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本書系統(tǒng)地梳理了人生中最基礎、最主要、最關鍵的問題,從學業(yè)、職業(yè)、事業(yè)、為人、做事、婚戀、信仰、道德、生命、成功、幸福、命運等方面,解析了人們常常遇到的一些人生困惑和迷惘。本書還從人生規(guī)劃和管理的角度,歸納總結出人生變化和發(fā)展的一些基本規(guī)律,提出了人生管理科學的思想,并甄選出一些解決人生問題的有效方法。
關明華 ·知識讀物 ·49.8萬字
在白日夢、藝術作品和社會烏托邦中,人類預先退訂和描畫了一個更美好的世界、一個更美好的社會。在大百科全書意義上,布洛赫匯集、解釋和系統(tǒng)化了人類的偉大希望方案,這些方案涉及從繪畫、雕塑、建筑、音樂、詩歌到童話、電影、旅游、時裝、櫥窗陳列、舞蹈,從宗教、神話到節(jié)慶、假期、集市等人類社會的各個領域、各種現(xiàn)象。通過這些豐富多彩的人類活動和現(xiàn)象的研究,布洛赫令人信服地證明這些活動和現(xiàn)象都是人類希望在人類文明中呈現(xiàn)的各種表達方式。
金壽鐵 ·知識讀物 ·47.9萬字
一個世紀前,梁漱溟先生出版了現(xiàn)代哲學史上的名作《東西文化及其哲學》,開創(chuàng)了中國哲學與西方哲學和印度哲學進行比較研究的先河。一個世紀以來,比較哲學取得了巨大的進展,其中中國哲學家做出了巨大的貢獻,《中西印哲學導論》就是碩果之一。作者張祥龍教授多年來在比較哲學研究領域進行了卓越的探索,作為國內和國際上多文明比較哲學的代表性學者,為深化哲學的理解、建構各文明哲學之間的對話,帶來了諸多啟發(fā)。《中西印哲學導論》是一本帶有普及性的哲學導論,按照哲學領域中重要的一些主題闡發(fā)了中國、西方和印度三種哲學的觀點,比如哲學的定義、終極實在、真理和知識、道德哲學、政治哲學、美學等,在比照和互文中呈現(xiàn)不同文明的哲學特質。
張祥龍 ·知識讀物 ·47萬字
第一卷收《論黑格爾的哲學》《論黑格爾的精神哲學》《自我實現(xiàn)的歷程--黑格爾精神現(xiàn)象學解讀》三書,系統(tǒng)論述了黑格爾的精神哲學。
張世英 ·知識讀物 ·46.3萬字
《南懷瑾選集》典藏版第十二卷:1.《南懷瑾講演錄》一書,匯集了南懷瑾先生2004年以來在上海、海南等地所作的五次演講。其內容既涵蓋了對文明走向和文化教育的深刻體察,也對當下新興媒體與傳統(tǒng)文化的結合提出了自己獨到的見解。2.《南懷瑾與彼得·圣吉》美國管理學大師彼得·圣吉先生,1947年出生于芝加哥,現(xiàn)為美國麻省理工學院資深講師,長期致力于有關學習與變革的研究。2003年至2006年間,彼得·圣吉及其團隊曾四次拜訪南懷瑾先生,共同探討參禪修持、生命認知等人生問題。一問一答間盡顯東西兩位智者通融的人生態(tài)度,也顯示出在全球化背景下東西文化融合的必然趨勢。3.《答問青壯年參禪者》一書是南懷瑾先生于2005年專門針對青年出家僧眾有關研習佛法的講演。其內容包括佛教在中國的傳播、研習和體悟佛法的正確途徑、佛法實證的精髓等多方面內容。4.《人生的起點和終站》一書是南先生于2006年回答其學友胡松年先生關于生死問題的記錄。全書超越了宗教思想的限制,以更為廣泛的生命變化歷程,結合最新現(xiàn)代生命科學研究的相關成果,使讀者了解了如何建立正確的生死觀。
