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《中國哲學簡史》,原名《中國哲學史大綱》,共分12篇,以人物為脈絡,系統地論述從老子到韓非哲學思想的歷史演變,是一部先秦哲學思想的專著。該書寫定于1918年7月,1919年2月,由上海商務印書館出版(只有上卷)。一經出版,立即引起轟動,多次再版。《中國哲學簡史》是作者的成名作,至今仍然是很有影響、值得閱讀的中國古代哲學史經典著作。
胡適 ·中國哲學 ·16.8萬字
《了凡四訓》的作者袁了凡于明朝嘉靖十二年(1533年)出生在嘉善縣魏塘鎮,年輕時聰穎敏悟,卓有異才,為萬歷初嘉興府三名家之一。萬歷十四年(1586年)中進士,萬歷十六年(1588年)授寶坻知縣,頗有政績,被譽為“寶坻自金代建縣800多年來最受人稱道的好縣令”。萬歷二十年(1592年),倭寇進犯朝鮮,升任兵部職方司主事,不久調任援朝軍營贊劃,謀劃平壤大捷,一舉扭轉戰局。后罷歸鄉里,著書立說,擔任《嘉善縣志》主筆,1606年夏去世,享年74歲。天啟元年(1621年)追敘袁了凡東征之功,贈尚寶司少卿。清乾隆二年(1737年)入祀魏塘書院“六賢祠”。
(明)袁了凡 ·中國哲學 ·26.4萬字
鬼谷子,戰國時期著名的思想家、謀略家,兵家、仙道家、是縱橫家的鼻祖,長于持身養性,精于心理揣摩,深明剛柔之勢,透曉捭闔之術,獨具通天之智,是先秦最神秘的真實歷史人物。歷史上正是由于他的出現,才有了縱橫家的深謀,兵家的銳利,法家的霸道,儒家的剛柔并濟,道家的待機而動。是古今中外領導者、財富人物、外交家、談判家、企業高管、營銷專家的枕邊書。習之可修身齊家治國平天下,得時遇明主可兼濟天下求富貴。不得時可逍遙一生。
蘭彥嶺 ·中國哲學 ·10.7萬字
李宗吾遍檢諸子百家,讀破二十四史,目睹人間冷暖,看穿宦海沉浮,終于發現歷史的真諦:古之為英雄豪杰者,不過面厚心黑而已。憤而寫成轟動一時、流傳后世的一本奇書——《厚黑學》,并以“厚黑教主”自居,開創“厚黑學派”的一家之言,被譽為“影響中國文化的20大奇才怪杰”之一。本書將“厚黑教主”李宗吾目前存世的文字編為《厚黑學》《厚黑叢話》《厚黑別論》《厚黑原理》《宗吾自述》等五個部分,真正堪稱典藏《厚黑學全集》,以饗廣大“教友”以及有志斯學者膜拜研讀之用。
李宗吾 ·倫理學 ·38.3萬字
哲學是無所謂入門的,更沒有所謂的初學者和專業者之分。維特根斯坦曾經說過:“一部嚴肅且偉大的哲學著作,完全可以用笑話寫成。”哲學之所以可以寫成笑話、故事或者寓言,那是因為所有的哲學問題和哲學思考都源于人類的生活本身,只不過我們是“日用而不知”罷了。只要你是一個用心的人,從哲學的故事中有所感悟,你就是一個哲學家。
緣中源 ·經典著作 ·29.2萬字
有兩種事物,征服了整個精神的歷史,我們愈是思索,就愈難以抑制贊嘆和敬畏頭上的星空和心靈的法則,從很早以前,到很久以后,這種愛將牢固地支配著一類智慧,就是哲學。本書系的內容設計充分照顧到社會上一般青年讀者的閱讀選擇,適合自學;同時又能滿足大學通識課教學的需要。每一種書都有一定的知識系統,有相對獨立的學科范圍和專業性,但又不同于專業教科書,不是專業課的壓縮或簡化。重要的是能適合本專業之外的一般大學生和讀者,深入淺出地傳授相關學科的知識,擴展學術的胸襟和眼光,進而增進學生的人格素養。本書系每一種選題都在努力做到入乎其內,出乎其外,把學問真正做活了,并能加以普及,因此對這套書作者的要求很高。
