赢钱的游戏软件

音樂創(chuàng)作是創(chuàng)造力的釋放還是為了迎合人心？演奏場地的變化會對音樂創(chuàng)作產(chǎn)生哪些影響？服裝風(fēng)格是如何影響演出效果的？音樂人寫歌時(shí)，是先有旋律還是先有歌詞？磁帶、黑膠唱片、光盤等科技如何改變了聽眾聆聽音樂的體驗(yàn)？搖滾史上最具影響力樂隊(duì)“傳聲頭像”的組團(tuán)過程、如何成為當(dāng)紅現(xiàn)場表演樂隊(duì)以及歷次表演造型變化的靈感……《制造音樂》堪稱一部音樂進(jìn)化史。從演奏音樂的場所對音樂的呈現(xiàn)方式、技術(shù)變革對音樂創(chuàng)作及整個(gè)音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的影響到音樂的神經(jīng)學(xué)基礎(chǔ)，大衛(wèi)·拜恩不僅是一位才華橫溢的音樂人，更是一位思想家。這本書將會改變你聽音樂的方式。

·25.1萬字

會員

電影藝術(shù)觀念

《電影藝術(shù)觀念》是一部全面闡述世界電影藝術(shù)觀念的著作，其顯著特色在于將權(quán)威的電影學(xué)術(shù)理論與生動的電影藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合在一起，將清晰的電影歷史脈絡(luò)與鮮明的電影藝術(shù)家個(gè)性結(jié)合在一起，將獨(dú)特的電影藝術(shù)表達(dá)與多元的國際社會文化及哲學(xué)美學(xué)背景結(jié)合在一起，打通學(xué)術(shù)性與實(shí)踐性之間的壁壘，形成一種深入淺出、雅俗共賞的寫作風(fēng)格，讓讀者在輕松閱讀之中汲取電影藝術(shù)素養(yǎng)。《電影藝術(shù)觀念》是一部電影藝術(shù)理論著作（涉及好萊塢經(jīng)典敘事體系、蒙太奇、長鏡頭、現(xiàn)代及后現(xiàn)代電影觀念），又不乏對電影藝術(shù)家進(jìn)行的創(chuàng)作個(gè)案研究（涉及格里菲斯、愛森斯坦、奧森·威爾斯、戈達(dá)爾、伯格曼和科波拉等電影藝術(shù)大師），它還可以被當(dāng)作一本風(fēng)格獨(dú)特的世界電影史（涉及類型電影、先鋒派、紀(jì)錄電影、新現(xiàn)實(shí)主義、“新浪潮”、新好萊塢和獨(dú)立電影等重要流派）。

·31.5萬字

會員

舊京伶界漫談

舊京民俗文化豐富而廣博，韻味無窮的京劇文化正是其中尤其燦爛的一筆。本書通過大量切實(shí)可信的資料，輔之以流暢的筆觸，幫我們補(bǔ)上了舊京伶人的生活與藝術(shù)這有趣的一課。

·20.9萬字

會員

廣府民俗藝術(shù)審美

廣府文化精神與精粹，是提煉和凝聚廣府民俗審美的學(xué)理與實(shí)踐。而最能表現(xiàn)民族文化和地域特征主要表現(xiàn)：一是“民俗”，即民間習(xí)俗；一是“民藝”，即民間藝術(shù)。本書探討了廣府民俗藝術(shù)的基本特征、獨(dú)特風(fēng)采、文化內(nèi)涵、審美價(jià)值等。廣府民俗藝術(shù)審美，是對民俗藝術(shù)中的人或事物在表達(dá)情思、抒發(fā)情感所具有的特征作評析鑒賞；討論獨(dú)樹一幟的廣府民俗藝術(shù)風(fēng)采，歷史悠久的民俗文化內(nèi)涵，民俗審美的文化魅力。

·40.4萬字

會員

漫談琴史：遠(yuǎn)古至唐

本書系統(tǒng)梳理了古琴八千年文脈，從三皇制琴說起，講到唐代古琴的發(fā)展，內(nèi)容生動詳實(shí)。通過對中華文化的解析以及對重要?dú)v史人物與古琴淵源的介紹，梳理大文化背景下的古琴文脈。本書具有普及性，適合大眾閱讀。

