ag真人试玩进口

中國哲學史大綱

《中國哲學史大綱》共分12篇，以人物為脈絡，系統地論述從老子到韓非哲學思想的歷史演變，是一部先秦哲學思想的專著。該書寫定于1918年7月，1919年2月，由上海商務印書館出版（只有上卷）。一經出版，立即引起轟動，多次再版。《中國哲學史大綱》是中國哲學史的開山之作，也是其成名作，至今仍然是很有影響、值得閱讀的中國古代哲學史經典著作。

·16.9萬字

會員

中國古代哲學史

《中國古代哲學史》首次使用現代學術研究方法系統梳理中國古代哲學史，它的出版甚至被視為中國哲學史學科成立的標志，不僅在中國哲學史學發展史上占有重要的地位，它的成就和特色也為后世哲學史家樹立了良好的典范、開出了全新的境界。

·16.9萬字

會員

中國哲學史大綱

在《中國哲學史大綱》這本著作中，胡適對我國古代哲學做了系統的梳理，重點論述了老子、孔子、莊子、墨子等人或流派的哲學思想，闡釋了中國哲學史的發展脈絡和流變。它是我國歷史上首部具有科學精神的中國哲學史。一出版，即引起轟動，多次重印，至今仍然有很重要的影響、是研究中國古代哲學史的經典著作。

·16.8萬字

會員

技術的反叛

我們的時代，與其說是科學時代，不如說是技術時代。在技術時代，忽視對技術的反思，哲學就不可能把握時代精神。高新技術對社會帶來什么樣的沖擊，如何才能更好地引導、運用和控制技術的發展？本書直面高新技術急速推進導致的諸多挑戰，從技術理性盛行到日常的手機成癮，以鮮活犀利的思考觸及每個人在技術時代都曾經歷的很多問題，激發人們努力思考如何將技術塑造成造福人間的“天使”，而不是任由高新技術的不當應用制造麻煩、危害社會，甚至發動“技術的反叛”。本書收錄的文章以“技術時代”為主題，分為“人類的命運”、“技-藝新世界”、“新技術治理”、“新冠啟示錄”和“工程與科學”五個部分，其中一些文章在新媒體上被廣泛轉載，在業界也是膾炙人口，具有較大的社會影響。

·16.8萬字

會員

邏輯思維能力與素養

提高人的思維能力是教育的根本目的之一。邏輯思維能力主要包括判斷真假是非的能力、抽象概括能力、論證反駁能力、理解識別能力、形式推理能力、比較類比能力等，這些能力并非天賦能力，而是可以從幼兒時代開始，不斷訓練、習得的。作為孩子的第一任老師——家長，和中小學老師如果能夠了解邏輯思維能力訓練的常識，提高自身邏輯思維素養，無疑會在訓練、開發孩子的邏輯思維能力、養成邏輯思維素養方面起到事半功倍的作用。學生如果能夠掌握邏輯思維的基本方法，就可以在各門課程的學習中學會思考、學會理解、學會運用，學習就可以一以貫之，取得更高的學習效率。2013年高考命題中呈現“強調能力，突出思維“的新趨勢，一些自主招生院校明確規定“數學和邏輯”是報考文理科學生的必考科目。這表明我國教育界把加強邏輯思維能力的開發與培養在前所未有的高度，并將其與培養創新人才相結合。本書深入淺出地介紹了邏輯思維的基礎知識，全書共分為九章，包括：明確概念、恰當判斷、正確推理、概括結論、解釋因果、思維規律、有效論證、洞悉假設、識別謬誤。每一個問題都體現了一個的基本素養。

·16.8萬字

會員

馬克思《1857—1858年經濟學手稿》的歷史觀

《1857—1858年經濟學手稿》是馬克思花費了十五年黃金時間研究政治經濟學的理論結晶，其內容博大精深，既包含豐富的經濟學思想，也包含豐富的哲學歷史觀思想。本書以馬克思的《1857—1858年經濟學手稿》為研究對象，從文本學的研究視域出發，系統探討和還原了《1857—1858年經濟學手稿》中歷史觀思想的源生背景、形成路徑、發展態勢及其未來走向；總結和反思了《1857—1858年經濟學手稿》中歷史觀思想的當代價值，進一步豐富和發展了唯物主義歷史觀的基本內容。

·16.8萬字

會員

中國哲學史大綱

本書從宇宙論、人生論、知識論三方面對我國古代哲學做了梳理，重點考證了先秦各家流派的師承、變遷痕跡及次遞演進的脈絡。因其方法和見解的創新而引起了極大的反響，被譽為“用現代學術方法系統研究中國古代哲學史的第一部著作”。雖然只有上卷，但是它的成就和特色足以為后世哲學史家開出全新的境界。