張志偉 ·西方哲學 ·35.8萬字
本書是《哲學全書綱要》的第一部分,通稱《小邏輯》,以區別于《大邏輯》(即邏輯學)。全書除導言外,共分:存在論、本質論、概念論三篇,反映了黑格爾哲學體系的基本框架。黑格爾的《小邏輯》是構成他的《哲學全書》的一個主要環節,它的好處在于把握住全系統的輪廓和重點,材料分配均勻,文字簡奧緊湊,而義蘊深厚。初看似頗難解,及細加咀嚼,愈覺意味無窮,啟發人深思。他的學生在他逝世后編訂全集時,再附加以學生筆記作為附釋,于是使得這書又有了明白曉暢,親切感人的特點。
(德)黑格爾著 ·邏輯學 ·29萬字
《易經》是一部充滿智慧的經典,被譽為華夏文明之源。自古就有不讀易不能為太醫,不讀易不可為將相之說,故其作用被稱為:修身、齊家、治國、平滅下。
史冷金 ·中國哲學 ·19.5萬字
不要被“哲學”深奧難懂的外表嚇退了!這本書不談哲學家和哲學概念,而是問了人人都多少困惑過的9個哲學問題:我們如何知道心外世界不是一場大夢?理解他人的心靈,為何困難重重?肉體與心靈的關系是怎樣的?語言為什么可以傳達意義?我們的意志是自由的嗎?我們的行為為什么會有對錯之分?什么樣的不平等是不公正的?死亡意味著什么?人生的意義何在?通過回應這些問題,內格爾展示了哲學思考的真正樂趣。其實,古往今來的哲學家們,也都是帶著這些問題踏上他們的哲學之旅的。哲學的源泉,就在于我們身邊的世界,以及我們與世界之間復雜而多彩的糾葛。
(美)托馬斯·內格爾 ·知識讀物 ·4.2萬字
是胡適先生于20世紀初在北京大學教授中國哲學史時期寫成的著作。被譽為“用現代學術方法系統研究中國古代哲學史的第一部著作。它的出版被視為中國哲學史學科成立的標志,雖然只有上卷,但是它的成就和特色足以為后世哲學史家開出全新的境界。”寫法上摒棄了中國哲學史從三皇五帝的傳說開始寫起的傳統,直接從《詩經》、老子、孔子講起。考證先哲生存年代,辯識古人著作真偽,還原先秦諸子本來面目。既不隨意藏否,也不輕薄評議古人,言必有據,不作無謂的意氣之爭,顯出作者平和的大家風范。此外,本書考證先秦各家流派的師承、變遷痕跡及遞次演進的脈絡,可謂“一本書讀懂諸子百家”之作。
胡適 ·中國哲學 ·18.7萬字
吳光遠主編的《哲學大師談人生》立意在于聆聽現代西方的思想大師們講人生哲理,包括四篇內容:《尼采:不做“好人”做強者》《弗洛伊德:欲望決定命運》《馬基雅維里:我就是教你“惡”》《弗洛姆:有愛才有幸福》。尼采、弗洛伊德、弗洛姆、馬基雅維里等思想大師的人生觀由他們自身的文化環境所決定,未必全然適應今天的中國人,讀者朋友們在閱讀《哲學大師談人生》,了解西方哲理時,務必帶著自己的眼光,批判地吸收。
吳光遠 ·西方哲學 ·55.1萬字
《中國古代哲學史》首次使用現代學術研究方法系統梳理中國古代哲學史,它的出版甚至被視為中國哲學史學科成立的標志,不僅在中國哲學史學發展史上占有重要的地位,它的成就和特色也為后世哲學史家樹立了良好的典范、開出了全新的境界。
胡適 ·中國哲學 ·16.9萬字
《素書》在中國古代修身治國、處世智謀、人生韜略著作中占有極其重要的地位。這本原文只有六章、一百三十二句、一千三百六十字的類似“語錄體”的書,被歷代隱士高人、謀臣策士奉為千古不傳的謀略秘籍和成就大事業的不二指南,流傳甚廣,影響極大。該書作者相傳為秦朝末年著名的隱士黃石公,經過多次考驗張良,最終將這本書傳給張良。張良憑借這本書中的韜略原則輔助劉邦成就霸業。該書采取經文寫法,語言高度精練,內涵極其豐富,對人事變化和事物發展的趨勢觀察細微,體會深刻,對如何提高自身的修養、為人處世、理家治國、趨吉避兇、成就大業,總結出一整套法則和經驗。