·21.3萬字

會員

隨“俗”而作：楊家埠年畫的“生命”史

本書對一種長期被學(xué)界作為民間美術(shù)或民間手工藝的年畫進(jìn)行了廣泛、系統(tǒng)而全面的重新審視，談俗卻又突破了民俗學(xué)、民藝學(xué)及民間美術(shù)學(xué)等學(xué)科對年畫所代表的俗的傳統(tǒng)研究范式與方法；采用了跨學(xué)科、多角度的研究視角與理論知識。本書是一篇為物作傳、由物見人的民俗志研究。全書沿著時(shí)間順序揭開了楊家埠年畫在不同時(shí)代的發(fā)展篇章，展現(xiàn)了其在不同的自然時(shí)間，同時(shí)也是在不同的社會空間之中的流動和變遷過程，探討在不同的自然時(shí)間和社會空間中，國家、知識分子及年畫的生產(chǎn)者和消費(fèi)者四方力量如何在各自的立場下對年畫所代表的俗進(jìn)行解讀，他們之間的互動以及摩擦又如何作用于身處這一藝術(shù)生產(chǎn)場域之中的年畫生產(chǎn)者--農(nóng)民藝人，從而最終使楊家埠年畫呈現(xiàn)出如此的生命軌跡。因此，本書已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對于年畫的靜態(tài)描述，亦不局限于年畫作為一種民間藝術(shù)品的具體生產(chǎn)過程，而更多地探討抽象意義上年畫的藝術(shù)的生產(chǎn)場域中所展現(xiàn)的不同時(shí)代背景下國家、知識分子與農(nóng)民的關(guān)系，從而由小年畫折射出大歷史、大社會。

·22.8萬字

會員

藝術(shù)設(shè)計(jì)十五講（第二版）

本書史論結(jié)合、以論為主，在敘述歷史時(shí)著眼于歷史過程所積淀的理論形態(tài)，圍繞兩條線索展開：一是按照藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史流變考察其理論形態(tài)，在厘清概念的基礎(chǔ)上，分述早期工業(yè)時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代派藝術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響、對藝術(shù)設(shè)計(jì)特別是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育起到重要作用的包豪斯學(xué)校、功能主義和樣式主義、后現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)、波普設(shè)計(jì)和意大利的孟菲斯組織；二是根據(jù)“創(chuàng)作－作品－欣賞”的系統(tǒng)闡述藝術(shù)設(shè)計(jì)按其自身邏輯發(fā)展的理論，包括綠色設(shè)計(jì)和人性化設(shè)計(jì)、人工智能與創(chuàng)新設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)的心理學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)管理、民族民間設(shè)計(jì)、大審美經(jīng)濟(jì)形態(tài)中藝術(shù)設(shè)計(jì)、新文科建設(shè)背景下的藝術(shù)設(shè)計(jì)等。

·25.9萬字

會員

黑色電影：歷史、批評與風(fēng)格（增訂本）

像黑色電影中的私家偵探一般，詹姆斯·納雷摩爾抽絲剝繭，深挖數(shù)十部經(jīng)典影片，包括經(jīng)典之作《雙重賠償》《馬耳他之鷹》《第三個(gè)人》《來自過去》，“新黑色電影”《唐人街》《低俗小說》《藍(lán)衣魔鬼》，以及21世紀(jì)的黑色電影《穆赫蘭道》《罪惡之城》《殺戮賭場》等，指出了進(jìn)入黑色電影的七個(gè)路徑——概念生成、時(shí)代背景、審查制度、成本預(yù)算、美學(xué)風(fēng)格、黑暗隱喻、新黑色電影。《黑色電影》提供了對黑色電影的原創(chuàng)性研究方法，既生動又廣博，同時(shí)還有大量的影片信息和對數(shù)十部影片的評論，揭示出電影與文學(xué)、歷史和觀念之間千絲萬縷的聯(lián)系，具有啟發(fā)意義。

