牛牛四张牌可以组合吗

像黑色電影中的私家偵探一般，詹姆斯·納雷摩爾抽絲剝繭，深挖數(shù)十部經(jīng)典影片，包括經(jīng)典之作《雙重賠償》《馬耳他之鷹》《第三個人》《來自過去》，“新黑色電影”《唐人街》《低俗小說》《藍(lán)衣魔鬼》，以及21世紀(jì)的黑色電影《穆赫蘭道》《罪惡之城》《殺戮賭場》等，指出了進(jìn)入黑色電影的七個路徑——概念生成、時代背景、審查制度、成本預(yù)算、美學(xué)風(fēng)格、黑暗隱喻、新黑色電影。《黑色電影》提供了對黑色電影的原創(chuàng)性研究方法，既生動又廣博，同時還有大量的影片信息和對數(shù)十部影片的評論，揭示出電影與文學(xué)、歷史和觀念之間千絲萬縷的聯(lián)系，具有啟發(fā)意義。

·31.3萬字

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藝術(shù)史的藝術(shù)：批評讀本

從古典時期起，藝術(shù)的歷史就不斷被書寫及重寫。歷史學(xué)家、哲學(xué)家、心理學(xué)家及人類學(xué)家紛紛在這一領(lǐng)域發(fā)聲，改變了我們對于“藝術(shù)史是什么及將會是什么”的看法。《藝術(shù)史的藝術(shù)：批評讀本》選介了藝術(shù)史研究領(lǐng)域迄今為止最具開創(chuàng)性與影響力的35篇批評文章，分為九章，每章聚焦一個藝術(shù)史研究議題：美學(xué)、風(fēng)格、作為藝術(shù)的歷史、圖像與符號、性別、現(xiàn)代與后現(xiàn)代、解構(gòu)主義、博物館學(xué)，并配以74幅相關(guān)作品圖片。從古典理論到現(xiàn)代主義，從康德到福柯，從現(xiàn)代藝術(shù)史與科學(xué)考古學(xué)創(chuàng)始人溫克爾曼到當(dāng)代藝術(shù)史學(xué)大師級人物貢布里希。35位學(xué)術(shù)巨擘及藝術(shù)家，幫助讀者從第一手資料了解藝術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)。

·42.7萬字

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中國藝術(shù)的生命精神

從“生生哲學(xué)”的角度透視中國藝術(shù)的內(nèi)在精神。中國哲學(xué)以生命為中心來概括天地的本性，天地大自然中的一切都秉有生之本性，都有一種生命的活力，都具有生生的趣味。生命是一種貫徹天地人倫的精神，一種創(chuàng)造的品質(zhì)。中國藝術(shù)的生命精神，就是一種以生命為本體、為最高真實的精神。

·24.2萬字

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香港電影：額外的維度（第2版）

有著“東方好萊塢”之譽的香港電影，走過了不同尋常的百年歷史。與一般的香港電影史著作全面介紹香港電影的百年發(fā)展不同，本書側(cè)重關(guān)注香港電影自20世紀(jì)初誕生以來，為世界影壇所矚目的那些關(guān)鍵性因素（南北方的交流、特殊的電影類型、杰出的電影作者、邊緣的電影風(fēng)格），重點探討了使香港電影獨一無二的那些電影類型（武俠片、動作片、喜劇片、劇情片等），并對香港電影工業(yè)中的重要導(dǎo)演進(jìn)行了作者論分析（從早期的胡金銓和李翰祥，到新浪潮時期的徐克、許鞍華、譚家明，第二次新浪潮的王家衛(wèi)、羅卓瑤，以及吳宇森、杜琪峰、陳果和陳可辛等），呈現(xiàn)出非同一般的香港電影景觀。

·25.1萬字

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中國民間舞蹈文化教程

中國民間舞蹈是中國各族人民共同創(chuàng)造的文化成果，是舞蹈文化的寶貴財富，要使它適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需要，使它在弘揚中國文化中起到應(yīng)有的作用，就必須對它進(jìn)行性的研究，總結(jié)出關(guān)于中國民間舞蹈的一些基本理論，本書就是基于這一目的而撰寫的。全書分為12章，第1、2、3章為舞蹈文化的基礎(chǔ)知識。第4、5章是從古代文化遺存的角度分述中國原始舞蹈文化遺存與鼓舞文化情貫古今的特色。第6～11章按“五種文化類型”的劃分，對一些民族的民間舞蹈進(jìn)行具體的文化分析；第12章著重論述中國民間舞蹈與時代精神這一根本性的問題。為閱讀和授課時之方便，每章后面附有每章重點與思考題；為讀者深入研究時查閱有關(guān)注解之方便，各章注釋和參考書目均放在本書后的附錄部分。

