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威爾·杜蘭特經(jīng)典系列(套裝共4冊)
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《哲學(xué)課》內(nèi)容簡介:本書體現(xiàn)了杜蘭特豐富的哲學(xué)理論和深厚的思想底蘊(yùn),書中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理,經(jīng)過歷史的錘煉,即使在今天,也仍能啟發(fā)人們客觀、理性、全面地思考未來。《哲學(xué)家》內(nèi)容簡介:通過“哲學(xué)”,我們將對經(jīng)驗(yàn)作為一個整體進(jìn)行研究,或?qū)?jīng)驗(yàn)的一部分與整體的關(guān)系進(jìn)行研究。通過“社會問題”,我們將能簡單而寬泛地理解,如何通過改變社會機(jī)制來減輕人類痛苦。《追尋幸福》內(nèi)容簡介本書顯示了杜蘭特對家庭的洞察力,闡述了他對生活、死亡、快樂、應(yīng)對逆境、婚姻、愛情、為人父母的觀點(diǎn),不是陳詞濫調(diào),也不是簡單的幸福三部曲,書中所蘊(yùn)含的永恒智慧可以給新婚夫婦、父母和那些尋求更實(shí)在的通往愛情之路的人們作為參考。生活和幸福是相輔相成、相得益彰的。《生命的意義》內(nèi)容簡介:千百年來,人類一直在追索“生命的意義”。這本書作者威爾·杜蘭特以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊暯腔卮鹆诉@個嚴(yán)肅的生命議題:當(dāng)死亡、疾病和信仰的喪失摧毀了所有的希望時,是什么讓生命有意義?

(美)威爾·杜蘭特 ·理論流派 ·56.6萬字

世界歷史視野中的歷史唯物主義
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全書共分上中下三篇,共12章。上篇:對歷史唯物主義形成和發(fā)展與馬克思對“西方中心主義”理論批判和實(shí)踐批判的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)行了全面考察。“實(shí)踐批判”是“理論批判”的基礎(chǔ)和目的,“理論批判”是“實(shí)踐批判”的導(dǎo)向和指南;“理論批判”理念只有體現(xiàn)在“實(shí)踐批判”中,它才是真正確定的或明確的;“實(shí)踐批判”理念只有獲得了“理論批判”的支持,它才能形成強(qiáng)大的邏輯力量,對現(xiàn)實(shí)的人和社會的解放產(chǎn)生積極的、深遠(yuǎn)的影響。基于“實(shí)踐批判”的“理論批判”與“實(shí)踐批判”的這種辯證關(guān)系,就是馬克思?xì)v史唯物主義超越“西方中心主義”的邏輯。馬克思?xì)v史唯物主義超越“西方中心主義”邏輯,開辟了對“西方中心主義”科學(xué)批判的路徑。中篇和下篇:鑒于長期以來國內(nèi)外學(xué)界馬克思?xì)v史唯物主義超越“西方中心主義”邏輯的忽略,以及這種邏輯必須在新的歷史條件下要有創(chuàng)造性的發(fā)展,提出和系統(tǒng)論證了當(dāng)代歷史唯物主義對“西方中心主義”理論批判和實(shí)踐批判的基本環(huán)節(jié),從而為構(gòu)建歷史唯物主義超越“西方中心主義”邏輯的當(dāng)代形態(tài),提供了一條可供選擇的思路。

葉險明 ·理論流派 ·45.4萬字

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