官术网_书友最值得收藏!

貝葉斯定理:清晰思考與決策的科學(xué)工具

一個(gè)誕生于200多年前的數(shù)學(xué)定理,為什么能在漫長的時(shí)間里改變醫(yī)學(xué)、法律、科研、人工智能等多個(gè)領(lǐng)域,并成為個(gè)人理性思考和決策的強(qiáng)大工具?這正是貝葉斯定理的魅力所在。它不僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)公式,更是一種幫助我們?cè)诓淮_定性中尋找答案的思維方法。當(dāng)體檢報(bào)告出現(xiàn)異常指標(biāo)時(shí),它幫助你理性評(píng)估是否需要進(jìn)一步檢查;當(dāng)需要對(duì)重要事實(shí)做出判斷時(shí),它教你如何權(quán)衡各種證據(jù);在人工智能時(shí)代,它甚至是許多智能算法背后的核心原理。本書以生動(dòng)活潑的筆調(diào),通過引人入勝的故事和案例,展示了這個(gè)源自18世紀(jì)長老會(huì)牧師托馬斯·貝葉斯的研究如何產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。貝葉斯定理將幫助你學(xué)會(huì)區(qū)分相關(guān)性和因果關(guān)系,避免常見的認(rèn)知偏差和決策陷阱,在紛繁復(fù)雜的信息中提取真正有價(jià)值的內(nèi)容。即使沒有任何數(shù)學(xué)基礎(chǔ),書中的真實(shí)案例分析和實(shí)踐指南也能讓你輕松掌握這套思維方法。在信息爆炸的時(shí)代,擁有一個(gè)可靠的思維框架比任何時(shí)候都重要。讓我們一起走進(jìn)貝葉斯的世界,在這個(gè)充滿不確定性的時(shí)代,找到屬于自己的確定性,在復(fù)雜中保持清醒。

(英)湯姆·奇弗斯 ·思維科學(xué) ·18.8萬字

公正(第三版)

在《公正:何謂正當(dāng)之為》中,政治哲學(xué)家、哈佛大學(xué)教授邁克爾·桑德爾的論述深刻地介入了現(xiàn)代生活的重要議題:受什么樣的傷應(yīng)該得到五角大樓的紫心勛章?安樂死是否應(yīng)該得到法律許可?一條命是否不如十條命貴重?代孕合同是否合法?在現(xiàn)代市場功利化原則與個(gè)人道德正當(dāng)選擇之間,明分界限,探究緣由。這些貌似互不相關(guān)的社會(huì)議題的爭議,都可以歸結(jié)為對(duì)公正持有不同的觀念。桑德爾將這些觀念歸納成三種:追求福利最大化的功利主義、尊重個(gè)體權(quán)利的自由至上主義,以及提倡公民德性和共同善的政治觀。每一種理念意味著一種不同的考量公正的方式。桑德爾通過對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活案例的探討,引出亞里士多德、康德、洛克、羅爾斯等18位哲學(xué)家的正義觀,并指出其各自的優(yōu)勢(shì)和潛在問題,促使我們開啟一場獨(dú)立思考的思辨之旅。桑德爾在書中探討了哲學(xué)中歷久不衰的問題:正義代表的是追求效用最大化、尊重人性尊嚴(yán),還是提倡德性?身為公民的我們對(duì)彼此負(fù)有哪些義務(wù)?過去的偉大哲學(xué)家都辯論過這些問題,但這些問題仍然持續(xù)存在。哲學(xué)不會(huì)產(chǎn)生決定性的答案,這些問題也不是只有哲學(xué)家要面對(duì)。公正和正義是人類社會(huì)的永恒主題,思考公正和正義才能促使我們思考更好的生活方式。

(美)邁克爾·桑德爾 ·西方哲學(xué) ·18.2萬字

TED思想的力量系列(套裝共5冊(cè))