(漢)黃石公 ·知識讀物 ·8萬字
《寬容》一書出版于1925年,是房龍的代表作之一。當時作為通俗歷史學家的房龍在美國已是家喻戶曉。他用手中那只有魔力的筆,生動地描繪了在西方文化最顯著的脈絡——基督教文化的發展中,人類是怎樣不斷與“不寬容”做著斗爭。《寬容》是一部宗教的歷史,一部寬容與不寬容的歷史,也是一部人性血腥與進步的歷史。在本書中,作者用生動睿智的語言講述了漫長的人類思想發展史,以歷史上的重大事件和重要人物為依據,以社會和人是否寬容為標尺,用輕松的方式來揭示真理,主張寬容與和平,倡導思想解放。此書是關于寬容和自由思想的經典之作。
房龍 ·經典著作 ·17.2萬字
馬克斯·韋伯是當代西方影響最大的思想家。他的這本書,反映了韋伯思想的總趨勢。被西方學術界公認為世界名著。
(德)馬克斯·韋伯 ·倫理學 ·14.5萬字
精神分析以研究性本能為本身第一重要的工作。夢常常是不加偽裝地表示一種愿望的滿足。神經癥是自我在試圖壓制性欲失敗之后,性欲部分壓制了自我。禁忌、法律和習慣給性生活加上了更多的限制,這些限制既對男人有影響,又對女人影響很大。本書是新世界出版社本年度之末隆重推出的“思想大師談人生系列”其一。叢書第一批共四本,主要是聽現代西方的思想大師講人生哲理。本書請弗洛伊德出場,宣講他“欲望決定命運”的人生哲理,本書是走向人性深處、揭開性欲面紗的必讀書。
吳光遠 徐萬里 ·西方哲學 ·14萬字
本書為明代洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。每篇文章都有:原文、譯文、相關鏈接。
洪應明 ·知識讀物 ·2.8萬字
《莊子》是繼《老子》之后體現道家學說的一部極其重要的作品,是莊子及其后學所著。現今通行的《莊子》一書,分為“內篇”、“外篇”、“雜篇”三部分,共三十三篇。全書以“寓言”“重言”“卮言”為主要表現形式,繼承老子學說而倡導自由主義,蔑視禮法權貴而倡言逍遙自由,在先秦諸子散文中獨樹一幟,是一部洋溢著浪漫主義的散文集。
莊子 ·中國哲學 ·36.8萬字
我們在一眨眼之間做出的決定,比三思而后行,或許更具大師級的水準。只是,直覺背后的內涵,遠比表象來得深刻。生活中的決策無論好壞,我們到底是如何做成的?在本書中,格拉德威爾闡述并解答了這些問題。他通過多樣化的個案,諸如快速約會的過程、流行音樂的運作以及無辜黑人遭警方槍殺的疑案,彰顯了一項重大發現:人們在一眨眼間做出的決策,其內涵遠比表相來得復雜。格拉德威爾援引心理學的最新研究成果,證實了影響決策優劣的關鍵,并不在于我們能夠快速處理多少信息,而是在于我們全神貫注的專注力。格拉德威爾在各個例證之間縱橫揮灑,再度展現了他的精湛才華。他告訴我們在家庭關系、職業生涯到日常生活中,如何成為更成功的決策者。
(美)馬爾科姆·格拉德威爾 ·思維科學 ·14.1萬字
《陰陽家與陰陽五行學說》中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式,把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。
金開誠主編 ·知識讀物 ·3萬字
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