南懷瑾著述 ·知識讀物 ·45.1萬字
哲學是智慧之學,能開拓人的眼界,使人能有創(chuàng)造性思維,對人們的工作、學習和生活有著重要的指導作用,是每個人都應該了解的一門學科。為了幫助讀者高效地掌握必需的哲學知識,龔耘、彭克慧、陸杰峰編著的《圖說哲學》采取了更為直觀的圖文呈現(xiàn)手法,通過科學的體例、生動的文字和精美的圖片有機結合,帶你步入哲學殿堂。
龔耕 彭克慧 陸杰峰 ·知識讀物 ·45.1萬字
宋代是漢學、宋學的轉型期,在這一時期,《論語》詮釋也由漢學轉向宋學。在此期間,面對時代的核心議題,圍繞當時人的生存焦慮與制度焦慮,各派學者紛紛通過《論語》等經典的注疏、訓解與闡釋,提出自己的思想觀念,架構自己的理論體系,這在一定程度上也促進了《論語》學的進一步發(fā)展與興盛。通過對該時期《論語》注本的研究,梳理《論語》注釋自身發(fā)展演變的脈絡、探討《論語》詮釋在不同歷史時期的面貌與特征等問題,有助于明晰宋代學術思想史的基本形態(tài),特別是有助于考察儒家學術的傳承、創(chuàng)新與經典詮釋、流傳之間的關系,從《論語》學的角度具體把握學術的發(fā)展、演變,學派的形成與分化,學術風尚與學術旨趣的變化,學術范式與學術視域的轉換,等等。同時,研究宋代《論語》詮釋,還可以從經典詮釋的角度,考察、探索儒學在不同時代得以傳承與創(chuàng)新的內在機制。這不僅有助于深化對儒學的認識,還有助于在當今時代更全面地思考儒學如何發(fā)展的問題,從而為當代中國民族精神的弘揚與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提供啟迪。這正是我們對宋代《論語》詮釋予以研究的意義所在。
唐明貴 ·知識讀物 ·43.7萬字
《參同契》一書為東漢魏伯陽所著,內容融周易、黃老學說、道家丹道于一體,艱澀、玄虛、奧妙,素以“天書”著稱,古今學者能參透此書者寥寥?!段艺f周易參同契》(暫名),是南先生于六十多歲壯年之時講解《參同契》的輯錄。其所據(jù)藍本為清初朱云陽所著的《參同契闡幽》一書,此書在《參同契》的注釋史上,最為權威。南先生的講解共八十講,內容涉及廣泛,舉證極多,更有南師本人所經歷的諸多奇特的人和事。南師還充分考慮到一般讀者對周易、道家、丹道的了解程度,講解由淺入深,能讓讀者不知不覺進入中國古人的哲學智慧,同智者一起悠閑漫步。
南懷瑾 ·知識讀物 ·43.3萬字
自誕生的那一天起,達爾文自然選擇和演化的理論就引發(fā)過很多爭議:被曲解、被濫用、被否認,并且引發(fā)過一次又一次激烈的辯論。雖然今天的多數(shù)人已經不再相信生命是神創(chuàng)的產物,并接受演化和自然選擇才是生命多樣性背后的力量,但哲學家丹尼爾·丹尼特認為,很多人,包括很多世俗的學者——哲學家、心理學家、物理學家,甚至生物學家——對演化和自然選擇仍然存在誤解。他們的思維中或許已經沒有一個至高無上的神,但卻仍然為一種變相的“創(chuàng)造論”和無法解釋的“奇跡”留有一席之地。在《達爾文的危險思想》中,基于公認的科學事實和縝密的邏輯論證,丹尼特提出,演化是一個機械的算法過程,這種算法過程不僅決定了羚羊的速度、老鷹的翅膀和蘭花的形狀,也同樣決定了心靈、意義、道德等一部分學者不愿意用演化和自然選擇來看待和闡釋的概念。丹尼特在書中沒有把對演化和自然選擇的論述局限于生物學領域,還將其拓展到了文化、語言、社會等生物學以外的其他領域,把對演化和自然選擇的理解提升到了一個全新的高度。