在《安靜的力量》一書中,皮克·耶爾分享了許多與我們常識(shí)相悖的觀點(diǎn)。他認(rèn)為每個(gè)人在骨子里,其實(shí)都需要一個(gè)留白的空間,一個(gè)停頓,就像一段音樂正是有了休止符才能讓人產(chǎn)生共鳴。但是,這本書不是冥想指導(dǎo)書,也不是宗教宣傳小冊(cè)子,而是倡導(dǎo)了一種生活方式,也就是關(guān)掉電腦、拋開手機(jī)、逃離都市喧囂,通過長時(shí)間靜坐,進(jìn)入內(nèi)心世界。而這種生活方式是包括谷歌在內(nèi)很多互聯(lián)網(wǎng)公司都在推崇的生活和工作方式。在《愛情數(shù)學(xué):如何用數(shù)學(xué)找到真愛?》中,數(shù)據(jù)學(xué)漢娜·弗萊博士巧妙揭示了愛情中隱藏的數(shù)學(xué)規(guī)律,展示了數(shù)學(xué)在愛情問題上的妙用,給出了告別單身、保持優(yōu)質(zhì)婚姻的重要秘訣!如何提高遇見Mr.Right的概率?網(wǎng)絡(luò)交友成功率是多少?戀愛多久后結(jié)婚合適?與愛人發(fā)生爭執(zhí)時(shí),什么時(shí)候妥協(xié)勝算大?這其中都是有科學(xué)規(guī)律的!如果想更好地理解愛情是怎么回事,就翻開這本有趣而深刻的小書《愛情數(shù)學(xué)》吧?!段磥斫ㄖ?00種可能》:一頭奶牛建造的房子會(huì)是什么樣?摩天大樓能否一日建成?我們能夠在月球上居住嗎?真的有建筑可以吸收霧霾嗎?浮在水上的辦公室能想象嗎?這些并不是異想天開。人類對(duì)建筑的體驗(yàn),正在被信息革命所顛覆,一個(gè)嶄新的未來正在到來。未來建筑將突破傳統(tǒng)的物理概念,將人、環(huán)境、社交需求等因素巧妙交融,給人以全新的多維體驗(yàn)。《未來建筑的100種可能》堪稱一個(gè)建筑百寶箱,著名建筑設(shè)計(jì)師馬克·庫什納從地球的七大洲(暫不涉及其他星球),搜集了當(dāng)今和未來富創(chuàng)意、具突破性的100余座建筑——排污管道改造成的餐廳,能里外翻轉(zhuǎn)的辦公樓,可以充氣的演奏大廳,3D打印的住宅……這本書將突破你的思維邊界,為你呈現(xiàn)人類生存空間的無限可能?!段腋赣H是恐怖分子:一個(gè)關(guān)于選擇的故事》:引起殺意的仇恨,并非人與生俱來的本能,而是一場精心編制的謊言。這謊言被反復(fù)傳頌,受眾往往是既無權(quán)無勢(shì),又無法從另一角度審視世界的人。我的父親正是這一謊言的忠實(shí)信徒,而他曾一度想讓我也陷入這一謊言中。我窮盡一生,想要弄清楚讓父親走向恐怖主義道路的原因。而每每想到我的血管里流淌著他的血,我就倍感掙扎。我想通過講述我的故事,帶給人希望與啟發(fā),告訴大家一個(gè)在狂熱火焰中成長的年輕人,如何走向一條非暴力的路。我不敢說我的人生有多么輝煌,但我相信,每個(gè)人都有屬于自己的人生旋律,每個(gè)人都可以改變自己的命運(yùn)。1990年11月5日,扎克·易卜拉欣年僅7歲時(shí),他的父親埃爾-塞伊德·諾塞爾槍殺了猶太保衛(wèi)同盟會(huì)的領(lǐng)袖。在獄中,諾賽爾參與策劃了震驚世界的世貿(mào)中心爆炸案。在一段臭名昭著的視頻錄像中,本·拉登曾經(jīng)號(hào)召世界要銘記“埃爾-塞伊德·諾塞爾”這個(gè)名字。易卜拉欣在恐怖主義的陰影中度過了童年。在父親鋃鐺入獄后,他和家人搬家二十余次,卻始終在精神上受父親罪行的困擾,并因此受他人的排擠與控訴。盡管思想極端的父親試圖將他的狂熱信仰灌輸?shù)揭撞防赖哪X中,這個(gè)羞怯而笨拙的男孩卻從未與仇恨產(chǎn)生共鳴。隨著年齡的增長,逐漸了解父親恐怖主義行為的易卜拉欣,開始了自己的逃亡之旅。本書講述了一個(gè)從小被灌輸偏見與仇恨,并本可能追隨父親腳步的男孩,如何成長為一個(gè)男子漢,并選擇走上不一樣的道路。《我們?yōu)槭裁匆セ鹦??》:?duì)于火星,我們有太多問題:埃隆·馬斯克本世紀(jì)末送8萬人移民火星的計(jì)劃是否為癡人說夢(mèng)?登陸火星有沒有具體時(shí)間表?相關(guān)技術(shù)是否已經(jīng)成熟?探險(xiǎn)家在漫長的旅行中需要克服哪些困難?在火星生存如何解決氧氣、食物、水等基本需求?移民火星的成本到底有多高?……在火星建立人類第二家園,早已不僅是少數(shù)人的大膽設(shè)想:歐洲宇航局、美國宇航局、中國航天局、俄羅斯聯(lián)邦航天局緊鑼密鼓,美國軌道科技公司、太空探索技術(shù)公司、荷蘭“火星一號(hào)”躍躍欲試。本書將帶領(lǐng)讀者從深沉的歷史游走到奇妙的未來,從早期激動(dòng)人心的火箭技術(shù)發(fā)展,到各個(gè)國家的航空競賽,再到各國宇航局與私人機(jī)構(gòu)“淘金熱”般的行星大開發(fā),彼得拉內(nèi)克在書中詳細(xì)披露了登陸火星、改造火星的技術(shù)難點(diǎn),算了一筆天文數(shù)字的經(jīng)濟(jì)賬,并將最終證明:在火星上生活,不只是人類的一個(gè)夢(mèng)想,而是我們的最終歸宿。

