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1914—1929年是中國(guó)近代政黨發(fā)生轉(zhuǎn)型的重要階段。歐美式政黨政治盡管在現(xiàn)實(shí)中破產(chǎn)，但其理論的宣揚(yáng)不絕如縷。組建中華革命黨，成立中國(guó)國(guó)民黨，改組中國(guó)國(guó)民黨，孫中山前后付出了十年的艱辛，探索適合中國(guó)革命特點(diǎn)的革命政黨建設(shè)模式。中國(guó)共產(chǎn)黨成立不久便以支部的身份加入了國(guó)產(chǎn)國(guó)際，但共產(chǎn)黨人也一直在摸索適合中國(guó)國(guó)情的建黨道路，并有了初步的成就。青年黨亦以革命政黨自詡，有自己獨(dú)特的政治主張和政黨觀點(diǎn)。其間，黨際關(guān)系的復(fù)雜性使中國(guó)政黨理論內(nèi)容較之前一階段更為豐富多彩。

·46.1萬字

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文武之間：北宋武選官研究

從唐后期到北宋，一群掌管宮廷事務(wù)的內(nèi)職近侍、"陛下家臣"，因其"結(jié)構(gòu)性孤立"，在特定的歷史機(jī)緣下，逐漸成長(zhǎng)壯大為一個(gè)新的官僚群體--武選官。邊防軍的統(tǒng)兵官、管理基層經(jīng)濟(jì)事務(wù)的監(jiān)當(dāng)官，二者看似毫不相干，卻是武選官最具代表性和最大宗的兩類職位。武選官的存在，有效地分割了統(tǒng)兵權(quán)，而這個(gè)群體卻被"隔離"在政府行政決策權(quán)力之外。宋代的官僚結(jié)構(gòu)、官僚生態(tài)因而發(fā)生重大而微妙的變化。本書所呈現(xiàn)的，是武選官的"前世"與"今生"，是成長(zhǎng)過程與變化機(jī)緣，是皇帝、官僚群與制度互動(dòng)的生動(dòng)細(xì)節(jié)。

·30.7萬字

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鄧小平實(shí)錄4：1982—1997（改革開放40周年紀(jì)念版）

本書由中央文獻(xiàn)研究室專家傾力創(chuàng)作，收錄了鄧小平的秘書、同事、戰(zhàn)友等身邊人的一手資料，真實(shí)還原了領(lǐng)袖人物之間的交往、關(guān)系，以及重大事件的策劃、發(fā)生始末，深度披露了鄧小平在歷次戰(zhàn)爭(zhēng)、革命、運(yùn)動(dòng)中起落的真相，全景式描述了鄧小平的改革心路與實(shí)踐歷程，以及中國(guó)建設(shè)、外交大戰(zhàn)略的形成。本卷為第四卷，講述了1982—1997年鄧小平進(jìn)行改革開放、下蘇杭、收回港澳、視察經(jīng)濟(jì)特區(qū)、裁軍百萬、恢復(fù)中蘇關(guān)系、發(fā)表南方談話等經(jīng)歷，同時(shí)記錄了鄧小平與金日成、愛潑斯坦、榮毅仁、霍英東、陳景潤(rùn)、聶衛(wèi)平等人的交往與情誼，以及鄧小平與鐵娘子談判、作出“嚴(yán)打”決策、廈門之行、離開領(lǐng)導(dǎo)崗位、逛京城、晚年的日常生活等逸聞趣事。

·23.5萬字

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激變良民：傳統(tǒng)中國(guó)城市群眾集體行動(dòng)之分析

《激變良民:傳統(tǒng)中國(guó)城市群眾集體行動(dòng)之分析》以明末清初的城市群眾集體行動(dòng)，即所謂“民變”為研究對(duì)象。以史籍記載為基礎(chǔ)，借鑒西方新文化史、歷史社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)諸學(xué)科的理論進(jìn)行闡釋，應(yīng)用量化分析、集體心理分析等研究方法，對(duì)明清城市民變的歷史背景、領(lǐng)導(dǎo)人與參與者、行動(dòng)模式及城市民變的各種不同類型進(jìn)行了深入分析。從而從各個(gè)方面，對(duì)城市民變這一“老課題”得出了較為全面和新穎的認(rèn)識(shí)。

·28.5萬字

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源頭滄桑：中國(guó)改革開放發(fā)源地

本書獨(dú)辟蹊徑，對(duì)改革開放“18個(gè)第一”的發(fā)源地全面回訪。悠悠看源頭，輔以“源頭背景”與“源頭鏈接”；娓娓憶滄桑，呈現(xiàn)“源頭延伸”和“文騏看源頭”。內(nèi)容獨(dú)家，忠實(shí)記事寫人；視角獨(dú)到，令人掩卷遐思。

