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TED思想的力量系列(套裝共5冊)

在《安靜的力量》一書中,皮克·耶爾分享了許多與我們常識相悖的觀點。他認為每個人在骨子里,其實都需要一個留白的空間,一個停頓,就像一段音樂正是有了休止符才能讓人產生共鳴。但是,這本書不是冥想指導書,也不是宗教宣傳小冊子,而是倡導了一種生活方式,也就是關掉電腦、拋開手機、逃離都市喧囂,通過長時間靜坐,進入內心世界。而這種生活方式是包括谷歌在內很多互聯網公司都在推崇的生活和工作方式。在《愛情數學:如何用數學找到真愛?》中,數據學漢娜·弗萊博士巧妙揭示了愛情中隱藏的數學規律,展示了數學在愛情問題上的妙用,給出了告別單身、保持優質婚姻的重要秘訣!如何提高遇見Mr.Right的概率?網絡交友成功率是多少?戀愛多久后結婚合適?與愛人發生爭執時,什么時候妥協勝算大?這其中都是有科學規律的!如果想更好地理解愛情是怎么回事,就翻開這本有趣而深刻的小書《愛情數學》吧。《未來建筑的100種可能》:一頭奶牛建造的房子會是什么樣?摩天大樓能否一日建成?我們能夠在月球上居住嗎?真的有建筑可以吸收霧霾嗎?浮在水上的辦公室能想象嗎?這些并不是異想天開。人類對建筑的體驗,正在被信息革命所顛覆,一個嶄新的未來正在到來。未來建筑將突破傳統的物理概念,將人、環境、社交需求等因素巧妙交融,給人以全新的多維體驗。《未來建筑的100種可能》堪稱一個建筑百寶箱,著名建筑設計師馬克·庫什納從地球的七大洲(暫不涉及其他星球),搜集了當今和未來富創意、具突破性的100余座建筑——排污管道改造成的餐廳,能里外翻轉的辦公樓,可以充氣的演奏大廳,3D打印的住宅……這本書將突破你的思維邊界,為你呈現人類生存空間的無限可能。《我父親是恐怖分子:一個關于選擇的故事》:引起殺意的仇恨,并非人與生俱來的本能,而是一場精心編制的謊言。這謊言被反復傳頌,受眾往往是既無權無勢,又無法從另一角度審視世界的人。我的父親正是這一謊言的忠實信徒,而他曾一度想讓我也陷入這一謊言中。我窮盡一生,想要弄清楚讓父親走向恐怖主義道路的原因。而每每想到我的血管里流淌著他的血,我就倍感掙扎。我想通過講述我的故事,帶給人希望與啟發,告訴大家一個在狂熱火焰中成長的年輕人,如何走向一條非暴力的路。我不敢說我的人生有多么輝煌,但我相信,每個人都有屬于自己的人生旋律,每個人都可以改變自己的命運。1990年11月5日,扎克·易卜拉欣年僅7歲時,他的父親埃爾-塞伊德·諾塞爾槍殺了猶太保衛同盟會的領袖。在獄中,諾賽爾參與策劃了震驚世界的世貿中心爆炸案。在一段臭名昭著的視頻錄像中,本·拉登曾經號召世界要銘記“埃爾-塞伊德·諾塞爾”這個名字。易卜拉欣在恐怖主義的陰影中度過了童年。在父親鋃鐺入獄后,他和家人搬家二十余次,卻始終在精神上受父親罪行的困擾,并因此受他人的排擠與控訴。盡管思想極端的父親試圖將他的狂熱信仰灌輸到易卜拉欣的腦中,這個羞怯而笨拙的男孩卻從未與仇恨產生共鳴。隨著年齡的增長,逐漸了解父親恐怖主義行為的易卜拉欣,開始了自己的逃亡之旅。本書講述了一個從小被灌輸偏見與仇恨,并本可能追隨父親腳步的男孩,如何成長為一個男子漢,并選擇走上不一樣的道路。《我們為什么要去火星?》:對于火星,我們有太多問題:埃隆·馬斯克本世紀末送8萬人移民火星的計劃是否為癡人說夢?登陸火星有沒有具體時間表?相關技術是否已經成熟?探險家在漫長的旅行中需要克服哪些困難?在火星生存如何解決氧氣、食物、水等基本需求?移民火星的成本到底有多高?……在火星建立人類第二家園,早已不僅是少數人的大膽設想:歐洲宇航局、美國宇航局、中國航天局、俄羅斯聯邦航天局緊鑼密鼓,美國軌道科技公司、太空探索技術公司、荷蘭“火星一號”躍躍欲試。本書將帶領讀者從深沉的歷史游走到奇妙的未來,從早期激動人心的火箭技術發展,到各個國家的航空競賽,再到各國宇航局與私人機構“淘金熱”般的行星大開發,彼得拉內克在書中詳細披露了登陸火星、改造火星的技術難點,算了一筆天文數字的經濟賬,并將最終證明:在火星上生活,不只是人類的一個夢想,而是我們的最終歸宿。

