到1940年代中國現代藝術運動中許多重要的中國藝術家，并且得到了1979年以來那些聲名鵲起的年輕藝術家的信任。他是20世紀中國藝術的目擊者，也是最早和最持久地向西方世界介紹中國現代藝術的研究者。本書是蘇立文教授畢生心血所在，用豐富的文獻和生動的語言，描繪了20世紀中國藝術在西方藝術和文化影響下的新生。作者在中國緊張壓抑與自由舒放、絕望與希望的雙重語境下，討論藝術家及其作品，卓越地傳達了中國文化史與藝術，在20世紀盤根錯節的各種力量的糾纏中的各色形態，以及偶爾異乎尋常的怪誕。其中包括傳統派與革新派的激烈爭辯、首批藝術學校的創建，以及振聾發聵的新觀念的誕生，藝術是一種世界語，而那些新觀念超越了民族優越感所形成的隔閡。中國古典文人畫傳統、對西方現代主義的再發現、共產主義影響之下的藝術巨變，及對于藝術核心價值的再思考等等問題，一一納入了蘇立文教授這部迷人的著作之中。

·36.4萬字

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宋代繪畫發展史

宋代繪畫不僅盛況空前絕后，而且畫學成就震古爍今，允為中國繪畫史上的黃金時代。本書對宋代繪畫發展興盛的原因、特質、表現情形，以及畫論等方面進行了詳細的梳理與闡釋。作者在對原作實物、文獻資料等進行深入研究的基礎上，結合自身的繪畫實踐，提出了一些新的見解，是對宋代繪畫史論研究的有益補充。

·36.4萬字

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有生命的影像：吉爾·德勒茲電影影像論研究

吉爾·德勒茲是法國當代著名的哲學家，也是目前系統研究過電影的唯一一位思想家，撰寫了兩卷本的論著《電影》，從電影出發探討世界的奧秘，也從哲學的高度揭示電影的奧秘，其電影美學思想在歐洲電影學界產生了重大的影響。但國內還鮮見對德勒茲的研究。本書是作者從事的教育部人文社會科學研究項目的研究成果，系統深入地闡釋了德勒茲的電影美學系統和觀點，視角獨特，論證嚴謹，希望能借此推動中國電影美學研究的進步和電影創作的提升。

·36.3萬字

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中國民間小戲史論

本書梳理、研究中國民間戲曲的發展歷史。本項研究原是院重大課題“中國民間文學史”項目中的民間戲曲史部分。在中國民間文學的話語體系里，民間戲曲通常被稱為“小戲”。確實，中國古代民間戲曲作品，“小戲”、即短劇具有代表性，所以本書以民間小戲（短劇）為研究重心。全書從文學史上早期具有戲劇因素的文藝作品談起，從先秦至宋代，主要研究具有戲劇因素、且與民間文藝相關的作品，梳理考察在中國戲曲形成的過程中，具有戲劇因素的民間文藝的存在狀態、及其與后世民間戲曲的關系。“小戲”作為戲曲作品中的一類，興盛于明代中期，其流行一直延續到清末，有的戲今天仍在演出。本書的研究重點是明清兩代的小戲。本書從選材范圍、結構方式，到研究內容，都是一種探索，有創新意義，其中有的章節使用了新公布于世的材料，例如關于傳奇《兩生天》和《羅和做夢》的關系的章節等。本書的出版，期望對民間戲曲史的研究有所拓展和推進。

·36.3萬字

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當代藝術的十九副面孔：大師與我們的時代

《當代藝術的十九副面孔——大師與我們的時代》收錄的是他與19位（組）當代重要藝術家和建筑師的對話，其中包括大衛·霍克尼、吉爾伯特和喬治雙人組、格哈德·里希特、路易絲·布爾喬亞、雷姆·庫哈斯、奧斯卡·尼邁耶、扎哈·哈迪德，等等。他們都是（或生前曾是）當代藝術界舉足輕重的人物，如被譽為“英國藝術教父”的大衛·霍克尼，當代重要的女性主義藝術家路易絲·布爾喬亞，“行為藝術之母”瑪麗娜·阿布拉莫維奇，建筑風格獨特又備受爭議的建筑師雷姆·庫哈斯、扎哈·哈迪德，曾參與修建巴西新首都巴西利亞的奧斯卡·尼邁耶，等等。

