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后現代主義社會理論維度探析

過去的50年間，關于后現代主義的爭論充斥了全世界眾多學科中的文化和知識領域，從流行迄今，后現代主義已經成為美學、倫理學和哲學的論述對象，但后現代主義作為一種社會科學的概念尚未引起足夠的重視，后現代主義在社會科學領域的這種缺席已經日益引起人們的注意。本研究力圖在以往學界研究的基礎上，通過對作為一種社會理論的后現代主義和作為一種哲學思潮、文化思潮后現代主義的分析，彌補當前學界大多從哲學思潮或文化思潮的意義上去研究后現代主義的局限，著力凸顯后現代主義的社會理論維度。

·22.3萬字

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民主新論：古典問題

《民主新論》是美國當代著名政治思想家薩托利耗費十年心血撰寫而成的經典之作，一經問世便得到了廣泛贊譽。學術界盛贊薩托利在民主學說上“堪稱我們時代最為強大的頭腦”，“他的論證沒有真正的對手”。該書至今仍是民主理論研究的權威著作。薩托利希望以西方傳統政治理論為基礎，恢復其所謂的“主流民主學說”。

·26.1萬字

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馬爾庫塞烏托邦思想的現代性闡釋

在今天，現代性已然成為各種思想學說共享的社會歷史背景和理論主題。《馬爾庫塞烏托邦思想的現代性闡釋》旨在現代性視域下對馬爾庫塞烏托邦思想提供一種新的詮釋，同時試圖透過馬爾庫塞烏托邦思想來探索走出現代性危機的出路。

·20.2萬字

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美國的反智主義（歷史學堂）

《美國的反智主義》集思想史、社會史、政治史于一身，是一部關于美國知識分子及其批判者的經典著作。它出版于1963年，然而，幾十年后乃至21世紀以來的美國社會——對科技的崇拜、失控的商業文化消費主義、教育的實用導向、對人文價值的輕視……層出不窮的民粹主義與暴力事件，說明反智主義的強度是周期性的，反智主義仍根深蒂固地存在著，由此，作者的叩問再次回響：“智識”該如何在人類文明中發展？知識分子能夠在社會上、政治上扮演怎樣的角色？“反智主義”這個問題，通常被認為就是在理查德·霍夫施塔特的《美國的反智主義》中被定義的。這本書的寫作靈感來自1950年代的政治和智識生活，不過其歷史敘述的起點要更早，終點落在了美國從麥卡錫主義制造的紅色恐慌中恢復的時期。作者將反智主義觀點當成一條主線，以此來檢視美國社會與文化中多個不那么令人欣賞的層面。從美國的建國歷程、宗教傳統、政治體制、商業精神、學校教育，從紳士的沒落、知識分子的疏離與服從等角度，對美國的反智主義根源進行了系統且富有歷史深度的耙梳。

·29.6萬字

同情的啟蒙：18世紀與當代的正義和道德情感（人文與社會譯叢）

本書重點討論了18世紀情感主義政治哲學的代表休謨、亞當·斯密以及赫爾德等人的理論，介紹了康德對于情感主義的批判，并探討了情感主義對當代政治哲學的意義。18世紀的啟蒙思想家們致力于反思自主的理想，即原則上我們每個人都應該獨立思考，特別是在確定道德和政治標準的時候。那個時代的情感主義哲學家們認為道德和政治反思是作為整體的心靈的恰當活動，沒有感情、想象力和同情，就無從發展我們的道德情感，而道德情感是構成正義和美德的基礎。啟蒙情感主義證明了感情是我們公民生活的必要核心，并展示了我們的反思性情感是如何平衡非反思性感覺的，后者可能導致我們的政治原則誤入歧途。

