财神发发发捕鱼漏洞

馬克思主義傳入中國(guó)并成為中國(guó)革命指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，是近代以來(lái)中國(guó)歷史和人民的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的實(shí)踐中，把馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義中國(guó)化，在新民主主義革命時(shí)期實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。毛澤東是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者，毛澤東思想以獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。本卷對(duì)馬克思主義1919年至1949年間在中國(guó)發(fā)展的歷史進(jìn)程及理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新進(jìn)行全面分析和研究，系統(tǒng)展示了以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體探索新民主主義革命道路、馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際“第一次結(jié)合“進(jìn)程中的理論成果。

·49.5萬(wàn)字

會(huì)員

群書治要：中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書（第二分冊(cè)）

《群書治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等編撰的一部資政巨著。它依經(jīng)、史、子三大類，上始先秦，下至?xí)x代，輯錄六經(jīng)、諸史、諸子中所載有關(guān)修身、齊家、治國(guó)、平天下之精要文章，共五十卷、五十余萬(wàn)字。全書體例清晰，宗旨明確，注重實(shí)效，兼顧文采，取舍精當(dāng)，緊依“資政治國(guó)”的編撰目的選文，既保留了所引原書的體例，讀之能夠見(jiàn)本知末，探究事物發(fā)展的始終，同時(shí)也適當(dāng)對(duì)所選之文做了裁剪拼合，使文章更為緊湊，論點(diǎn)更為清晰。“三全本”《群書治要》以《續(xù)修四庫(kù)全書》收錄的《宛委別藏》日本天明本為底本，對(duì)全書正文及小字古注都進(jìn)行了注釋和白話文翻譯。尤其是對(duì)書中古注的注譯，是目前《群書治要》注譯本中所特有的。

·49.4萬(wàn)字

會(huì)員

寧夏回族自治區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃

本書分綱要篇、專項(xiàng)篇和地區(qū)篇，內(nèi)容包括：寧夏回族自治區(qū)第九屆人民代表大會(huì)第四次會(huì)議關(guān)于自治區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要的決議、寧夏回族自治區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要等內(nèi)容。

·49萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思主義中國(guó)化史·第二卷·1949-1976

1949年10月至1976年10月，是馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程中承前啟后的重要時(shí)期。1956年社會(huì)主義改造基本完成，中國(guó)從新民主主義社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。中國(guó)共產(chǎn)黨沿著馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”這條主線，圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一時(shí)代主題，開(kāi)始了全新的探索歷程，既有凱歌行進(jìn)的崢嶸歲月，也有挫折失誤的曲折歷程，取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。本書將全面闡述這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人探索中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)道路的曲折歷程與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，系統(tǒng)展示以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體探索中國(guó)社會(huì)主義道路、馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”進(jìn)程中的理論成果。

·48.3萬(wàn)字

會(huì)員

政策研究與決策咨詢（2006）

本書收錄的文章，基本是2005年度國(guó)務(wù)務(wù)研究室內(nèi)部刊物上刊登和直接報(bào)送國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)同志的部分調(diào)研成果，作者均為國(guó)務(wù)院研究室的同志，其中少數(shù)主調(diào)研成果是與其他單位同志合作完成的。這次公開(kāi)出版時(shí)，我們對(duì)這些調(diào)研成果進(jìn)行了選編，共計(jì)138篇。這些調(diào)研成果，可以從一個(gè)側(cè)面反映出國(guó)務(wù)院研究室圍繞全國(guó)工作大局和國(guó)務(wù)院中心工作任務(wù)開(kāi)展調(diào)查研究所取得的成績(jī)。本書所收文章，大致分為五部分。每部分文章主要根據(jù)內(nèi)容涉及的方面分類，未按時(shí)間順序排列。除對(duì)個(gè)別文字做了必要的校改外，文章基本保留原貌，未加改動(dòng)。

·47.8萬(wàn)字

會(huì)員

文書·政令·信息溝通：以唐宋時(shí)期為主(上、下)