·31.3萬字

會員

中國音樂文獻(xiàn)學(xué)初階（第二版）

本書結(jié)合作者的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，深入淺出地介紹了中國音樂文獻(xiàn)學(xué)的知識與方法，具體討論了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的精髓，也討論了不同類型的研究者勝任文史考據(jù)工作的途徑。第一版共七章，分為進(jìn)入學(xué)術(shù)工作的十條經(jīng)驗(yàn)、學(xué)會閱讀、利用工具書搜集專題資料等七講，有近四十幅插圖和四個(gè)附錄。附錄部分重點(diǎn)解讀了漢文音樂文獻(xiàn)在中國古代叢書、類書及日本、韓國、越南等地的分布。第二版增加了三章內(nèi)容，分別為關(guān)于編纂音樂史料的學(xué)術(shù)規(guī)范、從《琴操》版本談音樂古籍輯佚學(xué)、遺落在民間的音樂文獻(xiàn)，使本書的體系更完善。本書文字清新、生動，部分內(nèi)容采用指導(dǎo)練習(xí)的方式，對讀者從零基礎(chǔ)開始了解中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)和音樂文化遺產(chǎn)有重要價(jià)值。首版出版后一直被武漢音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院等院校作為教材使用。

·27.6萬字

會員

當(dāng)代表演藝術(shù)的發(fā)生：1920年代到現(xiàn)在

當(dāng)代表演藝術(shù)起源于文化藝術(shù)交流和碰撞，但對于這一歷史進(jìn)程，目前國內(nèi)外幾種主要的看法互有盲區(qū)。一種是把當(dāng)代表演藝術(shù)作為當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)分支，主要討論它與其他當(dāng)代藝術(shù)尤其是視覺藝術(shù)的關(guān)系。這種立場傾向于將所有在傳統(tǒng)劇場中發(fā)生的表演排除在視野之外，甚至不討論一些最具表演革新性但已經(jīng)被劇場界奉為圭臬的藝術(shù)家，比如阿爾托。還有一種較近的劇場界內(nèi)部的認(rèn)知趨勢，也傾向于將表演看作戲劇藝術(shù)的核心，它梳理出一條從阿爾托等人開始的脈絡(luò)。但這些大師似乎都被描述為橫空出世的英雄，因?yàn)樵谶@些敘述中，其他當(dāng)代藝術(shù)的影響，往往只作為舞臺美術(shù)等具體功能而被提及。本書試圖融合幾種視野，將當(dāng)代藝術(shù)的影響、表演的突出地位，與更傳統(tǒng)的戲劇影視表演（尤其是斯坦尼斯拉夫斯基體系）的問題結(jié)合起來，并參照當(dāng)代思想演進(jìn)中對主體/他者人之死等問題的討論，重新思考當(dāng)代表演藝術(shù)的起源與它作為人學(xué)的可能性。書中涉及許多新老案例，有些國外表演藝術(shù)作品在國內(nèi)還鮮有專著描述和討論過，而有些國內(nèi)的劇場藝術(shù)作品，則被納入新的觀照視野，獲得全新的解讀。

·21.6萬字

會員

東方文藝創(chuàng)作的他者化傾向

現(xiàn)當(dāng)代阿拉伯、日本和印度等東方國家和地區(qū)的文壇和藝術(shù)界，在不同時(shí)期不同程度上表現(xiàn)出文壇“為翻譯而寫作”，影壇“為獲獎而拍攝”，畫壇“為展覽而繪畫”的現(xiàn)象。這些文藝現(xiàn)象一個(gè)總的特點(diǎn)就是迎合西方的審美取向，表現(xiàn)東方社會的愚昧、落后、神秘、荒誕、怪異，作品所塑造的藝術(shù)形象正好符合了西方對“他者”東方的想象。這一類的作品在題材的選擇上存在“媚西”的心理，對特殊的歷史題材和現(xiàn)實(shí)題材表現(xiàn)出特別的偏愛；人物、環(huán)境、情節(jié)上進(jìn)行“奇觀式”的展示；藝術(shù)形式上一味追求新奇怪異的效果。盡管創(chuàng)作主體為促進(jìn)社會而揭示社會陰暗面的作品主觀上并不具有他者化的意愿，但西方的文化市場和評論界也往往以“他者”的眼光對這類的作品表示出贊賞，從而誘導(dǎo)了一些后來的東方創(chuàng)作者趨向他者化的文藝創(chuàng)作。