·27.2萬字

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中國政治哲學史（第三卷）

1840年之后，中國經歷西方的沖擊，在政治合法性和社會秩序的原則的認知上都產生了根本性的變化，在這樣的古今之變和中西之別的背景下，中國近代的政治思想家們一方面試圖以中國古典的政治觀念來吸納乃至批判西方的啟蒙政治思想，另一方面則又深感中西政治思想的巨大鴻溝。由此，這個時期的政治哲學呈現出明顯的中西雜糅的特征。通過對康有為、章太炎、孫中山等人的政治哲學的分析，可以看到，傳統儒家經典中的政治原則雖然開始動搖，但依然是人們思考政治問題的出發點。而西方的民權、自由、民主、立憲、共和等開始成為中國政治理論的重要觀念。在國家富強和民族獨立的目標下，民族主義、保守主義和自由主義、社會主義等政治思潮襯托出這個時期政治哲學的開創性和豐富性。

·36.2萬字

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儒學、數術與政治：災異的政治文化史

古代中國，災異往往被認為是上天對人事的預兆或譴告，具有特殊的政治含義。本書追溯災異理論的思想和技術淵源，探究儒學災異論的內容、形成過程及其與數術和政治的關系，從政治文化的角度考察中國古代學術學理和實用兩種取向之間的矛盾。災異論的學理取向導致喪失立場的技術化，消解天的權威，最終走向自我否定；而實用取向同樣會偏離儒家之道，為權力所左右。災異的政治文化史，折射出中國古代學術面對集權政治的尷尬處境。

·29.5萬字

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寡頭統治鐵律：現代民主體制中的政黨社會學

本書是羅伯特·米歇爾斯的代表作。他通過研究19世紀末、20世紀初歐洲政黨特別是德國社會民主黨的發展情況，提出了“寡頭統治鐵律”這一政黨社會學的經典原理。該原理認為：正是組織使當選者獲得了對于選民、被委托者對于委托者、代表對于被代表者的統治地位，組織處處意味著寡頭統治。本書對政黨出現寡頭化的根源進行了分析，指出領導人傾向于組織并形成利益集團、大眾普遍存在的消極性以及對領導人的感激之情都是其中不可缺少的因素，而最重要的因素則在于領導人在技術上的不可或缺性。此外，本書還反思了寡頭統治結構與民主之間的關系。

·22.7萬字

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國家建設與政府行為

本書分三個單元——即國家建設與治理模式、國家建設與資源配置、國家建設與社會管理，對中國的近現代的國家治理與政府行為進行了探討。全書的十一篇專題論文均在經驗資料分析、理論思路開拓、概念工具形成方面做出努力，試圖在積累學術知識方面做出貢獻。每個單元還邀請了在學術上頗有見地的學者進行了深入的評論。本書的研究對關注中國國家建設與政府行為研究的社會學、經濟學、政治學、管理學者來說，將有所助益。

·34.3萬字

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觀念的民主與實踐的民主：比較歷史視野下的民主與國家治理

流行的民主常識比如“選舉式民主”（“黨爭民主”）遭遇到世界性挫敗，不但“無效民主”無處不在，民主形式的變種還直接引發了世界政治沖突。我們必須尋求民主的“新常識”，即發現那些固有的但被忽視的“常在道理”。政體意義上的民主不但有賴于社會權利的實現，更離不開國家的在場。公民社會與民主治理的關系有好有壞，而國家建構意義上的民主必須是講究“時間性次序”的。民主說到底是為了“好生活”，因此民主首先必須是可治理的，為此本研究提出相對于“黨爭民主”的“可治理的民主”。發展中大國的民主政體，基本上歸為中國的民主集中制和其他國家的代議制民主，它們其實是“可治理的民主”與“無效的民主”之分。本研究把中國的民主理論研究推上一個新層次。

·26.8萬字

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公共政策分析(第二版)

該書為高等教育“十一五”國家級規劃教材，是在前版教材基礎上修訂而成。本教材全面地介紹了公共政策研究領域中的基本概念、原理、模型和分析方法，又綜合反映了國內外公共政策分析的最新理論成果和研究動態。不僅適合公共管理專業或相關專業的本科生、碩士生和MPA等各類學員作為教材使用，也可以作為各級政府管理人員參加教育培訓的閱讀書籍。