在傳統(tǒng)中國(guó)的中央集權(quán)政治體制中，信息傳遞與政令指揮系統(tǒng)的運(yùn)行，既落實(shí)了官僚責(zé)任制度，亦反映出政治權(quán)力的具體運(yùn)作方式；而信息與政令之基本載體，是當(dāng)時(shí)上下流通的文書。相關(guān)問(wèn)題的研究，將有效牽動(dòng)對(duì)于政治體制運(yùn)作、日常政治秩序、信息渠道建設(shè)等當(dāng)面的深入探討與研究。

·47.2萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)共產(chǎn)黨陜西省組織工作紀(jì)事（1949.5—2015.12）

有鑒于自新中國(guó)成立至今，有關(guān)陜西省組織工作的史料尚無(wú)一部能夠較完整、系統(tǒng)地反映這幾十年組織工作大事紀(jì)略的史料書籍。中共陜西省委組織部決定組織編撰這部《中國(guó)共產(chǎn)黨陜西省組織工作紀(jì)事》，該書全面匯總了陜西組織工作60多年的歷史，既具有史料保存價(jià)值，也有利于讀者了解陜西組織工作的發(fā)展脈絡(luò)。

·46.6萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思主義中國(guó)化史·第四卷·1992年以來(lái)

20世紀(jì)90年代初以來(lái)，以江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中，用馬克思列寧主義指導(dǎo)中國(guó)的實(shí)踐，推進(jìn)了以毛澤東、鄧小平為主要代表的兩代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)辟的馬克思主義中國(guó)化的偉大事業(yè)。以江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的主題，集中全黨的智慧，堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、“中國(guó)夢(mèng)”等中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的重大問(wèn)題上提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化的新發(fā)展。本卷主要對(duì)1992年黨的十四大召開(kāi)至2013年黨的十八屆三中全會(huì)召開(kāi)這一時(shí)期，馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的過(guò)程及其規(guī)律性，以及理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新進(jìn)行了較為全面而系統(tǒng)的分析和研究。

·46.5萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思主義中國(guó)化史·第三卷（1976-1992）

本卷比較系統(tǒng)地分析和研究了從1976年粉碎“四人幫”、結(jié)束十年“文化大革命”，到1992年初鄧小平發(fā)表南方談話期間，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，撥亂反正，解放思想，把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，圍繞建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，論述了在不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，形成的馬克思主義中國(guó)化的理論成果——鄧小平理論的主要內(nèi)容和歷史地位，分析了這一時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的基本經(jīng)驗(yàn)。

·46.5萬(wàn)字

會(huì)員

先秦政治思想史

夏、商、周三代，尤其是春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)經(jīng)歷了軸心時(shí)代思想文化創(chuàng)造發(fā)展的輝煌歲月。這一時(shí)期，產(chǎn)生了中國(guó)傳統(tǒng)思想文化最重要的元典：十三經(jīng)中的大部分篇章、諸子論著和以《春秋左傳》為代表的史書；誕生了老子、管子、孔子、墨子、孟子、莊子、荀子、韓非等思想文化巨人以及他們代表的儒、墨、名、法、道、陰陽(yáng)等影響深遠(yuǎn)的學(xué)派；在政治思想領(lǐng)域推出了忠、孝、節(jié)、義、仁、禮、智、信、天人合一、內(nèi)圣外王、德主刑輔、賞罰并用、民貴君輕、法前平等、尚同尚賢、修齊治平、明德親民、君子人格、無(wú)為而治、君圣臣賢等一系列概念、范疇，對(duì)當(dāng)時(shí)和以后中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。

·46.4萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)政黨學(xué)說(shuō)文獻(xiàn)匯編（第二卷）