·23.4萬字

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權(quán)力與媒介：近代中國(guó)的政治與傳播

本書通過歷史的視角來審視近代中國(guó)媒介與權(quán)力關(guān)系的變遷，并通過此種變遷來審視國(guó)人的生活方式、思想觀念及信仰的變化，以及此種變化的觀念如何影響政治權(quán)力的運(yùn)作。本書認(rèn)為，近代中國(guó)社會(huì)與文明發(fā)生巨大變革的因素，除了既往已為大家所熟知的國(guó)家外患和政治變革等顯著的“歷史事件”外，尚有隱現(xiàn)在這些“事件”的歷史深處，引發(fā)中國(guó)人生活方式和思想結(jié)構(gòu)變革的媒介。

·22.9萬字

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進(jìn)退失據(jù)：旗人總督錫良與清末新政

該書試圖系統(tǒng)討論蒙古鑲藍(lán)旗人督撫錫良，在四川、云貴、東三省的新政改革思想與具體實(shí)踐。作為清末一名旗人督撫，錫良對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)注入何種運(yùn)思，其新政改革作為與成效究竟如何？對(duì)這兩個(gè)問題的解答是本書的基本思路。本書即以錫良履歷為經(jīng)，以新政舉措為緯，旨在從實(shí)證角度全面系統(tǒng)地還原錫良新政改革的思路與實(shí)施情況，展示督撫作為與省域新政改革成效的關(guān)系，凸顯清末新政改革的困境所在，進(jìn)一步彰顯清末政情特色，從而裨益于我們對(duì)清末政治與社會(huì)的深入認(rèn)識(shí)。

·35.8萬字

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中國(guó)智慧

《中國(guó)智慧》一書由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、學(xué)部委員蔡昉主編，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院各院所杰出學(xué)者合力編寫，立足于找準(zhǔn)世界經(jīng)濟(jì)和發(fā)展中國(guó)家面臨問題的根源，采用經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)范分析方法，豐富經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論，以通俗易懂的語言分享中國(guó)智慧，將自身發(fā)展機(jī)遇與經(jīng)驗(yàn)同世界各國(guó)分享。

·28.5萬字

會(huì)員

《澳門憲報(bào)》中文公告與近代澳門社會(huì)（1850-1911）

本書列入2018年度浙江省后期資助項(xiàng)目。本書通過對(duì)《澳門憲報(bào)》上刊載的中文公告進(jìn)行了系統(tǒng)開掘，以史料證實(shí)了《澳門憲報(bào)》開啟了我國(guó)近代官報(bào)公告之先河的紀(jì)錄，而且擁有我國(guó)中文報(bào)刊公告中之諸多“第一”的史實(shí)，如最早刊載博彩和專賣公告（1851年）、船期公告（1854年）、海外招工公告（1856年）、雙語報(bào)紙公告（1879年）等。這些公告不僅呈現(xiàn)了近代澳門政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)生活等多方面圖景，而且協(xié)助了近代澳門政府的社會(huì)治理，推動(dòng)了以華人為主體的澳門民眾向現(xiàn)代化、城市化生活轉(zhuǎn)型。

·20.4萬字

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同心共建與鄉(xiāng)村治理：基于廣西兩岸村的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

本書從駐足兩岸村、兩岸村的同心共建、同心共建與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、同心共建與村民自治、同心共建與文化建設(shè)、同心共建與生態(tài)建設(shè)、同心共建與農(nóng)村空心化治理、同心共建與鄉(xiāng)村建設(shè)的案例類比、兩岸村的發(fā)展展望等章節(jié)詳細(xì)論述了“同心共建與鄉(xiāng)村治理”之間的關(guān)系、同心共建在鄉(xiāng)村治理中的路徑和作用，以期全面展示和梳理同心共建在鄉(xiāng)村治理中的運(yùn)行邏輯，為鄉(xiāng)村治理實(shí)踐和研究提供新的參考視角，期待全社會(huì)一起同心共建共享鄉(xiāng)村治理成果，在黨的十九大精神指引下共同邁進(jìn)全面小康社會(huì)。

·22萬字

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“大一統(tǒng)”秩序與中國(guó)地緣文明的統(tǒng)合

本書遵循歷時(shí)性與共時(shí)性相結(jié)合的分析路徑，聚焦探討曾綿延中國(guó)歷史數(shù)千年并至今仍在發(fā)揮重大作用的國(guó)家治理模式“大一統(tǒng)”秩序的建構(gòu)及演變。本書首先探討“大一統(tǒng)”秩序的精神動(dòng)因、制度建構(gòu)及社會(huì)心理，其次分析“大一統(tǒng)”秩序框架下的中國(guó)農(nóng)耕文明與游牧文明之間的互動(dòng)、競(jìng)逐及融合，再次闡釋中國(guó)基于傳統(tǒng)大陸文明的“大一統(tǒng)”秩序被現(xiàn)代海洋、大陸文明所解構(gòu)的過程及原因，最后分析“大一統(tǒng)”秩序及精神內(nèi)核的當(dāng)代價(jià)值，以及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的必要性，期望為中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家治理體系建構(gòu)及海陸文明統(tǒng)合發(fā)展盡綿薄之力。