·29.6萬字

會員

瓷印輝光：中國陶瓷印創(chuàng)作生態(tài)研究展·當(dāng)代陶瓷印創(chuàng)作生態(tài)不完全報(bào)告

本書的內(nèi)容包括機(jī)械制造工藝的基本知識、軸類零件制造、箱體類零件制造、齒輪零件制造、機(jī)械制造質(zhì)量分析、機(jī)械制造裝配、機(jī)械零件的精密加工方法、機(jī)械零件的特種加工方法以及先進(jìn)制造方法簡介等。本書可作為機(jī)電類相關(guān)專業(yè)的教材，亦可供從事機(jī)械制造的工程技術(shù)人員參考。

·23.1萬字

中國美術(shù)研究·繪畫史研究（第48輯）

《中國美術(shù)研究·繪畫史研究》集結(jié)了中國美術(shù)各種領(lǐng)域最新研究成果的論文集，收錄來自全國高校最新的科研成果，并有專業(yè)的外審團(tuán)隊(duì)審查論文內(nèi)容，以確保收錄的論文質(zhì)量。本稿收錄韓剛《〈唐朝名畫錄〉》影響〈歷代名畫記〉成書考略》，張曉凌、李苑珊《入世與仙隱——謝時(shí)臣〈四皓圖〉圖示與功能解讀》、趙新彤《中國傳統(tǒng)繪畫空間研究的范式與轉(zhuǎn)向》、李錚《地域性“誤讀”——沈周藝術(shù)的生成與傳播新論》、朱亮亮《米芾畫學(xué)思想成因與表征》、唐波《名畫的力量：兼論唐宋時(shí)期繪畫本體的文學(xué)化擴(kuò)展》、黃錚《晚明版畫的政治性與思想性——以〈養(yǎng)正圖解〉為中心》等文章，是對中國繪畫史的專題研究與分析，對進(jìn)一步探索繪畫史有所助益。

·36萬字

會員

數(shù)字?jǐn)z影基礎(chǔ)教程

《數(shù)字?jǐn)z影基礎(chǔ)教程》是由專業(yè)院校傾心打造的，具有前瞻性、性學(xué)性、系統(tǒng)性的一部教程。本書對攝影的發(fā)展史、數(shù)字?jǐn)z影的發(fā)展歷程進(jìn)行了系統(tǒng)的回顧與梳理，讓讀者了解數(shù)字技術(shù)和創(chuàng)作理念的互動與變遷，能夠充分領(lǐng)會數(shù)字?jǐn)z影的本質(zhì)特征。書中除了前期拍攝、后期制作和作品展示等相關(guān)內(nèi)容外，還對色彩管理的概念與操作進(jìn)行了較為深入的講解，并將其貫穿于教程的每個(gè)章節(jié)。在每章的結(jié)尾，還提供了一些思考題，用來幫助讀者理解本章的重點(diǎn)與難點(diǎn)。緊密結(jié)合各章內(nèi)容，精心挑選針對性的作品，從構(gòu)圖、用光、色彩、拍攝時(shí)機(jī)等多角度加以點(diǎn)評，最后每章采用小結(jié)的形式用簡練的語言對相關(guān)理論進(jìn)行闡述與總結(jié)。

·25.8萬字

會員

中外設(shè)計(jì)史

本書為通史類教材，囊括了世界各民族工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的歷史概要。全書采用多視角的文化史觀，講述了中國、歐洲、西亞、中亞、亞歐大草原、伊斯蘭世界、東南亞、東北亞等地的古代藝術(shù)成就。不僅僅有現(xiàn)代藝術(shù)的成就，還有古代非洲、古代大洋洲、古代美洲、甚至北冰洋極地的藝術(shù)文化。內(nèi)容涵蓋面廣，圖片豐富，篇幅較大，除了高等院校美術(shù)類專業(yè)理論學(xué)習(xí)用書外，還可作為美術(shù)史論研究參考用書。