·27.5萬字

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“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的現(xiàn)代影像藝術(shù)

“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃推動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與現(xiàn)代社會各行各業(yè)結(jié)合，進(jìn)行信息時代的升級換代，影像藝術(shù)行業(yè)受影響，也發(fā)生了變化。本書分十章詳細(xì)介紹了“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下中國影視藝術(shù)和網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)涌現(xiàn)出的新作品、新現(xiàn)象、新類型，對網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)節(jié)目等“互聯(lián)網(wǎng)+影視藝術(shù)”模式產(chǎn)生的新藝術(shù)種類進(jìn)行了梳理，以文化基因理論為基礎(chǔ)著重探討互聯(lián)網(wǎng)融合中復(fù)雜的藝術(shù)現(xiàn)象。全書案例豐富，內(nèi)容緊貼當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)、電影、電視發(fā)展現(xiàn)實，對當(dāng)前影視文化現(xiàn)象的研究具有一定的指導(dǎo)意義。

·22.1萬字

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會展創(chuàng)意設(shè)計源流

全球知識網(wǎng)絡(luò)時代，大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等技術(shù)給設(shè)計帶來了全新的模式。會展設(shè)計領(lǐng)域也不例外，當(dāng)今，社會交互、人機(jī)交互、可持續(xù)設(shè)計等已成為具有引領(lǐng)性的設(shè)計新潮。在這種背景下，《會展創(chuàng)意設(shè)計源流》一書從研究人類會展活動的源頭開始，就“設(shè)計之源”“早期的美術(shù)展覽設(shè)計”“世博會中的設(shè)計”“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與會展創(chuàng)意設(shè)計”“會展主題創(chuàng)意設(shè)計”“形形色色的展會設(shè)計”“城市會展品牌設(shè)計”“數(shù)字展示設(shè)計”“會展綠色設(shè)計”“會展體驗設(shè)計”等會展設(shè)計問題依次探討。這是一部基于設(shè)計學(xué)領(lǐng)域?qū)乖O(shè)計進(jìn)行系統(tǒng)性研究的專著。從本書中所呈現(xiàn)的“趣味性主題博物館設(shè)計”“懶人展會設(shè)計”“秀”展示設(shè)計以及“智慧展會設(shè)計”等篇章中不難發(fā)現(xiàn)，具有創(chuàng)新性是這部著作的鮮明特點。書中不少觀點如“設(shè)計是現(xiàn)代社會最活躍的生產(chǎn)力”等是首次提出。與此同時，在對“面向未來的會展創(chuàng)意設(shè)計”等的探討方面，也體現(xiàn)了本書在研究上具有“大設(shè)計”的思維與前瞻性的視角。可以說，這是一部探索會展設(shè)計的歷史由來、當(dāng)下狀態(tài)以及未來發(fā)展趨勢的力作。

·20萬字

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十年：從改變電視的語態(tài)開始（典藏版）

《十年：從改變電視的語態(tài)開始》是中央電視臺《東方時空》欄目創(chuàng)辦人孫玉勝的，講述了《東方時空》十年的創(chuàng)業(yè)史、電視的改革史，披露了《東方時空》、《焦點訪談》、《新聞?wù){(diào)查》、《實話實說》等欄目背后的許多故事和細(xì)節(jié)，以及作者內(nèi)心對十年電視實驗得失的觀察與反省。既是電視新聞改革過程的真實紀(jì)實，又是各種內(nèi)幕的揭秘；既是媒體人的實用教科書，又是白領(lǐng)、青年的勵志讀物。《十年》已是國內(nèi)高校新聞傳播專業(yè)學(xué)生的課外必讀書。

·30.6萬字

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接受美學(xué)視域下的品特戲劇研究

傳統(tǒng)的品特戲劇審美將目光聚焦于劇作家品特本人或者品特與其作品之間的關(guān)系，或者只關(guān)注品特戲劇本身的藝術(shù)特征，在發(fā)掘品特戲劇的藝術(shù)價值、幫助觀眾或讀者更好地了解品特的戲劇藝術(shù)等方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。然而，作為表演藝術(shù)的戲劇不能缺少作品與其接受者的互動認(rèn)知，品特戲劇的成功離不開他對接受者審美期待心理的合理利用。在接受美學(xué)的視域下，品特戲劇展現(xiàn)出別樣的魅力。本書以接受美學(xué)理論作為指導(dǎo)，從品特戲劇的房間形象塑造、語言藝術(shù)特色、凈化方式、負(fù)面意象接受審美、荒誕詩學(xué)建構(gòu)五個方面入手，探討了品特戲劇與觀眾或讀者的互動審美效應(yīng)，展現(xiàn)了品特戲劇的獨特藝術(shù)價值和高超創(chuàng)作藝術(shù)。

