理性的極限
“理性”是一個(gè)很迷人的詞，以至于西方文化正是憑著以“理性”為標(biāo)志的現(xiàn)代科學(xué)而超越了古老的東方文化。但當(dāng)今世界面臨的各種難題，尤其是科學(xué)自身面臨的“本體論”難題，卻無(wú)法在傳統(tǒng)的“理性”框架內(nèi)得到解決，因?yàn)榱孔蛹m纏現(xiàn)象已經(jīng)告訴我們?cè)谌宋唇槿胧澜绲挠^測(cè)前，世界是“無(wú)相”的存在，這讓以“相”為前提的“理性”失去了用武之地，而古老東方的“覺(jué)性”文化恰恰是以“無(wú)相”為基礎(chǔ)，必將給西方現(xiàn)代科學(xué)提供“本體論”支撐，并且抑制以往科學(xué)技術(shù)發(fā)展過(guò)程中因?yàn)槿祟?lèi)“理性的局限”而給自己帶來(lái)的種種弊端，因?yàn)椤坝X(jué)性”文化將慈悲、良知、自在、信仰一以貫之。當(dāng)然，西方的理性哲學(xué)也到了良知與自在這里，但它與“覺(jué)性”畢竟還有難以跨越的一步之遙。東西方文化到了歷史性的并軌時(shí)刻，這是本書(shū)試圖表達(dá)的核心思想。
·17.5萬(wàn)字