·32.4萬字

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宋代士風(fēng)研究

受時(shí)代變遷和社會(huì)環(huán)境的影響，宋代文人士大夫的精神風(fēng)貌呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征：一方面，他們仕以行道，自任以天下為重；另一方面，他們又追求世俗的生活體驗(yàn)，以滿足個(gè)體心靈的寧靜與自適。本書結(jié)合特定的歷史文化語境，通過宏觀和個(gè)案的結(jié)合，和審視宋代士大夫的精神風(fēng)貌，力求揭示其多元化的人格特征。

·20.9萬字

會(huì)員

中國(guó)立法與人大制度（2002～2016）

黨的十九大報(bào)告鄭重提出“推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法、依法立法，以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治”，“發(fā)揮人大及其常委會(huì)在立法工作中的主導(dǎo)作用，健全人大組織制度和工作制度，支持和保證人大依法行使立法權(quán)、監(jiān)督權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)，更好發(fā)揮人大代表作用”。立法工作與人民代表大會(huì)制度建設(shè)是中國(guó)法治建設(shè)的重要一環(huán)。本書從中國(guó)立法、人民代表大會(huì)制度發(fā)展、法律體系的形成和完善三個(gè)方面，對(duì)中國(guó)立法情況和人大制度，進(jìn)行多維度、立體式的分析研討。

·29.3萬字

會(huì)員

西藏與歷代中央政府來往政務(wù)公文選編

本書通過對(duì)西藏與歷代中央政府之間政務(wù)來往中形成的各種原始公文的選編，顯現(xiàn)西藏與歷代中央政府關(guān)系的歷史本源、互動(dòng)流程和立體輪廓；將西藏古籍政治專題檔案整理與檔案管理理論、文獻(xiàn)整理理論相結(jié)合，對(duì)西藏與歷代中央政府來往政務(wù)公文進(jìn)行了科學(xué)的分類和整理，保持其同有的內(nèi)在聯(lián)系，維護(hù)檔案的完整性，便于研究者按專題檢索和查找；采用編年體與重要事件公文來往相結(jié)合的方式進(jìn)行編排，做到文省事豐，前后貫通，集原始性、雙向性與動(dòng)態(tài)性于一體。

·27.9萬字

會(huì)員

新常態(tài)·新動(dòng)力

引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，要努力實(shí)現(xiàn)多方面工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)變。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，要更加注重提高發(fā)展質(zhì)量和效益。穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，要更加注重供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。實(shí)施宏觀調(diào)控，要更加注重引導(dǎo)市場(chǎng)行為和社會(huì)心理預(yù)期。調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，要更加注重加減乘除并舉。推進(jìn)城鎮(zhèn)化，要更加注重以人為核心。

·22.4萬字

會(huì)員

奮斗與夢(mèng)想：近代以來中國(guó)人的百年追夢(mèng)歷程

中國(guó)近代以來，對(duì)美好社會(huì)理想的不懈追求，集中地表現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。而要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，就必須完成徹底擺脫歷史厄運(yùn)、贏得中國(guó)革命勝利、大踏步趕上時(shí)代潮流這三個(gè)歷史性跨越，實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來到富起來的歷史飛躍，并帶領(lǐng)中國(guó)人民跨入強(qiáng)起來的新時(shí)代。為了這個(gè)目標(biāo)，自近代以來中國(guó)無數(shù)仁人志士進(jìn)行過前赴后繼的奮斗與探索，但真正能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)民族夢(mèng)想的是中國(guó)共產(chǎn)黨。本書在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，在中華民族偉大復(fù)興第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)、開始向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)之際，以翔實(shí)的史料和宏大的歷史視角，追溯1840年以來中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所經(jīng)歷的奮斗與夢(mèng)想歷程，展示跨越近200年的滄桑巨變，展示橫貫其中的不朽民族精神與和平發(fā)展理想，為國(guó)際社會(huì)和友好人士深入了解當(dāng)代中國(guó)和中國(guó)人的精神世界提供一把歷史鎖鑰。