·22.1萬字

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交響時空：回望交響音樂歷程

本書以交響音樂發(fā)展史上不同時期具代表性的20位交響音樂大師為主題，以文學(xué)化的語言，以“肖像”式的視角，生動地刻畫了20位大師的生平、作品以及歷史業(yè)績。每一位交響大師皆以一個概括其貌的標(biāo)題yin領(lǐng)，提示其歷史價值。20位大師包括“交響樂之父”海頓、“音樂中的永恒陽光”莫扎特、用痛苦鑄造了歡樂的貝多芬、交響音樂的“歌者”舒伯特等。

·24.1萬字

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西方美術(shù)理論教程

《西方美術(shù)理論教程》作為目前國內(nèi)第一部全面的、綜合性的、有獨立見解的適合國內(nèi)高等藝術(shù)院校教學(xué)需求的西方美術(shù)理論課程，《西方美術(shù)理論教程》具有研究對象時間跨度大、資料翔實、體例新穎、教學(xué)針對性強(qiáng)的特點，是一部既有開拓性又適合美術(shù)院校西方美術(shù)理論課程教學(xué)的教材。

·25.6萬字

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古典音樂：海頓、莫扎特與貝多芬的時代

這部規(guī)模宏大的斷代史著作(中譯本約60萬字)不僅對18世紀(jì)中葉至19世紀(jì)初期包含音樂創(chuàng)作、音樂思想、音樂建制、音樂風(fēng)尚、音樂出版等在內(nèi)的“音樂文明生態(tài)”做了深入、全面、扎實、充分的記述，同時還在宏觀架構(gòu)和微觀敘述兩個層面上，對延續(xù)自過去和延伸至未來的、涉及歷史事件、音樂形式、音樂技法、音樂風(fēng)格或其他音樂現(xiàn)象的眾多歷史脈絡(luò)進(jìn)行了梳理。

·49.9萬字

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人類的藝術(shù)

《人類的藝術(shù)》是一部文筆生動的藝術(shù)史。此書主要把藝術(shù)分為中世紀(jì)藝術(shù)、埃及藝術(shù)、希臘藝術(shù)、中國與日本藝術(shù)等幾大模塊，內(nèi)容涵蓋了建筑、雕塑、繪畫、音樂、戲劇，以及文學(xué)、舞蹈、攝影、工藝美術(shù)等藝術(shù)領(lǐng)域。房龍舉重若輕，在紛繁龐雜的內(nèi)容中靈活自如地行文，可見其歷史知識的淵博，以及駕馭文字的功力之深厚。

·23.8萬字

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新世紀(jì)、新力量、新美學(xué)：中國電影新力量導(dǎo)演研究

本書為電影研究類書籍，分為十一章，包括新力量導(dǎo)演的歷史脈絡(luò)與群體圖譜、新力量導(dǎo)演的生態(tài)與生存、當(dāng)前中國文化癥候與新力量導(dǎo)演創(chuàng)作等內(nèi)容，主要分析新力量導(dǎo)演的現(xiàn)狀與發(fā)展，具有一定的研究意義和參考價值。新力量導(dǎo)演的發(fā)展前途無量。

·32.2萬字

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西方藝術(shù)：一部視覺的歷史

本書按照時間線索和文化脈絡(luò)，記錄和闡釋從史前到當(dāng)代西方歷史上具有紀(jì)念碑意義的藝術(shù)作品，包括繪畫、雕塑和建筑，以及現(xiàn)當(dāng)代的新媒體和觀念藝術(shù)等。幫助讀者理解藝術(shù)，解答“什么是偉大的藝術(shù)”“如何理解這種藝術(shù)風(fēng)格”等諸多問題。

·33.2萬字

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現(xiàn)代包裝設(shè)計理論與方法

本書重點介紹了現(xiàn)代包裝設(shè)計理論與方法。內(nèi)容包括包裝設(shè)計概述、現(xiàn)代包裝功能系統(tǒng)設(shè)計、現(xiàn)代包裝造型設(shè)計與建模、現(xiàn)代包裝結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計、現(xiàn)代包裝容器可靠性設(shè)計、現(xiàn)代包裝動態(tài)優(yōu)化設(shè)計、包裝視覺穿戴設(shè)計暨裝潢設(shè)計理論、綠色包裝設(shè)計方法、現(xiàn)代包裝數(shù)字化設(shè)計。本書的主要特點是為解決包裝設(shè)計的定量化分析與求解問題提供必要的工程理論設(shè)計方法的基本思想、基本理論及解決問題的步驟方法與手段。提高包裝創(chuàng)新設(shè)計技能。