·16.8萬字

會員

做人別太敏感，也別太不敏感

過于敏感，人就會變得神經質，給生活帶來無盡的苦惱；太不敏感，則人總是顯得木訥遲鈍，對于外界的人和事也無法及時做出反應。只有把握好敏感與不敏感之間最合適的分寸，我們才能發揮敏感的最佳作用。《做人別太敏感，也別太不敏感》以心理學知識為基礎，以人際關系的經營為切入點，重點教會我們如何把握避免過于敏感和太不敏感，從而適度利用敏感，為我們的生活和工作創造便利。

·16.8萬字

會員

清凈心

“本來無一物，清凈心自在”，都市人于感情里糊涂，生活中忙碌，職場中沉浮，人生中迷茫，皆因沒有一顆“清凈”的本心。我輩俱是凡夫俗子,紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動,名利皆你我所欲,又怎能做到心如止水呢？作者以一個普通人的角度禪述佛家中清透的靈悟、豁達的包容、淡定的智慧，帶你回歸真實的內心！怎樣才有一顆清凈心？在生活中尋找，在工作中、愛情中，放下執著、放下分別、放下妄想，心就清凈了。本書將人生哲理與佛家故事結合，沒有高深的理論，多為暖心的忠告，感人的故事。清凈的智慧，正是要讓人在紛亂的現實世界中提得起、放得下，認清事實、止息煩惱。

·16.8萬字

會員

儒家與康德（增訂版）

儒家是中國傳統文化與哲學的主流，康德則在西方哲學中建立了第一個自律倫理學系統，兩者都有深刻而完整的內涵，深遠地影響了東西方社會，至今依然如此。康德提出“自律”的道德原則，建立了自律倫理學，康德對西方倫理學思考所造成的這種根本轉向被稱為“倫理學中的哥白尼式革命”。康德從人所共有的道德意識出發說明道德的本質，儒家則主圣人之道本乎人心，仁義道德不離人倫日用。東西方圣哲的思想就在人最根本的道德意識之基礎上，如電光石火般交會，碰撞出思想的火花。李明輝教授《儒家與康德》（增訂版）以自律道德為主要論述的切入點，試圖闡明康德的“自律”概念，探討儒家的自律倫理學，并比較康德的“幸福”概念與儒家的“義利之辨”。

·16.8萬字

會員

中國哲學簡史

《中國哲學簡史》，原名《中國哲學史大綱》，共分12篇，以人物為脈絡，系統地論述從老子到韓非哲學思想的歷史演變，是一部先秦哲學思想的專著。該書寫定于1918年7月，1919年2月，由上海商務印書館出版（只有上卷）。一經出版，立即引起轟動，多次再版。《中國哲學簡史》是作者的成名作，至今仍然是很有影響、值得閱讀的中國古代哲學史經典著作。

·16.8萬字

會員

王陽明美學思想研究

王陽明的美學思想體現了當下存有的明覺良知即為境界，它包含著圓融了道德與審美的三種境界形態——仁境、誠境和樂境，三者各具特色而又相互交融，并以樂境為最高追求。本書拓展了王陽明美學思想研究的維度，闡述王陽明所處的人文世界，考察儒學（道統、功夫論等）流變中的陽明心學，并關注二者的相互影響，試圖對陽明美學有更為深刻和全面的理解。

·16.8萬字

和狗狗的十二次哲學漫步

12次遛狗，12個哲思時刻。一個喋喋不休的主人，一個聽到哲學術語就頭疼的狗狗，一場有趣的哲學脫口秀。學哲學就像遛狗，可以選擇不同的路線——朝哪邊走，走多遠，甚至目的都可以不同。這是一本狗狗也能“聽”懂的哲學導讀，當然，這本書是寫給人的，而不是寫給狗的，解決的是人的問題。比如什么是做“對”的事？什么是美好生活？真的有自由存在嗎？生命的意義究竟是什么？作者用最生活化的例子講述身邊的哲學，用哲學來理解當下生活。現在，讓我們從“犬儒”開始，走進哲學的世界吧！讀完后，你會發現哲學很簡單，生活也是。

·16.8萬字

會員

唯物史觀新視閾下中西價值觀比較

該書試圖在完全遵從經典作家本意基礎上，通過深入挖掘其中的內涵，還原、創新和發展唯物史觀的基本原理，力圖找到一種對廣大人民群眾而言最喜聞樂見而又最能貫徹經典作家本來意圖的理論詮釋，同時對長期附加在馬克思主義哲學原理身上的種種似是而非的錯誤觀念進行撥亂反正、正本清源。本書還運用創新的理論對老百姓最為關心的社會領域中的各種社會現象、社會問題加以合情合理解釋，重點是運用創新發展了的唯物史觀理論對中西方在各個社會領域中的價值觀加以對比分析，揭示其中的產生根源，使廣大讀者特別是廣大青年學生能夠正確理解中西方的種種差異產生和存在的合理性，深入理解中西方文化產生的自然環境、人文背景、社會根源以及各自的優缺點，正確對待老祖宗留給我們的文化遺產，杜絕各種歷史虛無主義思潮的干擾，避免陷入種種厚此薄彼的錯誤觀念。

