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唯識(shí)學(xué)概論 因明大疏刪注
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本書收錄的兩部著作,其前身均為熊十力在北京大學(xué)任教時(shí)的自撰講義。《唯識(shí)學(xué)概論》系熊先生講授唯識(shí)學(xué)的第一部講義,1924年由北大印制。本書忠實(shí)于此前在南京支那內(nèi)學(xué)院所學(xué),以玄奘、窺基之學(xué)為旨?xì)w,簡(jiǎn)明扼要地概述唯識(shí)學(xué)的思想體系,適合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣,為唯識(shí)學(xué)的入門書,亦可作為研究《新唯識(shí)論》的參考。《因明大疏刪注》亦為熊先生在北京大學(xué)講授因明學(xué)的講義。其淵源有自:古印度著名論師陳那改造舊因明學(xué),號(hào)稱新因明之祖,所著《因明正理門論》(簡(jiǎn)稱《門論》)乃因明學(xué)奠基之作,其弟子天主(音譯商羯羅主)為便后學(xué),刪述簡(jiǎn)括該書而成《因明入正理論》(簡(jiǎn)稱《入論》);玄奘東還,相繼譯出二論,其弟子窺基又為《入論》作疏,成為后世研治因明的*威讀本,故尊稱為《大疏》。熊先生此書,乃是為適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)者的需要,刪注窺基《因明入正理論疏》而成,刪削疏文,疏通大義,增設(shè)新注,闡發(fā)奧蘊(yùn),允為治因明之津梁,研唯識(shí)之預(yù)科。

熊十力 ·東方哲學(xué) ·18.9萬(wàn)字

共和與經(jīng)綸
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2012,作者在北京三聯(lián)書店刊行《共和與經(jīng)綸》。通過釋讀熊十力寫于1951年間致林伯渠、董必武、郭沫若,“并懇代陳毛公賜覽”的長(zhǎng)函《論六經(jīng)》,以及熊十力在1949年至1951年間刊印的其他文跡尤其《韓非子評(píng)論》(原題“正韓”),作者嘗試探究熊十力經(jīng)學(xué)思想與共和革命精神的關(guān)聯(lián),以及儒家心學(xué)與西方啟蒙哲學(xué)的內(nèi)在親緣,進(jìn)而理解共和精神給二十世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)文化的品質(zhì)打下的深刻烙印。此次重新刊行《共和與經(jīng)論》,作者增補(bǔ)了三篇新稿。《現(xiàn)代儒家公羊?qū)W與歷史哲學(xué)》寫于1990年代末,與《儒家革命精神源流考》屬于同一時(shí)期,收入本書時(shí)重新寫過。《詩(shī)言志的內(nèi)傳理解》寫于2018年,通過對(duì)廖平《緯書》的疏解,表明中國(guó)古代詩(shī)學(xué)之性情之學(xué)、哲學(xué)或者政治哲學(xué)、立法學(xué)的真實(shí)面貌。《成為的高明讀者可能嗎?》寫于2016年,以對(duì)話體進(jìn)行人物分析,重新探討了這部中國(guó)古典小說《水滸傳》中隱而未彰的問題。本書雖然為劉小楓對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的深入思考,是一部引人深思的論著。

劉小楓 ·中國(guó)哲學(xué) ·18.9萬(wàn)字

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