(美)丹尼爾·丹尼特 ·知識讀物 ·42.7萬字
本書探討其思想內涵與發(fā)展線索,既有深細的個案研究,又以問題為中心條分縷析地把握陽明學的發(fā)展,尤為突出的是思想討論深入,理論分析常常發(fā)前人所未發(fā)。本書所達到的深度和廣度都超越了前輩學者。此次增訂新版,使全書更為完善。
彭國翔 ·知識讀物 ·40.4萬字
本書是休謨的代表作。在本書中,休謨試圖通過對人性的研究來揭示制約人的理智、情感和道德行為的準則。全書分三卷,分別是“論知性”、“論情感”和“論道德”。正文前有一篇簡短的“引論”,主要說明了人性科學的重要性和意義。第一卷主題是認識論,主要說明了知識的起源、分類和范圍,人的認識能力和界限,以及推理的性質和作用等認識論的內容。第二卷是第一卷的繼續(xù),其主題是情感的起源、性質和活動,并為下一卷關于道德問題的討論打下基礎。其中對意志和自由的討論有相對的獨立性。第三卷是在前兩卷基礎上對道德問題的全面闡述。
(英)大衛(wèi)·休謨 ·知識讀物 ·39.9萬字
不論是論文、訪談、信件,還是講座、演講、發(fā)言,抑或是紀念海德格爾或奧登的文章,這些橫跨20余年的文字,呈現(xiàn)出漢娜·阿倫特有血有肉的生動形象,她時而憤怒,時而平靜,時而滿懷深情。阿倫特說,她不想讓思想僵化,所以拒絕創(chuàng)建體系,她不想讓社會僵化,所以鼓勵讀者思考。能思的個人、擺脫了物質生活條件束縛的個人,為某個共同關心的問題聚集在一起,成立某個基層的委員會,在這之上是更高的地區(qū)委員會,最后是政府或國家委員會……阿倫特坦承這種委員會是理想化的,現(xiàn)實中并沒有對應物,但這不妨礙她在對古希臘城邦的探討中,在對柏拉圖和亞里士多德思想的研討中,在對美國政治的批判中,在對艾希曼審判的冷靜反思中,探討她的理念,區(qū)分她的概念,闡述她的想法。
(美)漢娜·阿倫特著 (美)杰羅姆·科恩編 ·知識讀物 ·39.5萬字
《莊子》一書記載了莊子本人及其門人后學的思想言行,是道家的代表作品。自魏晉以降,其影響力更是跨越道家,與儒、釋、禪等學術流派相結合,成為中國傳統(tǒng)士人修身應世必讀之書,其中尤以《內篇》七篇因嚴密的思想體系和恣肆的文風向來為人所稱。歷代有關《莊子》的注疏之作也是如縷不絕。南懷瑾先生以融貫中西的學術視野及其通透靈動的人生感悟,上下古今,廣征博引中國各類典籍,并參照西方宗教思想,撰成《莊子諵譁》一書,對《莊子》內篇進行了逐句講解。全書透過《莊子》看似突兀跳蕩的行文,為我們展示了其中清晰的內在思想脈絡,是當下讀者了解《莊子》的優(yōu)良讀本。
南懷瑾著述 ·知識讀物 ·38.9萬字
《莊子》一書記載了莊子本人及其門人后學的思想言行,是道家的代表作品。自魏晉以降,其影響力更是跨越道家范囿,與儒、釋等學術流派相結合,成為中國傳統(tǒng)士人修身應世必讀之書,其中尤以《內篇》七篇,因嚴密的思想體系和恣肆的文風向來為人所稱。歷代有關《莊子》的注疏之作也是如縷不絕。南懷瑾以融貫中西的學術視野及其通透靈動的人生感悟,上下古今、廣征博引中國各類典籍,并參照西方宗教思想,撰成《莊子諵譁》一書,對《莊子》內篇進行了逐句講解。全書透過《莊子》看似突兀跳蕩的行文,為我們展示了其中清晰的內在思想脈絡,是當下讀者了解《莊子》的優(yōu)良入門讀本。
南懷瑾著述 ·知識讀物 ·38.8萬字