(英)漢娜·弗萊 (美)皮克·耶爾 馬克·庫什納 扎克·易卜拉欣 杰夫·蓋爾斯 ·思維科學(xué) ·17萬字

分析哲學(xué)與人類生活

這本書收集了托馬斯·內(nèi)格爾近年來對(duì)一些基本話題的哲學(xué)思考:倫理學(xué)、道德心理學(xué)、科學(xué)與宗教、死亡、大屠殺和心靈的形而上學(xué)。書中討論的哲學(xué)家包括彼得·辛格、阿爾文·普蘭廷加、克里斯汀·科斯加德、托尼·朱特、伊麗莎白·安斯科姆、菲利帕·富特、艾里斯·默多克、T.M.斯坎倫、羅納德·德沃金、塞繆爾·舍夫勒、丹尼爾·卡尼曼、喬納森·海特、約書亞·格林和丹尼爾·丹尼特。內(nèi)格爾始終捍衛(wèi)道德真理的現(xiàn)實(shí)主義解釋,并抵制將倫理學(xué)納入心理學(xué)和進(jìn)化理論的簡化嘗試。他還捍衛(wèi)道德內(nèi)容的多元概念與功利主義相對(duì)立,其中包括義務(wù)論的要素,如權(quán)利和特殊責(zé)任?,F(xiàn)實(shí)主義的觀點(diǎn)也反映了他對(duì)形而上學(xué)和認(rèn)識(shí)論問題的討論。這本書以內(nèi)格爾對(duì)在職業(yè)生涯中認(rèn)識(shí)的哲學(xué)家的敬意結(jié)束。本書的文章都是寫給普通讀者的,吸引所有試圖理解當(dāng)下人類生活、人類價(jià)值觀以及對(duì)我們?nèi)绾稳谌胧澜绺信d趣的人。

(美)托馬斯·內(nèi)格爾 ·知識(shí)讀物 ·15.8萬字

最新章節(jié) 第37章 索引 2025-02-07 16:53:43

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板: 孝感市| 卓尼县| 洪江市| 鸡东县| 逊克县| 彭泽县| 荔浦县| 府谷县| 理塘县| 郓城县| 阿尔山市| 交口县| 南宫市| 洮南市| 朝阳区| 秭归县| 永年县| 福安市| 安平县| 古蔺县| 前郭尔| 黄浦区| 施秉县| 交口县| 闽侯县| 留坝县| 潞城市| 长岛县| 井研县| 孟村| 北海市| 巧家县| 左贡县| 晋中市| 宜兰县| 杭锦后旗| 黄骅市| 育儿| 大厂| 榆林市| 宜宾市|