(英)漢娜·弗萊 (美)皮克·耶爾 馬克·庫什納 扎克·易卜拉欣 杰夫·蓋爾斯 ·思維科學 ·17萬字

批判性思維(原書第12版)
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本書第12版問世了,我們依然不忘初心:幫助訓練學生的批判性思維、做出更好的決策,也讓從事批判性思維教學的老師更得心應手地使用本書。為更好地實現我們的初愿,歡迎師生們聯系我們,提出你們的寶貴意見。一如既往,新版更新了例子,其中的人物和事件都是學生更熟知的。正如我們之前提到過的,對老師而言新近發生的事件,對于剛入校的大學生來說可能已然是模糊的歷史。本書的其他變動分述如下。章節具體變化:第1章全面介紹了我們的批判性思維觀,較之前更深入地探討了影響思維的認知偏見。第2章中修改了一節:最佳解釋推理。第3章較為精簡,但對模糊與抽象有充分探討,對定義的種類也有更新闡述。第4章有例行修訂并增加了一部分內容:來自社交媒體的新聞。第5章更新了圖片,在“暗示”一節中增添了“意味深長地提及”這個子話題。第6章改動較小,主要更新了例子和圖片。第7章變化不大,主要用學生更明了的語言表達各“訴諸”謬誤。第8章相對于之前的版本來說是全新的,新版將“假陽性”替換為更易理解的“錯誤的歸納換位”。第9章更新為淺顯易懂的例子,單獨論述了“存在假設”,使人們更難忽略它。第10章最值一提的變動是重新納入了真值函數論證模式(簡版),以便滿足不同的教學需求。第11章對概括和類比的順序做了微調,有關因果假說的分析保持不變。第12章主要修改了一些例子。

(美)布魯克·諾埃爾·摩爾 理查德·帕克 ·邏輯學 ·17萬字

論人類自由的本質及相關對象
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本書(1809)是謝林生前最后一部正式發表的哲學著作,也是“前期謝林”和“后期謝林”的決定性的分界點。此后的四十多年時間里,盡管謝林從未停止緊張縝密的思考和創作,但他再也沒有公開發表任何作品,而是僅僅在大學課堂上講授自己的哲學思想。《論人類自由的本質及相關對象》曾經長期遭到忽視和輕視:黑格爾認為它僅僅是個別的、孤立的玄思,叔本華指責它是陳腐的神學教義的翻版。直到海德格爾1936年專門開課以之為詮釋對象,并且譽之為“謝林十分偉大的功績”以及“德國哲學乃至西方哲學最深刻的著作之一”,這部著作才激發起人們的強烈興趣,成為謝林眾多著作中最受關注的對象。在這部著作里,謝林試圖為人的自由提出一個新的形而上學奠基。通過“存在-存在者-存在的根據”的區分,謝林復興了柏拉圖的二元本原學說,以此改造他一直堅持的“大全一體”學說。在這個過程中,謝林的關注點逐漸從“人的自由”轉移到“上帝的自由”,由此開啟了通向他的后期哲學的大門。本卷收錄的另外兩部作品,《斯圖加特私人講授錄》(1810)和《謝林和埃申邁耶爾的通信》(1810),相當于謝林本人為《論人類自由的本質及相關對象》親自撰寫的闡釋和說明,因此無論在宏觀上,還是在許多細節問題上,對于我們理解這部著作都具有不可替代的重要參考意義。

謝林 ·西方哲學 ·16.9萬字

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