·39.8萬字

會(huì)員

華僑華人文獻(xiàn)學(xué)刊（第3輯）

《華僑華人文獻(xiàn)學(xué)刊》是以華僑華人文獻(xiàn)為研究對(duì)象的國(guó)際化、學(xué)術(shù)性專題學(xué)刊，內(nèi)容包括華僑華人文獻(xiàn)研究論文，立足于第一手華僑華人文獻(xiàn)基礎(chǔ)上的華僑華人社會(huì)研究論文，以及華僑華人文獻(xiàn)評(píng)介，新近出版的華僑華人研究書籍的書評(píng)，世界各地華僑華人文獻(xiàn)典藏機(jī)構(gòu)、華僑華人研究機(jī)構(gòu)的介紹，華僑華人研究學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)等文章。

·20.6萬字

會(huì)員

做合格的領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)古代官德文化具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)容，是歷代政治家和思想家不斷總結(jié)為官?gòu)恼慕?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而逐步形成的，在一定程度上揭示了國(guó)家治理和官員道德建設(shè)的基本規(guī)律，凝聚了中華民族豐富的人生智慧和治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，是當(dāng)代干部為官?gòu)恼托奚眇B(yǎng)德的有益資材。作者立足現(xiàn)代視角，以虔敬、辯證和揚(yáng)棄的理念，梳理了中國(guó)古代官德規(guī)范的主要內(nèi)容，歸納了古代官德的培養(yǎng)與建設(shè)方法，總結(jié)了古代官德的積極作用，分析了繼承古代官德應(yīng)有的態(tài)度，探討了古代官德建設(shè)的啟示和當(dāng)代新型官德建設(shè)的途徑，從而發(fā)揮古代官德文化資政育人的作用。

·23.4萬字

會(huì)員

新時(shí)代南充市黨性教育與黨風(fēng)廉政建設(shè)實(shí)踐研究

本書擬以“新時(shí)代黨性教育和黨風(fēng)廉政建設(shè)”為研究對(duì)象，以“南充市黨性教育與黨風(fēng)廉政建設(shè)實(shí)踐”為研究樣本，對(duì)新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。十八大以來，南充著力加強(qiáng)黨性教育和黨風(fēng)廉政建設(shè)，涌現(xiàn)出很多好的作法、比如大力推進(jìn)“133”黨建示范工程、深入開展“轉(zhuǎn)作風(fēng)、優(yōu)服務(wù)、走基層”及黨風(fēng)廉政建設(shè)活動(dòng)、建立健全廉政風(fēng)險(xiǎn)防控“三三三”工作機(jī)制等等，取得了顯著成效，大力提升了全市黨員干部黨性修養(yǎng)，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，在全省黨風(fēng)廉政社會(huì)建設(shè)社會(huì)評(píng)價(jià)中的排名不斷攀升。本書在著重系統(tǒng)梳理南充黨性教育和黨風(fēng)廉政建設(shè)的實(shí)踐探索、主要特點(diǎn)、顯著成效以及今后努力方向的基礎(chǔ)上，以小見大，深入分析總結(jié)新時(shí)代加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨風(fēng)廉政建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)啟示。

·24萬字

會(huì)員

“同時(shí)勝利論”與“一國(guó)勝利論”比較研究

馬克思恩格斯的“同時(shí)勝利”論是就社會(huì)革命而言的，并不否定政治革命可以在一國(guó)首先取得勝利；列寧的“一國(guó)勝利”論是就政治革命而言的，并不否定社會(huì)革命的最終勝利必定是世界性的勝利。因此，所謂列寧在帝國(guó)主義條件下用“一國(guó)勝利”的新結(jié)論代替馬克思恩格斯“已經(jīng)過時(shí)”的舊觀點(diǎn)的說法，沒有準(zhǔn)確反映他們關(guān)于社會(huì)主義歷史進(jìn)程的思想。其實(shí)，“一國(guó)勝利”論與“同時(shí)勝利”論的精神是一致的。列寧的新貢獻(xiàn)，一是結(jié)合資本主義發(fā)展不平衡規(guī)律明確提出“一國(guó)勝利”論，二是在俄國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，根據(jù)國(guó)內(nèi)外的新形勢(shì)，提出一國(guó)可以建立社會(huì)主義基本制度的思想，向前推進(jìn)了馬克思主義。而斯大林認(rèn)為列寧在“一戰(zhàn)”期間就提出了一國(guó)可以建成完全的社會(huì)主義社會(huì)的理論，則是對(duì)列寧思想的嚴(yán)重誤解。

·24.3萬字

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中國(guó)政治

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中國(guó)政黨學(xué)說文獻(xiàn)匯編（第二卷）

文武之間：北宋武選官研究

鄧小平實(shí)錄4：1982—1997（改革開放40周年紀(jì)念版）

激變良民：傳統(tǒng)中國(guó)城市群眾集體行動(dòng)之分析

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進(jìn)退失據(jù)：旗人總督錫良與清末新政

中國(guó)智慧

《澳門憲報(bào)》中文公告與近代澳門社會(huì)（1850-1911）

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