1914—1929年是中國(guó)近代政黨發(fā)生轉(zhuǎn)型的重要階段。歐美式政黨政治盡管在現(xiàn)實(shí)中破產(chǎn)，但其理論的宣揚(yáng)不絕如縷。組建中華革命黨，成立中國(guó)國(guó)民黨，改組中國(guó)國(guó)民黨，孫中山前后付出了十年的艱辛，探索適合中國(guó)革命特點(diǎn)的革命政黨建設(shè)模式。中國(guó)共產(chǎn)黨成立不久便以支部的身份加入了國(guó)產(chǎn)國(guó)際，但共產(chǎn)黨人也一直在摸索適合中國(guó)國(guó)情的建黨道路，并有了初步的成就。青年黨亦以革命政黨自詡，有自己獨(dú)特的政治主張和政黨觀點(diǎn)。其間，黨際關(guān)系的復(fù)雜性使中國(guó)政黨理論內(nèi)容較之前一階段更為豐富多彩。

·46.1萬(wàn)字

會(huì)員

固本安邊：清代云貴地區(qū)的災(zāi)荒賑濟(jì)研究

本書以國(guó)家治理視閾中的邊疆治理為視角，對(duì)清代云貴地區(qū)自然災(zāi)害發(fā)生的驅(qū)動(dòng)機(jī)制、災(zāi)害的時(shí)空分布特征以及災(zāi)荒賑濟(jì)的區(qū)域聯(lián)動(dòng)和實(shí)踐效應(yīng)進(jìn)行系統(tǒng)地考察，既注重宏觀研究也重視微觀剖析，深刻揭示了清代荒政制度在西南邊疆地區(qū)實(shí)施過(guò)程中所呈現(xiàn)的中央政府與地方社會(huì)互動(dòng)、官方與民間救災(zāi)方式交互、倉(cāng)儲(chǔ)備荒體系與糧食安全、邊疆治理模式和國(guó)家建設(shè)方略等多重面相。清代云貴地區(qū)的災(zāi)荒賑濟(jì)作為有效推進(jìn)西南邊疆治理和國(guó)家治理的重要舉措和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是西南邊疆內(nèi)地化進(jìn)程中多元主體參與社會(huì)協(xié)同治理內(nèi)涵的具體表達(dá)。清代云貴地區(qū)災(zāi)荒賑濟(jì)協(xié)同機(jī)制的構(gòu)建為云南和貴州基層社會(huì)的治理提供了內(nèi)源性動(dòng)力，其作為推進(jìn)西南邊疆地區(qū)社會(huì)公眾的國(guó)家認(rèn)同、政治認(rèn)同和文化認(rèn)同的重要實(shí)踐路徑和標(biāo)志性符號(hào)，在客觀上提升了清朝治理邊疆和建設(shè)邊疆的整體成效。本書開(kāi)拓了區(qū)域?yàn)?zāi)荒賑濟(jì)和邊疆治理協(xié)同機(jī)制構(gòu)建的新視角，對(duì)當(dāng)前西南邊疆地區(qū)綜合防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)體系的健全和邊疆民族地區(qū)社會(huì)治理能力的提升具有重要的資鑒價(jià)值。

·45.8萬(wàn)字

會(huì)員

神策軍與中晚唐宦官政治（增訂本）

在安史之亂的刺激下，經(jīng)過(guò)一系列演變，宦官勢(shì)力最終攫取了“天子親兵”神策軍的軍權(quán)。這在中國(guó)歷史上絕無(wú)僅有，也直接促成了中晚唐宦官政治的出現(xiàn)。宦官集團(tuán)憑借軍權(quán)，立君弒君，政變屢起，波云詭譎；君主不甘受制于宦官，數(shù)次起用近幸之臣，謀誅宦官而不可得；當(dāng)皇權(quán)不振之時(shí)，官僚集團(tuán)也多依附宦官，或意圖中興，或朋比茍安，雙方黨爭(zhēng)連綿不絕。本書以神策軍為切入點(diǎn)，以宦官政治為主線，以神策軍的創(chuàng)建及其演進(jìn)、宦官集團(tuán)與內(nèi)廷皇位之爭(zhēng)、宦官集團(tuán)與外廷官僚政治、宦官集團(tuán)與地方政局為四個(gè)邏輯層面，系統(tǒng)地闡釋了中晚唐政治秩序的重建及其演進(jìn)過(guò)程，探討宦官政治對(duì)五代及宋初國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)的重要影響。