本書以孟德斯鳩研究為論壇主題,收有《孟德斯鳩論歐洲統(tǒng)一君主國》《孟德斯鳩理論中的“封建法”問題》《孟德斯鳩與古今自由之爭》《施特勞斯學派的孟德斯鳩研究》等論文,以及書評與書訊若干篇。
程樂松主編 ·知識讀物 ·35.4萬字
我們編纂此書,為的是嘗試展示這些困惑,讓它們變得生動鮮明。本書旨在刺激、擾亂和迷惑讀者,讓顯而易見的東西變得奇異起來,也許還會讓奇異的東西變得顯而易見。”出于上述動機,二位主編為本書選文27篇,包含了從科幻小說、戲劇對話到哲學論文多種文體,除兩位編者的作品外,更有圖靈、博爾赫斯、道金斯、內格爾等重要人物的代表作。各篇文章圍繞自我感、精神是否存在及有否特性、身心關系、自由意志、自我意識和“自我”特性等經典問題分類編排,每篇結尾均附主編者的評論反思。選文、反思及二者間的隔空對話,各有精彩與妙趣,對理解相關哲學認知問題、生物問題、人工智能問題等應大有助益。
(美)侯世達 丹尼爾·丹尼特 ·知識讀物 ·35.3萬字
是經典心理學著作,被認為是精神分析理論體系形成的重要標志。它像一把火炬照亮了人類心理生活的深穴,揭示了許多埋藏于人類心理深層的奧秘,為人類潛意識學說奠定了穩(wěn)固的基礎,樹立了人類認識自身的新里程碑,引導了整個20世紀的人類文明。弗洛伊德通過對夢的科學探索和解析,發(fā)掘了人性的另一面:“潛意識”,揭開了人類心靈的奧秘。它對心理學的相關分支例,如教育心理學有重要的影響,被譽為改變人類歷史的書是精神分析理論體系形成的一個重要標志。
(奧)西格蒙德·弗洛伊德 ·知識讀物 ·34.3萬字
宗教特性綜要。各人的宗教不必相同。“宗教學”只能暗示,不能公布,一種宗教信條。宗教是否原始思想的遺跡?近代科學擯除人格這個概念。神人同形說及對有人格者之信仰是前科學的思想之特色。雖是這樣,有人格者的力量是實有的??茖W的對象是抽象的,只有個人化的經驗是具體的。宗教是倚仗具體的。宗教主要是生物上的反應。它的簡單方式是不自在和得救;敘寫得救的情形。...
(美)詹姆士 ·知識讀物 ·34.1萬字
什么是道?“無為”就是躺平嗎?老子是不是主張“愚民政策”?……寥寥五千余字的《道德經》蘊含著無窮的生命智慧,但也因它的簡潔,引發(fā)了后世讀者的諸多迷思。《道德經》究竟說了什么?今天我們又該如何理解它呢?針對于此,劉笑敢教授在本書中通過八大主題,將《道德經》八十一章妙語整合為融貫的道家思想體系,詳解《道德經》的核心關鍵詞:道、自然、無為、正反……更有老子治國理政的獨特命題和以及現(xiàn)代社會的重要啟示。68項專題解讀,32篇答疑解惑,為讀者掃清《道德經》的閱讀迷障,深入淺出地傳授老子的獨特智慧。
劉笑敢 ·知識讀物 ·33.8萬字
鬼谷子,人如其名,頗具傳奇與神秘色彩。相傳他受命于天、得書于仙。被稱為“智慧之禁果,曠世之奇書”的《鬼谷子》,專門探討古代政治斗爭權謀,全面總結了戰(zhàn)國縱橫家的理論精華,是此派流傳下來的唯一一部子書。在當代,它稱得上是一部軍事、外交、商業(yè)和公關領域的智慧寶典、中國說服修辭術?!豆砉茸印妨⒄摳呱钚h、行文奇古精妙,與中國一貫遵循的儒家傳統(tǒng)相比,頗具異類色彩,歷代褒貶懸殊,爭議不斷。它提出了不同于儒家、道家和法家的政治哲學思想,在中國思想史上獨樹一幟。
(戰(zhàn)國)鬼谷子 ·知識讀物 ·33.5萬字
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