·31.7萬字

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論美國的民主

在《論美國的民主》中，作者從古典自由主義的思想傳統出發，探索美國的民主制度及其根源，闡述了美國的種族狀況、英裔移民帶到北美的影響、美國聯邦制的優點以及與其他國家聯邦制的比較、聯邦政府與各州政府的關系、政黨產生的原因、政治社團的作用、輿論的作用等，闡明了美國的民主、自由、平等是如何在政治生活和社會生活中體現的，并將美國的社會狀況、哲學觀念、宗教思想等與以英法為代表的西歐國家進行對比，探討了在世界民主化的潮流中如何借鑒美國的經驗與教訓，從本國現狀出發，發揮民主制度的優點，并減少其弊病。

·44.7萬字

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盧梭政治共同體建構理論新論

本書以盧梭政治理論的一致性為前提，從政治共同體建構的主權與治權兩個維度出發，討論盧梭的人民主權與代表制政府理論。依據他對人民主權與代表制的認識，盧梭區分了主權與行政代表制，否定了主權代表而接受了行政代表，從而設計了主權民主制和代表制政府。本書立足人民主權與代表制政府，認為德性與制度共同支撐著盧梭構建的政治共同體。正是在主權與治權兩個維度上，盧梭不僅批判了自由主義民主理論存在的危機，即少數精英統治對人民主權帶來的危害；還指出了與代議制民主理論存在著協調的可能性，如何從制度上保障公民的平等與自由。

·22.5萬字

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當代中國社會權力問題研究

本書為作者的博士論文。自從有了人類，就有了權力現象。權力的形態是多種多樣的，就權力的主體形態而言，有國家權力、社會權力和個人權力。以往的研究多注重國家權力，而忽視了社會權力的研究。作者認為社會權力的存在與發展，不僅對國家權力起到有效監督與制約作用，防止國家權力的肆意與專橫，而且還有利于為政府拾遺補缺，成為國家權力管理社會的重要補充力量，是社會秩序的重要維護者，社會利益的公平分配者，人民意志的協同形成者。本書從國家、社會和個人三個方面論述了當代中國權力的問題。

·27.6萬字

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制度物議

本書輯錄了中國社會科學院榮譽學部委員白鋼研究員評論古今制度的專題論文。共26篇，分編成4輯。第1輯“拋磚引玉”，略論中國封建專制主義及其他問題；第2輯“一得之見”，檢選以往行政經驗的現代意義；第3輯“他山攻錯”，分析批判現代西方民主理論及其在制衡與糾錯方面的借鑒意義；第4輯“矯世變俗”，分析中國朝向21世紀的變革。

·30.9萬字

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物證鑒定與犯罪偵查

這是國內第一本結合“鑒定”與“偵查”領域的著作。它的出版發行不僅填補了我國刑事偵查學、司法鑒定學研究領域的空白，與國際接軌，而且可以作為高校法學專業、公安學專業研究生、本科生、專科生課程的教材。該書還能作為公安、國安、檢察等司法機關人員培訓教材，供廣大民警及鑒定人員工作時參考。主要內容有：導論（含偵查學及司法鑒定學的基礎理論、任務、方針、原則等）；物證鑒定技術及偵查技術（含手印鑒定、足跡鑒定、工具痕跡鑒定、槍彈痕跡鑒定、筆跡鑒定、印章印文鑒定、DNA鑒定等）；偵查措施（含犯罪現場勘查、摸底排隊、偵查詢問、跟蹤守候、通緝通報、辨認、監視控制、偵查實驗、訊問等）；偵查方法（犯罪案件的偵查管轄與步驟、殺人犯罪案件的偵查、盜竊犯罪案件的偵查、強奸犯罪案件的偵查、貪污賄賂案件的偵查、涉外犯罪案件的偵查等）。

·29.9萬字

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社會主義思想：從烏托邦到科學的飛躍（1516-1848）