·45.5萬(wàn)字

會(huì)員

周禮與“家天下”的王制：以《殷周制度論》為中心（國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目）

王國(guó)維自視其《殷周制度論》為經(jīng)史二學(xué)上的大文字，但其藏經(jīng)學(xué)于史學(xué)的進(jìn)路一再被遮蔽。本書由史而經(jīng)，由王國(guó)維而上及歷代諸儒，對(duì)西周王制要素的繼統(tǒng)法、封建、禘禮，尤其是宗法等，進(jìn)行了翔實(shí)而具有系統(tǒng)的闡發(fā)，試圖在規(guī)模、廣度與深度上呈現(xiàn)西周王制的幾本架構(gòu)、制度基礎(chǔ)、精神原則和理念根基。本書的特色在于：基于經(jīng)史之學(xué)的進(jìn)路，立足于儒家思想的大視野，對(duì)西周王制做了別開(kāi)生面但又根植于經(jīng)典的詮釋，尤其是對(duì)繼統(tǒng)法、宗法等進(jìn)行了集大成性的研究，對(duì)《殷周制度論》與三代王制的理解提供了新的可能進(jìn)路，也為中國(guó)思想的起源的研究提供了恢宏的視野。

·44.3萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)政治學(xué)與政治發(fā)展（2018）

2018年，是貫徹落實(shí)黨的十九大精神的開(kāi)局之年，也是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展極不平凡的一年。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，按照十九大作出的戰(zhàn)略部署，深入推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，著力打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、港澳工作和對(duì)臺(tái)工作、外事工作取得重大進(jìn)展，人民群眾獲得感、幸福感、安全感持續(xù)增強(qiáng)。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)一步加強(qiáng)，強(qiáng)軍事業(yè)展現(xiàn)出新氣象。推進(jìn)“一國(guó)兩制”事業(yè)發(fā)展新實(shí)踐。積極參加國(guó)際多邊外交，推動(dòng)共建“一帶一路”走深走實(shí)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，我們的朋友圈持續(xù)擴(kuò)大。

·44.2萬(wàn)字

會(huì)員

多元利益訴求時(shí)代的包容共享與社會(huì)公正：社會(huì)建設(shè)和社會(huì)治理創(chuàng)新的“中山經(jīng)驗(yàn)”

20世紀(jì)90年代，中山已在勾畫一幅未來(lái)的藍(lán)圖：努力構(gòu)建一個(gè)以中等收入階層為主體的橄欖型社會(huì)，這個(gè)社會(huì)不僅應(yīng)該擁有“前所未有的富裕”，而且應(yīng)該成為和諧、有序、安寧的生活共同體。這一圖景包含了極為豐富的品質(zhì)內(nèi)涵和更高層次的價(jià)值理想，它試圖讓每一個(gè)中山人都擁有包容共享、公平正義、祥和安寧的共同生活。隨著中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程的發(fā)展，中山市進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，新形勢(shì)要求我們更加注重公平，更加注重協(xié)調(diào)不同群體的利益，真正做到效率與公平兼顧，單純追求效率的做法是不可能持久的，必須使社會(huì)資源得到公平合理的優(yōu)化配置。中山繼續(xù)發(fā)揚(yáng)了敢為天下先的城市精神，恪守科學(xué)發(fā)展理念，扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)改革，全力破除社會(huì)各群體之間的身份壁壘和地域壁壘，推動(dòng)改革發(fā)展成果的共建共享、文化心理需求的共融共通，在當(dāng)代中國(guó)面對(duì)多元利益訴求的現(xiàn)實(shí)下，不斷提升整個(gè)社會(huì)的包容共享與公平正義。中山的努力表達(dá)了一種對(duì)高品質(zhì)社會(huì)生活的全方位訴求，這也是“全域中山”的理念。在社會(huì)建設(shè)和社會(huì)治理的創(chuàng)新過(guò)程中，這是值得珍視的“中山經(jīng)驗(yàn)”。