·36.1萬字

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山西樂戶研究

本書為“禮俗之間——中國音樂文化史研究叢書”系列之一，作者從對歷史上樂籍為集中區域之一山西省所存樂后人的實地考察入手，以樂籍制度、樂人為主脈對中國音樂文化傳統進行梳理，從文獻學、社會學、民俗學、音樂學、歷史學、考古學等層面對這一群體在歷史上各個時期的自下而上方式、社會地位、信仰崇拜、組織形式、進行全方位的研討，力圖做出新的解釋，是一本集學術性、全面性、邏輯性為一體的音樂史學專業書籍。

·36萬字

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王春立美術論集（下卷）

本書是作者從1961年至今五十多年里，所寫的主要是關于美術方面的文字，并附少許自己創作的中國畫、篆書、版畫、藏書票。上卷《人民的藝術》，多完成于2000年之前。下卷《挺直民族脊梁》，囊括了近十幾年主要作品。這些篇章，大體上反映了作者對歷史、對社會、對人生、對藝術的基本看法。

·36萬字

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瓶花清味：中國傳統插花藝術史

中國傳統插花是重要的藝術形式，內涵深邃，絢麗迷人，被列入國家級非物質文化遺產。本書分甲、乙兩篇。甲篇“花之情”，介紹中國花文化與插花藝術的發展歷史、用花風俗等。乙篇“花之藝”，介紹插花技巧，包括花器，齋花、堂花，花朵、花枝姿與形、情態，折枝、團花、供果、聚景等造型，文人、宮廷、青少年、佛式、道式插花的不同文化內涵，構圖等。全書注重歸納傳統插花造型技巧與內涵的多樣性，彰顯民族特色，反映傳統插花藝術情境之美。本書特點：深入發掘歷代文史資料，對中國花文化與插花史、花器、花姿、花型、文化內涵、構圖作了清晰描述，并收入大量插圖，加上作者手繪的圖解，以文配圖，便于讀者領會。

·36萬字

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新聲代變：紹興戲劇史

本書分生成編、沉潛編、風行編和轉型編。紹興戲劇生成編梳理的是紹興遠古的儺戲至隋唐歌舞、參軍戲之間的演變過程；兩宋至明隆慶年間，雜劇和南戲均呈如火如荼發展之勢，紹興戲劇似乎卻在積蓄等待爆發之力，是為紹興戲劇沉潛期；嘉靖年徐渭出，紹興戲劇蔚然大觀，“騷、雅沸騰”、又“風流掩映”，紹興戲劇進入演繹的勃發期和豐收期；清乾隆朝，紹興戲劇的發展悄然轉型，傳奇、雜劇創作和演出日趨式微，紹興亂彈、調腔、京劇、攤簧和20世紀初期興起的越劇卻日益興旺，成為主宰紹興戲劇發展的戲劇新潮流。

·35.5萬字

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中國戲曲理論批評簡史

中國戲曲理論的萌芽可追溯至先秦時期，此時的文藝觀對后世戲曲理論的發展產生了深遠影響。漢唐及兩宋是戲曲興盛前的醞釀時期，也是我國古代戲曲理論發展的初級階段。元代，雜劇全面興起，戲曲理論亦得到了質的飛躍，出現了以曲學為主體的一批著作。元末明初南戲興起，至嘉靖、隆慶年間，戲曲理論在爭鳴聲中得到了全面發展。明萬歷以后，傳奇的創作與理論均達到高峰，出現了一大批優秀的作家與批評家。清初理論家們對前人的理論進一步總結與完善。清中葉以后，花部興起，戲曲理論出現新的內容，花部與舞臺表演成為研究重點。至近代，傳統曲論進一步發展，新的理論與研究方法也開始出現。本書以戲曲發展史為基礎，對我國古代戲曲理論的上述各個階段進行梳理與研究，以突出戲曲理論的發展脈絡和理論特色。

·35.5萬字

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