·41萬字

會員

夏衍電影劇本創(chuàng)作論

《夏衍電影劇本創(chuàng)作論》主要探討了夏衍的電影創(chuàng)作之路、電影創(chuàng)作觀念的嬗變、電影的改編特色，夏衍修改電影劇本的心態(tài)、動因、策略，以及他對父親形象、女性/母親形象塑造的意義幾個(gè)方面。作為中國電影的開山鼻祖與中國電影的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者，夏衍的電影劇本創(chuàng)作一直引領(lǐng)著中國電影的發(fā)展。本書的研究成果對于當(dāng)下的電影研究者、創(chuàng)作者都有著啟發(fā)借鑒意義。

·22.8萬字

會員

東亞世界：政治·軍事·文化

2013年4月2日舉行了，香港浸會大學(xué)當(dāng)代中國研究所、歷史系及近代史研究中心合辦聯(lián)合主辦的“第一屆東亞文化與國際關(guān)系研討會”，分別以“近世政制、軍事與文化”、“中韓思想與文化交流”、“近代報(bào)刊與社會生活”、“人物思想與學(xué)術(shù)研究”為主題，嘗試引起學(xué)界同人對東亞世界在政治、軍事及文化方面的研究的關(guān)注。本書編次依論文題旨和時(shí)代，概略分成兩輯：第一輯為“文獻(xiàn)典籍與政治社會”，第二輯為“人物思想與學(xué)術(shù)文化”，并附錄研討會紀(jì)要，以志當(dāng)日場面氣氛和活動盛況。本書收有是次會議的十六篇論文，既有討論東亞各國的題目，例如中國上古時(shí)代的卜筮文化、《循環(huán)日報(bào)》與近代中國報(bào)業(yè)發(fā)展等，也有探討東亞國家之間的碰撞與交流，例如蒙古人出征日本失敗與“神風(fēng)”的關(guān)系、明清時(shí)代以中國為核心的“朝貢制度”、朝鮮譯官在東亞文化溝通上的貢獻(xiàn)等。

·28.9萬字

會員

俄羅斯象征主義戲劇研究

本書分為上下兩編。上編討論俄羅斯象征主義戲劇的內(nèi)涵，考察象征主義戲劇的思想淵源及其在理論建構(gòu)和文本創(chuàng)作層面的探索，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)俄羅斯象征主義戲劇的藝術(shù)世界。下編論述俄羅斯象征主義戲劇的外延，即影響和當(dāng)代價(jià)值，旨在引導(dǎo)讀者跳出象征主義戲劇的世界，重新審視20世紀(jì)這一戲劇流派在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)外所體現(xiàn)的價(jià)值。

·23.2萬字

會員

中國書法嬗變與思考（國家社科基金后期資助項(xiàng)目）

本書為國家社科基金后期資助項(xiàng)目。作者主要著眼于中國當(dāng)代書法文化的現(xiàn)象、觀念和實(shí)踐領(lǐng)域，以文化生態(tài)體系化演變與發(fā)展為理念，試圖在古與今、中與外、書法與其他學(xué)科之間進(jìn)行比較和貫通，以實(shí)現(xiàn)深度挖掘與思考。

·21.8萬字

會員

感官技術(shù)

《感官技術(shù)》內(nèi)容簡介：有兩類混沌：萬物之初的混沌，和萬物毀滅的混沌，起源的混沌和終結(jié)的混沌。前者是初生的清朗宇宙，是世界的無辜開篇，是一個(gè)嬰兒般的單純和無辜。這樣的混沌是黎明前的薄薄霧靄。后者是高度成熟之后的發(fā)酵，是過度攪拌式的大雜燴，是腐朽的累積和堆砌，是黃昏降臨后的蒙蒙黑暗。

·22.2萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

藝術(shù)

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時(shí)間

制造音樂