·43.5萬(wàn)字

會(huì)員

行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)

本書根據(jù)2009年國(guó)家公務(wù)員最新的考試大綱編寫，內(nèi)容全面，詳略得當(dāng)，還包括最新的考試題型、講解、練習(xí)、真題，為考生提供“一站式”服務(wù)和指導(dǎo)。本書共分八章：第一章是行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)的介紹和概述；第二章到第六章分別介紹行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)的五部分內(nèi)容，包括考試題型分析、典型例題解析及分部練習(xí)，每一章還設(shè)有有關(guān)這部分內(nèi)容的模擬練習(xí)題和答案解析；第七章為讀者準(zhǔn)備了近三年中央、國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員錄用考試的“行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)”的考試真題，并備有參考答案和詳細(xì)的答題思路解析；第八章是常識(shí)判斷常考知識(shí)大全。

·43.4萬(wàn)字

會(huì)員

黑龍江移民史

黑龍江是一個(gè)移民大省，解放前，數(shù)百萬(wàn)計(jì)的“闖關(guān)東”移民涌入這里尋覓生計(jì)。解放后，移民繼續(xù)大量涌入，其規(guī)模之大，在國(guó)內(nèi)仍為首屈一指。改革開(kāi)放后的30年，黑龍江省的人口形勢(shì)出現(xiàn)了大逆轉(zhuǎn)，由一個(gè)持續(xù)了一個(gè)半世紀(jì)之久的接受移民省份，而變成了人口凈遷出省份。其遷出人口規(guī)模之大，恰是黑龍江30年來(lái)經(jīng)濟(jì)萎靡不振的縮影。本書分三個(gè)部分，梳理了黑龍江的古代移民史、外國(guó)移民史、近現(xiàn)代移民史，為制定符合黑龍江省實(shí)際的人口發(fā)展政策具有重大的意義。

·43.3萬(wàn)字

會(huì)員

清代中國(guó)邊疆治理研究

清代是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝。清朝“底定邊疆”，形成了東到鄂霍次克海和庫(kù)頁(yè)島，西抵巴爾喀什湖和帕米爾高原，北達(dá)額爾古納河和外興安嶺，南達(dá)南海諸島的遼闊疆域，奠定了中國(guó)邊疆地區(qū)的多元化格局。19世紀(jì)中葉以后，帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵中國(guó)，中國(guó)面臨千年未有之變局，危機(jī)重重。成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，是清代中國(guó)邊疆治理研究所要面對(duì)并解答的問(wèn)題。本書以清代歷史前后期為序，分述不同陸疆區(qū)域和海疆的演進(jìn)歷程，釋其中央和地方的管理機(jī)構(gòu)，論其治邊政策和治邊思想，以更集中地呈現(xiàn)清代以降中國(guó)邊疆治理歷程。回顧和反思清代中國(guó)邊疆治理的得失，對(duì)于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、邊疆安定具有重要的借鑒意義。

·43.2萬(wàn)字

會(huì)員

革命黨精英在“聯(lián)俄”“聯(lián)共”后的蛻變：“西山會(huì)議派”之再研究

作為中國(guó)國(guó)民黨改組后出現(xiàn)的第一個(gè)與其中央分裂的派系，“西山會(huì)議派”的存在幾乎影響了20世紀(jì)20年代中后期中國(guó)國(guó)民黨發(fā)展中的每一個(gè)重大政治事件。本著作系統(tǒng)地揭示了“西山會(huì)議派”同汪精衛(wèi)集團(tuán)、蔣介石集團(tuán)從角逐、周旋進(jìn)而到合流的臺(tái)前幕后的諸多曲折，說(shuō)明了“西山會(huì)議派”的代表人物如何由先前的“革命黨精英”一步步蛻變?yōu)橹黄饚蛢础蛡颉烷e作用的政客之過(guò)程。

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中國(guó)政治

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