·20.7萬字

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劇本醫(yī)生：電視劇項目評估與案例剖析

作者從影視IP和題材的附加值、故事物質(zhì)和產(chǎn)品特征、人物體系和劇情結(jié)構(gòu)等方面，詳細(xì)地分析了電視劇評估的原理及評估的標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)，并列舉了許多的案例加以印證，書中所舉案例都是經(jīng)過精心挑選，其中有許多是作者自己平時參與創(chuàng)作時的積累，書中很多觀點都很新穎，也是讀者很關(guān)心。書中的語言很平實樸素，沒有學(xué)究氣，即便非專業(yè)人士也能看懂。

·24.6萬字

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煮海時光：侯孝賢的光影記憶

侯孝賢四十年電影人生全記錄，賈樟柯特別推薦：在中國人的世界里，只有侯孝賢能這樣準(zhǔn)確地拍出我們的前世今生。《煮海時光》按創(chuàng)作年序，收錄了侯導(dǎo)從影四十年來，每一部作品臺前幕后的珍貴回憶。對侯孝賢這樣的創(chuàng)作者來說，電影這門藝術(shù)既有其傳承的美學(xué)譜系，又不可磨滅地打上了他獨特的人生烙印。錢鍾書先生嘗言：“假如你吃了一個雞蛋覺得不錯，又何必認(rèn)識那個下蛋的母雞呢？”但在這個山寨橫行的世界，真正的雞蛋和母雞都越來越稀有。本書是靈光消逝的年代里，一次難得的保證相遇：與一個依然擁有靈光的創(chuàng)作者，與一段曾經(jīng)屬于你我的最好時光。

·24.3萬字

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雕塑與建筑

雕塑與建筑這兩門古老的藝術(shù)，在人類文明的發(fā)展進(jìn)程中，總是彼此吸引交織，形成緊密的聯(lián)系；而在不同政治、宗教、文化背景的影響下，這種交織又是時起時伏，多姿多彩，構(gòu)成一部美術(shù)史中的獨特篇章。本書并非一部枯燥的雕塑與建筑的編年史，而是立足于人類文明史的宏大背景，徐徐展開東西古今典型作品的比較分析。作者以身臨其境的現(xiàn)場視角，帶領(lǐng)讀者認(rèn)識、理解這些不同地區(qū)、民族、歷史階段的雕塑、建筑作品：一方面介紹它們賴以生發(fā)的自然和人文背景，一方面對其特定手法所獲得的藝術(shù)效果和內(nèi)在規(guī)律加以剖析。整體而言，是一部可讀性較強(qiáng)的藝術(shù)普及類作品，文字平實，且配有近千幅珍貴圖片，其中大部分是作者十余年間在世界各地親身考察時所拍攝。作為一位研究雕塑50余年的專業(yè)學(xué)者，作者撰寫此書的初心，是在藝術(shù)語言已然發(fā)生巨變的今天，探求雕塑與建筑環(huán)境相交織的新的可能性。因此在介紹不同地區(qū)、民族、歷史階段的雕塑、建筑作品時，作者總是重點考察它們的突破、創(chuàng)新之處，探討它們的樣本意義。所以本書對雕塑從業(yè)者亦有啟發(fā)之用。

·24.2萬字

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意象與視像：中國山水畫與西方風(fēng)景畫空間表現(xiàn)比較研究

對中國山水畫與西方風(fēng)景畫空間表現(xiàn)的比較研究，國內(nèi)外學(xué)者已有不少的研究成果，但缺乏比較系統(tǒng)的研究，尤其是對形成中國山水畫與西方風(fēng)景畫空間表現(xiàn)特點的原因。本書在前人研究成果的基礎(chǔ)上，著重從繪畫空間表現(xiàn)的角度，對中國山水畫與西方風(fēng)景畫空間表現(xiàn)特點及其形成各自特點的成因作了進(jìn)一步的探討。研究表明，中國山水畫在空間表現(xiàn)中追求的是情景交融的意象空間，使山水畫空間成為體現(xiàn)主體情懷，具有主觀性理想化的藝術(shù)空間，并且空間表現(xiàn)具有流動性的特點；西方風(fēng)景畫追求視覺真實，使風(fēng)景畫空間成為現(xiàn)實空間的逼真幻象，其空間表現(xiàn)具有相對的靜止性的特點。同時，中國山水畫與西方風(fēng)景畫在空間表現(xiàn)中存在各自特點的同時，也具有一定的相同之處。造成這些異同的主要原因?qū)τ谥袊剿媮碚f，則是“天人合一”思想和東方思維模式，以及漢字與書法等藝術(shù)的影響；在西方風(fēng)景畫來說，則是影響深刻的“摹仿說”和西方思維模式，以及古希臘雕刻藝術(shù)等影響。

·23.2萬字

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黑色電影：歷史、批評與風(fēng)格（增訂本）