·16.8萬字

會員

和哲學

所謂和哲學，就是以事物以及事物之間的意義性、意義理性作為主要研究對象的學問。“和”是事物以及事物之間最寶貴的東西，是人類乃至世界生存和更好發展的立足點。本書以“和”為研究對象，闡釋了精神和解的要義，和合之道，和哲學的思想源頭，人與人、人與物、人與環境實現精神和解的途徑以及所能達到的高度。本書采用正筆和閑筆并用的方法，以期達到文與道互證的效果，對于改善人的精神生活、提升人類生存和生活品質具有一定的借鑒意義。

·16.8萬字

會員

思維的真相

本書以解讀人心和心理分析為主題，能幫助人們在人際交往中更有效地辨別和運用他人心理，讀者群定位廣泛，是日常必備的心理社交書。文中有實用的心理分析，并配合攻心訣竅，具有非常積極的指導作用。它是破解成功的企業CEO，是全球政治圈尖端人物操控人心的成功秘訣，可為你徹底掃除你在爭取情感、權利、金錢的人生道路上的絆腳石。

·16.8萬字

會員

原本大學微言（下）

南先生認為《大學》原文本來就是儒家追求“內圣外王”之道的集中表述，邏輯嚴密，文氣通順，粲然可觀，不必加以篡改。為了向大眾揭示原本《大學》短短千余字中所包含的微言大義，先生特依據西漢小戴所傳曾子《大學》原經，對其本旨重新加以闡釋，內容包括《大學》的價值，七證（知、止、定、靜、安、慮、得）的修養工夫，“格物”至“正心”的內圣（明）之學，“修身”至“治國”的外王（用）之學，內外兼修之道，齊家、治國、平天下的歷史教訓，王朝更替與儒學的演化，中外文化的反思與前景，等等，旁征博引，融會古今，取精用宏，妙語連珠。《大學》原文僅千余字，而此“微言”約有四十萬字，講解之詳盡、涵蓋有關學養之廣闊不言而喻。

·16.8萬字

會員

倫理與文明（第6輯）

《倫理與文明》是全面介紹社會主義核心價值觀和公民道德建設問題的連續出版物（集刊），由山東省委黨校山東省倫理學與精神文明建設基地主辦。本輯主要包括傳統倫理與傳統文化、文化自信與文化建設、公民道德建設、調查研究四個主題，文章作者涵蓋不同地區、職業和研究領域。

·16.7萬字

會員

孔夫子與現代世界

《孔夫子與現代世界》是一部有關儒學的前沿性思想理論著作。全書從孔子在當代中國的重新登場開始,以面對世界文化而提出新的哲學觀念“多元普遍性”為結束,對儒家思想和儒學傳統與現代世界與文化的各種關系進行了深入的分析和討論。全書主題集中,時代感強,對儒學在當代面臨的挑戰,都從現代文化的問題意識給予了回應。《孔夫子與現代世界》各章既有面對全球倫理、人權對話、生態文明等挑戰對儒家立場的闡發,又有對古典儒家教育、政治、禮治思想的現代詮釋和解讀,以及對現代儒學發展的透視和分析,可稱是對儒家價值以及現代意義的全面闡述。

·16.7萬字

會員

清儒之道：清代學者關于儒家之道的探尋、論辯與踐行

清代既是儒家學說的總結期，又是儒家文化的衰落期。儒家學說發展到清代，已難以承受歷史重負。清儒漢學與宋學的學術分派，不是學術繁榮的象征。各學派各是其是、各行其道，割裂了儒學原創期的辯證統一和思想活力。學派的分化和爭論，不僅沒有帶來自由學風，推進學術創新，反而標榜門戶，黨同伐異，加劇了內耗和衰落。清中葉以后，各學派創新乏力，只是抱殘守缺、篤守倫常名教。如果沒有外來文化的激發，儒家文化自身不可能擺脫困境，走出低谷。

·16.7萬字

官术网_书友最值得收藏!

分類

狀態

屬性

字數

更新時間

中國哲學史大綱

中國古代哲學史

中國哲學史大綱

技術的反叛

邏輯思維能力與素養

馬克思《1857—1858年經濟學手稿》的歷史觀

中國哲學史大綱

做人別太敏感，也別太不敏感

清凈心

儒家與康德（增訂版）

中國哲學簡史

王陽明美學思想研究

和狗狗的十二次哲學漫步

唯物史觀新視閾下中西價值觀比較

和哲學

思維的真相

原本大學微言（下）

倫理與文明（第6輯）

孔夫子與現代世界

清儒之道：清代學者關于儒家之道的探尋、論辯與踐行