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復(fù)雜世界的思維邏輯·圣塔菲書系

《直覺(jué)泵和其他思考工具》是享譽(yù)世界的哲學(xué)泰斗丹尼爾·丹尼特,融通計(jì)算機(jī)科學(xué)、心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、人工智能,傾囊相授他一生至今所搜集的各種好用的思考工具。這本書誕生于大學(xué)新生的課堂,力圖做到“人人能懂”。使用大量方便的、輔助性的思考工具,去拓展想象力、保持專注力,讓我們妥當(dāng)、優(yōu)雅地思考真正的難題。利用各種思考工具,讓你撥開(kāi)各種思想的層層迷霧。“直覺(jué)泵”是很有用的思考工具,作為一種思想實(shí)驗(yàn),一個(gè)好的直覺(jué)泵比任何一種論證和分析都更為有力。這本書不僅帶你去檢驗(yàn)不合格的直覺(jué)泵,也讓你理解好的直覺(jué)泵,更教你如何應(yīng)用和制作直覺(jué)泵。《復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué):經(jīng)濟(jì)思想的新框架》中匯集了多年對(duì)復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。其核心思想可以歸結(jié)為:經(jīng)濟(jì)不一定處于均衡狀態(tài),演繹推理將被歸納推理所取代。這是一本見(jiàn)證“復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)”成長(zhǎng)的著作,你將看到“復(fù)雜性思維”在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域是如何發(fā)展起來(lái)并形成一門嶄新的學(xué)科。詳細(xì)討論了“愛(ài)爾法魯酒吧問(wèn)題”和“圣塔菲人工股票市場(chǎng)”兩個(gè)重要項(xiàng)目。關(guān)于技術(shù)是什么以及技術(shù)是如何進(jìn)化的,布萊恩·阿瑟提出了“組合進(jìn)化”的概念,并進(jìn)而討論了路徑依賴和技術(shù)鎖定。

(美)丹尼爾·丹尼特 布萊恩·阿瑟等 ·邏輯學(xué) ·161萬(wàn)字

十種人性

當(dāng)我們面對(duì)生活的困境,看似平凡的人性會(huì)變得怎樣?追隨書中的故事,我們來(lái)到戰(zhàn)火紛飛的中非,或目擊一場(chǎng)突如其來(lái)的校園槍擊案,或走訪處在家庭暴力陰影下的兒童。在危機(jī)時(shí)刻,有一些善舉,有一些惡行,人們以為自己永遠(yuǎn)不會(huì)做;外向與內(nèi)向,同情與麻木,懦弱與勇敢,有一些性格我們以為自己永遠(yuǎn)不必選擇。痛苦感知者,驅(qū)逐者,恐懼馴服者,觀看者,侵略者,部落主義者,養(yǎng)育者,求愛(ài)者,施救者,親緣主義者……我們大腦中不斷進(jìn)化的模塊,塑造了十種潛藏我們內(nèi)心深處的“人性”,在危急關(guān)頭它們決定著我們?yōu)樯七€是作惡。每一種人性都有符合進(jìn)化理論的獨(dú)特解釋,每一種人性也幫我們解釋了日常可見(jiàn)的一些道德困惑:職場(chǎng)和學(xué)校里為什么會(huì)出現(xiàn)“小團(tuán)體”,為什么集體會(huì)排擠個(gè)體?什么樣的人更容易有暴力傾向,犯罪基因真的是天生的嗎?為什么男人在美女面前就更慷慨大方?什么樣的人更具有同情心?同情的代價(jià)是什么?動(dòng)一動(dòng)我們小小的灰色腦細(xì)胞,去探索人性海洋深處的黑暗與亮光,也許并不是為了得出悲觀的結(jié)論,也并非為犯罪開(kāi)脫,它只是讓我們更好地了解我們是誰(shuí),我們可以成為什么樣的人。

(英)德克斯特·迪亞斯 ·邏輯學(xué) ·39.1萬(wàn)字

概念與范疇:哲學(xué)論文集(伯林文集)

本書收錄了伯林在分析哲學(xué)領(lǐng)域所寫的多篇文章,他對(duì)哲學(xué)學(xué)科的總體思考,以及后期關(guān)于科學(xué)歷史學(xué)、政治理論和多元主義的數(shù)篇文章。伯林在出版《卡爾·馬克思》之后就放下了分析哲學(xué),轉(zhuǎn)向觀念史領(lǐng)域,但我們還是能夠從本書收錄的文章中辨識(shí)出他學(xué)術(shù)生涯的一貫精神,無(wú)論是對(duì)價(jià)值多元論或者科學(xué)歷史學(xué)的探討,都展現(xiàn)出伯林作為20世紀(jì)著名自有知識(shí)分子的連續(xù)性。依據(jù)普林斯頓2013年修訂版,新增名家前言,首刊伯林未出版文字本書依據(jù)普林斯頓大學(xué)出版社2013年修訂版升級(jí)整理,為伯林著作的最新定本,不僅注明早期版本中出處不明的引用,收錄著名哲學(xué)家、倫理學(xué)家阿拉斯戴爾·麥金泰爾的長(zhǎng)篇前言,還增補(bǔ)了伯林此前從未出版的關(guān)于邏輯實(shí)證主義、歷史哲學(xué)、多元主義的八篇文章,乃是當(dāng)前伯林著作的權(quán)威版本概念與范疇,是哲學(xué)幫助我們理解世界和自己的尺度。《概念與范疇》收錄了伯林早期的哲學(xué)論述和后期數(shù)篇關(guān)于科學(xué)歷史學(xué)、政治理論和多元主義的文章。伯林總是說(shuō)自己在第二次世界大戰(zhàn)后就拋棄了純粹的哲學(xué)研究,轉(zhuǎn)向觀念史領(lǐng)域,但我們還是能夠從本書收錄的前后期文章中辨識(shí)出他學(xué)術(shù)生涯關(guān)鍵的連續(xù)性,這正是伯林之所以是伯林的緣由。

(英)以賽亞·伯林 ·邏輯學(xué) ·21萬(wàn)字

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