《世界社會主義史叢書》第一卷《社會主義思想：從烏托邦到科學的飛躍（1516-1848）》著重展現“空想社會主義的產生和發展”，以莫爾、康帕內拉、圣西門、傅立葉、歐文等空想社會主義者的變動為線索，以生動語言配合名家視角梳理社會主義空想階段的發展特色。首卷分析了社會主義從烏托邦到科學的飛躍的歷程，講述了社會主義思想從1516年莫爾著《烏托邦》最早提出美好的社會理想，到1848年馬克思恩格斯發表《共產黨宣言》，如何把這種理想論證為系統的科學理論。本卷具體解讀了16-17世紀歐洲“剛剛萌生的共產主義思想”，17世紀中葉至18世紀末歐洲“直接共產主義的理論”，19世紀初歐洲“批判的烏托邦的社會主義和共產主義”，19世紀三四十年代歐洲“比較有科學根據的共產主義”，以及19世紀40年代“社會主義從烏托邦到科學的發展”。

·41萬字

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戰爭的邏輯：從普魯士崛起到兩次世界大戰

本書以德國的歷史為主線，詳述了自19世紀后半葉至二戰期間歐洲各大國間的矛盾及其產生的原因，首次以普法戰爭為起點解析了兩次世界大戰的根源。本書并未詳細描述諸多戰爭過程，而是側重從歷史、戰略、技術、經濟等宏觀角度總結兩次世界大戰經驗教訓，剖析大國戰爭的邏輯。

·34.3萬字

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馬克思主義中國化學術史

本書稿為2008年度國家社科基金項目“馬克思主義中國化研究九十年學術史撮要”最終成果。作者在充分收集占有各個時期各種專門的對馬克思主義中國化所作研究的成果基礎上，以時間向度為線，以中國境內的研究為主，撮要串起一個“馬克思主義中國化研究”的學術史，并聯系時代和當時社會的政治經濟文化諸條件及各種思潮的消長之背景，對代表性的研究者及其有影響的成果加以評析，揭示學術史不同發展階段各學術理念、學術觀點、評估價值標準、研究方法、理論基礎、學術族群所發生的變化，及這些研究對社會政治歷史文化的影響，并試圖從學術史的角度概括九十多年來“馬克思主義中國化”之研究的基本經驗及特點。本書稿政治方向正確，在馬克思主義理論學科基礎理論研究領域具有較高的學術原創價值，出版意義重大。

·31.6萬字

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源遠流長：科學社會主義與中國特色社會主義理論體系源流關系研究（馬克思主義研究論庫·第二輯）

科學社會主義與中國特色社會主義理論體系的關系問題，是中國特色社會主義理論體系研究的首要的基本理論問題。《源遠流長——科學社會主義與中國特色社會主義理論體系源流關系研究》以經典文本解讀為基礎，從社會主義論、執政黨學說和發展理論三個維度展開，對科學社會主義與中國特色社會主義理論體系的源流關系做出學理研究，指出二者之間有源有流、流自源出、源遠流長的關系。開卷而知源流，本書對于讀者深入理解中國特色社會主義理論體系是根植中國大地、反映人民意愿、適應時代發展的當代科學社會主義，析疑解惑，堅定“四個自信”，都有助益。

·25.8萬字

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后現代主義社會理論維度探析

民主新論：古典問題

馬爾庫塞烏托邦思想的現代性闡釋

美國的反智主義（歷史學堂）

同情的啟蒙：18世紀與當代的正義和道德情感（人文與社會譯叢）

中國政治哲學史（第三卷）

儒學、數術與政治：災異的政治文化史

寡頭統治鐵律：現代民主體制中的政黨社會學

國家建設與政府行為

觀念的民主與實踐的民主：比較歷史視野下的民主與國家治理

公共政策分析(第二版)

論美國的民主

盧梭政治共同體建構理論新論

當代中國社會權力問題研究

制度物議

物證鑒定與犯罪偵查

社會主義思想：從烏托邦到科學的飛躍（1516-1848）

戰爭的邏輯：從普魯士崛起到兩次世界大戰

馬克思主義中國化學術史

源遠流長：科學社會主義與中國特色社會主義理論體系源流關系研究（馬克思主義研究論庫·第二輯）